gos-2015綠城項目案名報告里方案

1、【綠城杭一棉項目】案名方案及視覺演繹二一五年二月十四日前言項目地塊屬于拱墅區(qū)，位居拱宸橋西側(cè)，屬于橋西板塊。項目東側(cè)緊鄰京杭大運河，南側(cè)緊鄰拱宸橋，西側(cè)隔小河路與大河宸章相望。距市中心5公里，距西湖風(fēng)景區(qū)7公里。地塊位置前言京杭大運河是世界上里程最長、工程最大的古代運河，距今已有2500多年的歷史，是中國文化地位的象征之一。大運河南起余杭（今杭州），北到涿郡（今北京），途經(jīng)今浙江、江蘇、山東、河北四省及天津、北京兩市，貫通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，全長約1797公里，對中國南北地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展與交流。2014年6月22日，京杭大運河成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄。京杭大運河拱宸

2、橋拱宸橋，位于浙江杭州大關(guān)橋之北，始建于明崇禎四年，東連麗水路、臺州路，西接橋弄街，連小河路，是杭城古橋中最高最長的石拱橋。拱宸橋東西橫跨大運河，是京杭大運河到杭州的終點標(biāo)志，被譽(yù)為“古運河第一橋”。每當(dāng)?shù)弁跄涎?，這座高高的拱形石橋，象征對帝王的相迎和敬意，拱宸橋之名由此而來。京杭大運河的形成過程拱宸橋區(qū)域的發(fā)展歷程拱宸橋區(qū)域的周邊建筑一、項目周邊地脈簡介春秋戰(zhàn)國秦朝隋朝唐朝宋朝元朝明清公元486年，吳王夫差在揚州開鑿邗溝，以通江淮；至戰(zhàn)國時代，又先后開鑿了大溝和鴻溝，從而把江、淮、河、濟(jì)四水溝通起來。春秋末期，吳王為北上伐齊，調(diào)集大量民夫，從吳國所在地?fù)P州，向東北方向經(jīng)射陽湖到淮安入淮河，開

3、鑿了一條溝通長江、淮河的水道邗溝（今為里運河），作為運送兵員糧草之用。邗溝把長江水引入了淮河，這就是中國最早的運河，成為整條京杭大運河中修建最早的一段。古邗溝遺址公元前221年，秦始皇統(tǒng)一六國，定都長安，為加強(qiáng)對東南吳越地區(qū)的控制和統(tǒng)一，希望從長安長安直接通航到東海，于是在太湖流域自然河道與人工開鑿的大小運河基礎(chǔ)上，開工挖掘一條南方運河。這條運河，南起錢塘江畔的錢塘縣（今杭州），經(jīng)過拳（今嘉興）、吳（今蘇州）、曲阿（今丹陽），一直可通到江蘇句榮，連接起錢塘江和長江，成為一條縱貫太湖東部地區(qū)的古運河。杭州寶石山大佛寺的大佛頭，傳說中秦始皇沿運河?xùn)|巡到杭州，系纜石的遺跡春秋戰(zhàn)國秦朝隋朝唐朝宋朝元朝

4、明清公元7世紀(jì)，隋朝統(tǒng)一中國，為了溝通長安與東南富庶地區(qū)的聯(lián)系，便于從黃河下游和江淮地區(qū)轉(zhuǎn)運漕糧，以及加強(qiáng)北部邊防，隋全面規(guī)劃了運河建設(shè)。在營建東都洛陽的同時，公元605年，隋煬帝下令著手兩大工程：遷都洛陽和開鑿大運河。成千上萬的勞工花了六年的時間，將原有的運河連接起來，以洛陽為中心，北起涿郡（今北京附近），南達(dá)余杭（今行州），呈扇狀輻射的運河網(wǎng)，包括永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝和江南河，初步形成了北達(dá)北京、南至行州的長達(dá)2500千米的南北運河體系。隋朝時期的運河圖春秋戰(zhàn)國秦朝隋朝唐朝宋朝元朝明清唐朝各代帝王對運河不斷整治，尤其重視修筑河兩岸的堤塘，既保障運河本身的安全，又便于船只纖引。唐代前后，從臨

5、平至杭州一帶，地勢低洼，臨平鎮(zhèn)東南有臨平湖，鎮(zhèn)西至皋亭山有詔息湖，近杭州武林門有泛洋湖，湖與湖之間有水道相通。運河自海寧長安鎮(zhèn)進(jìn)入臨平，穿越臨平湖進(jìn)入杭州，與錢塘江相通，船只可以出海。唐代時期運河的茶葉貿(mào)易春秋戰(zhàn)國秦朝隋朝唐朝宋朝元朝明清北宋時，“天下轉(zhuǎn)漕，仰此一渠”，杭州是南方提供朝廷漕糧的基地。公元1132年，宋高宗遷都杭州。作為國都，杭州依靠運河進(jìn)行漕運、商運、客運等各種運輸需求大大增加，南宋在原有運河基礎(chǔ)上，修建了以鹽河橋（今中河）、菜市橋（今東河）為主軸線，與京杭大運河相通，并通過整修江南運河和浙東運河（杭州到寧波，流入東海），形成了以都城臨安為中心的運河水運網(wǎng)。菜市橋是北方和杭嘉湖

6、地區(qū)向都城運送糧食的通道，鹽橋河則是運送食鹽的通道。大運河杭州段春秋戰(zhàn)國秦朝隋朝唐朝宋朝元朝明清1271年，元世祖定都北京。為了使南北相連，不再繞道洛陽，于13世紀(jì)末年末第三次修理運河，先后開挖了濟(jì)州河與會通河，把天津至江蘇清江之間的天然河道與湖泊連接起來；清江以南則連接邗溝和江南運河，直達(dá)杭州；而北京與天津之間，原有運河已經(jīng)荒廢，又重新開挖了通惠河。1359年，張士誠動用動用二十萬軍民開挖杭州河道，自此大運河棄上塘河而改走余杭塘棲至湖墅的新河道。從此，新的京杭運河比舊運河縮短900多公里，改道后的京杭運河，從常州至杭州一夜可至，故蘇杭并稱天堂，自此維持至今。鳳山水城門，張士誠在杭州所筑春秋戰(zhàn)

7、國秦朝隋朝唐朝宋朝元朝明清明、清兩代維持元運河的基礎(chǔ)，明時重新疏浚元末已淤廢的山東境內(nèi)河段，從明中葉到清前期，在山東微山湖的夏鎮(zhèn)（今微山縣）至清江浦（今淮安）間，進(jìn)行了黃運分離的開泇口運河、通濟(jì)新河、中河等運河工程，并在江淮之間開挖月河，進(jìn)行了湖漕分離的工程。京杭大運河作為南北的交通大動脈，歷史上曾起過巨大作用。運河的通航，促進(jìn)了沿岸城市的迅速發(fā)展。乾隆南巡圖，駐蹕杭州大運河開掘于春秋時期，完成于隋朝，繁榮于唐宋，取直于元代，疏通于明清。春秋戰(zhàn)國秦朝隋朝唐朝宋朝元朝明清京杭大運河的形成過程拱宸橋區(qū)域的發(fā)展歷程拱宸橋區(qū)域的周邊建筑一、項目周邊地脈簡介魏晉南北朝南宋元明清近代當(dāng)代經(jīng)東吳和東晉及南朝

8、諸政權(quán)經(jīng)營，太湖平原東河道交錯，杭州進(jìn)一步融入中國主流經(jīng)濟(jì)圈和文化圈。開皇九年（公元589年）廢郡為州，“杭州”之名第一次出現(xiàn)。州治初在余杭，次年遷錢唐。大業(yè)六年（公元610年），楊素鑿?fù)ㄦ?zhèn)江至杭州的江南運河。這一重要工程，促進(jìn)了杭州經(jīng)濟(jì)文化的迅速發(fā)展。拱宸橋區(qū)域作為漕運要道余杭塘河沿線重地，經(jīng)塘河而溝通運河，成為重要的商貿(mào)集聚地。五代十國古運河圖“天下轉(zhuǎn)漕，仰此一渠”。吳越國時代，錢繆通過修建城內(nèi)河道，令運河經(jīng)城內(nèi)溝通錢塘江。南方之糧食、金銀布帛、絲綢茶葉、藥物食品等通過運河水道運到北方，北方的貨物也經(jīng)此運到杭州，再經(jīng)錢塘江從杭州灣轉(zhuǎn)運到世界。拱宸橋一帶逐漸成為“海上絲綢之路”的起訖點，成為

9、當(dāng)時的貨物集散地，“舟楫輻輳，望之不見首尾?！庇纱?，也正誕生了柳永筆下“東南形勝，三吳都會”的江南大都市。古運河圖魏晉南北朝南宋元明清近代當(dāng)代五代十國南宋淳祐七年（公元1247年），太湖流域逐漸形成以杭州為中心、以江南運河為主航道的運河網(wǎng)，而其樞紐中心就在拱宸橋一帶。夢梁錄河舟記載這塊地方“公私船只，泊于城北者伙?！蹦纤喂笆毙玛P(guān)（今大關(guān)）流經(jīng)的稅收，幾乎相當(dāng)于國家一年開采的白銀。“半天之財富，悉經(jīng)此路而進(jìn)?！保ㄋ问泛忧荆┠纤纬⒏ㄟ^擴(kuò)建城內(nèi)的運河，來溝通內(nèi)外，元軍攻下臨安時就有“舟楫滿官河”的說法，拱宸橋區(qū)域成為大運河末端的重鎮(zhèn)。北新關(guān)遺址魏晉南北朝南宋元明清近代當(dāng)代五代十國明宣德四年（

10、1429年），北新關(guān)為全國七大稅關(guān)之一。并由此形成北新關(guān)的街市，“北關(guān)夜市”從而和鼓樓御街共同成為杭州兩大繁華中心。崇禎四年（1631年）拱宸橋始建，從修建開始就成為京杭大運河南端的標(biāo)志，被譽(yù)為“古運河第一橋”?？登⑹?，康熙和乾隆先后十一次駕臨杭州，都以拱宸橋為界上岸。清代拱宸橋周邊形成“十里銀湖墅”之美名。明代王布范賞題“湖墅八景”，有 “夾城月夜、河塍晚翠、皋亭積雪、白蕩煙村、江漲漁火、花圃啼鶯、陡門春漲、半道春紅?！惫板窐蚺f圖魏晉南北朝南宋元明清近代當(dāng)代五代十國作為中國繁華經(jīng)濟(jì)文化的集結(jié)地，杭州注定要站在歷史的關(guān)口，熏染世界的煙云。而近代首先開埠租界的，正是拱宸橋板塊。1895年，馬關(guān)

11、條約開放杭州給日本，租界設(shè)立在拱宸橋一帶1800畝的區(qū)域。英美法意及瑞士則先后于此設(shè)租界。1906年，蘇杭甬鐵路江墅支線開工，杭州海關(guān)也設(shè)在此地。杭州近代輕工業(yè)、制造工業(yè)如絲織廠、棉紡業(yè)也在此萌生。其中最有名的就是項目地塊上的杭一棉廠的前身“通益公紗廠”。通益公紗廠舊圖魏晉南北朝南宋元明清近代當(dāng)代五代十國拱宸橋兩岸LOFT49、A8等創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的開發(fā)建設(shè)，引領(lǐng)杭州創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并成為引領(lǐng)第三產(chǎn)業(yè)、建設(shè)低碳社會、知識經(jīng)濟(jì)時代的先鋒。2014年李克強(qiáng)總理跨過拱宸橋，到近年來修繕開發(fā)的拱宸橋橋西歷史街區(qū)，對這里的歷史風(fēng)貌保護(hù)給予肯定，關(guān)心運河畔的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。2014年，杭州市相繼出臺杭州財富管理中

12、心2014-2018年實施綱要、杭州財富管理中心建設(shè)2014年度行動計劃，杭州將以私募金融服務(wù)為核心和龍頭，構(gòu)建財富管理產(chǎn)業(yè)金三角，拱墅區(qū)將打造世界級運河之上的金融中心運河財富小鎮(zhèn)。李克強(qiáng)總理考察京杭大運河拱宸橋段魏晉南北朝南宋元明清近代當(dāng)代五代十國隋末清初漕運文化明清工商業(yè)文化清末后近現(xiàn)代工業(yè)文化當(dāng)代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、金融產(chǎn)業(yè)文化杭嘉湖地區(qū)，歷來屬于中國最富饒的玉米之鄉(xiāng)、天下糧倉；運河漕運實現(xiàn)統(tǒng)治者南糧北調(diào)的戰(zhàn)略、加強(qiáng)了統(tǒng)治者對南方地區(qū)的控制力度。明清時杭嘉湖地區(qū)是中國資本主義萌芽最早的地方；拱宸橋區(qū)域成為絲綢、刀剪、傘、扇子等民族手工業(yè)的集散地，諸多百年老店產(chǎn)生于此；工商業(yè)非常發(fā)達(dá)。19世紀(jì)末，曾

13、建有通益公紗廠，后來變成杭一棉，形成了以杭一棉為核心的工業(yè)產(chǎn)業(yè)區(qū)，包括諸多的倉庫、廠房、運貨碼頭等。LOFT49、A8等創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的開發(fā)建設(shè)，成為引領(lǐng)杭州創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的旗幟，成為引領(lǐng)第三產(chǎn)業(yè)、建設(shè)低碳社會、知識經(jīng)濟(jì)時代的先鋒；拱墅區(qū)規(guī)劃的運河財富小鎮(zhèn)，將打造世界運河上的金融中心。數(shù)千年，拱宸橋一直走在中國的產(chǎn)業(yè)前端，最具時代的精神。京杭大運河的形成過程拱宸橋區(qū)域的發(fā)展歷程拱宸橋區(qū)域的周邊建筑一、項目周邊地脈簡介私家花園湖墅、北新關(guān)、拱宸橋一帶，因繁華集聚、有運河之便利，同時又有風(fēng)景秀麗所在，故成為清代杭州最知名的私家園林集中地。其中，比較著名的是米山堂園、友莊庵、楊園、西峴園，其次有凌燕庭的

14、珠兒潭別墅（秋壑別業(yè)）。但經(jīng)清末太平戰(zhàn)亂，舊日園林多湮沒，僅有秋壑別業(yè)等殘留片跡。私家花園1、米山堂園地址：杭州拱墅區(qū)半道紅 / 主人：胡貞開，仁和人，明崇禎十二年舉人，清初官湖南司理。園林特點：米山堂里里外外，均由胡貞開一手設(shè)計。園中有池、澗道、小橋、假山等，凡園林之中所具備的景致都一一具備。2、友莊庵地址：賣魚橋南 / 主人：金氏，故常稱金氏友莊庵。金氏何者，今已無法考知。園林特點：園內(nèi)有十景，清代不少江浙文士游此園時，多以十景之名做詩，曰：繞屋梅花、倚樓臨水、遠(yuǎn)樹柔藍(lán)、乾溪雨漲、夏木垂陰、疏雨梧桐、三秋丹桂、古寺鳴鐘、秋深紅葉、遠(yuǎn)山雪霽。3、楊園地址：杭州拱墅區(qū)半道紅 / 主人：楊廷槐，

15、明萬歷二十三進(jìn)士，歸隱后建宅湖墅，董其昌為其宅名。園林特點：楊園景色殊佳，有吐鳳樓，容間閣諸勝。園內(nèi)疊石為山，倚壁插樹，池沼亭榭無不具備，魏標(biāo)贊其景色不減王維晚年在輞川隱居所住的“藍(lán)田別墅”。私家花園4、湖墅徐家巷地址：杭州拱墅區(qū)半道紅主人：清朝錢秋峴所筑。錢為道光十一年優(yōu)貢生，十四年舉人，官會稽教諭。園林特點：與米山堂園、友莊庵、楊園有所區(qū)別的是，西峴園內(nèi)不僅有池榭山閣，園內(nèi)還間植桑麻垂蔭，松竹交柯，既有園林特色，又富田野之趣。5、凌燕庭的珠兒潭別墅（秋壑別業(yè)）地址：杭州拱墅區(qū)湖墅建造者：凌燕庭，清末人，曾任江蘇江浦縣縣令，歸隱湖墅，買下范宅，而珠兒潭就在范宅內(nèi)。珠兒潭遺跡中外建筑拱宸橋區(qū)域

16、因其歷史之復(fù)雜，故形成了豐富多元、中西合璧的建筑文化。不僅有已經(jīng)湮沒的明清文人隱居的傳統(tǒng)園林深宅，亦有清末中西合璧互相交融的花園別墅，更有洋關(guān)、桑廬等西式洋樓及福海里等石庫門里弄建筑。中外建筑1、花園別墅高家花園地址：拱宸橋下運河畔，建于民國初年主人：晚清大臣李鴻章親戚、實業(yè)家高懿丞別墅風(fēng)格：中式花園別墅，主體建筑南華樓為中西風(fēng)格園林特點：米山堂里里外外，均由胡貞開一手設(shè)計。園中有池、澗道、小橋、假山等，凡園林之中所具備的景致都一一具備。占地面積：1200平方米，由水池、九曲橋、假山和南華樓、愛日樓所組成2、公共建筑洋關(guān)地址：拱宸橋杭州市第二醫(yī)院內(nèi)時間：始建于光緒二十二年(1896年)建筑特點

17、：占地約2000平方米，由A樓（稅務(wù)司）、B樓（海關(guān)辦事處）、C樓（“幫辦”人員住宅）、D樓（碼頭檢貨廠）四幢組成。三座建筑呈“品”字形布置，皆為兩層磚木結(jié)構(gòu)，紅色清水磚外墻，立面多采用仿英的“券廊式”，屋頂采用東方傳統(tǒng)大屋頂形式。中西合璧的洋樓典型。中外建筑中外建筑3、公共建筑桑廬地址：拱宸橋西小河路西側(cè)前后晝錦里之間歷史：1935年由績溪縣汪協(xié)如女士創(chuàng)辦的蠶種場，是杭州近代科學(xué)養(yǎng)蠶的先驅(qū)。1937年，日寇全面入侵，汪協(xié)如棄屋避難。日軍投降后，汪協(xié)如重新修繕房舍，為籌集資金，將部分樓房出租給杭州第一紗廠。1946年春，汪協(xié)如等掛出“新光蠶種場”的招牌。建筑特點：總建筑面積1800平方米，原院

18、宅共建房6幢，經(jīng)后期改建，現(xiàn)留存主體建筑一幢及附屬建筑數(shù)座。主體建筑位于整個院落的中部偏北，平面矩形，占地面積364平方米，坐北朝南，兩層磚木結(jié)構(gòu)，東、西兩側(cè)皆置一直跑式樓梯連通上下。中外建筑4、石庫門里弄建筑福海里地址：東臨金華路，西接麗水路，南連臺州路，北通寧波路，在現(xiàn)在的拱墅區(qū)人民政府拱宸橋街道辦事處歷史：民國十七年(1928)，由上海人鄭麻皮仿照上海福海里建造，因此得名。1966年改名創(chuàng)新弄，1981年恢復(fù)舊名建筑特點：弄內(nèi)房屋為石庫門建筑，每戶兩開間兩層為一單元，門戶相對，左右兩排花卉方向地脈方向意境方向二、項目案名方案花卉方向綠城 尋桂里備選：桂里、馥桂里、海棠里桂花，是杭州的城市

19、符號，也是綠城的理想符號“江南憶，最憶是杭州；山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游！”唐白居易憶江南“桂花，它可能是一種有形的東西，但它的香味是無形的。在房產(chǎn)品開發(fā)的過程中，不但要對生活內(nèi)容進(jìn)行有形的界定，對無形的境界也應(yīng)該有理解和追求，這也許就是綠城的追求。”綠城企業(yè)文化理念花卉方向“尋桂”由詩詞典故流傳至今桂花是杭州的市花。杭州栽培桂花盛于唐、宋。根據(jù)民間傳說，唐代杭州靈隱寺的德明和尚在皓月當(dāng)空的中秋之夜，忽然聽見滴答的雨聲。他開門一看，月亮里落下無數(shù)象珍珠般的小顆粒，便上山拾了滿滿的一兜。第二天，德明把此事告訴師父，智一長者道：“這可能是月宮里吳剛砍桂樹時震落的桂子。”于是，他們把

20、小顆粒種在寺前廟后的山坡上。到了第二年中秋節(jié)，桂樹長得又高又大，開滿了芳香四溢的桂花。德明和尚便把它們?nèi)∶麨榻鸸?、銀桂、丹桂、四季桂。后來，詩人白居易寫了“山寺月中尋桂子”的名句，這段佳話便流傳至今?；ɑ芊较颉袄铩笔菍板窐蚺鲜芯比A的寫照“里”字釋義：1、居住的地方：故里。返里（回老家）。2、街坊。新華字典 “里”原是古代一種居民組織。城市中被道路劃分出的小區(qū)，在古代中國稱之為里坊。一個里坊往往就是一個基本的行政管理單位，其中有民居、寺院、官僚府第等。先秦以二十五家為里。而據(jù)尚書大傳記載：“八家為鄰，三鄰為朋，三朋為里”。所以論語撰考文里說“古者七十二家為里”。花卉方向花卉方向?qū)す鹄風(fēng)OGO

21、演繹花卉方向地脈方向意境方向二、項目案名方案綠城 宸禮園備選：拱宸園 宸景園地脈方向“宸”字取自拱宸橋地脈文化“宸”字釋義：1、屋宇，深邃的房屋。2、北極星所在，后借指帝王所居，又引申為王位、帝王的代稱：宸極。宸居。宸章。宸札（帝王的書札）。宸游。宸翰（帝王的書跡）。宸垣（京師）。 新華字典“宸”是指帝王住的地方，“拱”即拱手，兩手相合表示敬意。每當(dāng)?shù)弁跄涎玻@座高高的拱形石橋，象征對帝王的相迎和敬意，拱宸橋之名由此而來。地脈方向“禮”是中華文化的核心元素之一在五千年歷史中，“禮”強(qiáng)烈地影響和制約著中國人的思想言論和行動。重禮儀、守禮法、行禮教、講禮信、遵禮義已內(nèi)化為一種民眾的自覺意識而穿于其

22、心理與行為活動中，成為中華民族的文化特征及基本表征。禮為儒家五常之一。“仁義禮智信”為儒家“五?！保鬃犹岢觥叭?、義、禮”，孟子延伸為“仁、義、禮、智”，董仲舒擴(kuò)充為“仁、義、禮、智、信”，后稱“五?！?。這“五?！必灤┯谥腥A倫理的發(fā)展中，成為中國價值體系中的最核心因素。地脈方向“禮”是中華文化的核心元素之一禮主敬。禮本意為敬神，后引申為表示敬意所應(yīng)具有的態(tài)度。禮記開篇第一句話便是“毋不敬”。禮主博愛。在禮記的禮運里，孔子把“天下為公”的“大同世界”作為人類社會的終極目標(biāo)。天人關(guān)系屬于禮。人如何順應(yīng)和利用自然，如何與萬物相處，在古代中國都是以禮的形式規(guī)定下來的。國家典制屬于禮。在中國文化中，制定

23、符合道德理性的國家制度稱為“制禮作樂”，禮是經(jīng)邦治國的大經(jīng)大法。地脈方向備注：拱宸橋附近地名橋的西岸，是歷史保護(hù)街區(qū)，這是依托拱宸橋的地域優(yōu)勢而形成的一個城市居民聚集區(qū)，因著大運河的關(guān)系，這里曾是杭州最熱鬧的商業(yè)區(qū)，形成了有名的“北關(guān)夜市”，區(qū)內(nèi)傳統(tǒng)街巷有：如意里、同和里、敬勝里、兩宜里、通源里、橋弄街、橋西直街、吉祥寺弄，等等。地脈方向地脈方向宸禮園LOGO演繹綠城 江南里備選：杭州上院 蓮莊意境方向江南，是一個地理概念，也是一個文化概念狹義的江南指長江中下游平原南岸。廣義江南涵蓋長江中下游流域以南，南嶺、武夷山脈以北。在不同歷史時期，江南的意象不盡相同，現(xiàn)在主要指蘇杭一帶及太湖、錢塘江流域

24、地區(qū)。在古代，江南曾經(jīng)被中原稱為吳楚。后來隨著中原漢族南遷，江南成為一個文教發(fā)達(dá)、美麗富庶的地區(qū)，反映了古代人民對美好生活的向往，是人們心目中的世外桃源。江南文化中的古代吳越文化和現(xiàn)代海派文化，是長三角城市群的核心文化資源。意境方向“國家根本,仰給東南?！彼问? 江南，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展，文化獨立繁榮南宋時期，江南一地俱為人口稠密的商埠之地。時人稱曰：“國家之根本在東南。夢梁錄載臨安城內(nèi)“寄寓人多為江商海賈，穹桅巨舶，安行于煙濤渺莽之中，四方百貨，不趾而集”，江南繁華可見一斑。唐宋時，文人們開始將江南山水作為美的代表來贊頌，同時他們視江南為自己的精神故鄉(xiāng)。北宋詞人柳永有望海潮，盡寫吳越盛景，謠傳此詞曾令金主完顏亮“遂起投鞭渡江，立