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怎樣做一名

合格的民辦教師主講侯元清怎樣做一名

合格的民辦教師主講侯元清1前言民辦學校的工作是一項全新的教育工作,招聘來民校工作的教師,雖然接受過嚴格面談、試講的考核,但上崗后有很多老師還是不能適應民辦學校的工作。如何才能成為一名合格的民辦教師呢?只有“會做人,會做事,有愛心,有修養(yǎng),能承壓,能身正,善學習,善交往”的教師才能應對民校的工作要求,才能迅速地磨合、很快地進入角色。前言民辦學校的工作是一項全新的教育2一、會做人

民校是藏龍臥虎之地,可謂高手云集。來民校工作的教師首先要會做人,“老老實實做人,踏踏實實做事”。一、會做人民校是藏龍臥虎之地,可謂高手云集。31,要謙虛謹慎。要知道,山外有山,天外有天,自己無論何等高明,無論怎樣優(yōu)秀,都無驕傲的資本,亦無炫耀之必要。學校需要的是教師今天和明天的工作。2,要能容人。容人之短,學人之長;看別人,多看別人的長處,看自己,多看自己的短處,。3,要能讓人。讓人就是與人為善,俗話說,“讓人非我弱”,不要得理不饒人;不損人之形,不傷人之心;要學習別人的長處,要贊美別人的優(yōu)點,不要妒賢忌能。1,要謙虛謹慎。要知道,山外有山,天外有天,自己無論何等高明44,要有自信。別人是能人,自己并非庸才;別人這事行,我可以那事行,別人此時行,我可以彼時行;把自己的潛質(zhì)發(fā)揮出來,做出成績,誰也不會小視。5,要團結協(xié)作。要有團隊精神、合作意識,大家從四面八方、天南地北走到一起來,是一種機遇,也是一種緣份,一定要珍惜。要知道,個人的力量總是有限的,集體的力量才是無窮的,班級科任教師之間,學科組、年級組同事之間一定要互相配合,互相補臺,千萬不要互相拆臺,集體形成了合力,教育才有效果。4,要有自信。別人是能人,自己并非庸才;別人這事行,我可以那56,要互相尊重。民校實行全員聘任制,隊伍的結構不夠緊密,流動性較大,磨合期內(nèi),彼此之間存有一定的戒備心理,往往一句笑談都可造成對人的傷害。教師之間必須相互尊重,背后不要論人長短,不要傳播流言,不要輕信傳言,要多思考,多做實事,不說閑話,以利于融洽、和諧的人際環(huán)境的形成,以利于大家心情舒暢地安心地工作。6,要互相尊重。民校實行全員聘任制,隊伍的結構不夠緊密,流動6概言之,會做人,就是會做真人,說真話,做真事,光明磊落,真誠坦蕩。教師會做人,才有教育學生學會做人的資格。

概言之,會做人,就是會做真人,說真話,做真事,7

二、會做事

民校擇優(yōu)選聘教師,就是期望教師會做事,能認認真真地做事。會做事,必須有一定的教育功底:即業(yè)務要精湛,技能要高超,方法要靈活。會做事,就要干事能成事。干一件事,成一件事;要想事干,多干事,干好事,把事做活,把事做精,講實效,出精品。會做事,就要主動地干事。干事不論大小,干事不講條件,干事不分內(nèi)外,該管的要管,該做的要做,點點滴滴,事事到位。會做事,就要敬業(yè)。無論這件事你喜不喜歡做,只要是要求做的,就必須心無旁騖的做好它,“主一無適便是敬”。會做事,還要樂業(yè)。要學會從所從事的工作中尋找樂趣,只有快樂的心情做事,才會把事情做的圓滿,才不會覺得身心勞累。

二、會做事民校擇優(yōu)選聘教師,就是期望教師會8民校的每一項工作,必須由教師去落實,教師必須既會教書,又會育人,必須有促進學生全面發(fā)展的教育技能;教師要把教書的過程、管理的過程同時轉(zhuǎn)化為育人的過程,必須會做事,必須實干、巧干。那種“干一干,看一看”,“干一天,算一天”,那種“多一事,不如少一事”,那種“只會說,不會做”,那種“見異思遷,安不下心來”的教師是不能適應民校工作要求的,也是民校所不歡迎的。民校的每一項工作,必須由教師去落實,教師必須既9三、有愛心

愛是教育的前提。學生是教育的消費者,需要享受優(yōu)質(zhì)的教育服務,民校的教師必須有強烈的服務意識,特別要有愛心。這種愛,是集嚴父的真愛、慈母的關愛和朋友的友愛于一體的愛;這種愛,是博愛,要愛所有的學生,特別要愛那些“后進生”,只有愛才是點燃他們心靈自信的火花,澆注他們身心自強的甘露;這種愛,是對教育教學的熱愛,要全力上好每一堂課,精心組織好每一項活動,使自己的教育教學行為充滿藝術性和創(chuàng)造性,真正把課堂,把活動變成既是學生接受知識的環(huán)節(jié),又是學生接受教育的陣地;這種愛,是對教育事業(yè)的熱愛,要把民校這塊沃土視為用武之地、作為之地,把在民校工作視為實現(xiàn)人生價值、展示才華,成就夢想的機會。三、有愛心愛是教育的前提。學生是教育的消費者10

有愛心,就要有情感的投入,要滿腔熱情,滿懷信心,常給學生以笑臉,常給學生以贊語,多給學生以激勵,多給學生以肯定,要關心學生的成長,關心學生的發(fā)展,那種雇傭的觀點,打工的思想與民辦學校的教育是格格不入的。有愛心,就要有好性情、態(tài)度要溫和。教育學生時應曉之以理、輕言細語;板起面孔,粗聲大氣,往往是沒有好的效果的。有愛心,就要有情感的投入,要滿腔熱情,滿懷信心11四、有修養(yǎng)

修養(yǎng)就是教養(yǎng),涵養(yǎng),即有一定的理論、知識、思想等方面的水平,還有一定的待人處事的能力和控制情緒的功夫。古人所云的“修煉”、“修身”就是這個意思。人的修養(yǎng)水平是其人格因素的體現(xiàn),是其道德情操的反映,也是其接受教育程度的標志。民校學生家長一般很挑剔,教師的工作要讓學生滿意、家長滿意,沒有一定的修養(yǎng)水平是難勝任的。四、有修養(yǎng)修養(yǎng)就是教養(yǎng),涵養(yǎng),即有一定的理論、知121,有修養(yǎng),要求教師要有禮。見學生,見家長,見同事,見客人要致問候,不能視而不見,見而不理,2,有修養(yǎng),要求教師注意儀表形象。要修邊服,穿戴要整潔、要得體;要注重細節(jié),說話聲音要輕,行走腳步要輕,做事動作要輕;要溫文爾雅,要有文人的氣質(zhì),不驕不傲,不卑不亢,在家長面前要自尊自重,要講人格,不能有半點的媚骨。1,有修養(yǎng),要求教師要有禮。見學生,見家長,見同事,見客人要133,有修養(yǎng),要求教師遇事須冷靜。不急不躁,不沖動,能克制,能忍耐,心胸豁達,善解人意;師生間,同事間,家校間不可能沒有誤會和摩擦,有了誤會和摩擦,就要好言好語、好聲好氣地解釋、溝通,不要發(fā)火。4,有修養(yǎng),要求教師處事有分寸。能寬容,寬容是一種美德,也是教育的力量,學生對老師不講禮,教師不要斤斤計較、耿耿于懷,不能針尖對麥芒,在這種情況下,一定要大度,放學生一碼,教育學生反思自責。3,有修養(yǎng),要求教師遇事須冷靜。不急不躁,不沖動,能克制,能145,有修養(yǎng),要求教師有底蘊。即要有人文知識的功底、教育藝術的底氣、教學技能的功夫。6,有修養(yǎng),就要誠實守信。誠信是做人的基本準則,教師人格魅力的特征之一就是誠信,一個不講信用的人,是被人看不起的,是不會得到別人尊重的,也是沒有教育資格的。5,有修養(yǎng),要求教師有底蘊。即要有人文知識的功底、教育藝術的15教師有了修養(yǎng),就有人際吸引力,就能很快地被學生和家長所接納,就擁有了取得教育教學成功的有利條件。教師有了修養(yǎng),就有人際吸引力,就能很快地被學生16

五、能承壓

能承壓,就是能承受工作負荷和精神負荷的壓力,不僅要有健康的身體更要有良好的心態(tài)。民校要為學生提供優(yōu)良的教育服務、優(yōu)質(zhì)的教學服務,工作的責任大,不能有絲毫馬虎,不能出半點差錯,因而工作的擔子重,既耗體力、精力,又耗心力,沒有好的身體,沒有充沛的精力,沒有健康的心理,是難擔此任的。心理健康,就是無心理負擔,無心理障礙,無怪僻性格,心襟開闊,能寬容大度,不是小肚雞腸,看問題能全面,不搞絕對化,不鉆牛角尖。要始終保持心理的平衡。

五、能承壓能承壓,就是能承受工作負荷和精神負荷17六、能身正

陶行知先生要求人民教師“身正為范”,這是極有見地的,民校教師尤須如此。即要擁有一身正氣,攜帶兩袖清風,站得三尺講臺,巧用四寸利舌,方為五尺硬漢。教師身正,就要做學生的榜樣,要把上好每一堂課、教好每一個學生作為自己義不容辭的責任;教師身正,就要有崇高的境界。象春蠶,似蠟燭,無私地付出,自覺地工作,盡職盡責,無怨無悔,如果工作全靠安排、布置,領導說一聲,自己動一下,那就失去了教育的創(chuàng)造性,失去了教師的職業(yè)光輝;教師身正,就要講奉獻,要有陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”的犧牲精神,有句名言“教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于奉獻”,講的就是這個道理;教師身正,就要講正氣,即對學生要一視同仁,對家長不能分彼此,對同事不能論親疏,不能講江湖義氣,不能搞小團體;講正氣,這是知識分子的本色。六、能身正陶行知先生要求人民教師“身正為范”18七、善學習

陶行知先生要求教師“學高為師”,即曰為師者,必“學富五車,才高八斗”也。有人把知識分子分為知識分子、知識販子、知識簍子、知識痞子幾類。知識痞子是渣子,知識簍子是呆子,知識販子即打貨賣貨者,教師起碼應該是知識販子,即不斷的學習,不斷的“充電”。善學習的教師,須有學而不厭的精神,治學嚴謹?shù)膽B(tài)度;現(xiàn)在的學生共同的特點是見識廣,信息量多,教師沒有足夠的知識積累,是得不到學生認可的;“要給學生一杯水,教師要有長流水”。民校教師要有刻苦學習、不斷進取的精神。七、善學習陶行知先生要求教師“學高為師”,即曰為師19

善學習,就要會學習。讀書本資料、看報章雜志是學習,“使用也是學習,而且是更重要的學習”,毛澤東教導我們“從戰(zhàn)爭學習戰(zhàn)爭”,就得從教育教學實踐中學習教育教學;通過電視、網(wǎng)絡等各種媒體學習;要善于向同事學習,向教育的對象、向?qū)W生家長學習?!芭c君一席話,勝讀十年書”?!皩W高為師”,不僅在于知識的容量,更在于知識的創(chuàng)新,要敢于批判自己,甚至否定自己。善學習,就要會學習。讀書本資料、看報章雜志是學20

善學習,就要全面地學習。即學技能、學業(yè)務、學理論;課程教材的調(diào)整需要學習,形成一技之長、形成教育特色需要學習,掌握現(xiàn)代教學手段需要學習,應答社會和家長的各種問題需要學習,針對不同學生選擇不同教育方法需要學習。善學習,就要全面地學習。即學技能、學業(yè)務、學理21

善學習,就要更新教育觀念。做到“學、問、思、辨、行”的有機結合,要與經(jīng)典為友,堅守那些古老的智慧、永恒的真理、不變的倫常,以應對時代變化所帶來的各種挑戰(zhàn)。

善學習,要求教師善于研究。研究學情學法,研究教情教法,不斷研究新情況,不斷解決新問題,以應對社會選擇教育的各類需求。善學習,就要更新教育觀念。做到“學、問、思、辨22未來社會是學習的社會,終身學習是必然趨勢,教師必須把善學習作為自身發(fā)展的需要。學校在培訓教師過程中往往聘請名師專家講座,組織外出觀摩,進行交流研討,開展自學進修,鼓勵參賽競爭,這是難得的學習、提高的機會,教師要珍惜。民校對教師要求較高,管理嚴格、規(guī)范;可以說,教師在民校工作的過程就是完善自己、接受培訓進修的過程,也是不斷提高超越的過程。未來社會是學習的社會,終身學習是必然趨勢,教師23八,善交往

善交往,就要掌握交往的方法,把握交流的火候。要了解不同家長的習性,要掌握不同學生的特點,要善于針對不同學生、不同家長,針對不同時間、不同場合,而運用不同方式、不同語言表達來對話溝通。交往中要以誠相待,要熱情,講信用,要實事求是,;學生、家長、同事有了困難,要能大方地、無私地給予幫助,這樣,就能得到他們的信賴。八,善交往善交往,就要掌握交往的方法,把握交流24

善交往,還要善于與同事、與領導交往。這也是會做人的要求,交往中最關鍵的一條是要相互理解,相互尊重。對領導,不必溜須拍馬,對同事,無須阿諛奉承。

善交往,還要多和同事探討教育教學,這樣能及時反饋自己教育教學的功過得失,便于及時調(diào)整自己的教育教學行為,以產(chǎn)生最佳的教育教學效果。善交往,還要善于與同事、與領導交往。這也是會做25教育事業(yè)要求教師應當是高尚的、完美的。“會做人,會做事,有愛心,有修養(yǎng),能承壓,能身正,善學習,善交往”是民校教育的需要,是民校教師的職業(yè)素養(yǎng)。只有這樣的教師,才是人們心目中理想的教師;只有這樣的教師,才能培養(yǎng)出符合時代要求、符合社會生存發(fā)展需要的學生來;只有這樣的教師,才是民辦學校合格的教師。教育事業(yè)要求教師應當是高尚的、完美的?!皶鋈?6謝謝謝謝27怎樣做一名

合格的民辦教師主講侯元清怎樣做一名

合格的民辦教師主講侯元清28前言民辦學校的工作是一項全新的教育工作,招聘來民校工作的教師,雖然接受過嚴格面談、試講的考核,但上崗后有很多老師還是不能適應民辦學校的工作。如何才能成為一名合格的民辦教師呢?只有“會做人,會做事,有愛心,有修養(yǎng),能承壓,能身正,善學習,善交往”的教師才能應對民校的工作要求,才能迅速地磨合、很快地進入角色。前言民辦學校的工作是一項全新的教育29一、會做人

民校是藏龍臥虎之地,可謂高手云集。來民校工作的教師首先要會做人,“老老實實做人,踏踏實實做事”。一、會做人民校是藏龍臥虎之地,可謂高手云集。301,要謙虛謹慎。要知道,山外有山,天外有天,自己無論何等高明,無論怎樣優(yōu)秀,都無驕傲的資本,亦無炫耀之必要。學校需要的是教師今天和明天的工作。2,要能容人。容人之短,學人之長;看別人,多看別人的長處,看自己,多看自己的短處,。3,要能讓人。讓人就是與人為善,俗話說,“讓人非我弱”,不要得理不饒人;不損人之形,不傷人之心;要學習別人的長處,要贊美別人的優(yōu)點,不要妒賢忌能。1,要謙虛謹慎。要知道,山外有山,天外有天,自己無論何等高明314,要有自信。別人是能人,自己并非庸才;別人這事行,我可以那事行,別人此時行,我可以彼時行;把自己的潛質(zhì)發(fā)揮出來,做出成績,誰也不會小視。5,要團結協(xié)作。要有團隊精神、合作意識,大家從四面八方、天南地北走到一起來,是一種機遇,也是一種緣份,一定要珍惜。要知道,個人的力量總是有限的,集體的力量才是無窮的,班級科任教師之間,學科組、年級組同事之間一定要互相配合,互相補臺,千萬不要互相拆臺,集體形成了合力,教育才有效果。4,要有自信。別人是能人,自己并非庸才;別人這事行,我可以那326,要互相尊重。民校實行全員聘任制,隊伍的結構不夠緊密,流動性較大,磨合期內(nèi),彼此之間存有一定的戒備心理,往往一句笑談都可造成對人的傷害。教師之間必須相互尊重,背后不要論人長短,不要傳播流言,不要輕信傳言,要多思考,多做實事,不說閑話,以利于融洽、和諧的人際環(huán)境的形成,以利于大家心情舒暢地安心地工作。6,要互相尊重。民校實行全員聘任制,隊伍的結構不夠緊密,流動33概言之,會做人,就是會做真人,說真話,做真事,光明磊落,真誠坦蕩。教師會做人,才有教育學生學會做人的資格。

概言之,會做人,就是會做真人,說真話,做真事,34

二、會做事

民校擇優(yōu)選聘教師,就是期望教師會做事,能認認真真地做事。會做事,必須有一定的教育功底:即業(yè)務要精湛,技能要高超,方法要靈活。會做事,就要干事能成事。干一件事,成一件事;要想事干,多干事,干好事,把事做活,把事做精,講實效,出精品。會做事,就要主動地干事。干事不論大小,干事不講條件,干事不分內(nèi)外,該管的要管,該做的要做,點點滴滴,事事到位。會做事,就要敬業(yè)。無論這件事你喜不喜歡做,只要是要求做的,就必須心無旁騖的做好它,“主一無適便是敬”。會做事,還要樂業(yè)。要學會從所從事的工作中尋找樂趣,只有快樂的心情做事,才會把事情做的圓滿,才不會覺得身心勞累。

二、會做事民校擇優(yōu)選聘教師,就是期望教師會35民校的每一項工作,必須由教師去落實,教師必須既會教書,又會育人,必須有促進學生全面發(fā)展的教育技能;教師要把教書的過程、管理的過程同時轉(zhuǎn)化為育人的過程,必須會做事,必須實干、巧干。那種“干一干,看一看”,“干一天,算一天”,那種“多一事,不如少一事”,那種“只會說,不會做”,那種“見異思遷,安不下心來”的教師是不能適應民校工作要求的,也是民校所不歡迎的。民校的每一項工作,必須由教師去落實,教師必須既36三、有愛心

愛是教育的前提。學生是教育的消費者,需要享受優(yōu)質(zhì)的教育服務,民校的教師必須有強烈的服務意識,特別要有愛心。這種愛,是集嚴父的真愛、慈母的關愛和朋友的友愛于一體的愛;這種愛,是博愛,要愛所有的學生,特別要愛那些“后進生”,只有愛才是點燃他們心靈自信的火花,澆注他們身心自強的甘露;這種愛,是對教育教學的熱愛,要全力上好每一堂課,精心組織好每一項活動,使自己的教育教學行為充滿藝術性和創(chuàng)造性,真正把課堂,把活動變成既是學生接受知識的環(huán)節(jié),又是學生接受教育的陣地;這種愛,是對教育事業(yè)的熱愛,要把民校這塊沃土視為用武之地、作為之地,把在民校工作視為實現(xiàn)人生價值、展示才華,成就夢想的機會。三、有愛心愛是教育的前提。學生是教育的消費者37

有愛心,就要有情感的投入,要滿腔熱情,滿懷信心,常給學生以笑臉,常給學生以贊語,多給學生以激勵,多給學生以肯定,要關心學生的成長,關心學生的發(fā)展,那種雇傭的觀點,打工的思想與民辦學校的教育是格格不入的。有愛心,就要有好性情、態(tài)度要溫和。教育學生時應曉之以理、輕言細語;板起面孔,粗聲大氣,往往是沒有好的效果的。有愛心,就要有情感的投入,要滿腔熱情,滿懷信心38四、有修養(yǎng)

修養(yǎng)就是教養(yǎng),涵養(yǎng),即有一定的理論、知識、思想等方面的水平,還有一定的待人處事的能力和控制情緒的功夫。古人所云的“修煉”、“修身”就是這個意思。人的修養(yǎng)水平是其人格因素的體現(xiàn),是其道德情操的反映,也是其接受教育程度的標志。民校學生家長一般很挑剔,教師的工作要讓學生滿意、家長滿意,沒有一定的修養(yǎng)水平是難勝任的。四、有修養(yǎng)修養(yǎng)就是教養(yǎng),涵養(yǎng),即有一定的理論、知391,有修養(yǎng),要求教師要有禮。見學生,見家長,見同事,見客人要致問候,不能視而不見,見而不理,2,有修養(yǎng),要求教師注意儀表形象。要修邊服,穿戴要整潔、要得體;要注重細節(jié),說話聲音要輕,行走腳步要輕,做事動作要輕;要溫文爾雅,要有文人的氣質(zhì),不驕不傲,不卑不亢,在家長面前要自尊自重,要講人格,不能有半點的媚骨。1,有修養(yǎng),要求教師要有禮。見學生,見家長,見同事,見客人要403,有修養(yǎng),要求教師遇事須冷靜。不急不躁,不沖動,能克制,能忍耐,心胸豁達,善解人意;師生間,同事間,家校間不可能沒有誤會和摩擦,有了誤會和摩擦,就要好言好語、好聲好氣地解釋、溝通,不要發(fā)火。4,有修養(yǎng),要求教師處事有分寸。能寬容,寬容是一種美德,也是教育的力量,學生對老師不講禮,教師不要斤斤計較、耿耿于懷,不能針尖對麥芒,在這種情況下,一定要大度,放學生一碼,教育學生反思自責。3,有修養(yǎng),要求教師遇事須冷靜。不急不躁,不沖動,能克制,能415,有修養(yǎng),要求教師有底蘊。即要有人文知識的功底、教育藝術的底氣、教學技能的功夫。6,有修養(yǎng),就要誠實守信。誠信是做人的基本準則,教師人格魅力的特征之一就是誠信,一個不講信用的人,是被人看不起的,是不會得到別人尊重的,也是沒有教育資格的。5,有修養(yǎng),要求教師有底蘊。即要有人文知識的功底、教育藝術的42教師有了修養(yǎng),就有人際吸引力,就能很快地被學生和家長所接納,就擁有了取得教育教學成功的有利條件。教師有了修養(yǎng),就有人際吸引力,就能很快地被學生43

五、能承壓

能承壓,就是能承受工作負荷和精神負荷的壓力,不僅要有健康的身體更要有良好的心態(tài)。民校要為學生提供優(yōu)良的教育服務、優(yōu)質(zhì)的教學服務,工作的責任大,不能有絲毫馬虎,不能出半點差錯,因而工作的擔子重,既耗體力、精力,又耗心力,沒有好的身體,沒有充沛的精力,沒有健康的心理,是難擔此任的。心理健康,就是無心理負擔,無心理障礙,無怪僻性格,心襟開闊,能寬容大度,不是小肚雞腸,看問題能全面,不搞絕對化,不鉆牛角尖。要始終保持心理的平衡。

五、能承壓能承壓,就是能承受工作負荷和精神負荷44六、能身正

陶行知先生要求人民教師“身正為范”,這是極有見地的,民校教師尤須如此。即要擁有一身正氣,攜帶兩袖清風,站得三尺講臺,巧用四寸利舌,方為五尺硬漢。教師身正,就要做學生的榜樣,要把上好每一堂課、教好每一個學生作為自己義不容辭的責任;教師身正,就要有崇高的境界。象春蠶,似蠟燭,無私地付出,自覺地工作,盡職盡責,無怨無悔,如果工作全靠安排、布置,領導說一聲,自己動一下,那就失去了教育的創(chuàng)造性,失去了教師的職業(yè)光輝;教師身正,就要講奉獻,要有陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”的犧牲精神,有句名言“教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于奉獻”,講的就是這個道理;教師身正,就要講正氣,即對學生要一視同仁,對家長不能分彼此,對同事不能論親疏,不能講江湖義氣,不能搞小團體;講正氣,這是知識分子的本色。六、能身正陶行知先生要求人民教師“身正為范”45七、善學習

陶行知先生要求教師“學高為師”,即曰為師者,必“學富五車,才高八斗”也。有人把知識分子分為知識分子、知識販子、知識簍子、知識痞子幾類。知識痞子是渣子,知識簍子是呆子,知識販子即打貨賣貨者,教師起碼應該是知識販子,即不斷的學習,不斷的“充電”。善學習的教師,須有學而不厭的精神,治學嚴謹?shù)膽B(tài)度;現(xiàn)在的學生共同的特點是見識廣,信息量多,教師沒有足夠的知識積累,是得不到學生認可的;“要給學生一杯水,教師要有長流水”。民校教師要有刻苦學習、不斷進取的精神。七、善學習陶行知先生要求教師“學高為師”,即曰為師46

善學習,就要會學習。讀書本資料、看報章雜志是學習,“使用也是學習,而且是更重要的學習”,毛澤東教導我們“從戰(zhàn)爭學習戰(zhàn)爭”,就得從教育教學實踐中學習教育教學;通過電視、網(wǎng)絡等各種媒體學習;要善于向同事學習,向教育的對象、向?qū)W生家長學習?!芭c君一席話,勝讀十年書”?!皩W高為師”,不僅在于知識的容量,更在于知識的創(chuàng)新,要敢于批判自己,甚至否定自己。善學習,就要會學習。讀書本資料、看報章雜志是學47

善學習,就要全面地學習。即學技能、學業(yè)務、學理論;課程教材的調(diào)整需要學習,形成一技之長、形成教育特色需要學習,掌握現(xiàn)

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