2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高二語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)《包身工》練習(xí)精選 統(tǒng)編版高二選擇性必修中

1、2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高二語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)包身工練習(xí)精選 統(tǒng)編版高二選擇性必修中 部編版選擇性必修中冊(cè) 第七課包身工 精選練習(xí) 一、語(yǔ)言表達(dá)與運(yùn)用 1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，完全正確的一組是（） A相稱(chēng)（chn）施與（y）著力（zhu）橫七豎八（hng） B游說(shuō)（shu）福分（fen）懶散（sn）三差二錯(cuò)（ch） C排場(chǎng)（chng）差人（chi）盛飯（chng）生殺予奪（y） D大抵（d）淌汗（tng）揩油（ki）美味佳肴（yo） 2下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是（） 這項(xiàng)制度的要害在于，政府掌握著生殺予奪的主動(dòng)權(quán)，企業(yè)只要獲得免檢資格，就可以決定自己的命運(yùn)。 近幾年來(lái)，一

2、場(chǎng)深刻的經(jīng)濟(jì)改革在神州大地激蕩，政府以壯士斷腕的勇氣轉(zhuǎn)變職能，市場(chǎng)在松綁除障中釋放活力，引領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的巨輪劈波斬浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)行。 一邊是洋房名望，英倫風(fēng)景；一邊是祖國(guó)召喚，從頭開(kāi)始。黃大年義不容辭地選擇了后者，在最短的時(shí)間內(nèi)辦理辭職手續(xù)，回到祖國(guó)。 清華大學(xué)教授趙家和幾十年教書(shū)育人，捐贈(zèng)畢生積蓄，幫助貧困學(xué)生完成高中學(xué)業(yè)。這位被人譽(yù)為“炭火教授”的優(yōu)秀黨員，其品其德，山高水長(zhǎng)。 有人把那些只讀書(shū)而不假思索的人稱(chēng)作“書(shū)櫥”，也有人把他們稱(chēng)作“書(shū)迷”“書(shū)蟲(chóng)”“書(shū)呆子”。 “學(xué)問(wèn)不問(wèn)有用無(wú)用，只問(wèn)精不精”，季羨林曾這樣回答記者提問(wèn)?！胺俑嗬^晷，兀兀窮年”，他如此形容自己苦苦求索、精益求精的漫長(zhǎng)學(xué)術(shù)歲月

3、。 ABCD 3下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 A有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為，過(guò)度勞累會(huì)引起健康透支，最嚴(yán)重的問(wèn)題不是加班，而是工作壓力巨大導(dǎo)致休息時(shí)間也無(wú)法徹底放松心情所致。 B國(guó)家將在“十二五”期間推進(jìn)供養(yǎng)型、養(yǎng)護(hù)型、醫(yī)護(hù)型養(yǎng)老，實(shí)現(xiàn)每千名老人擁有30張養(yǎng)老床位。 C在世界各大民族中，中華民族是最重視倫理道德作用的民族之一，這個(gè)特點(diǎn)深深地影響著中國(guó)的哲學(xué)和藝術(shù)。 D經(jīng)過(guò)半年多的努力，公司終于扭虧為盈，而且業(yè)績(jī)有了近3.6%左右的增長(zhǎng)，這都得益于公司新領(lǐng)導(dǎo)的大膽決策和上下的齊心努力。 4下列各項(xiàng)中，引號(hào)的作用與另外三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（） A張老師改作文，確實(shí)有“點(diǎn)石成金”的功夫。 B別有用心的人們強(qiáng)令他去瓜園

4、“立功贖罪”，永遠(yuǎn)不準(zhǔn)他再進(jìn)麥地。 C我看，這樣的“聰明人”還是少一點(diǎn)兒好。 D在某些喜歡息事寧人的人看來(lái)，他們也許還算是“好人”。 二、現(xiàn)代文閱讀 閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。 材料一： 隨著人民生活水平的提高，“尋找失去的家園”成為一種旅游時(shí)尚。古村古鎮(zhèn)旅游以深厚的文化底蘊(yùn)、淳樸的民風(fēng)和古香古色的建筑遺跡等受到游客喜愛(ài)。但是旅游開(kāi)發(fā)中保護(hù)與開(kāi)發(fā)之間的矛盾、傳承與商業(yè)化的博弈等，也給景區(qū)發(fā)展帶來(lái)了諸多限制。如何處理好保護(hù)與開(kāi)發(fā)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)古村古鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展？烏鎮(zhèn)對(duì)此做了有效的探索，被聯(lián)合國(guó)教科文組織專(zhuān)家稱(chēng)為“烏鎮(zhèn)模式”。 烏鎮(zhèn)的具體做法可歸納為“遷、拆、修、補(bǔ)、飾”五個(gè)字。“遷”，搬遷

5、歷史街區(qū)內(nèi)必須遷移的工廠、大型商場(chǎng)、部分現(xiàn)代民居；“拆”，拆除不協(xié)調(diào)建筑；“修”，用舊材料和傳統(tǒng)工藝修繕破損的老街、舊屋、河岸、橋梁等；“補(bǔ)”，恢復(fù)或補(bǔ)建部分舊建筑，填補(bǔ)空白，連綴成整體；“飾”，各類(lèi)電線、管道全部地埋鋪設(shè)，空調(diào)等現(xiàn)代設(shè)施全部遮掩。這“五字法”較好地恢復(fù)和保持了古鎮(zhèn)的原真風(fēng)貌，是烏鎮(zhèn)的創(chuàng)意之舉。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為烏鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)的重要內(nèi)容。 景區(qū)專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)30余個(gè)展館、工場(chǎng)和作坊，如高公生糟坊、敘昌醬園、烏香堂等，游客置身于延續(xù)百年傳統(tǒng)的老作坊，親自參與古老的工藝品制作流程，仿佛自己已回到那遙遠(yuǎn)而古老的年代。水上社戲、高桿船、花鼓戲、皮影戲等傳統(tǒng)藝術(shù)展演眾多，書(shū)場(chǎng)戲臺(tái)等分布于景區(qū)的

6、不同節(jié)點(diǎn)，游客可以駐足觀看，也可以參與體驗(yàn)。拳船表演、堂會(huì)表演、打更體驗(yàn)等，通過(guò)演藝、互動(dòng)等多種形式展示民間傳統(tǒng)生活方式，讓茅盾筆下的家鄉(xiāng)風(fēng)情鮮活地展現(xiàn)出來(lái)。傳統(tǒng)的生活方式和民間壽俗、婚俗等，既是傳統(tǒng)文化的凝練，也為人們開(kāi)啟了體驗(yàn)古鎮(zhèn)生活的路徑。 歷史文化的傳承不是簡(jiǎn)單的保留復(fù)制，古村古鎮(zhèn)文化旅游區(qū)一方面要傳承經(jīng)典，另一方面還要融合現(xiàn)代元素，對(duì)文化資源進(jìn)行提升。如張藝謀導(dǎo)演的印象系列文化實(shí)景演出，以真山真水為演出舞臺(tái)，以當(dāng)?shù)匚幕⒚袼诪橹饕獌?nèi)容，以演藝界、商業(yè)界大師為創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)造了全新的演出形式，取得了可觀的經(jīng)濟(jì)效益，也為中國(guó)旅游業(yè)向人文旅游、文化旅游轉(zhuǎn)型提供了一種新模式。 材料二： 浙江省

7、是中國(guó)民宿業(yè)發(fā)展的先行者，截至2017年年底，該省民宿達(dá)16233家，參與就業(yè)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民近10萬(wàn)人?！皣?guó)家級(jí)生態(tài)縣”麗水市云和縣民宿業(yè)日漸崛起，散發(fā)著“磁吸魅力”。從2013年政府主推，到近兩年村民主動(dòng)要求，云和縣以閑置農(nóng)房、鄉(xiāng)土文化、綠水青山為“本”，興起民宿產(chǎn)業(yè)。 以閑置農(nóng)房為底色，2013年，云和縣開(kāi)始鼓勵(lì)鄉(xiāng)村發(fā)展民宿業(yè)；至2016年，云和縣出臺(tái)一系列相關(guān)政策，使閑置農(nóng)房有了“換顏”的條件。人們善用空閑農(nóng)房，將山水之間充滿田園野趣的“沉睡資源”轉(zhuǎn)化為發(fā)展資本，還原為天然憩息之所。在云和，帶有當(dāng)?shù)靥厣拿袼薮罅砍霈F(xiàn)，如雨后春筍。據(jù)調(diào)查，中國(guó)農(nóng)村約有四分之一的住房處于閑置狀態(tài)，合理利用是最好的

8、保護(hù)，使老房子有依托，湖光山色更有活力。 伴隨民宿熱浪，民宿粗放式管理、同質(zhì)化等問(wèn)題也不斷出現(xiàn)。在“千店一面”的背景下，2018年7月，云和正式發(fā)布云和云居.六頭民宿要求與評(píng)價(jià)團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)，這是全國(guó)首例民宿團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)。該標(biāo)準(zhǔn)對(duì)民宿的基本要求、等級(jí)劃分、品牌使用等進(jìn)行了統(tǒng)一規(guī)范。“六頭”指門(mén)頭、灶頭、床頭、木頭、石頭、田頭?！傲^民宿”與其他民宿最大的不同在于植入了地方文化，形成了系統(tǒng)、規(guī)范的民宿體系。在海拔300米的赤石村，18幢風(fēng)格迥異的獨(dú)棟木屋“云棲木屋”依山而建，與之渾然一體。其建設(shè)靈感源于云和本地的木玩文化。此外，抗戰(zhàn)文化、船幫文化等諸多本土文化也與木玩文化交相輝映。 坐擁山光水色、“九山半

9、水半分田”是云和縣的生態(tài)畫(huà)卷，而這畫(huà)卷只是“浙江綠谷”麗水市的縮影：蓮都區(qū)復(fù)活古村落興起民宿業(yè)；青田縣以華僑特色推動(dòng)民宿業(yè)；景寧縣以畬族風(fēng)情帶動(dòng)民宿業(yè)多年來(lái)，麗水市立足生態(tài)稟賦，以本土特色為根基，“爭(zhēng)奇斗艷”地發(fā)展民宿產(chǎn)業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前該市已有農(nóng)家樂(lè)民宿4000余家，從業(yè)人員4.7萬(wàn)人。今年前三季度實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)總收入30.2億元，同比增長(zhǎng)31%。 （取材于項(xiàng)菁的文章，有刪改） 材料三： 盡管地處長(zhǎng)三角城市群中心腹地，擁有760多年歷史的南潯古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌仍得以完整保護(hù)。其保護(hù)特別重視“以人為本”，目前仍有約7300戶(hù)、20000名原住民枕水而居，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化生態(tài)與現(xiàn)代文明的融合共生，其積淀的傳統(tǒng)文

10、化也歷久彌新，滋養(yǎng)后人。 千年古橋、百年民居，以一鎮(zhèn)之規(guī)模，坐擁超過(guò)20萬(wàn)平方米的古建筑群，這是南潯古鎮(zhèn)的一大特色和優(yōu)勢(shì)。懿德堂、尊德堂、小蓮莊、嘉業(yè)堂藏書(shū)樓眾多大氣宅第和典雅園林有序分布，當(dāng)年名門(mén)大族的氣勢(shì)猶可窺見(jiàn)一斑。古鎮(zhèn)北部富有江南特色的沿河民居建筑群“百間樓”依河岸分布，騎樓的進(jìn)深、界墻的設(shè)置、石庫(kù)門(mén)的規(guī)模、門(mén)額的裝飾以及河埠的樣式等不盡相同，各具特色又互通一脈。騎樓建在路面上方作居室，下方地面留出供路人行走，體現(xiàn)的正是當(dāng)?shù)厝恕白屃艘怀叩?，借得一方天”的大度氣質(zhì)。 對(duì)古鎮(zhèn)的保護(hù)始于20世紀(jì)50年代，從80年代開(kāi)始，各方主動(dòng)保護(hù)意識(shí)逐漸增強(qiáng)。2011年，南潯區(qū)成立古鎮(zhèn)管理委員會(huì)，并于20

11、16年啟動(dòng)古鎮(zhèn)保護(hù)利用三年行動(dòng)計(jì)劃。當(dāng)?shù)剡€展開(kāi)區(qū)域整體水系與生態(tài)修復(fù)，還原古鎮(zhèn)水城相依、街巷曲折的江南水鄉(xiāng)特色。通過(guò)建筑保護(hù)與開(kāi)放，古鎮(zhèn)名人崇文重商、信義向善、開(kāi)放包容、敢闖進(jìn)取的價(jià)值觀念和處世哲學(xué)，也重新煥發(fā)了生機(jī)。 “古之欲明明德于天下者先治其國(guó)，欲治其國(guó)者先齊其家，欲齊其家者先修其身”早晨，潯溪中學(xué)的教室里傳來(lái)陣陣讀書(shū)聲，學(xué)生朗誦的正是禮記中的大學(xué)片段。學(xué)校深入挖掘南潯古鎮(zhèn)豐富的歷史文化內(nèi)涵，開(kāi)設(shè)拓展性課程，通過(guò)這種形式，學(xué)生得以更好地親近歷史，傳承古人思想精髓。 靜水流深，優(yōu)秀的精神文化財(cái)富在南潯正無(wú)聲傳遞，影響著越來(lái)越多的人。在南林花園，家風(fēng)長(zhǎng)廊前經(jīng)常有社區(qū)居民駐足觀看?！靶⒗蠍?ài)親”

12、“鄰里和睦”“誠(chéng)信做人”等平實(shí)的話語(yǔ)在長(zhǎng)廊內(nèi)集中展示，這些都是小區(qū)內(nèi)居民的家風(fēng)家訓(xùn)。 國(guó)務(wù)院參事、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄專(zhuān)家委員會(huì)主任馮驥才認(rèn)為，古鎮(zhèn)保護(hù)不應(yīng)背離歷史文化名城名鎮(zhèn)保護(hù)的初衷，要讓被中華文明滋養(yǎng)的每一個(gè)現(xiàn)代人，都能建立起與歷史、國(guó)家、他人之間緊密的文化聯(lián)系，擁有建立在深厚歷史根基之上的文化底氣。 暮色四合，小鎮(zhèn)逐漸結(jié)束了一天的喧鬧，重歸靜謐。騎樓下，連綿亮起的燈籠延伸向遠(yuǎn)方，在燈影的流轉(zhuǎn)中，偶有行人悠然踱過(guò)，低聲細(xì)說(shuō)著水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的變遷適度開(kāi)發(fā)的南潯古鎮(zhèn)保留了原汁原味，江南“大家閨秀”的優(yōu)雅風(fēng)姿猶在眼前，人文積淀觸手可及。 因?yàn)楸Ｗo(hù)與發(fā)展得力，南潯古鎮(zhèn)近年先后獲得中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)、中

13、國(guó)十大魅力名鎮(zhèn)等榮譽(yù)，并成為國(guó)內(nèi)首個(gè)整體列入世界文化遺產(chǎn)名錄的古鎮(zhèn)。 （取材于何玲玲、魏一駿等人的文章，有刪改） 5下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（） A傳統(tǒng)的生活方式和民間壽俗、婚俗等，拋棄了部分傳統(tǒng)文化，卻為人們開(kāi)啟了體驗(yàn)古鎮(zhèn)生活的路徑。 B麗水民宿業(yè)蓬勃發(fā)展印證了云和的“磁吸魅力”。 C合理利用閑置農(nóng)房就是將湖光山色轉(zhuǎn)化為資本。 D南潯古鎮(zhèn)成為國(guó)內(nèi)僅有的整體列入世界文化遺產(chǎn)名錄的古鎮(zhèn)。 6根據(jù)材料一和材料二推知下列說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（） A根據(jù)材料一，推知高公生糟坊、敘昌醬園、茅盾筆下的家鄉(xiāng)風(fēng)情屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 B根據(jù)材料一，推知高桿船、花鼓戲、皮影戲、拳船表演、堂會(huì)

14、表演屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 C據(jù)材料二可知，木玩文化在云和縣民宿業(yè)的發(fā)展中一枝獨(dú)秀。 D系統(tǒng)、規(guī)范的民宿要符合“六頭民宿”的標(biāo)準(zhǔn)。 7材料三中南潯古鎮(zhèn)的保護(hù)重視“以人為本”。下列語(yǔ)句分為四組，其中做法可以作為論據(jù)來(lái)支撐“以人為本”觀點(diǎn)的一組是（） 始建于明代的北京皇家糧倉(cāng)如今成為一座文化會(huì)所，承辦多種商務(wù)活動(dòng)。 介休張壁古堡深入挖掘軍事文化、星象文化、可汗崇拜文化、宗教文化。 地處漢魏故城遺址的河南洛陽(yáng)平樂(lè)村發(fā)展起農(nóng)民牡丹畫(huà)產(chǎn)業(yè)，聞名全國(guó)。 云南團(tuán)山村將部分民居第一進(jìn)院落對(duì)外開(kāi)放，第二進(jìn)院落保留居住功能。 ABCD 8閱讀材料一，古村古鎮(zhèn)成為旅游熱點(diǎn)的原因有哪些？ 9“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”是當(dāng)下國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。根據(jù)以上三