與時俱進馬克思主義的本質(zhì)特征

江澤民同志七一講話中指出馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)這品質(zhì)蘊含在馬克思主義的科學(xué)體系和基本原理之中蘊含在馬克思主義的實踐性科學(xué)性、階級性、革命性、開放性、創(chuàng)新性諸本質(zhì)特征之中。實踐性是馬克思主義與時俱進的根本源泉。實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)最基本的觀點，科學(xué)的實踐觀是整個馬克思主義理論的基石克格斯德意志意識形態(tài)指，“對實踐的唯物主義者即共產(chǎn)主者來說，全部問題都在于使現(xiàn)存世界革命化，實際地反對和改變現(xiàn)存事物克思恩格斯集》第2版卷75頁因此，馬克思主義哲學(xué)不是遠(yuǎn)離社會生活和脫離社會實踐的書齋理論是深深地植根于實踐服務(wù)于實踐又實踐中不斷發(fā)展的活生生的現(xiàn)實的理論指導(dǎo)無產(chǎn)階級革命實踐的過程中實現(xiàn)無產(chǎn)階級的偉大使命又在這種實踐的過中使自身不斷經(jīng)受檢驗斷獲得豐富和發(fā)展馬克思主義的這種實踐性特點根上定了它與社會現(xiàn)實生活無產(chǎn)階級和廣大人民群眾的社會實踐以及與具體的歷史和時代條件的緊密聯(lián)系，決定了它的不竭的創(chuàng)造活力和蓬勃生機，也決定了它能夠與時俱進、長存常新?？茖W(xué)性是馬克思主義與時俱進的本質(zhì)規(guī)定克思主義是科學(xué)始嚴(yán)格地以客觀事實為根據(jù)克主義的科學(xué)性質(zhì)先就體現(xiàn)在在認(rèn)識客觀世界方面采取和堅持徹底唯物主義的態(tài)度，“毫不憐惜地拋棄切同事……相符合的唯心主義怪想?？硕鞲袼惯x集第2版4卷242頁馬克思主義的科學(xué)性質(zhì)體現(xiàn)在是在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生不經(jīng)過實踐檢驗的對客世界的真理性認(rèn)識科學(xué)地揭示了客觀世界的本來面目及其運動規(guī)律而為人們正確認(rèn)識世界和改造世界提供了科學(xué)的方法論和行動的指南克思主義的科學(xué)性內(nèi)含了馬克思主義與時俱進的必然性客觀世界的發(fā)展規(guī)律是隨著人類的社會實踐的發(fā)展而不斷展示的以要堅持馬克思主義的科學(xué)性必須在不斷發(fā)展的人類社會實踐中進行理論創(chuàng)新。階級性是馬克思主義與時俱進的價值取向思義是適應(yīng)無產(chǎn)階級解放斗爭的需要而產(chǎn)生的它是無產(chǎn)階級的世界觀映和代表無產(chǎn)階級的根本利益無產(chǎn)階級的根本利益則是社會發(fā)展的客觀規(guī)律和歷史趨向的主體體現(xiàn)。恩格斯說“科學(xué)越是毫無顧忌和大公無私它就越符合工人的利益和愿思恩格斯選集2版4卷頁同，由于無產(chǎn)階級利益同最廣大的人民群眾利益的一致性思主義的階級性與群眾性也是一致的馬克思主義的階級性規(guī)定馬克思主義與時俱進的價值目標(biāo)和宗旨克主義只有不斷與時俱進和開拓創(chuàng)新始終體現(xiàn)它的階級性和始終代表無產(chǎn)階級與廣大人民群眾的根本利益。革命性是馬克思主義與時俱進的內(nèi)在動力。馬克思主義就其本性來說是批判的、革命的。列寧強調(diào)革性是馬克思主所固有馬克思主義革命性集中表現(xiàn)為它的徹底的批判精神。馬克思早在開始從事其理論活動的初期就明確宣布“新思潮的優(yōu)點就恰恰在于我們不想教條式地預(yù)料未來，而只是在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界思格斯全集》第第第頁）馬克思主義從來不拒絕任何有科學(xué)價值的理論和學(xué)說，但是它也從來不放棄同一切反科學(xué)馬思義思潮進行不調(diào)和的斗爭克主義不僅以嚴(yán)格的批判態(tài)度對待各種維護剝削階級利益的思想對各種曲解和攻擊馬克思主義的學(xué)說向始終堅持無產(chǎn)階級的黨性原則捍自身的科學(xué)性和純潔性時它以嚴(yán)格的批判態(tài)度對待自己克主義正是通過這嚴(yán)格的批判精神持科學(xué)的純潔性和旺盛的生命力。

開放性是馬克思主義與時俱進的實現(xiàn)方式思義不是離開世界文明發(fā)展大道而產(chǎn)生的一種固步自封的宗派主義學(xué)說反它其發(fā)展的每一階段都不斷地吸收同時代的社會科學(xué)和自然科學(xué)中有價值的思想成果馬克思主義這一命無產(chǎn)階級的思想體系贏得了世界歷史性的意義為……吸收和改造了兩千多年來人類思想和文化發(fā)展中一切有價值的東西寧集》第3版4卷第頁）馬克思主義也絕不認(rèn)為自己已經(jīng)一勞永逸地結(jié)束了人類對永恒真理的認(rèn)識反認(rèn)為自己只是通過確立科學(xué)的方法論為人們開辟通向客觀真理的道路思義的開放本性決定了馬克思主義永遠(yuǎn)和自己時代的現(xiàn)實世界相互作用注研究自己時所提出的最迫切需要解決和回答的重大課題時聽時代的聲音、關(guān)注實際的變化、吸收新的理論成果。從而，也決定了馬克思主義不斷發(fā)展、與時俱進的必然性和可能性。創(chuàng)新性是馬克思主義與時俱進的活的靈魂。馬克思說辯法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解對存事物的必然滅亡的理解證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的和革命的克思恩格斯選集》第2版2第）創(chuàng)新性體現(xiàn)了馬克思主義辯證法的本質(zhì)要求，反映了宇宙間普遍存在的新陳代謝的客觀規(guī)律。同時，也為馬克思主義伴隨實踐和時代的發(fā)展而不斷與時俱進提供了源泉和動力。

以下無正僅供個用學(xué)習(xí)、究不得用商業(yè)用。Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;notforcommercialuse.僅供個用學(xué)習(xí)、究不得用商業(yè)用。Nurfürdenpers?nlichenfürStudien,Forschung,zukommerziellenZweckenverwendetwerden.Pourl'étudeetrechercheuniquementàdesfinspersonnelles;pasàdesfinscommerciales.僅供個用學(xué)習(xí)、究不得用商業(yè)用。толькдлялюдей,которыеиспользуютсядляобучения,иссле