2021-2022學(xué)年吉林省通化市成考專升本政治自考真題(含答案)

2021-2022學(xué)年吉林省通化市成考專升本政治自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.十七大代表的產(chǎn)生擴(kuò)大了差額選舉比例，代表候選人一般多于應(yīng)選名額15％，擴(kuò)大差額選舉比例說明（）。

A.黨堅(jiān)持依法執(zhí)政，認(rèn)真貫徹執(zhí)行《選舉法》

B.黨堅(jiān)持民主集中制原則

C.通過黨內(nèi)民主代替人民民主

D.黨要堅(jiān)持民主、依法、科學(xué)執(zhí)政

2.判斷股份制企業(yè)的性質(zhì)，關(guān)鍵是看（）A.A.管理者的身份B.股東的成分C.董事會(huì)的權(quán)限D(zhuǎn).控股權(quán)掌握在誰手里

3.社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾決定的中心任務(wù)是

A.經(jīng)濟(jì)體制改革B.政治體制改革C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)D.對(duì)外開放

4.當(dāng)前和平與發(fā)展的主要障礙是

A.殖民主義B.極端主義C.恐怖主義D.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治

5.中國共產(chǎn)黨歷史上第一次獨(dú)立自主地解決黨的路線、方針和政策的會(huì)議是（）

A.八七會(huì)議B.遵義會(huì)議C.洛川會(huì)議D.中共七大

6.帝國主義奴役近代中國的社會(huì)基礎(chǔ)是（）

A.封建勢力B.買辦資本家C.小資產(chǎn)階級(jí)D.民族資本主義

7.

第

12

題

矛盾的兩種基本屬性是（）

8.民族區(qū)域自治的核心是()

A.保障少數(shù)民族當(dāng)家作主,管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利

B.高度自治,繁榮穩(wěn)定

C.民族平等,共同繁榮

D.民族團(tuán)結(jié),國家統(tǒng)一

9.

第

24

題

轉(zhuǎn)變政府職能的關(guān)鍵是（）

10.下列選項(xiàng)中不屬于意識(shí)形態(tài)的是（）

A.哲學(xué)B.法學(xué)C.倫理學(xué)D.語言學(xué)

11.建設(shè)有中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本目標(biāo)是()。

A.在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力

B.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度

C.堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配方式

D.堅(jiān)持和完善對(duì)外開放，積極參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競爭

12.馬克思主義哲學(xué)的研究對(duì)象是（）

A.關(guān)于物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展

B.關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律

C.關(guān)于社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)相互作用的規(guī)律

D.關(guān)于理論和實(shí)踐相互作用的規(guī)律

13.毛澤東思想基本形成的主要標(biāo)志是提出了（）。

A.人民民主專政的理論B.新民主主義革命的理論C.中國革命道路的理論D.反帝反封建的綱領(lǐng)14.歷史唯物主義的人民群眾這一范疇是指（）A.A.推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的絕大多數(shù)社會(huì)成員的總和

B.一切從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人們的總和

C.一切被剝削和被壓迫的人們的總和

D.所有從事生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的人們的總和

15.英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)是

A.人是社會(huì)活動(dòng)的主體B.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在C.社會(huì)運(yùn)動(dòng)是受偶然性支配的D.社會(huì)意識(shí)具有能動(dòng)反作用

16.中國工人階級(jí)以獨(dú)立的姿態(tài)登上政治舞臺(tái)是在（）

A.辛亥革命中B.新文化運(yùn)動(dòng)中C.五四運(yùn)動(dòng)中D.五卅運(yùn)動(dòng)中17.我國社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間跨度是指（）A.A.中華人民共和國成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)

B.社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)

C.中華人民共和國成立到社會(huì)主義改造基本完成

D.社會(huì)主義改造基本完成到實(shí)現(xiàn)發(fā)達(dá)的社會(huì)主義

18.中國工人階級(jí)成為中國革命的基本動(dòng)力和領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的標(biāo)志是

A.辛亥革命B.五四運(yùn)動(dòng)C.中國共產(chǎn)黨成立D.大革命失敗

19.澳門回歸祖國標(biāo)志著（）

A.外國人占據(jù)和統(tǒng)治中國領(lǐng)土的歷史徹底結(jié)束

B.祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成

C.中國人民為世界和平作出新的貢獻(xiàn)

D.中國抵御外敵的徹底勝利

20.由舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的標(biāo)志是（）。

A.新文化運(yùn)動(dòng)B.五卅運(yùn)動(dòng)C.五四運(yùn)動(dòng)D.中國共產(chǎn)黨的成立

21.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是側(cè)重于揭示（）

A.事物發(fā)展的方向和道路B.事物的聯(lián)系和發(fā)展C.事物發(fā)展的形式和狀態(tài)D.源泉和動(dòng)力

22.

第

16

題

我國社會(huì)主義初級(jí)階段要完成的發(fā)展生產(chǎn)力的任務(wù)是（）

23.空間的無限性是指它的

A.存在是永恒的B.三維廣延性是無限的C.體積是不可度量的D.存在是絕對(duì)空虛的

24.

第

23

題

在當(dāng)代中國與愛國主義在本質(zhì)上是統(tǒng)一的是（）

25.“三三制”抗日民主政權(quán)組織的成分構(gòu)成是

A.共產(chǎn)黨員、非黨進(jìn)步分子、中間派各占1/3

B.共產(chǎn)黨員、知識(shí)分子、中間派各占1/3

C.無產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)、開明紳士各占1/3

D.共產(chǎn)黨員、國民黨員、民主黨派各占1/3

26.社會(huì)形態(tài)是()

A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一C.自然界和人類社會(huì)的統(tǒng)一D.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一

27.矛盾的斗爭性和同一性的關(guān)系是()

A.本原和派生的關(guān)系B.主要和次要的關(guān)系C.絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系D.根據(jù)和條件的關(guān)系28.加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展。這啟示我們（）。A.要樹立創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)新事物的成長

B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

C.要以加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)為中心

D.應(yīng)正確處理人與自然的關(guān)系，走可持續(xù)發(fā)展之路

29.十七大報(bào)告首次將"基層群眾自治制度"納入中國特色政治制度范疇。在我國，實(shí)行村民自治和城市居民自治是（）。

①基層民主中公民參與政治生活的重要形式

②村民和城市居民自我管理、自我教育的基層政權(quán)組織

③社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐

④發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作

A.①②③B.①③④C.①③④D.①②④30.中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是（）A.A.保持黨的先進(jìn)性B.發(fā)展C.增強(qiáng)黨的活力D.理論創(chuàng)新二、多選題(10題)31.下述經(jīng)濟(jì)形式中屬于公有制范疇的有（）

A.全民所有制經(jīng)濟(jì)B.集體所有制經(jīng)濟(jì)C.股份制經(jīng)濟(jì)D.混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分

32.科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求包括（）

A.堅(jiān)持以人為本B.全面發(fā)展C.協(xié)調(diào)發(fā)展D.可持續(xù)發(fā)展

33.對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造采取的形式是（）

A.加工訂貨B.統(tǒng)購包銷C.經(jīng)銷代銷D.個(gè)別公私合營

34.實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的措施（）

A.加強(qiáng)基礎(chǔ)研究和應(yīng)用基礎(chǔ)研究B.鼓勵(lì)科技創(chuàng)新C.把工程科技放在科技發(fā)展的突出地位D.以引進(jìn)設(shè)備代替自我研制

35.1928年到1930年，毛澤東撰寫了形成農(nóng)村包圍城市道路理論的著名文章有（）

A.《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在?》B.《星星之火，可以燎原》C.《井岡山的斗爭》D.《反對(duì)本本主義》

36.我國政治體制改革必須堅(jiān)持的基礎(chǔ)原則是（）

A.四項(xiàng)基本原則B.從中國的國情出發(fā)，走自己的路C.與經(jīng)濟(jì)體制改革相配合D.分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)行

37.“三個(gè)代表”重要思想的集中概括起來就是，中國共產(chǎn)黨必須始終代表（）

A.中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求B.中華民族的前途和命運(yùn)C.中國最廣大人民的根本利益D.中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

38.鄧小平講“發(fā)展才是硬道理”，因?yàn)椋ǎ?/p>

A.維護(hù)世界和平，反對(duì)霸權(quán)主義，離不開發(fā)展

B.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度，離不開發(fā)展

C.保持國內(nèi)穩(wěn)定局面，做到長治久安，離不開發(fā)展

D.加強(qiáng)精神文明建設(shè)，提高全社會(huì)的文明程度，離不開發(fā)展

39.鄧小平指出：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場。計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。這些論斷（）

A.突破了完全排斥市場調(diào)節(jié)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)概念

B.奠定了建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)模式的理論基礎(chǔ)

C.明確界定了市場經(jīng)濟(jì)的屬性

D.解除了社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)相對(duì)立的思想束縛

40.馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。因?yàn)椋ǎ?/p>

A.它們產(chǎn)生的時(shí)代背景是一致的

B.它們的基本立場和方法是一致的

C.它們具體的理論觀點(diǎn)是一樣的

D.它們對(duì)根本任務(wù)和最終目標(biāo)的認(rèn)識(shí)是一樣的

三、判斷題(5題)41.人民代表大會(huì)制度是我國人民民主專政的最好組織形式。42.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。43.新事物是不可戰(zhàn)勝的。44.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國社會(huì)的主要矛盾。45.公有制經(jīng)濟(jì)就是國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。四、辨析題(2題)46.新民主主義的文化綱領(lǐng)是百花齊放和百家爭鳴。

47.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。

五、論述題(2題)48.試述黨的十五大提出的“依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家”的重大意義。

49.論述新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系。

六、材料分析題(2題)50.

參照材料3說明黨是如何“把工人階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾當(dāng)做人民內(nèi)部矛盾來處理”的?這樣處理的依據(jù)是什么?

51.

解決收入差距過分懸殊問題應(yīng)該正確處理哪些關(guān)系?

參考答案

1.B

2.D股份制是在資本主義制度下生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，資本主義可以用，社會(huì)主義也可以用。不能籠統(tǒng)地說股份制是公有還是私有，關(guān)鍵是看控股權(quán)掌握在誰的手中。

3.C社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，這一主要矛盾決定我國必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能逐步擺脫落后的社會(huì)生產(chǎn)狀況，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。

4.D

5.B八七會(huì)議是1927年召開的，洛川會(huì)議是l937年召開的，中共七大是1945年召開的，遵義會(huì)議是1935年召開的。遵義會(huì)議上，中國共產(chǎn)黨在與共產(chǎn)國際聯(lián)系中斷的情況下，第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理，結(jié)合中國革命的具體實(shí)踐，解決了自己的路線、方針和政策，特別是確定了符合中國革命戰(zhàn)爭特點(diǎn)和規(guī)律的積極防御的軍事路線，獨(dú)立解決了黨中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)改組問題等。

6.A

7.B

8.C

9.D

10.D

11.B

12.B

13.C

14.A本題考查“人民群眾”的含義。人民群眾是指失去歷史發(fā)展的絕大多數(shù)社會(huì)成員的總和。從量的規(guī)定性來看，人民群眾任何時(shí)候都是社會(huì)成員的絕大多數(shù)?？梢姡癇”、“C”、“D”都不全面。

15.B英雄史觀屬于唯心史觀。唯心史觀。以社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在為出發(fā)點(diǎn)，而唯物史觀則相反，故選“B”，其他為無關(guān)項(xiàng)。

16.C在五四運(yùn)動(dòng)中，中國工人階級(jí)擺脫資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)追隨者的地位．作為獨(dú)立的政治力量登上二歷史舞臺(tái)，顯示了強(qiáng)大的威力，發(fā)揮了主力軍和領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的作用，使斗爭取得了偉大勝利。

17.B本題考查考生是否清楚地掌握了我國社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間界限，即時(shí)間跨度。1956年社會(huì)主義改造基本完成，我國進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這是社會(huì)主義初級(jí)階段時(shí)間跨度的起點(diǎn)，這樣就排除了“A”、“C”選項(xiàng)；既然是社會(huì)主義初級(jí)階段，那么它的終點(diǎn)也不是發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，“D”選項(xiàng)也排除了。

18.B

19.A臺(tái)灣還沒回歸，故排除“B”?！癈”、“D不合題意。

20.C【答案】C【考情點(diǎn)撥】本題考查了中國新民主主義革命開始的標(biāo)志?！緫?yīng)試指導(dǎo)】1919年的五四運(yùn)動(dòng)是中國革命史上一次劃時(shí)代的革命運(yùn)動(dòng)。在革命陣線上，它不再屬于資產(chǎn)階級(jí)世界革命的范疇，而是無產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分。五四運(yùn)動(dòng)是中國新民主主義革命的開端。

21.D

22.D

23.B

24.C

25.A

26.A

27.C矛盾的斗爭性是無條件的，因而是絕對(duì)的；矛盾的同一性是有條件的，因而是相對(duì)的。

28.D

29.C

30.B政治知識(shí)，要牢記。

31.ABD

32.ABCD

33.ABCD

34.ABC

35.ABCD

36.ABCD

37.ACD

38.ABCD

39.BCD

40.BD

41.Y人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，是我國人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)，與我國人民革命斗爭和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的一個(gè)創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國人民當(dāng)家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設(shè)新社會(huì)，摒棄了獨(dú)裁制度和西方議會(huì)制與我國人民民主專政國體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會(huì)生活的各個(gè)方面。(3)它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的基本形式，是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。

42.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，對(duì)歷史人物的是非功過進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí)，如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系，如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性，對(duì)其過分夸大、美化或拔高是不對(duì)的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評(píng)價(jià)。階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中，同他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來加以考察和評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物時(shí)，同樣應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大功績；另一方面，又應(yīng)指出他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和行動(dòng)上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯(cuò)誤。

43.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋旱谝?，就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因?yàn)橛行碌囊亍⒔Y(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

44.Y中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時(shí)，我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。

45.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分，其資本和收益歸國家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì)，其中由國家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個(gè)公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來越大，越來越重要。

46.錯(cuò)誤。(1)新民主主義的文化是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反帝反封建的文化。(2)這種文化既不同于資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義的文化，也不是單純的無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義文化，而是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。它代表了中國文化的前進(jìn)方向。(3)“百花齊放、百家爭鳴”是中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期實(shí)行的繁榮科學(xué)文化事業(yè)的指導(dǎo)方針。

47.錯(cuò)誤。(1)如何回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的，主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用，從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

48.依法治國就是廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下依照憲法和法律的規(guī)定通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)管理社會(huì)事務(wù)保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國的意義：第一有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本保證。第三是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要。第四是社會(huì)文明的重要標(biāo)志。第五是國家長治久安的重要保障。依法治國，就是廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國的意義：第一，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本保證。第三，是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要。第四，是社會(huì)文明的重要標(biāo)志。第五，是國家長治久安的重要保障。

49.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)是中國革命克敵制勝的三大法寶。三者的相互關(guān)系是：黨的建設(shè)是核心，統(tǒng)一戰(zhàn)線以武裝斗爭為支柱，武裝斗爭以統(tǒng)一線為基礎(chǔ)；黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個(gè)基本武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。(1)統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的建設(shè)的關(guān)系。當(dāng)黨的政治路線能正確地處理同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題時(shí)，黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就前進(jìn)一步；如果不能正確處理同資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系，黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就要后退一步。只有切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高全黨的馬克思主義理論水平，黨才能充分認(rèn)識(shí)到在各個(gè)不同階段建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性，推動(dòng)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，并在統(tǒng)一戰(zhàn)線中始終堅(jiān)持獨(dú)立原則，實(shí)行正確的政策