《雅典的泰門》課件

1、雅典的泰門P290走進(jìn)作者莎士比亞 莎士比亞( william shakespeare ,1546-1616),歐洲文藝復(fù)興時(shí)期應(yīng)運(yùn)而生的巨人，英國(guó)最偉大的戲劇天才、詩人。他出身在英國(guó)中部埃文河上的斯特拉特福鎮(zhèn)一個(gè)富裕的市民家庭，早期他在劇院打過雜，當(dāng)過演員，也隨劇團(tuán)到各地巡回演出，扮演過劇中的配角。他曾和劇團(tuán)多次出入宮廷或來到鄉(xiāng)間，廣泛接觸社會(huì)。后來做了編劇，與人合作改編過舊劇本，后期獨(dú)立創(chuàng)作戲劇。 莎士比亞一生著作豐富，流存至今的共有37部戲劇，2部長(zhǎng)篇敘事篇和154首十四行詩，還有些雜詩。這些作品充分表現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)代精神 ，其思想和藝術(shù)對(duì)后代的戲劇創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響。 四大悲劇:

2、 哈姆萊特、奧瑟羅、李爾王、麥克白別人眼中的莎士比亞 雅典的泰門是莎士比亞的最后一部悲劇，大約創(chuàng)作于16071608年。 他認(rèn)識(shí)到金錢是社會(huì)普遍罪惡的根源，也認(rèn)識(shí)到人文主義理想在現(xiàn)實(shí)生活中是無法實(shí)現(xiàn)的。但對(duì)人類的前途始終抱樂觀態(tài)度的莎士比亞決不會(huì)放棄他的理想，他要用藝術(shù)的力量去化解罪惡，用筆去探索戰(zhàn)勝惡的途徑。創(chuàng)作背景戲劇通過他們之間的對(duì)話，表現(xiàn)了泰門對(duì)唯利是圖，爾虞我詐的道德倫理的批判：對(duì)金錢變?yōu)樯鐣?huì)普遍罪惡根源的詛咒；對(duì)人性貪婪，虛偽，自私種種劣性的揭露，對(duì)人性良知泯滅的痛心疾首。本劇在藝術(shù)上，通過主人公大段獨(dú)白，塑造鮮明的人物性格。文中戲劇語言極為豐富，善于把文學(xué)語言和和民間語言巧妙地結(jié)合在一起，以表現(xiàn)人物性格和思想，讀來生動(dòng)而精煉，特別能打動(dòng)人心而引起共鳴。作者寫于1607 拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。 莎士比亞戲劇集 時(shí)間的無聲的腳步，是不會(huì)因?yàn)槲覀冇性S多事情需要處理而稍停片刻的。 終成眷屬 生命的時(shí)間是短促的；但是即使生命隨著時(shí)鐘的指針飛馳，到了一小時(shí)就要宣告結(jié)束，要卑賤地消磨這段短時(shí)間卻也嫌太長(zhǎng)。 亨利四世上篇 時(shí)間正象一個(gè)趨炎附勢(shì)的主人，對(duì)于一個(gè)臨去的客人不過和他略微