《看京劇》閱讀答案

《看京劇》閱讀答案篇一：《京劇》閱讀《京劇》①京劇又稱平劇、京戲，中國戲曲三鼎甲“榜首〞,已有200多年歷史，享譽(yù)海內(nèi)外，有“國劇〞之稱。分布地以北京為中心，普及全國。它是由徽調(diào)〔安徽的地方曲調(diào)〕、漢調(diào)〔武漢一帶的曲調(diào)〕為主融合昆曲、秦腔〔陜西的地方曲調(diào)〕和其它民間曲調(diào)特點(diǎn)開展而成稱為“皮黃〞。②京劇的音樂根本上屬于板腔體：西皮有導(dǎo)板〔倒板〕、慢板、原板、快三眼、二六、流水、快板、散板、搖板等板式；二黃除上述板式外，有反西皮、反二黃、南梆子、四平調(diào)、吹腔等。這些板式分別表現(xiàn)不同的感情。一般來說，西皮適宜于表現(xiàn)活波昂揚(yáng)的情感，二黃適宜表現(xiàn)蒼涼深沉的情感，反西皮用于深切悲哀時(shí)，四平調(diào)、吹腔用于輕松愉快時(shí)，南梆子那么多半用來表現(xiàn)少女的柔情。③京劇伴奏的樂器很多，主要有胡琴、二胡、南弦子、月琴、笛子、嗩吶、管弦樂和打擊樂器。京劇表演歌舞并重，融合了大量武術(shù)技巧，多用虛擬動(dòng)作，節(jié)奏感強(qiáng)，技術(shù)要求高，念白也具有音樂性，俗稱“韻白〞。京劇在漫長的開展過程中，形成了中國戲曲“唱念做打〞有機(jī)結(jié)合的獨(dú)特的藝術(shù)表演體系，對各地方劇種影響很大。④京劇腳色〔角色〕根據(jù)男女老少、俊丑正邪分成生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。京劇中的“生〞，一般指劇中扮演男子的演員，其中又可細(xì)分為“老生〞〔又稱須生，一般為較年長的許仙〕和“武生〞〔男性武將，如京劇《長坂坡》中的趙云〕；旦又分“正旦〞〔又叫青衣，一般為大家閨秀，如《武家坡》中的王寶釧〕、“花旦〞〔一般為小家碧玉，如《紅娘》中的紅娘〕、“老旦〞〔老年婦女，如《龍鳳呈祥》中的吳國太〕、“武旦〞〔有武功的婦女，如《穆桂英》中的楊排風(fēng)〕、“彩旦〞〔詼諧或邪惡的婦女，如媒婆之類〕；凈指品貌或性格特異的男子，又分為“武凈〞“文凈〞兩大類。武凈如張飛、李逵、黃蓋等，文凈如《蔣干盜書》中的蔣干，武丑如《三岔口》中的劉利華等。⑤京劇的傳統(tǒng)劇目有一千三百多個(gè)，常演的也有三百個(gè)以上，《將相和》、《空城計(jì)》、《借東風(fēng)》、《貴妃醉酒》等劇目流行極廣，深受觀眾歡送。解放后新編的《楊門女將》、《海瑞罷官》以及《智取威虎山》、《紅燈記》等現(xiàn)代戲，影響很大，1⑥京劇的表演經(jīng)過長期的積累，形成了一套程式化的動(dòng)作，虛實(shí)結(jié)合，表現(xiàn)力極強(qiáng)。⑦京劇的服裝色澤鮮艷，風(fēng)格獨(dú)特。根本上是明朝服飾，不同人物都有不同的服裝，美感強(qiáng)烈。京劇的化裝，各個(gè)行當(dāng)均有一定的譜式，凈、丑勾畫一定的臉譜以示忠奸善惡，生角和旦角濃妝重彩，也是近似于臉譜化的。⑧京劇的明星制具有非常重要的地位，就是說人們形成了一個(gè)習(xí)慣，喜歡京劇實(shí)際上是為了欣賞某個(gè)人的聲腔和表演，在這樣的根底上形成了流派。比方譚鑫培的譚派，老生行余叔巖的余派，再晚一點(diǎn)四大須生中的馬連良馬派，譚富英的后譚派，青衣里面的王瑤卿王派，再后來就是梅蘭芳梅派，以及尚、程、荀派，包括武生后來形成的楊小樓楊派等。到了上世紀(jì)二十年代，以梅(蘭芳)、楊(小樓)、余(叔巖)為代表的三足鼎立，使皮黃戲進(jìn)入了前所未有的輝煌時(shí)期。由于表演地區(qū)和表演的風(fēng)格不同，京劇還有過海派和京派之分。⑨自1919年梅蘭芳第一次赴日本演出后，京劇不斷出訪，受到五大洲人民的熱烈歡送，為促進(jìn)國際文化交流做出了巨大奉獻(xiàn)。15.這篇文章從多個(gè)方面比擬詳細(xì)地介紹了京劇的有關(guān)知識(shí)，讀完這篇文章后，請你任選其中的四個(gè)方面，說說你了解了哪些關(guān)于京劇的知識(shí)。〔4分〕【甲】因此京劇歷史悠久，分布地域廣泛【乙】因此京劇并不姓京，不是北京地方戲17.結(jié)合文中的京劇知識(shí)，完成下面的問題?！?分〕通過以下京劇臉譜分辨他們分別屬于京劇的哪個(gè)行當(dāng)。答：甲：乙：丙：丁：2篇二：2022年安徽高考語文試卷參考答案及解析2022年高考語文安徽卷二、閱讀下面的文言文，完成4~7題。〔19分〕御史梁皙次先生傳[清]王世槙先生行梁氏，諱熙，字曰緝，皙次其別號也。先生生世族，幼不喜紈绔之習(xí)，讀書好古，視聲利篾如也。于詩嗜陶淵明，少的句云：“明月生東隅，清輝照北床。〞長老驚訝。十三歲補(bǔ)諸生第一，尖名籍甚。舉順治三年鄉(xiāng)試，又十年成進(jìn)士。出知西安之咸寧，誓于神，不以一錢自污。視民如子，治行冠三輔。官咸寧半載，入為云南道監(jiān)察御史。是時(shí)，世祖章皇帝方重言路，臺(tái)省官皆矯尾厲角，務(wù)毛摯搏擊為名高。先生獨(dú)淡泊寧靜，下直輒焚香掃地，宴坐終日，如退院僧。暇即與其友汪婉、劉體仁、董文驥、王世禛輩出游半臺(tái)、草橋諸勝地，或會(huì)食浮屠、老子之宮。諸子酒酣耳熱，辯難蜂起，各負(fù)氣不肯相下。先生默坐，或微笑不發(fā)一語。偶出一語，那么人人自失，覺我言為煩。先生固耽內(nèi)典，于三藏十二部之書無不研究，而于《楞嚴(yán)》尤了悟初因證果大旨。每過其居邸，繩床藥灶外，惟經(jīng)綸數(shù)卷而已。先生嘗巡視茶馬于秦，不名一錢。或以為言，那么笑曰：“吾籌之熟矣。居官而謀利，為子孫計(jì)耳。子孫不肖而居厚實(shí)，三蠢將至，曰盜賊，曰博徒，曰倡優(yōu)。吾懼夫三蠢之為子孫憂也，故不敢也。在京師，日懷歸田之思，屬長洲文點(diǎn)畫《江村讀書圖》以見志，予輩皆為賦詩。去幾，謝病歸。淄川高侍郎念東贈(zèng)詩云“燕臺(tái)襥被親相送，一個(gè)嵩丘行腳僧。〞蓋紀(jì)實(shí)云。歸田后，尤孤介自持，不接當(dāng)事。同年王中丞巡撫河南，饋問亟至，一無所受。答書曰：“生有癖性，酷愛古帖，亦昔人玩龍團(tuán)、飲廷珪墨之意也。〞聞宋仲溫書《蘭亭十三跋》摹于松江府亭，趙子昂書《鐵佛嶴鐘銘》在鶴沙報(bào)恩懺院，倘各損惠一通，敬拜賜矣。〞其雅操如此。先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度，而于禪悅文字尤善。先生生明天啟壬戊，卒康熙壬申，年七十一。〔選自錢仲聯(lián)主編《廣清碑傳集》，有刪節(jié)〕[注]①內(nèi)典：佛經(jīng)。的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．晏坐終日晏：平靜。B子孫不肖而居厚實(shí)居：積儲(chǔ)．．C．不接當(dāng)事當(dāng)事：權(quán)要D必合古人矩度矩度：氣度．．．．【答案】D【解析】此題考查對實(shí)詞的掌握情況，實(shí)詞中分為古今異義，一詞多義，詞類活用等情況，做此類題一定要結(jié)合語境理解，矩度在這里意為“規(guī)矩法度〞5.以下各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．皙次其別號也吾其還也．．B.偶出一語，那么人人自失時(shí)那么不至，而控于地而已矣．．C．予輩皆為賦詩為武置酒設(shè)樂．．D.饋問亟至，一無所受不者，假設(shè)屬皆且為所虜．．【答案】C【解析】C項(xiàng)都是介詞，譯為：“給〞。A項(xiàng)前者代詞譯為“他〞；后者表示商量語氣，譯為：“還是〞。B項(xiàng)前者表示承接關(guān)系，譯為：“就〞；后者表示轉(zhuǎn)折，譯為：“卻〞D項(xiàng)前者是所字