人教版九年級(jí)下冊(cè)第18課《魚我所欲也》第三課時(shí)(范體兵)

年第學(xué)深市華區(qū)安校案課題：人教版年級(jí)下第19《魚我所欲也》三）上班

九級(jí)

備教

范兵

上時(shí)2017年3月29日第7周星三教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力過程與方法情感態(tài)度與價(jià)

積累本文修辭方法、論證方法和寫作特色。理清本文的結(jié)構(gòu)層次和論證思路。深入體會(huì)孟子“舍生取義”的思想。值觀教學(xué)點(diǎn)教學(xué)點(diǎn)教具備教法用學(xué)法導(dǎo)

理清本文的結(jié)構(gòu)層次和論證思路。理清本文的結(jié)構(gòu)層次和論證思路。多媒體講授法、朗讀法、串講法、討論法合作性學(xué)習(xí)探究法環(huán)節(jié)

教授過（師動(dòng)

學(xué)學(xué)過學(xué)活）

達(dá)目

Ppt間2導(dǎo)入

背誦全文。

學(xué)生識(shí)記。

了解孟子的情況。5初學(xué)

喻引出點(diǎn)舍取

3新

面“重生道理

學(xué)生識(shí)記，做好筆記。

積累名言、生字讀音。知合作探究

反進(jìn)一步述”“”的理先反理述面論實(shí)出論段于利）層（“一簞——“乞人也”）正面例論“義一簞食，一”為例，“”、“蹴爾與之，則“之人”乞人”也不受，這就是惡之心”。“嗟來之食“羞’，這“義”的觀照應(yīng)一段“所有甚者”一句簞食，一豆也比明飲食對(duì)饑然重要，但乎禮義也寧食，從而證

54-7引導(dǎo)

義”重于“，突出了主“行道之人”，“乞人”比守義辱，象生層（“萬鐘辯禮義而受——“所識(shí)者得我與”反面例論“義不辨禮義而鐘之祿，是羞惡之心，求“宮室之妻妾之所識(shí)窮乏者”這些比生輕的身外之這樣的做法過利忘

討論完成翻

文，結(jié)合注課文。析疑

層（“鄉(xiāng)為而不受”—此之謂失其”）排比句，以”與“今反對(duì)論出為得到宮、妻妾侍奉人感激而見，就是喪失本心”尾一，歸了此，照開“本”就“羞之心就是義”

15

年第學(xué)深市華區(qū)安校案環(huán)節(jié)深化學(xué)習(xí)拓展檢測(cè)反饋課堂小結(jié)

教授過（師動(dòng)魚——所欲比不可得兼———舍魚取熊掌具體生活（設(shè)）喻熊——亦所欲論生—所欲證不可得兼——舍生而取義（引）抽論點(diǎn)義——亦所欲正所欲有甚于生者——故不為茍得也道所惡有甚于死者——故患有所不辟也正面一食得之則生呼爾而與之—弗舉例一豆羹弗得則死蹴爾而與之—不宮室之美？反舉萬則不辨禮義而受之于我何加焉為了妻之奉？窮乏者得我？正鄉(xiāng)為身死而不受正）??對(duì)今為??而為反——之謂失其本心（性論如使所欲莫甚于生者——得生何不用——反面正生而有所不用正對(duì)使所惡莫甚于死者——患何不為——道理舉辟患而有所不為是故（欲有甚生者所惡有甚于死者）結(jié)論賢者有——勿喪耳是

學(xué)學(xué)過學(xué)活）學(xué)生整理，識(shí)記。學(xué)生整理，記憶。小組合作完成。

達(dá)目讀課文，結(jié)合注解翻譯課文。讀課文，結(jié)合注解翻譯課文。讀課文，結(jié)合注解翻譯課文。

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