2021-2022高中語文5講義：名著導(dǎo)讀 《堂吉訶德》

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精PAGE5-版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精《堂吉訶德》［內(nèi)容概要]文藝復(fù)興時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義杰作堂吉訶德是個(gè)瘦削的、面帶愁容的小貴族,由于愛讀騎士文學(xué)，入了迷,竟然騎上一匹瘦馬美其名曰“駑骍難得”，找到了一柄生了銹的長矛，戴著破了洞的頭盔,要去行俠仗義、鋤強(qiáng)扶弱，為人民打抱不平。他雇了附近的農(nóng)民桑丘·潘沙做侍從，騎了驢兒跟在后面。堂吉訶德又把一個(gè)村姑想象為美貌絕倫的公主，賜名叫“杜爾西內(nèi)婭·臺(tái)爾·托波索"。于是他以一個(gè)未受正式冊封的騎士的身份出去找尋冒險(xiǎn)事業(yè)，他完全失掉了對現(xiàn)實(shí)的感覺而沉入了漫無邊際的幻想中，唯心地對待一切,處理一切，因此一路闖了許多禍，吃了許多虧，鬧了許多笑話，然而他一直執(zhí)迷不悟.他把客棧當(dāng)作城堡，把老板當(dāng)作寨主，硬要老板封他為騎士.客棧老板樂得捉弄他一番，拿供給騾夫草料的記賬簿當(dāng)《圣經(jīng)》，用堂吉訶德的刀背在他肩膀上著實(shí)打了兩下,然后叫一個(gè)妓女替他掛劍.受了封的騎士堂吉訶德走出客棧,把旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車當(dāng)作巨人，沖上去和它大戰(zhàn)一場，弄得遍體鱗傷。他把羊群當(dāng)作軍隊(duì)，沖上去廝殺，被牧童用石子打腫了臉面，打落了牙齒。桑丘·潘沙一再糾正他，他總不信。他又把一個(gè)理發(fā)匠當(dāng)作武士，給予迎頭痛擊，把勝利取得的銅盆當(dāng)作有名的曼布里諾頭盔。他把一群罪犯當(dāng)作受迫害的紳士,殺散了押役救了他們，要他們到村子里找公主去道謝，結(jié)果反被他們打成重傷。他的朋友想了許多辦法才把他弄回家去。在第二卷中，他繼續(xù)去冒險(xiǎn),又吃了許多苦頭，弄得一身病。大學(xué)生加爾拉斯里假裝成“白月騎士"把他打敗，罰他停止游俠活動(dòng)。他回家后一病不起,臨終回光返照,承認(rèn)自己不是騎士堂吉訶德,而是善人吉哈諾。［典型人物］1．可笑可悲的堂吉訶德首先，堂吉訶德是一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)、耽于幻想、行動(dòng)盲目的人。他因讀騎士小說入了迷而想入非非,喪失了基本的理性。他把騎士小說的描寫當(dāng)成現(xiàn)實(shí)生活，無視已經(jīng)發(fā)生了變化的時(shí)代,企圖以自己的游俠行為來復(fù)活過時(shí)的騎士制度，把單槍匹馬打抱不平當(dāng)作主持正義、改造社會(huì)的途徑。他沉浸在幻想中，完全喪失了對現(xiàn)實(shí)的感覺和判斷：他把客棧當(dāng)作城堡，把村姑當(dāng)成公主，把理發(fā)師的銅盆當(dāng)作魔法師的頭盔，把皮酒囊當(dāng)作巨人的頭顱，把羊群當(dāng)作魔法師的軍隊(duì)。在他眼里，處處有妖魔為害，事事有魔法師搗亂，因此他不分青紅皂白，到處對著臆想出來的敵人橫沖直撞，亂劈亂刺.結(jié)果呢？雖然他是出于善良的動(dòng)機(jī),懷著滿腔的真誠，但卻只能是四處碰壁，受盡嘲弄和傷害，使自己成為一個(gè)滑稽可笑的人物。其次，堂吉訶德是一個(gè)純粹的理想主義者.他痛恨專制殘暴，同情被壓迫的勞苦大眾，向往自由，把保護(hù)人的正當(dāng)權(quán)利與尊嚴(yán)、鋤強(qiáng)扶弱、清除人世間的不平作為自己的人生理想。或許這就是他那理想化的騎士道，但他對此卻如此的迷戀和執(zhí)著，已經(jīng)完全變成了偏執(zhí)；而且這種偏執(zhí)不是一般性的,在他心目中它已經(jīng)是全部了.因偏執(zhí)而行為變得瘋狂，于是大家都把他當(dāng)瘋子，覺得他可笑。但他從不怕人們的議論與譏笑，更不怕侮辱和打擊,雖然四處碰壁，但卻百折不悔，一片赤誠,無論什么都不能使他改變初衷。對于他來說，人生只是手段，不是目的.他說，他之所以珍重自己的生命，無非是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想。他活著是為了別人，為了自己的弟兄,為了鏟除邪惡，為了反抗魔法師和巨人等壓迫人類的勢力。他堅(jiān)信自己的理想，愿意無怨無悔地為這個(gè)理想而盡忠。再有，堂吉訶德為實(shí)現(xiàn)理想而奮不顧身的精神令我們折服，他是一個(gè)永不妥協(xié)的斗士。堂吉訶德敢于為主持正義、清除罪惡而忘我斗爭，不管碰到什么樣的敵人,他都毫不怯懦，永不退縮。他把磨坊的風(fēng)車當(dāng)作巨人，毫不猶豫地挺槍拍馬沖過去；他把皮酒囊當(dāng)作巨人的頭顱，不顧一切地提矛殺去；他把羊群當(dāng)作魔法師的軍隊(duì)，縱馬大加殺戮。他跟比斯蓋人進(jìn)行惡戰(zhàn)，跟楊維斯人進(jìn)行搏斗；他為了一個(gè)被誘騙和拋棄的女人，而和拋棄她的人進(jìn)行決斗；他甚至敢單槍匹馬面對一頭兇猛的獅子而毫無畏懼之心?？偨Y(jié)上述分析,我們可以看出堂吉訶德是一個(gè)性格復(fù)雜而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特點(diǎn)，又有嚴(yán)肅認(rèn)真的思考；既荒謬絕倫，又崇高偉大；既有喜劇性，又有悲劇性，是一個(gè)可笑又可悲、可樂又可敬的具有雙重性格的人物形象.2．善良純樸的桑丘桑丘的形象和堂吉訶德相反相成.除了心地善良以外,他從外形到內(nèi)在特征都與堂吉訶德相反:他既無主人的博學(xué)、見識、抱負(fù)、才華、勇敢、堅(jiān)忍，也不像主人那樣耽于幻想、固執(zhí)己見;他頭腦清醒、務(wù)實(shí)、老于世故、帶幾分狡詐，“粗笨”中顯出詼諧、幽默，說起話來全無堂吉訶德從騎士小說中搬來的陳詞濫調(diào)，他滿身的泥土氣，脫口而出的民間諺語使他的談吐雖常顯粗俗卻又不失生動(dòng)、活潑。如果說,堂吉訶德是“精神”的，那么，桑丘則全然是“物質(zhì)”的（他跟隨堂吉訶德的動(dòng)機(jī)是想得到許諾給他的“總督"的職位）.桑丘·潘沙善良、純樸、樂觀、風(fēng)趣、愛吃,是當(dāng)時(shí)西班牙農(nóng)民群眾的代表，雖然只是個(gè)“配角”，但他追隨堂吉訶德一路走來，上演了一出出人間喜劇，處處留下了閃光的藝術(shù)風(fēng)采.桑丘在小說的敘述上也具有特殊意