河南省鄭州師院附屬外語(yǔ)中學(xué)2023學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試題含答案解析

1、2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng)1考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2測(cè)試卷所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B 鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A當(dāng)四野蛙聲和其他蟲(chóng)鳴暫時(shí)沉寂時(shí)，我所聽(tīng)到的一點(diǎn)歌聲則是非常柔和的，與夜色蒼茫中的靜謐氣氛是再合適不過(guò)了。B如果一只主教雀對(duì)著暖流歌唱起春天來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)自己搞錯(cuò)了，它還可以糾正自己的錯(cuò)誤繼續(xù)保持它在冬季的緘默。C“水光激滟晴方好”，從游船上縱目四望，西子湖春風(fēng)送暖，碧波蕩漾，長(zhǎng)堤綴綠，群

2、山圍翠，真是賞心悅目。D他們倆為了一點(diǎn)小事就摩肩接踵，擺出一副要打架的架勢(shì)。2下面說(shuō)法正確一項(xiàng)是（ ）A日常交際中，注重禮貌用語(yǔ)、講究措辭文雅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人分別用“告辭”，去到他家用“蒞臨”，送人出門(mén)稱“留步”，麻煩別人說(shuō)“叨擾”。B2018年是農(nóng)歷戊戌年，按傳統(tǒng)說(shuō)法是屬狗人的本命年。據(jù)此推算，2019年是農(nóng)歷丁酉年，是屬兔人的本命年。C“那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來(lái)往”，牛郎織女天仙配梁山伯與祝英臺(tái)白蛇傳都是古代著名民間愛(ài)情故事。D“桑梓”指故鄉(xiāng)，“芙蕖”“水芙蓉”是荷花的別稱?！皳渌访噪x”“刮目相待”分別出自木蘭詩(shī)論語(yǔ)。3下列各項(xiàng)判斷與分析中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A“那些

3、動(dòng)輒說(shuō)人家沒(méi)有哭就不夠悲傷的人，也許還是太天真，閱歷太少?！边@句話中加點(diǎn)詞依次為代詞、形容詞、副詞、名詞。B“無(wú)數(shù)網(wǎng)友”“心里明白”“洗得干凈”“打聽(tīng)新聞”依次是偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、后補(bǔ)短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)。C“逢年過(guò)節(jié)，家里買魚(yú)買肉是父親的責(zé)任?！薄胺昴赀^(guò)節(jié)”在句中充當(dāng)了主語(yǔ)。D“即使身體不舒服，也必須堅(jiān)持不懈地練?！边@是一個(gè)假設(shè)復(fù)句。4下列有關(guān)文化、文學(xué)常識(shí)和名著閱讀的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”“飲于河渭”“山河表里潼關(guān)路”這幾句詩(shī)文中的“河”指的是“黃河”。B觀滄海的作者是曹操，“一門(mén)父子三詞客， 千古文章八大家”中，“三父子”里面的父親指的就是曹操。C魯迅的散文集朝花夕拾中有一

4、篇五猖會(huì)，文章描述了兒時(shí)父子之間的一場(chǎng)微妙的沖突，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和父子之間的隔膜。D傅雷家書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。傅雷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子如何做人，如何做事，如何對(duì)待生活。5下列句子中劃線成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（ ）A這兩本成語(yǔ)詞典各得其所，一本重視溯源，一本例句豐富，特色都很鮮明。B經(jīng)過(guò)大家一番苦心孤詣的開(kāi)導(dǎo)，他終于明白了團(tuán)隊(duì)精神的重要性。C由于廠家對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)吹毛求疵，因而產(chǎn)品銷路越來(lái)越好。D魅力的畫(huà)面與逼真的音響效果相得益彰，使這部影片達(dá)到很高的藝術(shù)水平。6綜合性學(xué)習(xí)金秋十月，學(xué)校開(kāi)展“傳承中華傳統(tǒng)文化”系列活動(dòng)，請(qǐng)你參加并完成下列任務(wù)。活動(dòng)一：承習(xí)俗古代詩(shī)歌中

5、，“月”是常見(jiàn)的意象。下面與“月”有關(guān)的詩(shī)句中，哪兩句寫(xiě)到了傳統(tǒng)節(jié)日？A舉杯邀明月，對(duì)影成三人 B明月松間照，清泉石上流C明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天 D小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)同學(xué)們收集了一些唐代詩(shī)人在傳統(tǒng)節(jié)日記事抒懷的作品，九日齊山登高是其中的一首，請(qǐng)你認(rèn)真閱讀，回答問(wèn)題。九日齊山登高杜牧江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣？你注意到這首詩(shī)中描寫(xiě)的節(jié)日習(xí)俗了吧，請(qǐng)寫(xiě)出你學(xué)過(guò)的，同樣描寫(xiě)這個(gè)節(jié)日習(xí)俗的兩句詩(shī)。對(duì)聯(lián)的基本要求必須是兩句，而且這兩句字?jǐn)?shù)一樣多。頭一句與第二句所用短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)與詞性應(yīng)當(dāng)相同或相似，即是說(shuō)

6、必須形成對(duì)偶的修辭格。如：國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福。這兩句就可以稱作對(duì)聯(lián)：“國(guó)家富強(qiáng)”是主謂短語(yǔ)，“人民幸?！币彩侵髦^短語(yǔ)：“國(guó)家”與“人民”都是名詞，“富強(qiáng)”與“幸?！倍际切稳菰~。兩句的內(nèi)容必須有必然的聯(lián)系，如果內(nèi)容沒(méi)有聯(lián)系，即使符合前兩點(diǎn)要求，也不能叫做上聯(lián)最后一個(gè)字應(yīng)為仄聲，下聯(lián)最后一個(gè)字應(yīng)為平聲。請(qǐng)根據(jù)對(duì)聯(lián)要求，解答下面的問(wèn)題。你認(rèn)為下面三個(gè)選項(xiàng)中，哪一個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容不可以作為對(duì)聯(lián)，請(qǐng)具體說(shuō)出兩個(gè)理由。A發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)B(niǎo)百花迎春滿地香，幸福臨門(mén)多喜氣C東風(fēng)化雨山山翠，政策歸心處處春7默寫(xiě)求之不得，_。（詩(shī)經(jīng)關(guān)雎）_，為有源頭活水來(lái)。（朱熹觀書(shū)有感）臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，_，_。

7、（諸葛亮出師表）我們?cè)谛枰钠饎牛豢跉獍咽虑橥瓿傻臅r(shí)候，總會(huì)想起曹劌對(duì)勇氣的精當(dāng)評(píng)點(diǎn)：夫戰(zhàn)，勇氣也。_，_，三而竭。在古詩(shī)詞中，詩(shī)人往往借花朵的特征抒發(fā)自己的志向，如陸游在卜算子詠梅中借“_，_”一句表現(xiàn)了詩(shī)人高潔的品質(zhì)，堅(jiān)貞的性格。龔自珍在己亥雜詩(shī)中借“_，_”一句表現(xiàn)了詩(shī)人雖然辭官，依然關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的精神。8閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。那童子又正性起身看處，頸項(xiàng)里與手足上都是金箍，勒得疼痛，便就除那箍?jī)簳r(shí)，莫想褪得動(dòng)分毫，這寶貝已此見(jiàn)肉生根，越抹越痛。行者笑道：“我那乖乖，恐你養(yǎng)不大，與你戴個(gè)頸圈鐲頭哩?！蹦峭勇劥搜?，又生煩惱，就此綽起槍來(lái)，往行者亂刺。語(yǔ)段中“童子”是誰(shuí)？如何被收服的

8、？請(qǐng)簡(jiǎn)述。二、閱讀9閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列小題。赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。1初中三年中，我們學(xué)習(xí)了許多唐詩(shī)：有的詠史，有的詠物；有的描寫(xiě)清新美麗的山水田園，有的刻畫(huà)奇特壯美的塞外風(fēng)光。上面這首詩(shī)屬于哪一類？這類詩(shī)最突出的特點(diǎn)是什么？2說(shuō)說(shuō)“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的深刻含義。10文言文閱讀人茍能自立志，則圣賢豪杰，何事不可為？何必借助于人？ 我欲仁，斯仁至矣； 我欲為孔孟，則日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰(shuí)得而御我哉 ？ 若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何與于我哉？?。ü?jié)選自曾國(guó)藩家書(shū)）鄭尚書(shū)淡泉公訓(xùn)子履淳曰：“膽欲大

9、，心欲??；智欲圓，行欲方。大志非才不就，大才非學(xué)不成。學(xué)非記誦云爾，當(dāng)究事所以然，融于心目，如身親履之。南陽(yáng)一出即相，淮陰一出即將，果蓋世雄才，皆是平時(shí)所學(xué)。志士讀書(shū)當(dāng)知此。不然，世之能讀書(shū)能文章，而不善做官做人者最多也。”（節(jié)選自戒庵老人漫筆）1（小題1）解釋下列加點(diǎn)字的意思。雖日與堯舜禹湯同住人誰(shuí)得而御我哉行欲方如身親履之2（小題2）翻譯句子。我欲仁，斯仁至矣。大志非才不就，大才非學(xué)不成。3（小題3）這兩篇短文的共同之處都是教人成才，不過(guò)甲文重在談?wù)揰，乙文側(cè)重_。（請(qǐng)各填一個(gè)詞語(yǔ)）4（小題4）甲文中的“圣賢豪杰”在乙文中有兩個(gè)例子，請(qǐng)寫(xiě)出其中一個(gè)人物，并舉例說(shuō)明他為什么可以稱之為“圣賢豪

10、杰”？11閱讀下面的文字，完成下列小題。童年蟬趣楊麗麗夏日的午后，暑氣升騰得厲害，一聲時(shí)有時(shí)無(wú)的蟬鳴打破了季節(jié)的寧?kù)o，也打開(kāi)了歲月里那些與蟬有關(guān)的童年記憶。蟬在我們老家叫作知了，每年麥?zhǔn)找院缶褪侵碎_(kāi)始出土的時(shí)候。當(dāng)聽(tīng)到了第一聲蟬鳴，耐不住寂寞的小伙伴就會(huì)三五成群地拿著長(zhǎng)竹竿，帶著用新麥粒嚼出來(lái)的面筋去樹(shù)林里粘知了。手拿竹竿的小伙伴是主力軍，在尋得知了的蹤跡后，所有人都噤了聲，仰著頭看著樹(shù)干高處叫得正歡的知了。拿竹竿的小伙伴先小心翼翼地靠近知了棲息的樹(shù)干，然后用粘有面筋的竹竿快準(zhǔn)狠地粘上去，被粘住的知了死命地掙扎，發(fā)出刺耳的滋啦滋啦聲，嚇得周圍聒噪的知了都降低了聲調(diào)。（A）有的小伙伴嫌麻煩，在

11、發(fā)現(xiàn)了知了的蹤跡后，就會(huì)使勁地掄一竿子把知了打下來(lái)，運(yùn)氣好的話能把知了打得暈頭轉(zhuǎn)向，拼命扇著翅膀打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)卻飛不起來(lái)，就有眼疾手快的小伙伴用帶來(lái)的網(wǎng)兜罩住。（B）捉到的知了都被小伙伴掐掉翅膀扔進(jìn)帶來(lái)的小桶里，玩夠了就丟進(jìn)院子里成為雞鴨的美食。到了傍晚，就會(huì)去尋知了的幼蟲(chóng)，在我們老家方言里叫作“爬爬兒”。這時(shí)候的“爬爬兒”還都窩在土里沒(méi)有出來(lái)，有經(jīng)驗(yàn)的小伙伴就會(huì)在樹(shù)林里的土地上一寸一寸地尋找“爬爬兒”的洞穴。“爬爬兒”的洞穴很有意思，表面看起來(lái)像一個(gè)小小的螞蟻洞，但是小洞周圍的土只是薄薄的一層，尋到了直接用小樹(shù)枝一捅，周圍的土就塌了下來(lái)，把小樹(shù)枝伸進(jìn)洞里，“爬爬兒”就會(huì)自己抱著樹(shù)枝爬上來(lái)。（C）有時(shí)

12、候會(huì)爬出來(lái)兩個(gè)“爬爬兒”，有時(shí)候就會(huì)爬出一只蟲(chóng)子或者蛤蟆，甚至?xí)霈F(xiàn)叫人毛骨悚然的小蛇。因此，我們大多時(shí)候都會(huì)等到天黑透了，“爬爬兒”從土里鉆出來(lái)爬到樹(shù)身上了，打著手電筒去抓。（D）收獲的“爬爬兒”經(jīng)過(guò)幾天的腌制入了味，用自家榨的花生油煎到兩面金黃，那四溢的香氣就勾動(dòng)了人肚子里的饞蟲(chóng)。兒時(shí)的自己開(kāi)始是不敢吃的，因?yàn)橄嘈帕四棠痰耐嫘υ挘骸芭琅纼撼赃M(jìn)肚里會(huì)變活了，撓你們的肚皮?！敝缓寐勚阄读髦谒螒{奶奶怎么勸就是不敢吃，后來(lái)實(shí)在受不了那香味的誘惑就自作聰明地只吃“爬爬兒”的肚子，不吃有腿的頭部，惹得奶奶笑話了好久。其實(shí)“爬爬兒”是高蛋白低脂肪的昆蟲(chóng)，營(yíng)養(yǎng)豐富，美味可口，早就走上了飯店酒館的餐

13、桌，并且有一個(gè)響亮的名字“油炸金蟬”，也因其酥香可口的口感深入人心，而真正深入人心的卻是兒時(shí)吃到的那些“爬爬兒”的味道。蟬蛹變成成蟲(chóng)時(shí)蛻下的外殼叫作蟬蛻，是一味中藥，有極高的藥用價(jià)值。每年夏忙過(guò)后村里就會(huì)來(lái)一些收蟬蛻的小商販，小伙伴們就爭(zhēng)先恐后地去尋蟬蛻，尋得了十個(gè)、五十個(gè)，甚至上百個(gè)，就在小商販那里換來(lái)一元或幾元的零花錢(qián)。這時(shí)候的父母都很慷慨，允許孩子自己支配這幾元的零花錢(qián)。小孩子們就會(huì)欣喜若狂，有的買了垂涎已久的冰棍兒，有的買了渴盼已久的帶著橡皮擦的鉛筆，有的買了帶著水果香味的橡皮，有的買了花花綠綠的貼紙總之，孩子們用蟬蛻換的錢(qián)豐富了每個(gè)驕陽(yáng)似火的夏日，也豐富了那個(gè)物質(zhì)匱乏的童年。 1本文

14、圍繞標(biāo)題寫(xiě)了哪些方面的內(nèi)容？請(qǐng)仿照示例加以概括。示例：午后拿著竹竿粘知了_2下面這句話是從原文中抽出來(lái)的，應(yīng)放在（ ）（填序號(hào)）這種捉法總會(huì)給我們帶來(lái)驚喜或驚嚇。A（A）處B（B）處C（C）處D（D）處3賞析文中畫(huà)波浪線語(yǔ)句的表達(dá)效果。尋到了直接用小樹(shù)枝一捅，周圍的土就塌了下來(lái)，把小樹(shù)枝伸進(jìn)洞里，“爬爬兒”就會(huì)自己抱著樹(shù)枝爬上來(lái)。4在第段中，作者說(shuō)飯店酒館里的“油炸金蟬”因其酥香可口的口感深入人心，但“真正深入人心的卻是兒時(shí)吃到的那些爬爬兒的味道”。為什么這么說(shuō)？5請(qǐng)?jiān)谖哪┑臋M線上，補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)照應(yīng)開(kāi)頭式的結(jié)尾。12文學(xué)類文本閱讀換糖劉國(guó)芳孩子跟著母親去外婆家，路有點(diǎn)兒遠(yuǎn)，坐了一上午的車。才到不久

15、，孩子就聽(tīng)到外面丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇簟：⒆幼叱鰜?lái)，看見(jiàn)一個(gè)人挑著一副擔(dān)子，那丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇簦褪沁@個(gè)挑擔(dān)子的人敲出來(lái)的。孩子不知道這個(gè)人在做什么，就跟在后面。見(jiàn)孩子跟著，挑擔(dān)子的人就說(shuō)：“拿東西來(lái)?yè)Q糖?！碧魮?dān)子的人又說(shuō)：“廢銅爛鐵、舊書(shū)舊報(bào)、牙膏皮都可以換糖?！焙⒆又懒?，這是個(gè)換糖的人。孩子住在大城市里，沒(méi)人換糖或者說(shuō)沒(méi)見(jiàn)過(guò)換糖的，現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)牙膏皮也可以換糖，孩子就來(lái)勁兒了，孩子掉頭就跑了回去。孩子出來(lái)時(shí)，手里拿著一個(gè)牙膏皮。隨后，孩子得到很小的一塊糖。把糖放進(jìn)嘴里，孩子覺(jué)得津甜津甜。孩子吃著糖回家時(shí)，母親很驚訝，說(shuō)：“你吃的什么？”孩子說(shuō)：“糖?！蹦赣H說(shuō)：“哪來(lái)的？”孩子說(shuō)：“牙膏皮換的?！蹦赣H聽(tīng)

16、了，更驚訝，說(shuō)：“那么臟的東西，能吃？”孩子的外婆也在邊上，說(shuō)：“那是麥芽糖，怎么不能吃？”第二天，孩子又聽(tīng)到丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?，孩子知道換糖的來(lái)了，又跟在后面。換糖的人見(jiàn)孩子跟著他，就說(shuō)：“拿東西來(lái)?yè)Q糖。”換糖的人又說(shuō)：“廢銅爛鐵、舊書(shū)舊報(bào)、牙膏皮都可以換糖。”孩子又跑回家，這回，孩子找了一塊爛鐵來(lái)。孩子又得到一小塊糖，放進(jìn)嘴里，孩子覺(jué)得很甜很甜。孩子后來(lái)聽(tīng)到丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?，就?huì)從家里找東西出來(lái)。好多次好多次以后，孩子就覺(jué)得家里再找不出什么東西來(lái)。沒(méi)有東西換糖，孩子只能跟在后面。換糖的人見(jiàn)孩子跟著，就說(shuō)：“拿東西來(lái)?yè)Q糖?！睋Q糖的人又說(shuō)：“廢銅爛鐵、舊書(shū)舊報(bào)、牙膏皮都可以換糖。”孩子說(shuō)：“沒(méi)東西了

17、?！焙⒆诱f(shuō)著，仍跟在后面。孩子的母親，這天看見(jiàn)孩子跟著換糖的，便把孩子拉了回來(lái)，說(shuō)：“回去，不怕?lián)Q糖的把你換了糖呀？”孩子嘟嘟嘴。天天都有換糖的人到村里來(lái)，孩子也天天聽(tīng)得到丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?。這天，換糖人又來(lái)了，孩子仍像以前一樣，又跟著。換糖的人出村了，孩子仍跟著。換糖人見(jiàn)孩子還跟著，就說(shuō)：“你還跟著我做什么？”孩子笑笑。換糖人說(shuō)：“你再跟就不認(rèn)識(shí)回家的路了。”孩子仍笑。換糖人見(jiàn)孩子不肯走，就放下?lián)樱昧艘恍K糖給孩子。孩子吃著糖，不跟了。換糖人走了，不見(jiàn)了。孩子這時(shí)轉(zhuǎn)身想回家，但忽然，又聽(tīng)到丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇魪牧硪贿厒鱽?lái)。孩子一聽(tīng)到這聲音就來(lái)勁兒了，尋著聲音過(guò)去，跟在后面。換糖人看孩子跟著，也說(shuō)：

18、“拿東西來(lái)?yè)Q糖?！焙⒆诱f(shuō)：“沒(méi)東西了?！闭f(shuō)罷，孩子仍跟著。天不早了。孩子這時(shí)離村遠(yuǎn)了，不認(rèn)識(shí)回家的路了，但跟在換糖人后面，孩子一點(diǎn)兒也不害怕。天黑后，換糖人發(fā)現(xiàn)孩子還跟在后面，換糖人大吃一驚，說(shuō)：“你怎么還跟在后面呀？”孩子笑笑。換糖人說(shuō)：“現(xiàn)在天黑了，你住哪兒呀？”孩子說(shuō)：“我外婆家住鄧坊村?！睋Q糖人說(shuō)：“十多里，你怎么回去呀？”孩子沒(méi)回答，仍笑。這天，是換糖人把孩子送回村的。一到村里，孩子就認(rèn)識(shí)路了，孩子跑回家去。但到家后，孩子沒(méi)看到一個(gè)人，外婆還有母親，一個(gè)人都不見(jiàn)。孩子就害怕了，哇一聲哭了起來(lái)。在孩子哭著時(shí)，孩子的外婆和母親回來(lái)了。見(jiàn)了孩子，她們一把摟著，帶著哭腔說(shuō)：“你回來(lái)了呀，我們

19、以為換糖的把你換了糖哩。”1閱讀小說(shuō)要注意把握情節(jié)。通讀全文，完成下面的對(duì)話。小金：小說(shuō)以“換糖”為題，文中的孩子分別用什么東西來(lái)?yè)Q糖呢？小語(yǔ)：我知道，孩子先用“_ ”來(lái)?yè)Q糖，再找了“_”來(lái)?yè)Q糖。小文：是的，小說(shuō)中明確寫(xiě)了孩子兩次“換糖”的事情，后來(lái)，孩子沒(méi)有東西換了，但換糖人還是_2聯(lián)系上下文，揣摩相關(guān)句子，完成下列問(wèn)題。小東要在課堂上朗讀下面這段話，請(qǐng)你指導(dǎo)他如何有感情地朗讀，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。換糖人大吃一驚，說(shuō)：“你怎么還跟在后面呀？”孩子笑笑。文中6次出現(xiàn)了“仍”字，請(qǐng)結(jié)合文意，分析這個(gè)字在文中的表達(dá)效果。3結(jié)合小說(shuō)的故事情節(jié)，說(shuō)一說(shuō)文中的“母親”是個(gè)怎樣的人。4讀了這篇小說(shuō)，小金、小東

20、、小語(yǔ)因小說(shuō)主旨產(chǎn)生了分歧。你贊成誰(shuí)的看法呢？請(qǐng)作出選擇，并結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，聯(lián)系閱讀積累和生活經(jīng)驗(yàn)，闡述理由。小金：我覺(jué)得這篇小說(shuō)在歌頌真善美。小東：我覺(jué)得這篇小說(shuō)反映的其實(shí)是家庭教育中存在的問(wèn)題。小語(yǔ)：我覺(jué)得這篇小說(shuō)折射出了中國(guó)社會(huì)在城市化的進(jìn)程中人與人之間的關(guān)系。我：_13閱讀下面的文章，完成后面小題欲通大道，絕智棄巧今日之世界，科技日新月異，商品層出不窮，崇智尚巧之風(fēng)可謂大盛。然而兩千多年以前的先哲老子卻說(shuō)，“大道廢，有仁義；智慧出，有大偽”“絕圣棄智，民利百倍”“絕巧棄利，盜賊無(wú)有”，這不是在唱反調(diào)嗎？老子的言論是不是過(guò)時(shí)了呢？在我看來(lái)，老子的言論非但沒(méi)有過(guò)時(shí)，恰恰相反，在這個(gè)科學(xué)技術(shù)如

21、此發(fā)達(dá)而人心又如此浮躁的當(dāng)下，老子這些言論無(wú)異于一泓清冽之泉，有給狂熱于智、巧者送去清涼，促其猛醒之效。只因人們?cè)诔缰巧星傻耐瑫r(shí)，逐步遠(yuǎn)離，甚至喪失了心中的大道純粹美好的心靈。喜取巧而遠(yuǎn)道。莊子天地中有這樣一則故事：孔子的學(xué)生子貢曾見(jiàn)一位老人正在田地里挖地道通入井中，抱瓦罐汲水出來(lái)灌溉農(nóng)田，極其用力而功效很小。子貢就對(duì)他說(shuō)：“這里有一種叫做桔槔的機(jī)械，一天能灌畦一百，用力甚少而功效多，您不想用它嗎？”灌園老人氣得變了臉色，并嘲笑說(shuō)：“我聽(tīng)我的老師說(shuō)，有機(jī)械的必然有投機(jī)取巧之事，有投機(jī)取巧之事的必然有投機(jī)取巧之心。投機(jī)取巧之心存在胸中，就不具備純潔的品質(zhì)；純潔的品質(zhì)不具備，就精神不定；精神不定的

22、，大道就不能和他相投合。我不是不知道那個(gè)機(jī)械，而是以用它為恥，所以就不用?！弊迂暵?tīng)了羞容滿面，低頭不語(yǔ)。我想，莊子之所以反對(duì)使用機(jī)械是因?yàn)樗鼤?huì)敗壞人心。的確，機(jī)械一方面是能夠給人帶來(lái)很多好處，但那只是蠅頭微利；而另一方面，它也帶來(lái)了相當(dāng)大的壞處，只因它破壞了德性的源頭人心。人心既壞，則世界將會(huì)是何等世界？秉拙誠(chéng)而近道。既然取巧遠(yuǎn)離大道，那我們又應(yīng)該如何呢？西漢劉向在說(shuō)苑談叢中說(shuō)：“智而用私不如愚而用公，故曰巧偽不如拙誠(chéng)?！痹恼舱f(shuō)：“唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧?！焙沃^“拙”“誠(chéng)”？一言以蔽之，質(zhì)樸無(wú)華謂之“拙”，光明無(wú)欺謂之“誠(chéng)”。只因質(zhì)樸無(wú)華，絕智棄巧，內(nèi)心空

23、明無(wú)羈絆，所以待人以“誠(chéng)”，做事以“恒”。為人處世，有誠(chéng)意，有恒心，不成事都難！ 。拙誠(chéng)是一種態(tài)度，也是一種品質(zhì)。然而，通大道仍然要切實(shí)去做。那么，從哪里開(kāi)始做起呢？老子有言：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！避髯右矂裾]道：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”顯然，先賢們告訴我們，欲通大道需從身邊的小事做起。這件小事也許是將地上的垃圾拾起放進(jìn)垃圾桶，也許是公交車上見(jiàn)到老人讓個(gè)座位，也許是撿到貴重的物品物歸原主，也許是到飯店用餐珍惜糧食，不鋪張浪費(fèi)總之，棄取巧之事，秉拙誠(chéng)之心，積跬步之路，方可通人生大道。1本文的中心論點(diǎn)是什么？2請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第段的論證思路

24、。3第段畫(huà)線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？4根據(jù)上下文，在第段橫線上填上合適的內(nèi)容，使該段語(yǔ)意連貫完整。三、語(yǔ)言表述14結(jié)合語(yǔ)境補(bǔ)寫(xiě)句子，使之構(gòu)成語(yǔ)意連貫的排比句。你的步伐，無(wú)論是輕快還是沉重，只要你肯起步就好；你的嗓音，無(wú)論是圓潤(rùn)還是嘶啞，只要你肯亮開(kāi)就好；_，_，_。四、寫(xiě)作15閱讀下面的材料，按要求作文。1928年，正在倫敦圣瑪麗醫(yī)院實(shí)驗(yàn)室工作的亞歷山大弗萊明準(zhǔn)備外出度假，離開(kāi)之前，他在培養(yǎng)皿中培養(yǎng)了一批葡萄球菌。度假歸來(lái)，弗萊明驚訝地發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)皿中長(zhǎng)出了一塊霉菌?？茖W(xué)家的專業(yè)素養(yǎng)和好奇心讓他沒(méi)有隨手扔掉“被污染”的培養(yǎng)皿，而是對(duì)這塊霉菌進(jìn)行了觀察、試驗(yàn)，于是，青霉素被發(fā)現(xiàn)了。青霉

25、素的發(fā)現(xiàn)看似偶然，其實(shí)也包含著很多必然的因素。請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，寫(xiě)一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名，請(qǐng)以化名代替。2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累與運(yùn)用1、D【答案解析】D項(xiàng)的成語(yǔ)使用不正確，“摩肩接踵”意思是肩碰肩，腳碰腳。形容來(lái)往的人很多，很擁擠。與此處的語(yǔ)境不符。2、C【答案解析】A. “蒞臨”指貴賓來(lái)到、來(lái)臨。出門(mén)送客說(shuō)“慢走”，與客道別說(shuō)“再來(lái)”，“留步”客套話，用于主人送客時(shí)客人請(qǐng)主人不要送出去。B. 2019年是農(nóng)歷己亥年，是屬豬人的本命年。C.正確。D

26、. “刮目相待”出自孫權(quán)勸學(xué)。3、C【答案解析】ABD三項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤?！百I魚(yú)買肉”在句中充當(dāng)了主語(yǔ)。4、B【答案解析】B項(xiàng)“一門(mén)父子三詞客， 千古文章八大家”中“三父子”里面的父親指的是指北宋的蘇洵。“三父子”指父親蘇洵，兒子蘇軾、蘇轍。5、D【答案解析】A.“各得其所”原指各人都得到滿足，后指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才牛c語(yǔ)境不符；B. “苦心孤詣”指費(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營(yíng)。與語(yǔ)境不符；C.“吹毛求疵”比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)，是貶義詞。這里貶義詞褒用。6、（1）C （2）遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 （3）B項(xiàng)兩句中，“滿地香”與“多喜氣”不構(gòu)成對(duì)偶（或短語(yǔ)結(jié)構(gòu)與詞性不

27、同）。上聯(lián)最后一個(gè)字應(yīng)為仄聲，而“香”是平聲;下聯(lián)最后一個(gè)字應(yīng)為平聲，而“氣”是仄聲。故B項(xiàng)不可以作為對(duì)聯(lián)。 【答案解析】（1）第一題，抓住題干中“哪兩句寫(xiě)到了傳統(tǒng)節(jié)日中的月”，分析各項(xiàng)內(nèi)容，根據(jù)所掌握的知識(shí)判斷?！懊髟聨讜r(shí)有？把酒問(wèn)青天”是蘇東坡寫(xiě)中秋景物的詩(shī)句，所以答案為C。第二題，抓住詩(shī)題中“登高”一詞，結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容即可判斷出節(jié)日為“登高節(jié)”，然后再根據(jù)所掌握的知識(shí)寫(xiě)出有關(guān)的詩(shī)句。（2）仔細(xì)閱讀所提供信息，了解對(duì)聯(lián)的要求，從這幾個(gè)方面來(lái)分析提供的各項(xiàng)，判斷對(duì)聯(lián)。7、（1）寤寐思服（2）問(wèn)渠那得清如許（3）茍全性命于亂世， 不求聞達(dá)于諸侯（4）一鼓作氣，再而衰（5）零落成泥碾作塵，只有香如

28、故落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花【答案解析】默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類測(cè)試卷是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“寤寐”“渠”“碾”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、紅孩兒；悟空請(qǐng)來(lái)觀音，觀音用蓮花寶座降伏了紅孩兒，戴上金箍?jī)菏账隽松曝?cái)童子?！敬鸢附馕觥繙y(cè)試卷解析：此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事

29、情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容?！凹t孩兒”是牛魔王和鐵扇公主的兒子，綽號(hào)“圣嬰大王”，住在火云洞。他使用一桿丈八火尖槍，武功非凡，又在火焰山修行三百年，煉成“三昧真火”，口里吐火，他的鼻子會(huì)噴煙，十分了得，經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽(tīng)說(shuō)吃 唐僧肉可以 長(zhǎng)生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計(jì)騙擒豬八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝，去落伽山請(qǐng)來(lái)觀音菩薩，用蓮花寶座降伏了紅孩兒，戴上金箍?jī)菏账隽松曝?cái)童子，最終成了正果。二、閱讀9、1詠史；詠史抒懷（借史實(shí)抒發(fā)作者情感）。2這兩句詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)歷史興亡的慨嘆，他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇（只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，反映出作者英雄無(wú)用武之地的抑郁不平的心境）?！敬鸢附馕觥?/p>

30、1本題考查詩(shī)歌鑒賞。本篇是一首詠史之作，結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容及題目赤壁、前朝、周郎、二喬，可以判斷本詩(shī)是吟詠赤壁之戰(zhàn)，屬詠史詩(shī)。這類詩(shī)的突出特點(diǎn)是借吟詠歷史，抒發(fā)自己對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)的情感體驗(yàn)及認(rèn)知。2本題考查的是對(duì)詩(shī)句的理解能力。赤壁一詩(shī)圍繞著周瑜火燒赤壁的歷史來(lái)寫(xiě)，所以“東風(fēng)”應(yīng)指火燒赤壁一事；詩(shī)句意義為如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫(xiě)。10、12即時(shí)；用；方正；實(shí)踐；34（1）我想具有仁德,仁德自然就會(huì)到來(lái)了（2）大的志向沒(méi)有才干不會(huì)取得成就,而大的才干沒(méi)有勤學(xué)苦練也是不成的.【小題3】【小題3】立志；讀書(shū)?！拘☆}4】【小題4】南陽(yáng)諸葛亮，鞠躬盡瘁死而后已；淮陰韓信，

31、昔日遭胯下之辱，后來(lái)成為“漢初三杰”?！敬鸢附馕觥?2本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。句意為：即使每天與堯舜禹湯住在一起。雖：即使。句意為：有誰(shuí)能夠駕馭我呢？御：用。句意為：行為要端正大方。方：方正。句意為：如親身實(shí)踐。履：實(shí)踐。34本題考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)

32、充完整。句中重點(diǎn)詞有：欲，想要；仁，仁德。句意為：我想具有仁德，仁德自然就會(huì)到來(lái)了。句中重點(diǎn)詞有：就，取得成就；才，才干。句意為：大的志向沒(méi)有才干不會(huì)取得成就，而大的才干沒(méi)有勤學(xué)苦練也是不成的。點(diǎn)睛：翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順?！拘☆}3】【小題3】本題考查學(xué)生理解課文內(nèi)容及篩選信息的能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。閱讀甲文

33、，由“人茍能自立志，則圣賢豪杰，何事不可為”可判斷甲文重在“立志”；閱讀乙文，由“志士讀書(shū)當(dāng)知此”可判斷乙文重在談讀書(shū)?！拘☆}4】【小題4】本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。“南陽(yáng)一出即相，淮陰一出即將，果蓋世雄才，皆是平時(shí)所學(xué)”，列舉了“諸葛亮”“韓信”的事例，諸葛亮為蜀漢大業(yè)鞠躬盡瘁死而后已，韓信忍受胯下之辱，后來(lái)成為“漢初三杰”。根據(jù)人物的事跡概括即可。（甲）選自曾國(guó)藩家書(shū) 作者：曾國(guó)藩 年代：清（乙）選自戒庵老人漫筆 作者：李詡 年代：明（甲）一個(gè)人如果能立志，那么圣賢豪杰，有什么事不可以做，而一定要借助別人？“我想仁愛(ài)，仁愛(ài)就會(huì)到來(lái)?！拔蚁氤蔀槊献樱敲慈找棺巫我郧蟮?，只是

34、孔孟之學(xué)，有誰(shuí)能夠駕馭我呢？如果自己不立志，那么即使每天與堯舜禹湯住在一起，也是他們是他們，我是我，與我又有什么關(guān)系呢？（乙）鄭曉尚書(shū)訓(xùn)誡他的兒子履淳說(shuō)：“一個(gè)人做事要膽大，有魄力，但考慮事情又要心細(xì)、周密；用智要圓通靈活，但行為要端正大方。大的志向沒(méi)有才干不會(huì)取得成就，而大的才干沒(méi)有勤學(xué)苦練也是不成的。讀書(shū)并不是能記能背，而要探究事物的所以然，融會(huì)貫通，如親身實(shí)踐。隱居在南陽(yáng)的諸葛亮一展露才能就任丞相，淮陰的韓信一被重用就拜為大將，他們果然都是蓋世雄才，這都是平時(shí)善于學(xué)習(xí)的結(jié)果。一個(gè)有遠(yuǎn)大志向的人讀書(shū)應(yīng)當(dāng)知道這些。不然的話，世上能讀書(shū)、能寫(xiě)文章卻不善于做官、不善于做人的人就太多了?！?1、1

35、(1)傍晚去尋“爬爬兒”(2)收獲后吃油炸“爬爬兒”(3)夏忙后尋蟬蛻換零花錢(qián)2C3畫(huà)波浪線語(yǔ)句運(yùn)用“捅”“塌”“伸進(jìn)”“抱”“爬”等一系列動(dòng)詞,生動(dòng)形象地描寫(xiě)了捉“爬爬兒”的過(guò)程,表達(dá)了內(nèi)心的驚喜與興奮的感受。4(1)童年物質(zhì)匱乏,油煎“爬爬兒”勾動(dòng)了肚子里的饞蟲(chóng);(2)相信了奶奶的玩笑話,吃“爬爬兒”充滿了童趣。5蟬是屬于夏天的,也是屬于童年的,夏天因?yàn)橛辛诉B綿不斷的蟬鳴才顯得生機(jī)勃勃,童年因?yàn)橛辛俗较s的樂(lè)趣才顯得豐富多彩?！敬鸢附馕觥?測(cè)試卷分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。

36、概括時(shí)，要抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，如第段首句“到了傍晚，就會(huì)去尋知了的幼蟲(chóng)”是中心句，可據(jù)此概括第段內(nèi)容傍晚去尋“爬爬兒”。文章的主體部分是段，其中兩段寫(xiě)午后拿著竹竿粘知了；第段寫(xiě)傍晚去尋“爬爬兒”；第段寫(xiě)收獲后吃油炸“爬爬兒”；第段寫(xiě)夏忙后尋蟬蛻換零花錢(qián)。2測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。這類測(cè)試卷，給出的語(yǔ)句一般都是過(guò)渡句。先來(lái)分析所給語(yǔ)句“這種提法總會(huì)給我們帶來(lái)驚喜或驚嚇”中的“這種提法”說(shuō)明前面提到了爬爬兒的捉法，“驚喜或驚嚇”交代了結(jié)果。C處，“有時(shí)候會(huì)爬出來(lái)兩個(gè)爬爬兒”值得喜，“爬出一只蟲(chóng)子或者蛤蟆，甚至?xí)霈F(xiàn)叫人毛骨悚然的小蛇”又讓入驚嚇。所以，該句還原到C處最為合適。故答案為C。3測(cè)試

37、卷分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。文中畫(huà)波浪線語(yǔ)句可從動(dòng)詞運(yùn)用的角度分析作答。這個(gè)句子運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)，“捅”“塌”“伸迸”“抱”“爬”等一系列動(dòng)詞的使用，具體準(zhǔn)確地描繪了捉“爬爬兒”的全過(guò)程。表達(dá)了自己內(nèi)心的喜悅之情。據(jù)此理解作答。4測(cè)試卷分析：考查對(duì)重點(diǎn)句子的理解。在整體感知文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)結(jié)合文章第5段的內(nèi)容分析作答?？山Y(jié)合文章第5段中所敘寫(xiě)的奶奶的玩笑話（或童真童趣）和第6段中的“總之,孩子們用蟬蛻換的錢(qián)豐富了每個(gè)驕陽(yáng)似火的夏日,也豐富了那個(gè)物質(zhì)匱乏的童年”分析作答。5測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章內(nèi)容和主旨的理解和補(bǔ)寫(xiě)結(jié)尾的能力。作答時(shí)要考慮結(jié)尾段的一般作用。結(jié)尾部分的文字一般

38、來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)上有總結(jié)、照應(yīng)前文的作用，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上有突出主旨，抒發(fā)情感的作用。所以，本題作答，內(nèi)容上要突出“童年的樂(lè)趣”；結(jié)構(gòu)上要與文章開(kāi)頭呼應(yīng)。如：蟬是屬于夏天的，也是屬于童年的，夏天因有了蟬鳴而生機(jī)勃勃，童年因有了捉蟬而豐富多彩。答案不唯一，符合題目要求即可。【答案點(diǎn)睛】賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫(xiě)出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫(xiě)出表達(dá)效果。12、1 牙膏皮、 爛鐵、 敲了一塊糖給孩子。 2（1）示例：“大吃一驚”“怎么還”重讀，語(yǔ)調(diào)上揚(yáng)，讀出驚訝的語(yǔ)

39、氣?！昂⒆有πΑ边@句語(yǔ)調(diào)平緩，平靜。把孩子對(duì)換糖人的信任表現(xiàn)出來(lái)。（有理即可）（2）文中四次寫(xiě)到孩子“仍”跟著換糖人，表現(xiàn)出孩子對(duì)糖的喜愛(ài)，兩次寫(xiě)到“仍笑”，這六個(gè)“仍”字，表現(xiàn)出他信任換糖人，對(duì)換糖人毫無(wú)戒備，反映出孩子的純真。3這個(gè)母親愛(ài)干凈，看到孩子吃糖，就認(rèn)為是臟的。其實(shí)也是對(duì)農(nóng)村的厭惡。她不理解孩子的天性，孩子很好奇，愛(ài)吃糖，但母親不理解，只是一味的阻止和恐嚇。她對(duì)陌生人有戒備心，總以為換糖人是壞人，換糖只是幌子，其實(shí)是為了帶走孩子。4示例：我贊成小東的觀點(diǎn)。文中對(duì)母親的刻畫(huà)雖然并不多，但從僅有的三處描寫(xiě)中看出，母親雖出生農(nóng)村，但對(duì)農(nóng)村并不喜歡，她是個(gè)生于農(nóng)村卻忘本的人。她不相信人性

40、美好，對(duì)換糖人心存戒備，孩子要換糖吃，總是嚇唬孩子，要被換糖人換了去。母親是孩子是第一任老師，長(zhǎng)此以往，孩子身上的純真美好的品德也會(huì)消失殆盡。所以，我以為這篇小說(shuō)對(duì)母親的刻畫(huà)，反映了家庭教育中存在的問(wèn)題。要讓孩子意識(shí)到“陌生人”的危險(xiǎn)，并不是只靠說(shuō)教和恐嚇，需要采用正確的方法。【答案解析】1要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分析即可。出結(jié)合“孩子出來(lái)時(shí)，手里拿著一個(gè)牙膏皮?！钡贸觯貉栏嗥ぃ惶幗Y(jié)合“孩子又跑回家，這回，孩子找了一塊爛鐵來(lái)。”得出：一塊爛鐵；處結(jié)合“換糖人見(jiàn)孩子不肯走，就放下?lián)?，敲了一小塊糖給孩子。”得出：敲了一塊糖給孩子。2（1）進(jìn)行有感情的朗讀，應(yīng)該結(jié)合“語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、輕重等朗

41、讀技巧”分析?！按蟪砸惑@”“怎么還”重讀，語(yǔ)調(diào)上揚(yáng)，語(yǔ)速較快，讀出意外、驚訝的語(yǔ)氣?！昂⒆有πΑ边@句語(yǔ)調(diào)平緩，平靜。把孩子對(duì)換糖人的信任和孩子的純真表現(xiàn)出來(lái)。（2）要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義，然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義?！叭浴笔且廊坏囊馑肌＝Y(jié)合語(yǔ)境分析：“孩子說(shuō)著，仍跟在后面?！彼拇螌?xiě)到孩子“仍”跟著換糖人，表現(xiàn)出孩子對(duì)糖的喜愛(ài)；兩次“孩子仍笑。”表現(xiàn)出孩子對(duì)換糖人的信任。3分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫(xiě)來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“母親聽(tīng)了，更驚訝，說(shuō)：那么臟的東西

42、，能吃？”得出：這個(gè)母親愛(ài)干凈，看到孩子吃糖，就認(rèn)為是臟的。其實(shí)也是對(duì)農(nóng)村的厭惡；結(jié)合“孩子的母親，這天看見(jiàn)孩子跟著換糖的，便把孩子拉了回來(lái)，說(shuō)：回去，不怕?lián)Q糖的把你換了糖呀？”得出：她對(duì)陌生人有戒備心，總以為換糖人是壞人，換糖只是幌子，其實(shí)是為了帶走孩子；結(jié)合 “你回來(lái)了呀，我們以為換糖的把你換了糖哩?！钡贸觯核焕斫夂⒆拥奶煨?，孩子很好奇，愛(ài)吃糖，但母親不理解，只是一味的阻止和恐嚇。4答案不唯一，首先指出贊成誰(shuí)的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文本內(nèi)容闡述記得理由即可。如：我贊成小語(yǔ)的觀點(diǎn)。文中的母親始終對(duì)換糖人有戒備之心，先是懷疑“糖”臟，再是懷疑換糖人會(huì)把孩子換走。而文中的孩子天真活潑，對(duì)人毫無(wú)戒備，相

43、信換糖人不是壞人，兩者形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。同時(shí)，當(dāng)孩子沒(méi)有東西換糖吃，換糖人無(wú)償?shù)慕o他糖吃；又送他回家。換糖人的善良與母親的固執(zhí)又形成了對(duì)比。母親是城市化進(jìn)程中的一個(gè)代表，她出生農(nóng)村，但最終厭惡農(nóng)村，不相信人性的善良和美好。換糖人的行為對(duì)她是極大的諷刺。不要固執(zhí)地認(rèn)為陌生人都是壞人，要相信人間自有真情在。13、1欲通大道，絕智棄巧。（或“棄取巧之事，秉拙誠(chéng)之心，積跬步之路，方可通人生大道。 ）2首先提出了“喜取巧而遠(yuǎn)道”的觀點(diǎn)；然后列舉抱甕灌園的故事進(jìn)行論證；最后強(qiáng)調(diào)了喜取巧破壞人心的壞處。3道理論證，通過(guò)引用西漢劉向和曾文正公的話，論證了“秉拙誠(chéng)而近道”這一觀點(diǎn)，從而使論證更深入、更有說(shuō)服力。

44、4積跬步而行道【答案解析】1論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的開(kāi)頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合本文的內(nèi)容來(lái)看，題目“欲通大道，絕智棄巧?！笔侵行恼擖c(diǎn)。或者結(jié)尾總結(jié)句“棄取巧之事，秉拙誠(chéng)之心，積跬步之路，方可通人生大道?！币部勺鳛橹行恼擖c(diǎn)，二者是一致的。2要求學(xué)生分析論證思路時(shí)，需遵循“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”的一般思路分析。運(yùn)用首先，然后，接著，最后等連接詞。第二段內(nèi)容首先提出了“喜取巧而遠(yuǎn)道”的觀點(diǎn)；然后采用舉例子的論證方法（列舉抱甕灌園的故事）進(jìn)行論證；最后得出結(jié)論：強(qiáng)調(diào)了喜取巧破壞人心的壞處。3要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用，然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析。結(jié)合劃線句分析，引用西漢劉向和曾文正公的話，故采用了道理論證，然后寫(xiě)出作用。通過(guò)引用西漢劉向和曾文正公的話，論證了“秉拙誠(chéng)而近道”這一觀點(diǎn)，從而使論證更深入、更有說(shuō)服力。4要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握，結(jié)合最后