初中歷史九年級上本冊總復習-廣東省廣州市花都區(qū)赤坭中學九年級歷史上冊（23單元）整理提綱

第一單元人類文明的開端人類的形成現(xiàn)代人類是從【非洲南方古猿】中的一支發(fā)展而來的，距今三四百萬年南方古猿屬于【正在形成中的人】，學會使用天然工具、制造工具【直立行走】是人類進化史上具有決定意義的一步：解放雙手，用于制造工具、勞動（人類和動物的根本區(qū)別）促進腦的發(fā)育，使人從動物界分離出來【完全形成的人】：進化階段主要代表早期猿人坦桑尼亞奧杜威峽谷“能人”晚期猿人印度尼西亞爪哇人、中國元謀人北京人早期智人德國尼安德特人、中國丁村人晚期智人（出現(xiàn)三大人種）法國克羅馬農人、中國山頂洞人出現(xiàn)人種原因：不同地理環(huán)境等眾多因素影響的結果婚姻狀況生產勞動主導地位形成原因典型故事母系氏族群婚、只知其母不知其父婦女在采集和家務勞動中舉足輕重婦女占主導地位大地女神蓋亞的傳說父系氏族婚姻固定、即知其母又知其父男子在農耕和畜牧業(yè)上舉足輕重和手工業(yè)的進步、商品生產出現(xiàn)男子占主導地位社會生產力的發(fā)展，男子在農耕、畜牧業(yè)占據(jù)主導地位厄瑞斯忒的傳說印度尼西亞爪哇人北京山頂洞人氏族社會出現(xiàn)原因：生產力的發(fā)展和社會的進步△大河流域——人類文明的搖籃【古埃及文明】（非洲）：出現(xiàn)：公元前3500年，出現(xiàn)奴隸制小國統(tǒng)一：公元前3000年，古埃及建立滅亡：公元前6世紀被波斯滅亡強盛：公元前15世紀，對外征服、拓展疆域流域：尼羅河文明成果：金字塔（權力的象征）、獅身人面像建造金字塔的原因：1古埃及國王幻想死后的權力2保存好尸體作為靈魂的寄托埃及是“尼羅河的饋贈”：為古埃及的農業(yè)生產提供天然肥料，為古埃及人的生存繁衍提供了條件，孕育了古埃及文明【兩河流域文明】（亞洲西部）出現(xiàn)：公元前3500年以后，蘇美爾人建立奴隸制小國統(tǒng)一：公元前18世紀，漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域，建立中央集權的奴隸制古巴比倫王國滅亡：公元前16世紀流域：兩河流域文明成果：漢莫拉比法典：1性質：維護奴隸主的利益2地位：它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典【古印度文明】（亞洲南部）出現(xiàn)：公元前2500年流域：印度河、恒河流域文明：雅利安人產生“種姓制度”種姓制度：1婆羅門、祭司貴族、神權2剎帝利、國王武士官吏、軍事行政3吠舍、農牧工商、納稅上供4首陀羅、被征服者、受奴隸主的剝削影響：激化了當時的社會矛盾，并對后來印度社會的發(fā)展帶來了不良影響———————————————————————————————————————【古代文明為什么多發(fā)生在大河流域】：1氣候濕潤，光熱充足，地勢平坦，適合人類生存2大河上有高山積雪的融化導致河水的定期泛濫帶來充足水源，有利農業(yè)發(fā)展【其它三種文明消失的原因】：1過度的農業(yè)開發(fā)導致環(huán)境惡化2新興文明的征服、外族的入侵3灌溉農業(yè)帶來的土地鹽堿化4地勢平坦，無天然屏障抵擋外族侵入西方文明之源【伯利克里執(zhí)政時期的雅典】措施：擴大公民的權力，全體成年男性公民可以參加最高權力機構公民大會；鼓勵學術研究，重視教育，女孩在家學習，男孩在學校學習影響：奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰評價奴隸主民主政治：1積極：為雅典的昌盛提供條件，把古代民主政治發(fā)展到頂峰，對近代西方民主政治產生影響2局限性：它是奴隸主民主政治，本質上是少數(shù)奴隸主的專政，能夠享受到民主權力的只是占雅典人口六分之一的成年男性公民【斯巴達】內陸、農業(yè)為主、尚武，注重軍事訓練、少數(shù)奴隸主貴族專政【羅馬的興旺】1公元前8世紀，成立羅馬城2公元前509年，建立羅馬共和國3征服意大利半島4與迦太基進行三次布匿戰(zhàn)爭5公元前2世紀，成為地中海霸主6公元前73年，斯巴達克起義，動搖羅馬共和國統(tǒng)治7公元前49年，凱撒奪權8公元前27年，屋大維攬權，建立羅馬大帝國（公元前27~公元476年）9公元395年，帝國分裂為東、西兩部分10公元476年，西羅馬帝國滅亡，西歐奴隸社會歷史終結———————————————————————————————————————【亞非文明和歐洲文明的不同】文明類型典型代表發(fā)源區(qū)域經濟類型亞非文明古埃及、古巴比倫、古印度、古中國大河流域農業(yè)為主歐洲文明古希臘、古羅馬海洋旁邊工商業(yè)發(fā)達第二單元亞洲和歐洲的封建社會亞洲封建國家的建立【日本大化改新】原因：六七世紀時，日本社會矛盾尖銳，大貴族奴隸主實力強大，政局混亂開始：7世紀中期，孝德天皇頒布改新詔書內容：1政治：建立中央集權的天皇制封建國家，飛出貴族世襲制，以才選官2經濟：把貴族土地收歸國有，定期向農民分土地，收取賦稅（不包括文化方面）意義：標志著日本從奴隸社會向封建社會過渡【阿拉伯國家的建立、伊斯蘭教的興起】背景：阿拉伯人民渴望建立統(tǒng)一的國家創(chuàng)始人：默罕默德過程：一、7世紀初，創(chuàng)教并在麥加傳教二、622年（伊斯蘭教歷元年）離開麥加，在麥地那建立政教合一的國家三、630年，麥加成為伊斯蘭教圣地，加速阿拉伯半島的統(tǒng)一四、632年，默罕默德病逝，阿拉伯半島基本統(tǒng)一作用：1為建立統(tǒng)一的阿拉伯國家奠定基礎2為同一國家的形成提供了組織形式中古歐洲社會【法蘭克王國】建立：5世紀西羅馬帝國滅亡后，日耳曼人建立許多國家，最強大的是法蘭克王國發(fā)展：擴張、封建制度不斷發(fā)展起來【查理·馬特改革】時間：8世紀前期目的：為了對外戰(zhàn)爭和鞏固統(tǒng)治制度：采邑制核心：改變無條件賞賜貴族土地做法，實行有條件土地分封，得到封地的人為封主服兵役影響：在封建貴族內部形成了嚴格的等級制度，在各級封建主之下，農奴等勞動者生活在社會的最底層西歐封建等級制度示意圖：【常規(guī)：我的附庸的附庸不是我的附庸】【羅馬教廷】政治上：擁有至高無上的權力，教權凌駕于王權之上經濟上：是西歐最大的土地所有者思想上：是西歐封建制度的精神支柱，在精神和文化領域上，神權凌駕一切影響：整個中古時期，教會對西歐產生深遠影響，以至于后面出現(xiàn)的文藝復興、宗教改革、資產階級革命等無不與教會有關【西歐城市的重新興起】興起：10世紀開始，在教會或世俗封建主的領地產生斗爭：向封建主爭取自治權，如：瑯城市民通過武力爭取到了自治權意義：市民階層形成并進一步分化出早期的資產階級，為資本主義的興起準備了條件【拜占廷帝國（東羅馬帝國）的滅亡】定都：君士坦丁堡內因：封閉保守，窮兵黷武，國力損耗嚴重外因：西方軍隊的占領和奧斯曼土耳其國家的興起滅亡：15世紀中期，奧斯曼土耳其軍隊攻陷君士坦丁堡，拜占廷帝國滅亡（延續(xù)1000多年）啟示：開放寬容使文明繁榮，保守狹隘使文明衰落———————————————————————————————————————西歐封建社會的特點：政治上：實行嚴格的封建等級制度宗教上：羅馬教廷控制西歐經濟上：西歐城市重新興起西歐與中國封建社會的差別：西歐：長期分裂、神權大于王權、實行等級制度中國：長期統(tǒng)一、皇權高于一切、實行中央集權第三單元古代文明的傳播與發(fā)展古代世界的戰(zhàn)爭與征服【希波戰(zhàn)爭】背景：公元前6世紀，古伊朗以波斯人為中心形成波斯帝國，概況：公元前5世紀早期，波斯帝國三次出征希臘，史稱希波戰(zhàn)爭結果：公元前5世紀中期，希臘獲勝影響：希波戰(zhàn)爭是東方帝國波斯與西方希臘城邦在各自發(fā)展過程中的一次碰撞，也是早期東西方文明的一次重要沖突【亞歷山大東征】背景：公元前4世紀，馬其頓帝國強大起來，世紀后期控制了希臘概況：亞歷山大帝掃蕩了小亞細亞，攻入埃及，占領兩河流域，滅掉波斯帝國，足跡遠大印度，建立起地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國，定都巴比倫影響：1促進了東西方文化的交流2給東方帶來巨大災難亞歷山大大帝銅像【羅馬帝國的擴張與文化傳播】帝國擴張：羅馬帝國在屋大維的統(tǒng)治下發(fā)動多次侵略戰(zhàn)爭，2世紀，疆域地跨亞非歐三洲，地中海為它的內湖評價：1羅馬帝國的征服和統(tǒng)治充滿著暴力2羅馬文化滲入到它統(tǒng)治過的廣大地區(qū)，客觀上推動了不同文化的交流、融合希波戰(zhàn)爭、利亞山大大帝東征、羅馬帝國擴張的異同點：相同點性質都屬于侵略戰(zhàn)爭、非正義戰(zhàn)爭方式都采用暴力入侵的方式影響客觀上都促進了東西方文化的交流與融合不同點方式羅馬擴張除暴力方式外，還有和平交往的方式結果希波戰(zhàn)爭中波斯帝國戰(zhàn)敗，而亞歷山大東征和羅馬帝國的擴張都獲得了成功東西方文化交流的使者【阿拉伯人】貢獻：1將中國的古代文明傳入西亞和歐洲等地2給中國帶來阿拉伯的天文學和醫(yī)學知識，以及伊斯蘭教和伊斯蘭文化3將印度人的計數(shù)法加以改造，并于12世紀傳到歐洲，被稱為“阿拉伯數(shù)字”4、16世紀，“阿拉伯數(shù)字”的寫法與現(xiàn)在基本一致，此后傳遍世界【<馬可·波羅行紀>】影響：1向西方介紹了東方各國的情況，尤其是“展現(xiàn)了迷人的中國文明”2激起了歐洲人對東方的向往和憧憬，刺激了新航路的開辟3促進了世界各國、各地區(qū)之間的又好往來文明傳播的兩種途徑和作用：方式例子作用暴力沖突希波戰(zhàn)爭、亞歷山大東征、羅馬帝國的擴張暴力沖突給人類帶來災難和不幸，但客觀上也導致了不同文化的交流融洽和平交流阿拉伯人對東西文化的傳播、馬可波羅來華、玄奘西游、鑒真東渡促進世界各地相互理解，傳播了先進文化與生產力，促進各地區(qū)民族的經濟文化交流世界各地區(qū)和平交往的意義：1促進各地區(qū)人民相互了解，加深彼此聯(lián)系和友誼2傳播了先進的生產力和文化，促進了各地區(qū)經濟和文化的發(fā)展3使世界日益成為一個整體古代科技與思想文化【古老而神秘的文字】象形文字古埃及人最早使用、形成于公元前3000年、用圖形表示事物、是世界上最古老的文字之一、刻在廟墻宗教紀念物草紙上、使用者是僧侶書吏、對于以后的字母文字產生了重要影響楔形文字兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造、后來流傳到亞洲西部的許多地方、被西亞古代各民族采用、為人類文明的發(fā)展做出了重大貢獻腓尼基文字腓尼基人創(chuàng)造，演化成22個字母，為以后歐洲的字母文字奠定了基礎【世界三大宗教】產生原因創(chuàng)立者時間起源地主要教義佛教古代印度社會矛盾尖銳喬達摩·悉達多公元前6世紀古代印度倡導“眾生平等”反對婆羅門的特權地位基督教猶太人遭受苦難，渴望“救世主”的到來耶穌1世紀巴勒斯坦地區(qū)信仰基督耶穌，主張忍受苦難，死后就會升入“天堂”伊斯蘭教阿拉伯半島處于分裂狀態(tài)默罕默德7世紀阿拉伯半島的麥加信仰“真主”阿拉，主張順從世界三大宗教的相似之處：1背景：社會矛盾重重，人們渴望平等，自由幸福2教義：三大宗教的交易大都宣揚忍耐、順從、修行等，都客觀上緩解了階級矛盾，并被統(tǒng)治者利用（教人忍受現(xiàn)實苦難，放棄斗爭）3影響：都對世界文化產生了深遠影響古代科技與思想文化《二》【科學】阿基米德古希臘杠桿定律、浮力定律、螺旋式水車古希臘偉大的數(shù)學家和物理學家亞里士多德古希臘創(chuàng)立物理學植物學動物學邏輯學“百科全書式“的學者認識阿基米德的名言：說明科學