【自考真題】2018年4月全國自考00037美學試卷含答案

20184月高等教育自學考試全國統(tǒng)一命題考試美學試卷(課程代碼00037)4l00l50考生答題注意事項：第一部分為選擇題。必須對應試卷上的題號使用2B鉛筆將“答題卡”的相應代碼涂黑。0．5合理安排答題空間，超出答題區(qū)域無效。第一部分選擇題20l20只有一項是最符合題目要求的，請將其選出?！绊嵧庵?，味外之旨”這句話揭示了審美對象的A．確定性 特殊性 實體性 開放達爾文認為，雌鳥有能力欣賞雄鳥羽毛的美好，這種觀點屬于審美發(fā)生理論中A．游戲說 勞動說 生物本能說 巫術(shù)說審美活動發(fā)生的真正前提是人開始直立行走 人開始制造和使用工C．人開始使用語言 人開始分工合作審美體驗的獲得需要借助于A．情感與想象 知識與信C．判斷與推論 概括與反 “夫美也者，上下、內(nèi)外、大小、遠近，皆無害焉?！边@句話中的“美”是A．崇高 B．優(yōu)美 D．喜劇康德把崇高分為兩種類型，即數(shù)量的崇高與體積的崇高 B．自然的崇高與人性的崇C．數(shù)學的崇高與力學的崇高 D．靜態(tài)的崇高與動態(tài)的崇審美形態(tài)的二重性，是指審美形態(tài)具有A．民族性與世界性 生成性與歷史C．穩(wěn)定性與當代性 連續(xù)性與階段下列關(guān)于荒誕的表述中不正確的是A．荒誕是一種現(xiàn)代審美形態(tài)B．荒誕是入的異化與局限性的表現(xiàn)CD．從內(nèi)容看，荒誕更接近于喜9．托馬斯·門羅的美學思想屬于A·理性主義 B．神秘主義 科學主義D．人本主義10·里普斯說：“審美的欣賞并非對于一個對象的欣賞，而是對于一個自我的欣賞。這句話所體現(xiàn)的美學觀是A·內(nèi)在感官說 B．移情說 C．比德說D．暢神11．榮格關(guān)于藝術(shù)起源的學說是A·模仿說 B．游戲說 C．勞動說D．集體無意識12．藝術(shù)品具有審美特質(zhì)的根源是形式 意象 主題D．情感13．創(chuàng)作主體與接受主體之間的中介與橋梁A．藝術(shù)欣賞 B．藝術(shù)品 C．藝術(shù)家 藝術(shù)技14．藝術(shù)家感受和體驗世界、孕育審美意象的基礎(chǔ)與起點是A．藝術(shù)想象 B．藝術(shù)鑒賞 藝術(shù)體驗 D．藝術(shù)敏15．和“藝術(shù)操作與技巧”相關(guān)的是A．手中竹 眼中竹 胸中竹 D．ft中竹16．黑格爾把藝術(shù)分為三種類型，分別是象征型、古典型A．抽象型 原始型 寫實型 浪漫17．提出“哀而不傷，樂而不淫”原則的思想家是A·孔子 B．孟子 C．茍子 D．莊18．王國維在《論教育之宗旨》一文中A．認為美育是一種“人格教育” 8．認為美育是一種“趣味教育C．將美育與德育、智育、體育并稱四育D．提出“寓教于樂”A．節(jié)奏與樂調(diào)有最強烈的力量浸入心靈的最深處B．音樂是吉希臘最流行的藝術(shù)形式C.只有音樂才能提高人們的審美感受力D．音樂比其他藝術(shù)更易于普及認為“藝術(shù)對象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的大眾，的思想家A·亞里士多德 席勒 C．馬克思D．恩格斯52分，共l0至少有兩項是符合題目要求的，請將其選出，錯選、多選或少選均無分。A．審美活動能夠滿足人的心靈需要B．審美活動能夠幫助人們領(lǐng)悟人生真諦C．審美活動包含著對“真”的追求D．審美活動包含著對“善”的追求E。審美活動是對主體存在的充分肯定22．模仿說的缺陷在于忽視了A．藝術(shù)與現(xiàn)實的關(guān)系 B．藝術(shù)創(chuàng)造的主體性C．藝術(shù)創(chuàng)造的表現(xiàn)性 D．藝術(shù)自身的審美特E．藝術(shù)創(chuàng)造的再現(xiàn)性以下對“自然天才”的表述正確的有A．憑借自然才華 按照規(guī)則行C．無需技藝和學識 重視技藝與學識 E．強調(diào)模仿與借鑒A．是對人的感性欲望的約束B．是理性對感性的節(jié)制和凈化C．張揚人的感性欲望D．有助于心靈的和諧健康E．體現(xiàn)了美育的情與理的統(tǒng)一接受者在美育過程中的能動性主要表現(xiàn)在A．通過道德約束自己 B．無條件的接受C．有自覺的追求 體現(xiàn)著一定的創(chuàng)造E．熊獲得廣博的知識第二部分非選擇題426、2'7328、294-14交感巫術(shù)崇高超驗意境層期待視野563030．簡述普列漢諾夫的“勞動說”。簡述黑格爾的悲劇理論。簡析形式符號層在藝術(shù)品層次結(jié)構(gòu)中的作用。簡述劃分藝術(shù)類型的三種標準。簡述美育化性起偽的功能。2l3263536·宋郭若虛《圖畫見聞志》記載：“唐閻立本至荊州，觀張