2022年遼寧省阜新市成考專(zhuān)升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)

2022年遼寧省阜新市成考專(zhuān)升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.在出乎意料的緊迫情況下，所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)稱(chēng)之為（）。

A.激情B.心境C.應(yīng)激D.熱情

2.駕駛員一邊開(kāi)車(chē)，一邊觀察路面狀況，這種現(xiàn)象反映的注意品質(zhì)是()。A.注意分配B.注意廣度C.注意穩(wěn)定性D.注意轉(zhuǎn)移

3.學(xué)習(xí)記憶比較長(zhǎng)的材料，中間部分的內(nèi)容記憶的效果差，是由于受到下列哪種干擾的影響()。

A.前攝抑制B.倒攝抑制C.雙重抑制D.單一抑制

4.人們常常以日出日落來(lái)判斷東西方向，以人體為參照來(lái)判斷左右，這屬于（）。A.A.形狀知覺(jué)B.大小知覺(jué)C.深度知覺(jué)D.方位知覺(jué)

5.視覺(jué)控制作用大大降低，不需要視覺(jué)專(zhuān)門(mén)控制，動(dòng)覺(jué)控制占主導(dǎo)地位是哪一操作技能階段的特點(diǎn)（）。A.操作定向B.操作模仿C.操作整合D.操作熟練

6.教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)中應(yīng)有（）

A.系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)B.精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)C.廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)D.必備的教育科學(xué)知識(shí)

7.注意是一種（）。

A.獨(dú)立的心理活動(dòng)過(guò)程B.非獨(dú)立的心理活動(dòng)過(guò)程C.感知活動(dòng)過(guò)程D.思維活動(dòng)過(guò)程

8.提出直觀性教學(xué)原則的主要依據(jù)是（）

A．學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律

B．遺忘的規(guī)律

C．學(xué)科的邏輯系統(tǒng)

D．教學(xué)內(nèi)容的思想性

9.我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)是()。

A.生物進(jìn)化論B.黑格爾哲學(xué)C.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D.人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)

10.在下面的四種教學(xué)方法中，以直觀感知為主的教學(xué)方法是（）。A.A.演示法B.講授法C.談話(huà)法D.實(shí)驗(yàn)法

11.借助于內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中完成的智力活動(dòng)方式稱(chēng)為（）。

A.智力維度B.智力類(lèi)型C.智力技能D.智力結(jié)構(gòu)

12.直觀時(shí)運(yùn)用變式方法的目的主要是（）

A.激發(fā)興趣B.引起注意C.豐富想象D.掌握概念

13.“元成分、操作成分、知識(shí)獲得成分”是下列哪種智力構(gòu)成成分()。A.組合性智力B.經(jīng)驗(yàn)性智力C.實(shí)用性智力D.流體智力

14.提出“在集體中通過(guò)集體進(jìn)行教育”的平行影響教育思想的教育家是（）。

A.凱洛夫B.杜威C.馬卡連科D.赫爾巴特

15.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)是教學(xué)的（）。A.A.主要組織形式B.基本組織形式C.特殊組織形式D.輔助組織形式

16.“近朱者赤，近墨者黑”，這句話(huà)反映了下列哪種因素對(duì)人的發(fā)展的影響?（）A.A.遺傳素質(zhì)B.環(huán)境C.學(xué)校教育D.社會(huì)活動(dòng)

17.迷信、巫術(shù)的流行，說(shuō)明下列哪種因素影響社會(huì)態(tài)度的形成?（）A.A.經(jīng)驗(yàn)的情緒后果B.參照群體C.知識(shí)水平D.文化因素

18.一名5歲（CA）兒童，在智力測(cè)驗(yàn)中，測(cè)得的智齡（MA）是6歲，他的智商應(yīng)該是（）。

A.83B.100C.120D.110

19.“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是（）。A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因

20.“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是（）。

A.布盧姆B.布魯納C.杜威D.夸美紐斯

二、填空題(20題)21.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類(lèi)是_______，一類(lèi)是_______。

22.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_(kāi)______和_______。

23.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

24.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

25.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

26.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

27.思維的基本形式是_______、_______、_______。

28.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

29.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

30.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

31._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

32.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

33.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

34.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。

35.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

36.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

37.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

38.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段，是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

39.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

40.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述遺忘的規(guī)律以及遺忘原因的衰退說(shuō)。

42.怎樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?

43.簡(jiǎn)述引起和保持有意注意需要哪些條件?

44.簡(jiǎn)述技能的特點(diǎn)。

45.簡(jiǎn)要說(shuō)明奧爾波特的特質(zhì)理論。

四、論述題(5題)46.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”，把教師比作“舵手”，學(xué)生必須無(wú)條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過(guò)程中的地位簡(jiǎn)評(píng)這個(gè)觀點(diǎn)。

47.如何培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)作技能?

48.在中華人民共和國(guó)成立后的教學(xué)實(shí)踐中，曾出現(xiàn)過(guò)學(xué)生走出校門(mén)，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律出發(fā)，對(duì)這一做法進(jìn)行評(píng)述。

49.在近代教育史上，曾出現(xiàn)過(guò)教學(xué)應(yīng)“以書(shū)本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭(zhēng)。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

50.試述我國(guó)新課程設(shè)置的特點(diǎn)。

五、辨析題(5題)51.我國(guó)辦學(xué)體制改革的重點(diǎn)就是強(qiáng)化政府辦學(xué)。

52.情緒既可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力，也可以成為意志行動(dòng)的阻力。

53.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大的作用，可以決定社會(huì)的發(fā)展方向。

54.教育制度就是指學(xué)校制度。

55.心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平是固定不變的。

參考答案

1.C應(yīng)激是在出乎意料的緊迫情況下，所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當(dāng)遇到突然出現(xiàn)的事件或意外發(fā)生危險(xiǎn)時(shí)，人們?yōu)榱藨?yīng)付這類(lèi)瞬息萬(wàn)變的緊急情境，就得果斷地采取決定．迅速地做出反應(yīng)。而應(yīng)激正是在這種情境中產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。

2.A注意的分配就是人把自己的心理活動(dòng)指向于兩種或兩種以上的對(duì)象或任務(wù)的注意特征。駕駛員一邊開(kāi)車(chē)，一邊觀察路面狀態(tài)，一心二用，指向于兩種對(duì)象。

3.C材料的中間部分由于同時(shí)受到前攝抑制和倒攝抑制的影響，因而識(shí)記與回憶均較困難，而首尾材料僅受到某種抑制的影響，因而識(shí)記與回憶的效果較好。

4.D

5.D

6.D

7.B注意是人的心理活動(dòng)對(duì)一對(duì)象的指向與集中。注意總是和人的各種心理活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起，因此，注意是心理過(guò)程的積極狀態(tài)，是心理活動(dòng)的共同特性。

8.A

9.D馬克思在《資本論》等著作中闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)，這一學(xué)說(shuō)是我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)。

10.A

11.C智力技能也稱(chēng)為認(rèn)知技能或心智技能，它是人借助于內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中完成的智力活動(dòng)方式。

12.D

13.A

14.C

15.D

16.B該題的關(guān)鍵在于對(duì)“近朱者赤，近墨者黑”的理解，這句話(huà)說(shuō)的是環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響。

17.C

18.C此題較難，除了記住公式外，還要了解智力計(jì)算的含義。

19.A

20.C該題主要考查的是教育的兩大流派之一——現(xiàn)代教育派或進(jìn)步教育派的基本主張。所以我們不僅要知道杜威，而且還要知道他的主要觀點(diǎn)。

21.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

22.一般能力；特殊能力

23.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

24.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

25.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

26.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

27.概念，判斷，推理

28.生活化生活化

29.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

30.社會(huì)家庭

31.學(xué)科課程學(xué)科課程

32.穩(wěn)定，統(tǒng)一

33.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題

34.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

35.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

36.比較與分類(lèi)，抽象與概括

37.制度文化

38.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

39.識(shí)記保持

40.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

41.(1)遺忘的規(guī)律：一般說(shuō)來(lái),遺忘的進(jìn)程先快后慢。就是說(shuō),剛學(xué)過(guò)之后短時(shí)間內(nèi)遺忘的速度比較快、量比較多；隨著時(shí)間的推移,遺忘速度逐漸緩慢下來(lái)；到了一定時(shí)間,幾乎不再忘了。(2)遺忘原因的記憶痕跡衰退說(shuō)強(qiáng)調(diào)生理活動(dòng)過(guò)程對(duì)記憶的影響,認(rèn)為遺忘是由于記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱、衰退以致消失的結(jié)果。

42.(1)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。

(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。

(3)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行懲罰。

(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。

(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。

(6)提供成功經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)自我效能感。

43.有意注意是有目的的，并需要付出一定意志努力的注意。有意注意受意識(shí)的調(diào)節(jié)和支配，是人類(lèi)特有的注意形式。引起和保持有意注意需要具備以下幾方面條件：

(1)明確活動(dòng)的目的與任務(wù)；(2)能作意志努力，抗拒誘惑與干擾；(3)具有社會(huì)性需要和間接興趣；(4)積極主動(dòng)地進(jìn)行實(shí)際操作和智力活動(dòng)。

44.技能的特點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾方面：

(1)技能是學(xué)習(xí)得來(lái)的，區(qū)別于本能行為。

(2)技能是一種活動(dòng)方式，區(qū)別于知識(shí)。

(3)技能是合乎法則的活動(dòng)方式，區(qū)別于一般的隨意運(yùn)動(dòng)。

45.奧爾波特的特質(zhì)理論。奧爾波特認(rèn)為，人格特質(zhì)是個(gè)體反應(yīng)環(huán)境刺激時(shí)的一種內(nèi)在傾向。它是由遺傳和環(huán)境兩方面的因素形成的，對(duì)個(gè)體行為具有動(dòng)機(jī)的作用。奧爾波特把人格特質(zhì)分為兩種，即共同特質(zhì)和個(gè)別特質(zhì)。①共同特質(zhì)指在某一社會(huì)文化形態(tài)下，大多數(shù)人或一個(gè)群體所共有的、相同的特質(zhì)。②個(gè)別特質(zhì)揭個(gè)體身上所獨(dú)具的特質(zhì)。個(gè)別特質(zhì)依其在生活中的作用又可分為三種：首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。③在奧爾波特后期的工作中，他將人格特質(zhì)分為兩個(gè)極端，如端正一畸形；活潑一呆滯；支配一服從等等。根據(jù)具有兩個(gè)極端的特質(zhì)，可以制成測(cè)量人格的量表，用它來(lái)確定人的人格特質(zhì)。

46.這種觀點(diǎn)是片面的。首先，它只強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為教育的客體，而忽略了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體，是具有主觀能動(dòng)性的人。在教育過(guò)程中，學(xué)生是教育活動(dòng)主動(dòng)的參加者，而不是被動(dòng)的接受者。對(duì)于教育影響，他們可能積極地接受，也可能消極地抵制。同時(shí)，在師生關(guān)系中，它過(guò)分夸大了教師的作用。其實(shí)，如果教師不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，教師自身的“舵手”作用也無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)?？傊?，我們既不能忽略，也不能夸大學(xué)生的客體地位。要認(rèn)識(shí)到學(xué)生既是教育的客體，又是自我發(fā)展和教育的主體，在教育過(guò)程中應(yīng)使學(xué)生的雙重地位統(tǒng)一起來(lái)。

47.(1)動(dòng)作概念掌握。理論可以加速技能的獲得，可以免去或減少學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤。動(dòng)作概念掌握的早晚，對(duì)技能形成的快慢起著重要作用。(2)進(jìn)行有效練習(xí)。技能需要通過(guò)練習(xí)形成。(3)動(dòng)作示范。示范都是以動(dòng)作方式表演的。示范性的動(dòng)作有兩種，一種是由教師做動(dòng)作示范，另一種是看教學(xué)電影。在示范動(dòng)作時(shí)，示范方式對(duì)技能學(xué)習(xí)也有重要影響。通常的方式有三種：相向示范、圍觀示范、順向示范。(4)動(dòng)作反饋。所謂反饋，是指讓學(xué)習(xí)者了解自己的練習(xí)結(jié)果。每次練習(xí)后，應(yīng)讓學(xué)習(xí)者及時(shí)知道自己哪些動(dòng)作做對(duì)了，哪些動(dòng)作做錯(cuò)了，然后，再通過(guò)練習(xí)把做對(duì)的動(dòng)作鞏固下來(lái)，把做錯(cuò)的動(dòng)作舍棄掉，這樣就能更有效地進(jìn)行練習(xí)，促進(jìn)技能的獲得。

48.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過(guò)程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下，通過(guò)接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界，是認(rèn)識(shí)上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，絕不是說(shuō)學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過(guò)程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，但不能搞形式主義，選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。

49.(1)“以書(shū)本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。(2)一方面，教學(xué)過(guò)程是特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下，主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過(guò)前人長(zhǎng)期實(shí)踐概括而來(lái)的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是最簡(jiǎn)捷、最有效的途徑。另一方面，學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。(3)以“書(shū)本知識(shí)為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對(duì)間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

50.在課程結(jié)構(gòu)方面，整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。

(1)小學(xué)階段，以綜合課程為主。(2)初中階段，設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。(3)高中階段，以