師說(shuō) 議論文寫(xiě)作市公開(kāi)課一等獎(jiǎng)省名師優(yōu)質(zhì)課賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

中國(guó)文化史上第一篇敘述相關(guān)教師不朽之作師說(shuō)

——韓愈目標(biāo)：論證之美樹(shù)立尊師重教思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)風(fēng)氣。學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)和正反對(duì)比論證方法，進(jìn)而學(xué)習(xí)典范議論文寫(xiě)作技巧。唐朝時(shí)候，人們卻以從師為恥，在社會(huì)上產(chǎn)生了一個(gè)“恥學(xué)于師”惡劣風(fēng)氣，求師學(xué)道往往會(huì)招來(lái)路人嘲笑。

韓愈倡言師道，觸犯流俗，勇氣可貴！寫(xiě)作背景:韓愈，字退之，祖籍河北昌黎，也稱(chēng)“韓昌黎”。死后謚“文”，故又稱(chēng)“韓文公”。韓愈是唐代著名文學(xué)家，是唐代“古文運(yùn)動(dòng)”提倡者，宋代蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”，明人列他為“唐宋八大家”之首。唐宋八大家：唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽(yáng)修、三蘇（蘇洵、蘇軾、蘇轍）、王安石、曾鞏。

知識(shí)卡片：作者介紹者，輔助性代詞，這里指“人”。學(xué)者：即求學(xué)人古之學(xué)者必有師師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！啊?，……也”是判斷句標(biāo)志。者：輔助性代詞代詞，放在主語(yǔ)后面，引出判斷。也：句末語(yǔ)氣詞，表判斷語(yǔ)氣。1、表示“‥‥‥原因”。2、表示“用來(lái)‥‥‥東西”。這里是：“用來(lái)‥‥‥”課文分析

道：道理，指儒家“修身、齊家、治國(guó)、平天下”思想理論。業(yè)：學(xué)業(yè)?；螅阂呻y問(wèn)題。受：同“授”。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。惑而不從師，其為惑也，終不解矣

人非生而知之者，孰能無(wú)惑？

知：動(dòng)詞，知道，明白。之：代詞，代道理，知識(shí)。孰：誰(shuí)，疑問(wèn)代詞。惑：名詞，疑難問(wèn)題。從：動(dòng)詞，跟隨，追隨。為：動(dòng)詞，作為，成為。解：了解。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；乎：介詞，在。聞：知道，知道。從：追隨，跟隨，動(dòng)詞，省略了賓語(yǔ)。師：意動(dòng)，“以……為老師”。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

師：動(dòng)詞，學(xué)習(xí)。庸：副詞，表疑問(wèn)，豈，哪。年：年紀(jì)。是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

是故：所以，所以。無(wú)：不論，不分，動(dòng)詞。之：放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。所：代詞，代方位，是動(dòng)詞前置賓語(yǔ)，這里可譯成“地方”。也：句末語(yǔ)氣詞，表判斷。師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣

!師道：從師學(xué)習(xí)風(fēng)尚。師，動(dòng)詞，從師學(xué)習(xí)；道：名詞，風(fēng)尚。欲：動(dòng)詞，想要。古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉出：動(dòng)詞，超出。遠(yuǎn)：多，形容詞。猶且：還，副詞。問(wèn)：請(qǐng)教，動(dòng)詞。今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。

是故圣益圣，愚益愚

下：低，形容詞。恥：意動(dòng)，“以……為恥”。圣：前一個(gè)“圣”，圣明人，名詞；后一個(gè)“圣”，形容詞，圣明。愚：與圣使用方法一樣。其皆出于此乎？

其：疑問(wèn)副詞，莫非；此：介詞，從。愛(ài)其子，擇師而教之其：代詞，他；此：連詞，表順承關(guān)系。之：代詞，代童子。習(xí)：學(xué)習(xí)。句讀：句中停頓語(yǔ)氣所在。彼童子之師，授之書(shū)習(xí)其句讀者于其身也，則恥師焉，惑矣。

其：代詞，自己。惑：糊涂，形容詞。非吾所謂傳其道解其惑者也。

所謂：稱(chēng)呼，說(shuō)。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，句讀，惑：都是前置賓語(yǔ)。或：必定性無(wú)定代詞，有人。小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。?。盒》矫?。遺：遺漏，丟掉。明：明智。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。師（前）名詞，表示“……人”。（后）動(dòng)詞，學(xué)習(xí)。齒：“以……為恥”，意動(dòng)。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之

族：類(lèi)。曰：稱(chēng)，說(shuō)。云：說(shuō)，與者合在一起，表示“諸如這類(lèi)說(shuō)法”。則：連詞，就。彼于彼年相若也，道相同也，位卑則足羞，官盛則近諛。彼：代詞，當(dāng)老師（或當(dāng)學(xué)生）。道：學(xué)問(wèn)道德水平。羞：可慚愧。盛：地位高。諛：阿諛，奉承。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也矣！

齒：隊(duì)列，不齒，不認(rèn)為伍。及：趕得上。其：副詞表反問(wèn)，莫非？高考典范議論文

寫(xiě)作指導(dǎo)

——對(duì)比論證

對(duì)比論證有“縱比”與“橫比”之分。橫向比較：對(duì)比能夠是兩個(gè)對(duì)象之間比較，美與丑，好與壞，高與低，深與淺，先進(jìn)與落后等，正反對(duì)照，針尖對(duì)麥芒，作者否定什么，必定什么，褒揚(yáng)什么，貶斥什么，在二者相互映襯對(duì)照中能夠得到顯豁表明?？v向比較：對(duì)比能夠是同一對(duì)象本身前后不一樣階段之間比較。利用縱向?qū)Ρ日撟C方式，不能停留在形式邏輯靜態(tài)判斷層面上，不然，有時(shí)會(huì)顯得說(shuō)服力不夠。在這一段中，作者為了抨擊“恥學(xué)于師”人，從哪三個(gè)方面進(jìn)行了對(duì)比論證?思考對(duì)比論證1、縱比：

古之圣人，從師而問(wèn)；

今之眾人，恥學(xué)于師。2、自比：對(duì)其子，擇師而教；對(duì)其身，恥學(xué)于師。

3、橫比：百工之人，不恥相師；士大夫：群聚而笑之。

在《勸學(xué)》中是否學(xué)習(xí)過(guò)相關(guān)于對(duì)比論證知識(shí)？學(xué)習(xí)方法和態(tài)度積土成山，風(fēng)雨興焉積水成淵，蛟龍生焉正面設(shè)喻不積跬步，無(wú)以至千里不積小流，無(wú)以成江海反面設(shè)喻對(duì)比騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍對(duì)比鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤對(duì)比蚓無(wú)爪牙之利…專(zhuān)心一也蟹六跪而二螯…專(zhuān)心躁也對(duì)比積累堅(jiān)持專(zhuān)心正反對(duì)比論證引論（提出論點(diǎn)）（正面）論據(jù)①＋分析論證本論（正面）論據(jù)②＋分析論證

（反面）論據(jù)③＋分析論證結(jié)論（照應(yīng)全文）模式1：論據(jù)并列《高尚不需要理由》

高尚不需要理由千載胡曲，琵琶聲聲傳驛道百年足跡，演繹出生命華彩范美忠，危難面前只顧自己，不高尚開(kāi)頭照應(yīng)題目，提出文章中心：“高尚不需要理由”。接著以小標(biāo)題方式并列了三個(gè)論據(jù)，沒(méi)有分論點(diǎn)，而經(jīng)過(guò)對(duì)三個(gè)故事分析議論到達(dá)扣題點(diǎn)題目標(biāo)。有充分論據(jù)，而難以分解論點(diǎn)時(shí)，不妨借鑒。精彩范文請(qǐng)揣摩《有時(shí)改變也是一個(gè)漂亮》梟因?yàn)轼Q叫聲難聽(tīng)，而令故鄉(xiāng)人討厭，于是它想遷居，卻不知道那里人依然會(huì)討厭歌聲。所以，梟要想得到他人喜愛(ài)，就需要學(xué)會(huì)改變。

改變，才能綻放人生最漂亮花朵。魯迅因?yàn)楦淖儯瑮夅t(yī)從文，從而成就他文學(xué)巨著；愛(ài)因斯坦因?yàn)楦淖?，提出疑?wèn)，從而提出了著名相對(duì)論；伽利略因?yàn)楦淖?，勇于否定，從而有了著名比薩斜塔試驗(yàn)。改變，擁有屬于自己最蔚藍(lán)天空，綻放人生最漂亮花朵。她，從小就對(duì)體操感興趣，立志要當(dāng)一名體操運(yùn)動(dòng)員。和大多數(shù)孩子不一樣，當(dāng)別孩子在津津有味看動(dòng)畫(huà)片時(shí)候，她卻在觀看體育頻道，屏幕上展現(xiàn)是一個(gè)個(gè)體操運(yùn)動(dòng)員優(yōu)美動(dòng)作，她幻想著，她迷戀著，想像著自己就是舞臺(tái)上一只漂亮白天鵝。于是她要求父親帶她進(jìn)入體操班。她努力著，刻苦著，不過(guò)上天并不倦巒這個(gè)孩子，她沒(méi)有取得半點(diǎn)進(jìn)步。她父親勸她改行了，可能是她也以為自己并不適合吧，她決定放棄，決定改變這個(gè)從小立志理想。她選擇了從事演藝生涯。在這一過(guò)程中，她平步青云，事事順利，當(dāng)然這一成功也離不開(kāi)她努力。她就是演藝圈著名演員——蔣麗雯。因?yàn)楦淖?，蔣麗雯找到屬于自己真正人生，綻放了自己最漂亮花朵。比爾蓋茨，這個(gè)無(wú)人不知，無(wú)人不曉全球巨首。然而他富也是含有一定根源。比爾蓋茨在讀大學(xué)時(shí)候，人家都在學(xué)習(xí)文化知識(shí)，然而他卻熱衷于對(duì)電腦研究。因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，于是他大學(xué)沒(méi)畢業(yè)就出來(lái)了，接著他就開(kāi)始了他對(duì)電子計(jì)算機(jī)研究。因?yàn)樗趭^與鉆研，憑借著他聰明才智，他計(jì)算機(jī)網(wǎng)業(yè)遍布全球，從而他也成就了一個(gè)巨富。因?yàn)楦淖?，比爾蓋茨走上最正確道路，鑄冶他那非凡成功。有時(shí)改變也是一個(gè)漂亮。蔣麗雯、比爾蓋茨改變是正確，因?yàn)楦淖?，他們演繹了不一樣精彩人生。然而翻開(kāi)浩翰歷史畫(huà)卷，有人卻醉生夢(mèng)死，不知變通?？滓壹?，清朝末期一個(gè)窮酸秀才，立志過(guò)上有錢(qián)人家生活，于是他選舉中舉這條道路，讀死書(shū)，中狀元。不過(guò)他命并不好，幾次考試都沒(méi)有，他不知改變自己這一條路，最終落得一個(gè)悲慘結(jié)果。人生需要改變，生活需要改變，沒(méi)有改變?nèi)松腔疑松?，沒(méi)有改變生活是死寂生活。只有學(xué)會(huì)改變，才能騰起人生最漂亮浪花。其實(shí)，有時(shí)改變也是一個(gè)漂亮。與“你”相關(guān)范文善行，我該怎樣安放你

13級(jí)3班劉敏

善行如水，潤(rùn)養(yǎng)萬(wàn)物，卻不曾停留；善行如土，孕育眾生，卻不曾張揚(yáng)；善行如月，照破山河，卻不曾炫耀?？墒侨缃?，它遭遇敏感和尷尬人盡皆知。這原來(lái)是一個(gè)沒(méi)有距離東西，然而，人們將它一次又一次拉長(zhǎng)?；h菊籠微月時(shí)，總有些人行走在波折幽雅小徑，讓月光見(jiàn)證善無(wú)私，皎潔月光在她條條皺紋中捉迷藏。被人們尊稱(chēng)為“最美媽媽”吳菊萍，她原來(lái)應(yīng)該在家里操持家務(wù)，如今卻在病房中平靜睡去。一個(gè)小女孩在高樓上搖搖欲墜，生命花朵即將隕落。她像離弦箭普通沖了出去，不顧個(gè)人安危，雙手為女孩編織成了最溫暖搖籃，縱使她承受著撕心裂肺疼痛，她亦無(wú)悔。德高如菊，馨香如萍。這一壯舉感動(dòng)了多少億中國(guó)，牽動(dòng)著多少億中國(guó)人心。我無(wú)從知曉，但我知道，人們心都牢牢地靠在一起，彼此間沒(méi)有距離。細(xì)雨點(diǎn)蓼花時(shí)，總有些人哼著如淺吟默唱般絮語(yǔ)，讓月光見(jiàn)證善平凡與非凡，清涼月光在他微揚(yáng)嘴角翩翩起舞。郭明義，他是一個(gè)家喻戶(hù)曉任務(wù)。幾十年來(lái)，未曾間斷，日復(fù)一日幫助著人們，繼承者雷鋒精神。不過(guò)有人卻稱(chēng)他為“郭傻子”，說(shuō)他圖個(gè)啥，幫助他人而他人卻除了幾句致謝話就再也無(wú)動(dòng)于衷。但他沒(méi)有聽(tīng)他人話，一直向前走，從未退縮，他默默無(wú)聞著，人們將他名字銘記于心，他與人們依然保持著零距離。

那么，當(dāng)慈善也遭遇“滑鐵盧”，我們應(yīng)該怎么辦?中國(guó)富豪陳光標(biāo)高調(diào)行事，在取得榮耀同時(shí)，也一直飽受詬病。原因在于他急躁與高調(diào)。他在他每一張宣傳片中，背景都是曾接收過(guò)他援助百姓。不過(guò)那些處理了生活困難農(nóng)民，即使是笑著，也難掩一臉卑微與怯懦。他這種高高在上施善方式，無(wú)疑傷害了他們尊嚴(yán)，扯遠(yuǎn)了人們距離。善行，本是一件美好之事，不過(guò)人們要注意行善方式和態(tài)度，假如只是那種高高在上姿態(tài)，其結(jié)果往往會(huì)適得其反。端正自己態(tài)度，就會(huì)實(shí)現(xiàn)人與人之間零距離。正反對(duì)比論證引論（提出論點(diǎn)）善行拉近人與人之間距離（正面）吳菊萍＋分析論證本論（正面）郭明義＋分析論證

（反面）陳光標(biāo)＋分析論證結(jié)論（照應(yīng)全文）善行論據(jù)并列寫(xiě)作練習(xí)利用本節(jié)課學(xué)到議論文寫(xiě)作技巧，寫(xiě)一篇關(guān)于老師或怎樣從師學(xué)習(xí)文章。徐秋蕾：人心零距離舉例：<正>北京奧運(yùn)會(huì)、汶川地震；<反>小悅悅事件李佳慧：相見(jiàn)不如思念——遠(yuǎn)離女色，勵(lì)精圖治舉例：<反>商紂與妲己、漢成帝與趙飛燕。提議：可加入蔡文姬不與天子同車(chē)典故教師是人類(lèi)靈魂工程師。——斯大林一日之師,終生為父?！P(guān)漢卿為學(xué)莫重于尊師?！T嗣同師道既尊,學(xué)風(fēng)自善。——康有為

知識(shí)卡片：名人說(shuō)“師”《宋史－楊時(shí)傳》：“楊時(shí)見(jiàn)程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢(音zuò)侍立不云。頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣?！?/p>

程門(mén)立雪

知識(shí)卡片：尊師典故【成語(yǔ)積累】程門(mén)立雪:舊指學(xué)生恭敬受教。現(xiàn)比喻尊敬師長(zhǎng)。比喻求學(xué)心切和對(duì)有學(xué)問(wèn)長(zhǎng)者尊敬。

孔子學(xué)生子貢，聰明好學(xué)。一次，一魯國(guó)大夫在人前貶低孔子抬高子貢，子貢非常生氣。他當(dāng)