2021年《城市旅游規(guī)劃方案之二十二興文石海城市旅游規(guī)劃方案》_第1頁
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1、精品文章城市旅游規(guī)劃方案之二十二:興文石海城市旅游規(guī)劃方案-石來運(yùn)轉(zhuǎn)天下覽。熊大尋策劃機(jī)構(gòu)/文 xx 年 3 月,受四川興文縣政府邀請(qǐng),熊大尋策劃機(jī)構(gòu)開始對(duì)興文旅游進(jìn)行整體城市旅游規(guī)劃。結(jié)合石海現(xiàn)有的旅游資源為石海制訂了獨(dú)特的旅游規(guī)劃定位 石來運(yùn)轉(zhuǎn)天下覽-興文石海。圍繞這一定位,通過城市旅游規(guī)劃,成功的將石海天坑實(shí)現(xiàn)向聚寶盆的轉(zhuǎn)換。此次旅游規(guī)劃,熊大尋策劃機(jī)構(gòu)以超常規(guī)策劃思路和推廣策略,用事實(shí)助推興文縣旅游品牌提升并實(shí)現(xiàn)突破性發(fā)展。興文城市旅游規(guī)劃思路:現(xiàn)將興文旅游整體策 劃案部分內(nèi)容公開:一、興文旅游戰(zhàn)略 swot 分析二、興文是什么。1 、天下奇觀。這句口號(hào)太普遍,中國大多數(shù)景區(qū)都認(rèn)為自己

2、是天下奇觀,石林的廣告是 天下奇觀 ,百色天坑的口號(hào)也是 看天下奇觀-到百色樂業(yè)很難刺激消費(fèi)者了。百度一下形象口號(hào)天下奇觀 就知道全國有多少這樣的口號(hào)。2 、石海洞鄉(xiāng)。這句口號(hào)用來描述我們的資源很準(zhǔn)確,但是缺乏旅游吸引力,何況貴州、廣西許多景區(qū)都是類似的資源和口號(hào)。3 、神奇石海,力興文。與天下奇觀一樣,用 神奇 作形象口號(hào)的比比皆是,神奇西藏、神奇寧夏、神奇臺(tái)州、神奇巴州,多如牛毛。我們策劃廣西桂平也很神奇,但是我們避免了神奇桂平的口號(hào),而是策劃出了 桂平十八奇 叫板 云南十八怪 的創(chuàng)新形象。而 力成都、力杭州等等口號(hào)更是數(shù)不勝數(shù)。精品文章4 、僰王故里。全國少數(shù)民族之王:壯王、苗王、回王有

3、哪個(gè)可以帶動(dòng)一個(gè)旅游區(qū)發(fā)展的。答案是沒有,吸引力非常有限。興文旅游發(fā)展如何突圍。我們從眼花繚亂、千差萬別的興文縣文化旅游資源中找到了共性。找到了興文縣歷史文化、自然生態(tài)和市場(chǎng)營銷的無可替代的巧妙的結(jié)合點(diǎn)。石來運(yùn)轉(zhuǎn)天下覽-興文石海石來運(yùn)轉(zhuǎn),興旺四海(諧音:興文石海)-興文石海(石海-石海景區(qū)、學(xué)海-書山、佛海 - 泰安石林、銀海 - 天然聚寶盆)(核心定位策略:借天下最大的 石勢(shì)-石來運(yùn)轉(zhuǎn)。)三、產(chǎn)品策劃(一)、石海景區(qū) 1、聚寶盆聚寶盆:原來的天坑和大漏斗給人的感受不好,產(chǎn)生坑人和漏財(cái)?shù)牟涣加∠?。旅游就是要名正言順。因此我們要為石海天盆正名,不管是縣志記載、當(dāng)?shù)厝说膽T稱還是天盆寺的名字,都是叫

4、天盆,因此今后我們統(tǒng)一稱呼為天盆,加上天盆景區(qū)有天然觀音和天然的招財(cái)手,所以我們把它包裝為 聚寶盆 ,天盆變成 天下第一聚寶盆 ,給消費(fèi)者象征吉利的好處,驅(qū)使人們前往旅游,非來不可,不來后悔。做旅游產(chǎn)品就是要做必需品而不是可替代品。整個(gè)聚寶盆項(xiàng)目都圍繞聚寶來打造,原來游客看天盆是站在觀景臺(tái)上到此一看、看完回家?,F(xiàn)在經(jīng)過 聚寶盆 和天盆轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),石來運(yùn)轉(zhuǎn)的概念,不僅要能吸引游客圍繞聚寶盆走一圈,更要讓游客走進(jìn)聚寶盆盆底。這樣一來,光天盆一個(gè)景點(diǎn)至少可以吸引游客停留三小時(shí),加上其他分景點(diǎn),我們就可以實(shí)現(xiàn)讓游客在興文過夜的初步奮斗目標(biāo)。為此,我們按以下方式建設(shè)好 聚寶盆 和精品文章轉(zhuǎn)運(yùn)之旅 的產(chǎn)品體系:

5、 1)、聚寶盆里的金元寶盆地有三塊疊在一塊的石頭,外形和金元寶有幾分相似,建議將這三塊石頭進(jìn)行簡單的人工雕琢,讓它成為活生生的金元寶。2)、鉆石博物館在聚寶盆盆底建個(gè)外觀逼真的鉆石形的寶藏館,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看下來就像一顆大鉆石躺在盆底。讓經(jīng)營鉆石珠寶的老板來投資建設(shè)一個(gè)鉆石珠寶展覽館,一定要選著名的企業(yè)和品牌商來做,要面向全球招商,在天下第一聚寶盆中展示的一定也是天下第一的珠寶玉石或古董寶貝。授權(quán)老板在珠寶玉石上刻上天盆的外觀和石來運(yùn)轉(zhuǎn),興旺四海的形象口號(hào),以增加其玉石珠寶的來自天下第一聚寶盆的附加價(jià)值,提高購買力。3)、富可敵國鉆石博物館內(nèi),展示世界各國的貨幣,讓游客到此后能對(duì)錢幣的數(shù)量和品種大開眼界

6、,大飽眼福。賦予游客: 到此一游,富可敵國。的消費(fèi)理念。4)搖錢樹在盆地栽種一棵巨型的銅制搖錢樹,旁邊再栽種一些植物搖錢樹,烘托聚寶盆聚財(cái)?shù)姆諊?5)淘寶游在聚寶盆底埋藏一些小聚寶盆的旅游紀(jì)念品,讓大家體驗(yàn)尋寶的樂趣,入寶山而不空回。開發(fā)藏寶圖,藏寶圖一分為四,必須四個(gè)人的拼湊在一起,才是一張完整的藏寶圖,才能尋找到寶藏埋藏的具體位置。6)聚寶盆內(nèi)有寶物在聚寶盆中,以及盆外四周的山石上,都鑲嵌上 瑩光石 材料,白天不發(fā)光,夜間則閃閃發(fā)光,這樣更能營造聚寶盆內(nèi)有寶藏的神秘性。再加上夜間歌舞表演,讓夜景天盆成為一大標(biāo)志性景觀,讓夜游天盆成為一大特色項(xiàng)目。 7)聚寶節(jié)每年組織民間收藏家前來斗寶,再

7、邀請(qǐng)本地的、川南的專家過來鑒寶。 8)千名老板量盆節(jié)組織當(dāng)?shù)厍习逡黄饋砹颗?,呼?yīng)天盆量一量,財(cái)富 500 強(qiáng)精品文章的促銷口號(hào)。 9)石來運(yùn)轉(zhuǎn),興旺四海僰文化的象征 -旋轉(zhuǎn)太陽旗, 旋轉(zhuǎn)象征轉(zhuǎn)運(yùn),太陽象征興旺,剛好是石來運(yùn)轉(zhuǎn),興旺四海的絕佳代表??蓪⒅鳛橄苍敺≈圃诟骶包c(diǎn)和旅游紀(jì)念品上。在觀景臺(tái)用玉石做個(gè)大的聚寶盆,此盆可以讓游客用手推,可以轉(zhuǎn)動(dòng),對(duì)應(yīng)石來運(yùn)轉(zhuǎn)的概念,讓游客都來動(dòng)手體驗(yàn),增加石海旅游的參與性。此盆要把天盆的整體面貌畫出來,盆中刻上興文石海-石來運(yùn)轉(zhuǎn),興旺四海 的形象口號(hào)兼祝福語,加強(qiáng)游客對(duì)石海廣告語的記憶。目的是讓天盆和聚寶盆劃上等號(hào)。10)旅游紀(jì)念品-興文聚寶盆生產(chǎn)小型

8、聚寶盆作為旅游紀(jì)念品,盆內(nèi)把石海天盆的整體面貌畫出來,同時(shí)刻上興文石海 -石來運(yùn)轉(zhuǎn),興旺四海 ,讓石海的口號(hào)隨同小聚寶盆走入千家萬戶,擺到無數(shù)老板的辦公案頭,成為興文旅游的巧妙的傳播工具。 11)天然大 運(yùn)-大運(yùn)觀音在天盆寺的上方,還發(fā)現(xiàn)一個(gè)天然的運(yùn)字,惟妙惟肖,而 運(yùn)字的右邊即 云 字部分恰好是一個(gè)天然的觀音像構(gòu)成,是純屬巧合。還是冥冥之中早有安排。這不僅是一尊普通的觀音像,更是一個(gè)世界級(jí)的自然景觀,是吸引游客絕佳賣點(diǎn)。到大運(yùn)下面走走,就可以走大運(yùn),行大運(yùn),就可以石來運(yùn)轉(zhuǎn)。這是求之不得的奇景。把這個(gè)景觀宣傳出去,讓香客到天盆寺祭拜,就可以用此天然大運(yùn)觀音盤活一個(gè)寺廟。12)招財(cái)手天盆寺旁邊的

9、巖洞上方,有一只惟妙惟肖的大手正向游客伸來,將此手包裝為招財(cái)手,導(dǎo)游告訴游客,只要對(duì)著這只大手招一招,財(cái)氣自然就來到。13)招財(cái)進(jìn)寶拜招財(cái)手(天盆寺上方的 招財(cái)手 ),進(jìn)聚寶盆。 14 )賺個(gè)盆滿缽溢在天盆寺外邊做個(gè)小的聚寶盆,將盆架在水槽上,里邊有水,精品文章讓游客丟錢在里邊,當(dāng)游客的錢丟到一定數(shù)量的時(shí)候,盆里的水就會(huì)溢出來,溢出來的就是財(cái)源,就是吉祥的象征。 15)央視 尋寶 欄目走進(jìn)興文聚寶盆與央視尋寶欄目合作,請(qǐng)央視到興文來鑒寶,結(jié)合此次活動(dòng),對(duì)外展開名為央視尋寶欄目走進(jìn)興文聚寶盆16)財(cái)運(yùn)亨通聚寶盆的外圍周長大約 2.5 公里,在外圍的墻上每隔 5 米,就用浮雕的形式刻畫一個(gè)財(cái)富大亨

10、,從古至今,國內(nèi)國外的財(cái)富大亨都放上去,鼓勵(lì)游客,必須走完一圈,才能財(cái)運(yùn)亨通,而此通道就是生財(cái)之道。在走的同時(shí),可以唱、跳兼并,由導(dǎo)游給出下列口號(hào),引導(dǎo)游客參與活動(dòng):天盆走一走,財(cái)富翻跟斗;天盆跳一條,財(cái)富就來到;天盆鬧一鬧,資產(chǎn)往上跳;天盆唱一唱,財(cái)富旺又旺;天盆量一量,財(cái)富 500 強(qiáng)(可以讓感興趣的游客大家聯(lián)合在一起,牽手量天盆)在此,導(dǎo)游還可以解釋,財(cái)運(yùn)亨通的通代表通天通地(天盆通天,天泉洞通地),通前通后(天泉洞前后門);通天地,通龍虎 17)錢門在天盆寺入口處做一個(gè)巨大的銅錢,錢眼就是進(jìn)入景區(qū)的門。18)恭喜發(fā)財(cái)天盆寺往天泉洞方向,有一段通道是必須讓游客躬身走的,通道里邊現(xiàn)有泉水和

11、像錢幣般的鐘乳石,游客在通道里都會(huì)用手去觸摸泉水和鐘乳石,我們就將此通道命名為躬洗發(fā)財(cái)。19)農(nóng)家樂聚寶盆周邊的農(nóng)家樂,全部用銅制和鐵制的餐碗,象征金飯碗和鐵飯碗,寓意讓游客擁有金飯碗或鐵飯碗,如果明星來,就告訴他,必須用大飯碗吃飯,才能當(dāng)大腕。20)升官發(fā)財(cái)看懸棺升棺表演,寓意升官;再看天下第一聚寶盆:發(fā)財(cái),升官發(fā)財(cái)兩不誤。(懸棺后述)21)中頭彩凡是到聚寶盆游玩,已經(jīng)石來運(yùn)轉(zhuǎn)的游客,在出聚寶盆的出精品文章口建議他們買頂五彩繽紛的苗族的帽子,象征石來運(yùn)轉(zhuǎn)中頭彩。用 這種方式把我們的民族服飾作為旅游紀(jì)念品銷售出去。2、招聘運(yùn)氣最好的人以石海旅游風(fēng)景旅游開發(fā)有限公司的名譽(yù),以網(wǎng)絡(luò)的形式,向社會(huì)招

12、聘運(yùn)氣最好的人,為運(yùn)氣最好的人提供就業(yè)崗位,同時(shí)再評(píng)選中國運(yùn)氣最好的人,評(píng)選出的人將作為代言人,給與他本人永久免費(fèi)進(jìn)出石海景區(qū),或者讓他做股東,二選其一。3 、藏龍臥虎世界第一石虎尾巴后邊,還緊隨著一只世界第一石鱷,讓各行各業(yè)的游客到觀景臺(tái)來看藏龍臥虎,體會(huì)當(dāng)行業(yè)大鱷的感受。在象征中華民族形象的龍形成前,鱷魚就是龍。史記記載:夏代第十四個(gè)帝王孔甲養(yǎng)有雄雌二龍,以劉累為豢龍氏。這些龍就是鱷魚。近年來,越來越多的學(xué)者認(rèn)為,龍的形象就來源于鱷魚。 xx先生也說:有人提出過,中華民族象征的藝術(shù)形象就是在鱷魚的基礎(chǔ)上逐步理想化、藝術(shù)化后形成的。在古代中國,并不是所有人都有機(jī)會(huì)目睹鱷魚的,見過鱷魚的人稱之為龍,于是龍的傳言就流傳開來。首先鱷魚有四足、鱗甲,其背上

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