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1、科學(xué)進(jìn)展觀學(xué)習(xí)讀本學(xué)習(xí)體會(huì)- 學(xué)習(xí)和貫徹科學(xué)進(jìn)展觀的一本好教材 最近 , 由中宣部理論局組織編寫的科學(xué)進(jìn)展觀學(xué)習(xí)讀 本出版發(fā)行了 , 這是黨的思想理論建設(shè)上的一件大事和喜 事;它為我們深化學(xué)習(xí)、正確領(lǐng)悟、全面貫徹以胡錦濤同志為總書記的黨中心提出的科學(xué)進(jìn)展觀, 供應(yīng)了一本好教材;讀本是用科學(xué)進(jìn)展觀武裝全黨和訓(xùn)練人民 , 進(jìn)一步統(tǒng)一熟悉、凝結(jié)力氣的需要;它在堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)此前由中宣部主持編寫鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)綱要、“ 三個(gè)代表” 重要思想學(xué)習(xí)綱要之勝利體會(huì)的基礎(chǔ)上 , 從理論和實(shí)踐的結(jié)合上, 比較全面精確地勾畫和闡述了科學(xué)進(jìn)展觀的系統(tǒng)理論;通過(guò)對(duì)這個(gè)讀本初步閱讀學(xué)習(xí), 我認(rèn)為 ,
2、它具有以下一些特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn) : 第一 , 讀本對(duì)科學(xué)進(jìn)展觀作出了精確的理論定位 , 彰顯了它的重大意義和指導(dǎo)作用, 有助于我們?cè)鰪?qiáng)學(xué)習(xí)和貫徹科學(xué)進(jìn)展觀的自覺性和堅(jiān)決性;讀本確定科學(xué)進(jìn)展觀是“ 馬克思主義中國(guó)化的最新成果”, 是一種精確和科學(xué)的理論定位;十六大以來(lái), 黨中心領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國(guó)各族人民, 在繼續(xù)推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的宏大探究中提出科學(xué)進(jìn)展觀 , 既是實(shí)踐進(jìn)展的現(xiàn)實(shí)需要, 也符合熟悉進(jìn)展的客觀邏輯;讀本 基于對(duì)科學(xué)進(jìn)展觀產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)、時(shí)代背景、歷史體會(huì)和現(xiàn)實(shí)依據(jù)的深化分析, 闡明白科學(xué)進(jìn)展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“ 三個(gè)代表” 重要思想既一脈相承、又與時(shí)俱進(jìn)的辯證
3、聯(lián)系; 論證了科學(xué)進(jìn)展觀是黨中心在精確把握世界進(jìn)展趨勢(shì)、仔細(xì)總結(jié)我國(guó)進(jìn)展經(jīng) 驗(yàn)、科學(xué)分析我國(guó)進(jìn)展的階段性特點(diǎn)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的重大 戰(zhàn)略思想 , 是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)展一般規(guī)律熟悉的深化 , 是馬克 思主義關(guān)于進(jìn)展的世界觀和方法論的集中表達(dá);因此 , 科學(xué)進(jìn)展觀進(jìn)一步豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論, 是反映當(dāng)今世界和中國(guó)進(jìn)展的新情形、新趨勢(shì)和新體會(huì)的、與時(shí)俱進(jìn)的馬 克思主義進(jìn)展觀 , 是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推動(dòng)社會(huì) 主義現(xiàn)代化的根本指針;只有堅(jiān)決不移地樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā) 展觀 , 才能使我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)展切實(shí)轉(zhuǎn)入到以人為本、全面 和諧可連續(xù)進(jìn)展的軌道;其次 , 讀本正確地闡發(fā)了科學(xué)進(jìn)展觀的很多思想、觀點(diǎn)
4、和命題的科學(xué)含義, 有助于我們完整精確地領(lǐng)悟和懂得黨中心提出科學(xué)進(jìn)展觀的初衷和原意;其中最突出的 , 就是對(duì)“ 以人為本” 這個(gè)重要命題的正確解讀;讀本依據(jù)胡錦濤同志的有關(guān)論述 , 認(rèn)定“ 以人為本的人 , 是指人民群眾”,強(qiáng)調(diào)“ 以人為本的本 , 就是根本 , 就是動(dòng)身點(diǎn)、落腳點(diǎn) , 就是廣大人民的根本利益” ;因此, 它把以人為本順理成章地解釋為“ 就是以最廣大人民的根本利益為本” ;這樣 , 就抓住了科學(xué)進(jìn)展觀的思想精髓;從而, 它既確定以人為本與中國(guó)古代民本思想有肯定的思想繼承關(guān)系 , 又強(qiáng)調(diào)“ 以人為本”與中外的民本思想、人本主義有“ 根本區(qū)分” ;特別使人深 受啟示的是 , 讀本仍
5、進(jìn)而揭示以人為本表達(dá)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求, 闡述了堅(jiān)持進(jìn)展為了人民、進(jìn)展依靠人民、進(jìn)展成果由人民共享的根本觀點(diǎn) , 強(qiáng)調(diào)了把 經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)展與人的全面進(jìn)展統(tǒng)一起來(lái)的社會(huì)價(jià)值目標(biāo);我 認(rèn)為 , 這樣懂得和闡述以人為本及其相關(guān)原理 , 忠實(shí)于原意 , 符合唯物史觀 , 有助于我們以科學(xué)態(tài)度學(xué)習(xí)和貫徹科學(xué)進(jìn)展 觀;第三 , 讀本簡(jiǎn)明扼要地揭示出科學(xué)進(jìn)展觀的深刻內(nèi) 涵和基本要求 , 勾畫出了它的理論構(gòu)架并逐層綻開論述其思 想觀點(diǎn) , 這有助于我們學(xué)習(xí)和把握科學(xué)進(jìn)展觀的豐富內(nèi)容和 精神實(shí)質(zhì);讀本從總體上對(duì)科學(xué)進(jìn)展觀的基本內(nèi)涵作出 揭示后 , 指出 : 科學(xué)進(jìn)展觀的第一要義是進(jìn)展 , 核心是
6、以人為 本, 基本要求是全面和諧可連續(xù)進(jìn)展;這三個(gè)方面相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一 , 其實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好進(jìn)展;可以說(shuō) , 這 就是科學(xué)進(jìn)展觀的理論構(gòu)架 , 其后綻開的逐層論述 , 就是力 求從理論和實(shí)踐的結(jié)合上展現(xiàn)其理論全貌;科學(xué)進(jìn)展觀著眼 于豐富進(jìn)展內(nèi)涵、創(chuàng)新進(jìn)展觀念、開拓進(jìn)展思路、破解進(jìn)展 難題 , 在進(jìn)展道路、進(jìn)展模式、進(jìn)展戰(zhàn)略、進(jìn)展動(dòng)力、進(jìn)展 目的和進(jìn)展要求等方面提出了一系列新的思想觀點(diǎn) , 工業(yè) 初步形成了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義進(jìn)展的系統(tǒng)理論 , 也是 需要在實(shí)踐中不斷豐富、進(jìn)展、完善的理論;第四 , 讀本對(duì)科學(xué)進(jìn)展觀的概括和論述 , 簡(jiǎn)明扼要、提綱挈領(lǐng)、鮮明精確、通俗易懂, 既具
7、有全面性、思想性和深刻性 , 又具有規(guī)律性、簡(jiǎn)明性和可讀性;它所論述的科學(xué)進(jìn)展觀 , 內(nèi)容豐富 , 博大精深;但讀本能抓住其理論創(chuàng)新的基本觀點(diǎn)和基本思想 , 進(jìn)行歸納、概括和提煉 , 把它們歸結(jié)為環(huán)環(huán)相扣、逐層綻開、緊密聯(lián)系的七個(gè)方面 , 僅僅用 5 萬(wàn)字左右的篇幅 , 就把科學(xué)進(jìn)展觀比較完整精確地展現(xiàn)在讀者面前;這是很要政治眼光和理論功力的;例如 , 科學(xué)進(jìn)展觀關(guān)于全面和諧可連續(xù)進(jìn)展的基本要求中, 包含有多層次、多方面和多維度的復(fù)雜關(guān)系 , 難講周全;但讀本在扼要講明必需堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和做好“ 五個(gè)統(tǒng)籌” 的基本要求之后 , 只是高屋建瓴地抓住為把握全面和諧可連續(xù)進(jìn)展所要求的“ 辯證思維才能” 問題, 用千余字從哲學(xué)高度上, 畫龍點(diǎn)睛 , 就把它講清晰了;再如, 書中所論及的黨的執(zhí)政才能建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)問題 , 也都是很重大很根本的理論和實(shí)踐問題, 不簡(jiǎn)單講深講透;但讀本對(duì)此僅從為貫徹落實(shí)科學(xué)進(jìn)展觀供應(yīng)有力
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