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文檔簡介
2021年寧夏回族自治區(qū)銀川市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.“孟母三遷”的故事說明了哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響?()。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.社會(huì)活動(dòng)
2.在社會(huì)心理學(xué)中,由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象稱為()。
A.近因效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.社會(huì)過濾效應(yīng)D.最近效應(yīng)
3.全面了解和研究學(xué)生不包括()。A.學(xué)生校內(nèi)和校外表現(xiàn)兩個(gè)方面B.學(xué)生家庭環(huán)境和社會(huì)關(guān)系兩個(gè)方面C.學(xué)生個(gè)體和集體兩個(gè)方面D.學(xué)生品德和學(xué)習(xí)兩個(gè)方面
4.《普通教育學(xué)》的作者是()。
A.昆體良B.赫爾巴特C.洛克D.福祿貝爾
5.時(shí)間保持在5~20秒,最長不超過1分鐘,容量為7±2的記憶為()。
A.短時(shí)記憶B.瞬時(shí)記憶C.長時(shí)記憶D.即時(shí)記憶
6.厭惡療法屬于()。
A.行為矯正療法B.精神分析療法C.人本主義療法D.合理情緒療法
7.
8.我國課程設(shè)置以綜合課程為主的階段是()。A.A.高中階段B.初中階段C.小學(xué)階段D.大學(xué)階段
9.推動(dòng)人的行為的內(nèi)在原因是()。
A.動(dòng)機(jī)B.需要C.目標(biāo)D.理念
10.心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)為()。A.統(tǒng)計(jì)分析B.社會(huì)規(guī)范C.主觀感受D.人際關(guān)系協(xié)調(diào)
11.下列能力中,屬于一般能力的是()。A.音樂能力B.數(shù)學(xué)能力C.操縱能力D.觀察能力
12.知覺條件在一定范圍內(nèi)變化時(shí),人對(duì)客觀事物的知覺映象仍然保持相對(duì)不變的特性是()
A.知覺的選擇性
B.知覺的整體性
C.知覺的理解性
D.知覺的恒常性
13.人們常說,“教育法,而無定法”這句話反映了教師勞動(dòng)的()。A.長期性B.示范性C.連續(xù)性D.創(chuàng)造性
14.在我國現(xiàn)代學(xué)制改革中,第一次規(guī)定男女同校、廢止讀經(jīng),并將學(xué)堂改為學(xué)校的學(xué)制是()。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
15.真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的條件是()
A.農(nóng)業(yè)文明B.社會(huì)制度C.工業(yè)文明D.市場經(jīng)濟(jì)
16.人們常說,“教有法,而無定法”,這句話反映了教師勞動(dòng)的()
A.連續(xù)性B.創(chuàng)造性C.長期性D.示范性
17.《普通教育學(xué)》的作者是()。
A.昆體良B.赫爾巴特C.洛克D.福祿貝爾
18.在心理咨詢中,厭惡療法的理論基礎(chǔ)是()A.A.行為主義理論B.人本主義理論C.認(rèn)知行為理論D.精神分析理論
19.根據(jù)需要的對(duì)象,可以把需要分為()。
A.生理與社會(huì)需要B.物質(zhì)與精神需要C.愛與隸屬需要D.成就與交往需要
20.學(xué)生在課堂上表現(xiàn)的記憶力水平,主要屬于()。
A.創(chuàng)造力B.一般能力C.操作能力D.特殊能力
二、填空題(20題)21.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
22.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
23.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
24.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
25.思維的基本形式是_______、_______、_______。
26.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
27.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
28.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。
29.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
30.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
31.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
32.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
33._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
34.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
35.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
36.填空題
根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為______和______。
37.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
38.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
39.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。
40.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
三、簡答題(5題)41.簡要說明教師的勞動(dòng)特點(diǎn)。
42.教育的文化功能主要包括哪些內(nèi)容?
43.學(xué)生的特點(diǎn)主要有哪些?
44.簡析感覺和知覺的關(guān)系。
45.思維的基本過程和創(chuàng)造性思維的過程分別是什么?
四、論述題(5題)46.試述人的發(fā)展對(duì)教育的制約。
47.學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面如何有機(jī)地結(jié)合起來形成教育合力?
48.結(jié)合教學(xué)實(shí)際分析說明教學(xué)過程的五個(gè)基本階段。
49.結(jié)合實(shí)際,談淡班主任應(yīng)如何組織和培養(yǎng)一個(gè)良好的班集體。
50.閱讀下列案例,并回答問題。地理課上,為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,某老師說:“在浩瀚的太平洋上,一艘遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)了嚴(yán)重的故障,在自救無果的情況下,船長拿起電話,向總部求救。如果你是船長,你怎么說呢?”一學(xué)生作打電話狀:“喂,總部,我們出事了,快來救我們?!薄拔沂强偛?,請(qǐng)報(bào)告你們的位置?!苯處熥穯枴T撋t疑了一下,小聲回答了一句:“我們在太平洋上?!彼幕卮鹨鹆撕逄么笮?。老師問:“同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ?”“太平洋那么大,到哪里找呢?”學(xué)生回答道?!笆茄剑仍藛T怎樣才能找到在太平洋上出事的船呢?”“應(yīng)該報(bào)告船的準(zhǔn)確位置!”于是老師把“如何在地球上確定某一位置”的問題拋給學(xué)生來討論。在討論中,學(xué)生們從探討如何描述自己的座位。到街道門牌號(hào);從電影票上的座位號(hào),到平面直角坐標(biāo)系……就這樣,關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了。問題:該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個(gè)教學(xué)原則?為什么?試結(jié)合本案例談?wù)勗撛瓌t的貫徹要求。
五、辨析題(5題)51.采用問答式進(jìn)行教學(xué)必然是一種啟發(fā)式教學(xué)。
52.在現(xiàn)代社會(huì)中教育可以決定社會(huì)的發(fā)展方向。
53.遺忘是識(shí)記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。信息加工觀點(diǎn)認(rèn)為,遺忘是信息提取不出來。
54.教材就是指教科書。
55.別人在場或與別人一起活動(dòng)總能帶來行為效率的提高。
參考答案
1.B
2.B在印象形成過程中,信息出現(xiàn)的順序?qū)τ∠笮纬捎兄匾绊?。最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象,稱為首因效應(yīng)。最新獲得的信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象,稱為近因效應(yīng)。
3.C
4.B《普通教育學(xué)》的作者是赫爾巴特。昆體良的代表作為《論演說家的教育》,洛克的代表作為《教育漫話》,福祿貝爾的代表作為《人的教育》。
5.A短時(shí)記憶的特點(diǎn):(1)信息保持的時(shí)間很短,約5~20秒,最長不超過1分鐘;(2)短時(shí)記憶的容量有限,一般為7±2個(gè);(3)短時(shí)記憶中的信息保持的時(shí)間既短而又易受干擾。
6.A此題可以舉一反三,要了解主要的心理治療理論的主要觀點(diǎn)和代表人物。
7.D
8.C
9.A動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持有機(jī)體的行動(dòng),并使該行動(dòng)朝向一定目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)部驅(qū)力。動(dòng)機(jī)可以激起人行動(dòng)或抑制這個(gè)行動(dòng)的愿望和意圖,它是一種推動(dòng)人的行為的內(nèi)在原因。
10.D
11.D
12.DD
[解析]此題考查的是“知覺的恒常性”的概念。
13.D
14.C
15.B解析:社會(huì)制度對(duì)教育有制約與促進(jìn)作用。
16.B
17.B《普通教育學(xué)》的作者是赫爾巴特。昆體良的代表作為《論演說家的教育》,洛克的代表作為《教育漫話》,福祿貝爾的代表作為《人的教育》。
18.A
19.B根據(jù)需要的起源,可以把需要分為先天的生理需要和后天的社會(huì)需要;根據(jù)需要的對(duì)象,可以把需要分為物質(zhì)需要和精神需要。
20.B本題主要考查一般能力與特殊能力的區(qū)別。
21.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
22.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)
23.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定
24.強(qiáng)化強(qiáng)化
25.概念,判斷,推理
26.社會(huì)家庭
27.先快后慢先快后慢
28.壬寅學(xué)制
29.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
30.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
31.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)
32.社會(huì)問題社會(huì)問題
33.學(xué)科課程學(xué)科課程
34.學(xué)生集體學(xué)生集體
35.穩(wěn)定,統(tǒng)一
36.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記
37.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
38.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向
39.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
40.生活化生活化
41.(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性。
(2)連續(xù)性、廣延性。
(3)長期性、間接性。
(4)主體性、示范性。
【解析】注意要對(duì)教師的每一個(gè)勞動(dòng)特點(diǎn)給予簡單的解釋。
42.(1)傳遞與保存文化的功能。
(2)活化文化的功能。
(3)交流融合文化的功能。
(4)選擇文化的功能。
(5)更新與創(chuàng)造文化的功能。
43.(1)學(xué)生是教育的對(duì)象。
(2)學(xué)生又是自我教育和發(fā)展的主體。
(3)學(xué)生是發(fā)展的人,具有年齡特征。
44.區(qū)別:(1)感覺是介于心理和生理之間的活動(dòng),是以生理作用為基礎(chǔ)的簡單的心理過程,而知覺則是純粹的心理活動(dòng)。(2)感覺是個(gè)體共有的普遍現(xiàn)象,而知覺則具有很大的個(gè)別差異。(3)感覺是單一分析器活動(dòng)的結(jié)果,反映的是客觀事物的個(gè)別屬性,而知覺則是多種分析器協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。(4)經(jīng)驗(yàn)在感覺與知覺活動(dòng)中所起的作用不同,人的感覺有無經(jīng)驗(yàn)均能產(chǎn)生,經(jīng)驗(yàn)可使感受性更加敏銳,但知覺的產(chǎn)生離不開經(jīng)驗(yàn),它更多依賴于個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特點(diǎn)。聯(lián)系:(1)兩者都是人腦對(duì)直接作用于感官的刺激物的反映,同屬于感性認(rèn)識(shí)階段。
45.(1)思維的基本過程:①分析和綜合;②比較;③抽象與概括;④系統(tǒng)化與具體化。(2)創(chuàng)造性思維的過程:①準(zhǔn)備期;②醞釀期;③豁朗期;④驗(yàn)證期。
46.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)入的發(fā)展。(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性,在身心發(fā)展,的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育。(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法,又注意可變性,充分挖掘兒童發(fā)展的潛力。(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性,做到因材施教。解析:該題是一道重點(diǎn)題。它包括兩個(gè)方面:一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些;二是要求我們?nèi)绾伟催@些規(guī)律做好教育工作。
47.(1)學(xué)校教育占主導(dǎo)地位;(2)家庭、社會(huì)和學(xué)校相互支持、目標(biāo)一致;(3)加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的相互聯(lián)系;(4)加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)教育機(jī)構(gòu)之間的相互聯(lián)系。
48.(1)教學(xué)過程的五個(gè)基本階段:
①激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力,主要表現(xiàn)為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、求知欲、愿望等。
②感知教材,形成表象。為了理解和掌握書本知識(shí)(間接經(jīng)驗(yàn)),學(xué)生必須有感性認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)。
③理解教材,形成概念。在教學(xué)中,豐富學(xué)生感性認(rèn)識(shí)的目的就在于幫助他們理解教材,領(lǐng)會(huì)理論。理解教材,形成概念,是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié),對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)體系具有重要意義。
③知識(shí)的鞏固與保持。知識(shí)的鞏固與保持有利于深刻領(lǐng)會(huì)知識(shí),自如地運(yùn)用知識(shí),它是教學(xué)過程不可缺少的環(huán)節(jié)。教學(xué)過程中專門的知識(shí)鞏固工作就是各種形式的復(fù)習(xí)。
⑤運(yùn)用知識(shí)。掌握知識(shí)的目的在于運(yùn)用,它可以形成學(xué)生的技能技巧。
(2)結(jié)合實(shí)際分析論述。
49.應(yīng)結(jié)合實(shí)踐論述,論述時(shí)要把握以下要點(diǎn):組織培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié),也是班主任工作的目的和結(jié)果。班主任組織和培養(yǎng)班集體的辦法有:(1)確立班集體的奮斗目標(biāo);(2)選擇和培養(yǎng)班干部;(3)培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng);(4)組織多樣的教育活動(dòng),如班團(tuán)組織的專題集會(huì)、文藝、體育等活動(dòng)。
50.(1)該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性教學(xué)原則是指在教學(xué)活動(dòng)中,教師要突出重點(diǎn),深入講解,同時(shí)要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考,融會(huì)貫通地掌握知識(shí),發(fā)展能力。該教師為使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,先拋出輪船在大洋中出現(xiàn)故障如何求救的問題,吸引學(xué)生們主動(dòng)參與進(jìn)來,從解決這一具體問題出發(fā),引申拓展,進(jìn)而理解經(jīng)緯線的知識(shí)。這一過程符合啟發(fā)性教學(xué)原則。(2)啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求是:①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。②教師的講授應(yīng)抓重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵,“少而精”,起到“點(diǎn)”和“撥”的作用。③設(shè)置問題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思維。④培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。
51.啟發(fā)性原則是指在教學(xué)活動(dòng)中,教師要突出重點(diǎn),深入講解,同時(shí)要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考,融會(huì)貫通地掌握知識(shí),發(fā)展能力。那種無需學(xué)生動(dòng)腦筋的提問就不是啟發(fā)式教學(xué)。
52.錯(cuò)誤。這種觀點(diǎn)過分夸大了教育的作用。教育與社會(huì)發(fā)展相互作用規(guī)律表明,教育是受社會(huì)生產(chǎn)方式,尤其受社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的制約。
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