一般結(jié)婚率Generalmarriagerate課件

第十講：婚姻與家庭課程：人口社會學(xué)馬戎北京大學(xué)社會學(xué)系第十講：婚姻與家庭課程：人口社會學(xué)婚姻-家庭與人口變遷在古代和現(xiàn)代社會中，各國都有關(guān)于婚姻的（正式或非正式）法律和相應(yīng)制度，婚姻與家庭的變化可能從幾個方面對人口學(xué)研究的專題產(chǎn)生影響。1?；橐鍪莾尚越Y(jié)合并繁衍后代的社會形式，初婚年齡、婚姻的穩(wěn)定性、代際關(guān)系（撫育責任、財產(chǎn)繼承等）會影響父母的生育意愿和總和生育率；2?；橐龅木喗Y(jié)可能與人口遷移相關(guān)，與城鄉(xiāng)之間人口流動有關(guān)，改變?nèi)丝诘牡乩矸植?、城鄉(xiāng)分布狀況；3?；橐鰻顩r和婚姻穩(wěn)定性會影響死亡率和壽命，許多調(diào)查結(jié)果表明單身者（特別是男性）的平均壽命低于結(jié)婚者；4。當締結(jié)婚姻和家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生變化時（如生育后代、婚姻破裂），會對雙方特別是母親的就業(yè)產(chǎn)生影響；同時，一個社會婦女受教育和就業(yè)的情況也會影響婚姻和家庭（擇偶標準、結(jié)婚年齡、家庭規(guī)模等）。2婚姻-家庭與人口變遷在古代和現(xiàn)代社會中，各國都有關(guān)于婚姻的（人口社會學(xué)需要研究婚姻與家庭所以，人口的婚姻與家庭結(jié)構(gòu)是人口社會學(xué)研究的重要領(lǐng)域之一，同時與其他領(lǐng)域密切相關(guān)。對于婚姻與家庭的研究有助于說明在一個國家、一個地區(qū)里，其所屬的人口在個人之間的日常關(guān)系（男女之間、代際之間、通過婚姻而形成的親屬關(guān)系）和人口“再生產(chǎn)”（生育、后代的撫養(yǎng)教育）等方面處于怎樣一個社會結(jié)構(gòu)和運行機制之中。3人口社會學(xué)需要研究婚姻與家庭所以，人口一.婚姻制度

傳統(tǒng)上，“婚姻是男女兩性依一定的法律、倫理和風俗的規(guī)定建立起來的夫婦關(guān)系。它是家庭成立的標志和基礎(chǔ)”（佟新，2000：297）。問題：我們?nèi)绾畏治鋈祟惿鐣幕橐鲋贫龋?/p>

4一.婚姻制度傳統(tǒng)上，“婚姻是男造成不同婚姻制度的主要原因

今天美國加州法律正在討論同性戀者（兩男或兩女）是否可以組成婚姻和家庭；在人類社會的歷史上（古代埃及法老實行兄妹通婚、希臘神話中諸神的婚姻反映古代婚姻習(xí)俗）、在今天的世界各地，始終存在著多種婚姻形式：一夫一妻、一妻多夫（藏族）、一夫多妻（阿拉伯國家）、多夫多妻（如兩兄弟娶兩姐妹）、走婚（部分納西族）等等；在一個國家內(nèi)，在統(tǒng)一的法律下，法律承認的婚姻關(guān)系與事實上的“婚姻”或“準婚姻”、同居、婚外性關(guān)系，在客觀世界里依然存在，在分析中實際上是一個“連續(xù)統(tǒng)”。（中國解放前的“妾”、“二房”、“外室”、改革后的“二奶”。）5造成不同婚姻制度的主要原因今天美國加州法律正在討論同性戀者造成不同婚姻制度的主要原因

出現(xiàn)婚姻和維持婚姻的原因：動物繁衍后代、延續(xù)種族的天性與本能；對后代的保護、撫育、教育是高等動物的特征，在人類社會的發(fā)展過程中逐漸演變出（具有不同程度的穩(wěn)定與持續(xù)性的）“家庭”，成為完成這一功能的基本單元。為了完成這些功能，必須使家庭成員之間在血緣關(guān)系方面具有確定性、財產(chǎn)的分享和繼承具有合法性。問題：在各地人類社會中出現(xiàn)不同婚姻制度、不同婚姻形式的社會、經(jīng)濟、文化、宗教原因？

6造成不同婚姻制度的主要原因出現(xiàn)婚姻藏族地區(qū)的“一妻多夫”婚姻研究（1）

藏族社會的階級與分層：貴族、差巴和堆窮。

差巴為“納稅人”（taxpayer），

堆窮為“小戶”（smallhouseholder）。

差巴屬于有名姓的家庭，可通過世襲的方式一代一代地從莊園主那里得到一塊具有相當規(guī)模的農(nóng)田（“差地”）的使用權(quán)。一方面，只要差巴完成了對于莊園主應(yīng)盡的責任（體現(xiàn)在實物、金錢、勞役等形式，例如他們必須飼養(yǎng)許多役畜以備莊園主隨時征用），他的家庭就可以保存這塊土地；另一方面，他被束縛在這塊土地上不能隨意離開。

7藏族地區(qū)的“一妻多夫”婚姻研究（1）藏族地區(qū)的“一妻多夫”婚姻研究（2）

堆窮可分為兩類。第一類如差巴那樣被束縛在一塊土地上，但土地規(guī)模較小，而且是以個人名義承擔下來，不像差巴那樣是以家庭名義承擔，而且后代不能繼承，他們只向莊園主提供勞役服務(wù)，而且勞役攤派是以勞動力數(shù)量來計算的，每3個有這種責任的成年勞動力組成一個“幫”（gang），每天各個“幫”必須派一個勞力為領(lǐng)主勞動。所以，差巴的家庭規(guī)模大小對于其應(yīng)承擔的各類勞役等沒有關(guān)系，而堆窮家庭的勞役責任數(shù)量則根據(jù)家中勞動力的多少增加或減少。責任的范圍與承擔責任的形式，是區(qū)分差巴和堆窮的最重要的標志。第二類堆窮完全沒有土地，可以自由流動，但仍然有自己所屬的領(lǐng)主，必須向領(lǐng)主納稅盡責。他們中許多人租種差巴的土地，并為差巴勞動作為回報。8藏族地區(qū)的“一妻多夫”婚姻研究（2）藏族地區(qū)的“一妻多夫”婚姻研究（3）

差巴的婚姻特點可歸納為“單一婚姻原則”（“monomarital”marriageprinciple）和“單一婚姻主干家庭”（“monomarital”stemfamily）。即差巴家庭中的每一代只能建構(gòu)一個婚姻，這個婚姻的后代都是家族的直系成員并享有全部權(quán)利。家庭世襲繼承的“差地”是不可分割的，每個家庭成員都有責任承擔“家庭”向領(lǐng)主應(yīng)盡的責任，也不愿放棄自己對于家庭財產(chǎn)的權(quán)利。所以為防止子女各自結(jié)婚所引起的在責任和權(quán)利兩個方面的糾紛，一代中只能組成一個正式婚姻。如果一代中有許多兒子，他們只能共同娶一個妻子（一妻多夫），如有其他女兒則嫁出；如果只有一個兒子，那么他就只娶一個妻子（一妻一夫），如有其他女兒則嫁出；如果沒有兒子而只有一個女兒，她將招贅一個丈夫（一妻一夫）；如果沒有兒子但有許多女兒，她們只能共同嫁給一個入贅的丈夫（一夫多妻）（Goldstein，1971：68）。因為各個差巴家庭的各代生育子女的情況（數(shù)量和性別比例）不盡相同，所以在這一原則之下，三種婚姻都會發(fā)生并在社會中同時存在。9藏族地區(qū)的“一妻多夫”婚姻研究（3）差巴的藏族地區(qū)的“一妻多夫”婚姻研究（4）

“單一婚姻原則”在實際應(yīng)用中體現(xiàn)在兩代之間的“一妻多夫”婚姻。當長子尚未婚娶而妻子去世時，如果父子分別娶妻則會導(dǎo)致與兄弟分別娶妻相同的各自后代之間的權(quán)利與財產(chǎn)之爭，所以一般會以長子名義娶妻而實際上為父子共妻，這種安排在婚前需得到新娘及其家屬的同意，所生子女在名義上為兒子的后代。在上述“單一婚姻原則”下，所生的后代之間都是兄弟姐妹（不論是同父異母還是同母異父），并將在他（她）們的婚姻中繼續(xù)貫徹“單一婚姻原則”。在各個家庭成員得到生理需求的同時，這種安排保證了一個家庭的“差地”、房屋和其他財產(chǎn)不會被兩個婚姻各自的后代所分割。

10藏族地區(qū)的“一妻多夫”婚姻研究（4）藏族地區(qū)的“一妻多夫”婚姻研究（5）

由于堆窮對于其使用的土地和付出的勞役是以個人而不是以家庭來計算，維持家庭世襲對于“差地”的權(quán)利和財產(chǎn)以支付各類勞役的重要性就不存在了。所以在堆窮家庭中，不僅兄弟各自結(jié)婚并分開居住，成年兒子結(jié)婚后也時常與父母分家居住。只有極少數(shù)富裕并努力提高自己社會地位的堆窮（通常從事商業(yè)）家庭出現(xiàn)“一妻多夫”婚姻，其原因也是擔心財產(chǎn)的分散（Goldstein，1971：72）。由于堆窮是西藏農(nóng)村人口的主體，所以“一夫一妻”因此通常被簡單地根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果而認為是藏族婚姻的主要形式。

11藏族地區(qū)的“一妻多夫”婚姻研究（5）二.婚姻的統(tǒng)計1．婚姻統(tǒng)計分類：

按照目前聯(lián)合國有關(guān)統(tǒng)計指標，“婚姻狀況”大致分為5類：（1）“未婚”：single，從未進行過正式的婚姻登記；（2）“在婚”：married，有配偶（包括再婚者和沒有正式履行合法手續(xù)的分居）；（3）“喪偶”：widowed，僅指喪偶后未再婚者；（4）“離婚”：divorced，僅指離婚后未再婚者；（5）“分居”：separated，履行正式合法手續(xù)的分居。

目前中國官方的婚姻統(tǒng)計只有前4類。

12二.婚姻的統(tǒng)計1．婚姻統(tǒng)計分類：12婚姻統(tǒng)計

以上4類或5類的婚姻統(tǒng)計，主要的統(tǒng)計對象是目前占絕大多數(shù)的“一夫一妻”婚姻。對于一些國家的“事實婚姻”或同居現(xiàn)象，各國有各自的具體法律和規(guī)定，來確定和保護當事人及其子女（婚生或非婚生）的各項合法權(quán)利（社會地位、經(jīng)濟利益如家族爵位的繼承權(quán)、財產(chǎn)繼承權(quán)等）。13婚姻統(tǒng)計以上4類或5類的婚2．政府關(guān)于結(jié)婚的法規(guī)：各國政府都制定了《婚姻法》，規(guī)定了本國的法定結(jié)婚年齡，允許辦理結(jié)婚登記的官方機構(gòu)，婚姻雙方的義務(wù)與權(quán)利，并有禁止近親通婚、禁止某些遺傳疾病者結(jié)婚、禁止重婚和納妾的條款。在辦理結(jié)婚登記時，需要申請者提供婚姻狀況、健康狀況等方面的證明文件。在中國，實際辦理過程中曾一度需開單位介紹信以證明“未婚”，體檢，某些部門職工結(jié)婚對象需政治審查。142．政府關(guān)于結(jié)婚的法規(guī)：各國政府都制定了《婚姻3．婚姻統(tǒng)計指標

（1）粗結(jié)婚率（Crudemarriagerate）=登記結(jié)婚全部人數(shù)/年均總?cè)丝跀?shù)×1000‰；（2）一般結(jié)婚率（Generalmarriagerate）：=登記結(jié)婚全部人數(shù)/年均15歲及以上總?cè)丝跀?shù)×1000‰；（排除了沒有達到結(jié)婚年齡人口數(shù)量的影響；各國可根據(jù)不同法定結(jié)婚年齡調(diào)整公式）153．婚姻統(tǒng)計指標（1）粗結(jié)婚率（Crudemarriag（3）年齡-性別結(jié)婚率（Age-sexspecificmarriagerate）：=登記結(jié)婚某年齡組（男性/女性）人數(shù)/年均相應(yīng)性別、年齡組人口數(shù)×1000‰；（在結(jié)婚率中還可進一步區(qū)分開“初婚”和“再婚”，兩者之和為總結(jié)婚率）。ASSMRf=（Mxf/Pxf）×1000‰；

ASSMRf為女性年齡別結(jié)婚率，Mxf為X年齡組結(jié)婚人數(shù)，Pxf該地區(qū)X年齡組年均人口數(shù)；16（3）年齡-性別結(jié)婚率（Age-sexspecificm（4）總和結(jié)婚率（Totalmarriagerate）：

∝TMRm(f)=Σ（Mxm(f)/Pxm(f)）；x=15Mxm(f)為一年內(nèi)X歲年齡結(jié)婚人數(shù)；Pxm(f)為同年齡組人口數(shù)；總和結(jié)婚率的數(shù)值為：一年度15歲以上各年齡組男（或女）結(jié)婚人數(shù)/同期該年齡組男（或女）人數(shù)結(jié)果的總和；例如：1982年女性年齡別初婚率為：15歲（0.002），16歲（0.007），17歲（0.015），18歲（0.033），19歲（0.061），20歲（0.128），23歲（0.187），35歲以上（0，即不足千分之一）；總和初婚率（不是終身結(jié)婚率）為：1.221（黃榮清，1989：167）。17（4）總和結(jié)婚率（Totalmarriagerate）：（5）粗離婚率（Crudedivorcerate）：=離婚人數(shù)/年均人口數(shù)×1000‰；（6）一般離婚率（Generaldivorcerate）=15歲以上離婚人數(shù)/年均15歲以上人口數(shù)×1000‰；（7）離婚比（Divorceratio）：一定時期（某年度）內(nèi)，離婚事件數(shù)與結(jié)婚總數(shù)之比；18（5）粗離婚率（Crudedivorcerate）：18（8）不婚率：50歲的女性（55歲男性）沒有配偶人數(shù)（包括始終單身、離婚和喪偶后未婚）占相應(yīng)年齡組女性（男性）總?cè)藬?shù)的百分比，一些國家的女性不婚率（%）：中國1982年（0.2），印度1971年（0.43）；剛果1960年（0.6），埃及1960年（1.23），日本1975年（4.87），英國1971年（7.26）；法國1975年（8.16）；意大利1971年（13.81），瑞士1970年（15.22）。（9）結(jié)婚男女雙方年齡差：與經(jīng)濟活動類型、宗教觀念、地方風俗有關(guān)。（10）平均初婚年齡：

一年內(nèi)所有初婚者的年齡總和/一年內(nèi)初婚人數(shù)。19（8）不婚率：50歲的女性（55歲男性）沒有配偶人數(shù)（包括始三.人口婚姻狀況結(jié)構(gòu)婚姻結(jié)構(gòu)，即是屬于幾種婚姻狀況（未婚、在婚、離異、喪偶、分居）的人數(shù)在（法定結(jié)婚年齡以上）總?cè)丝跀?shù)各自所占的比重。反映人們對待婚姻的態(tài)度（是否結(jié)婚、在什么年齡結(jié)婚）、婚姻的穩(wěn)定程度、對待再婚的考慮。各國的婚姻結(jié)構(gòu)存在一定的差別。20三.人口婚姻狀況結(jié)構(gòu)婚姻結(jié)構(gòu)，即是屬于幾1．各國婚姻結(jié)構(gòu)：1992年美國同居人口為331萬戶，獨身者占人口的20%以上；瑞典離婚率高達45%；美國未婚生育在出生率中的比例增加，這樣的母親與孩子得到很高的社會福利；同性戀數(shù)字增加；單親家庭比例增加（佟新，2000：300）。211．各國婚姻結(jié)構(gòu)：1992年美國同居人口為331萬2．中國婚姻結(jié)構(gòu)特點：（1）傳統(tǒng)上早婚：唐宋時男15，女13；明清時男16，女14；民國時期男18，女16；1950年《婚姻法》男20，女18，1980年《婚姻法》男22。女20；（2）婚姻具有普遍性：1990年普查結(jié)果，99%中國女性在30歲時都已結(jié)婚；50歲以上“終身不婚者”僅占0.23%；同時，文化水準越低，婚姻越普及，結(jié)婚年齡越早。（3）離婚率低：1995年“離婚”者僅占15歲以上人口的0.7%。但離婚比近年來逐年上升，1987年6.3%，1988年7.3%，1989年8.1%，仍在上升之中。

222．中國婚姻結(jié)構(gòu)特點：（1）傳統(tǒng)上早婚：唐宋時男15，女13中國婚姻狀況的結(jié)構(gòu)：1995年中國15歲以上人口中：20%未婚，73.2%有配偶，0.7%離婚，6.1%喪偶。2001年中國15歲以上人口中：19.14%未婚，72.34%初婚有配偶，1.76%再婚有配偶，0.99%離婚，5.77%喪偶。23中國婚姻狀況的結(jié)構(gòu)：1995年中國15歲以上人口中：23各省區(qū)婚姻狀況結(jié)構(gòu)差異：24各省區(qū)婚姻狀況結(jié)構(gòu)差異：24歷年結(jié)婚、離婚統(tǒng)計25歷年結(jié)婚、離婚統(tǒng)計253．“婚姻擠壓”現(xiàn)象：適婚年齡組中不平衡的性別比，可能擴大初婚男女年齡差別；中國、韓國、印度三國1970-1990年期間男女初婚年齡差的變化。

出生性別比的不平衡，將會導(dǎo)致婚姻雙方年齡差、其他條件比較的變化，如18-20歲男性明顯多于女性，沒有找到同齡配偶的男性，只好追求更年輕、“條件”較差的女性；如果女性多于男性，“條件”較差的女性可能找不到配偶，男女年齡差可能會減小甚至出現(xiàn)女性年齡大于、條件優(yōu)于男性的現(xiàn)象。263．“婚姻擠壓”現(xiàn)象：適婚年齡組中不平衡四.婚姻與擇偶中的社會學(xué)分析

1．婚姻不僅是個人行為，也是社會行為（家庭、家族、社區(qū)）：貴族、王族的聯(lián)姻往往是政治行為，在傳統(tǒng)社會的婚姻選擇中，個人往往要服從家庭、家族的利益。中國封建王朝的“和親”政策，歐洲各王國之間的聯(lián)姻，都反映出婚姻的社會背景。在實際生活中，婚姻往往是個人、家庭改變自身政治、經(jīng)濟狀況（社會地位、財產(chǎn)等資源占有、社會網(wǎng)絡(luò)資源、等等）的重要途徑之一。古今中外的文學(xué)作品中，以愛情為主題的大多講述的是出身不同階級、社會地位的年輕人相愛后的愛情悲劇。27四.婚姻與擇偶中的社會學(xué)分析1．婚姻不僅是個人行為，也2．擇偶的范圍：也稱為“通婚圈”，首先排斥在當?shù)亓?xí)俗中禁止通婚（婚姻禁忌，如禁止亂倫、血親通婚，一些民族禁止與其他宗教信徒、其他種姓通婚，等等）的人員，其次是優(yōu)先選擇、次優(yōu)先選擇的通婚范圍，形成一個大致可以通婚的社會范圍；同時，由于交通條件、接觸的可能性、日后往來的便利，人們的通婚范圍也往往局限于一個地理領(lǐng)域。在實際調(diào)查中，我們通常也可以發(fā)現(xiàn)農(nóng)村人通婚的大致地理范圍是本鄉(xiāng)（公社），城市人通婚的地理范圍也主要是本市。282．擇偶的范圍：也稱為“通婚圈”，首3．擇偶的條件：門當戶對？

293．擇偶的條件：門當戶對？29雙方家庭經(jīng)濟條件的比較

30雙方家庭經(jīng)濟條件的比較30調(diào)查問卷設(shè)計對于婚姻雙方（家庭、個人）的比較可從以下幾個指標入手：結(jié)婚時（不是調(diào)查時）雙方年齡差異比較；（初婚與再婚比較，有變化）結(jié)婚時（不是調(diào)查時）雙方的家庭經(jīng)濟情況比較；結(jié)婚時（不是調(diào)查時）雙方父親的職業(yè)（社會地位）比較；結(jié)婚時（不是調(diào)查時）雙方父親受教育水平比較；結(jié)婚時（不是調(diào)查時）雙方本人受教育水平比較；結(jié)婚時（不是調(diào)查時）雙方職業(yè)（社會地位）比較；結(jié)婚時（不是調(diào)查時）雙方個人收入比較。結(jié)婚時雙方在民族成分、宗教、種姓、籍貫、生活習(xí)慣等方面的差別。結(jié)婚前雙方居住地點距離：關(guān)于不同年代通婚地理距離的變化，可用來分析社會發(fā)展、交通條件、信息傳遞條件、人們地理流動性、城市化等對人們婚姻觀念、擇偶范圍的變化。31調(diào)查問卷設(shè)計對于婚姻雙方（家庭、個人）的比較可從以下幾個指標五．家庭結(jié)構(gòu)

1．什么是家庭：家庭是一個社會“子系統(tǒng)”和基本社會、經(jīng)濟單元，由（1）具有血緣關(guān)系、（2）經(jīng)由婚姻，或經(jīng)由（3）領(lǐng)養(yǎng)關(guān)系（在歷史上，甚至包括奴隸、仆役）的人們共同組成，是由親子組成的生育群體?；橐鍪锹?lián)系家庭成員的紐帶，家庭成員之間（如夫婦之間、父母與子女之間）具有一定的社會義務(wù)和經(jīng)濟義務(wù)，這在各個國家以法律形式作出具體規(guī)定：父母要保護、養(yǎng)育孩子，孩子在父母生病、年老時要贍養(yǎng)、照料父母，等等。在不同的歷史時期，在不同的國家，在不同的文化傳統(tǒng)中，家庭有不同的結(jié)構(gòu)和功能。一般來說，家庭是生產(chǎn)單位、生育單位、兒童的養(yǎng)育教育單位。32五．家庭結(jié)構(gòu)1．什么是家庭：322．“家庭”的范圍和內(nèi)涵：

在同一個社會，人們談到“家”時，在不同的場合、不同的對象，可能涵蓋的范圍、強調(diào)的內(nèi)涵可能是不同的，具有某種“差序格局”的特點。各種社會中的家族體系，族譜、族規(guī)、族產(chǎn)?！都t樓夢》的賈府內(nèi)部，大“家”套著小“家”?！端氖劳谩?、《家》………332．“家庭”的范圍和內(nèi)涵：在同一個社會，人們談到3．家庭結(jié)構(gòu)的兩個方面：（1）人口規(guī)模，

人口規(guī)?？偟陌l(fā)展趨勢：家庭的人口規(guī)模在逐漸減少。從“大家庭”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶〖彝ァ?。美?790-1980年期間，每戶平均人數(shù)從5.79人降到2.75人；中國1953-2001年期間，每戶平均人數(shù)從4.33人降到3.42人。每對夫婦平均生育數(shù)、人口的地理流動性（年輕人遷到外地后建立自己小家庭）、財產(chǎn)分配繼承制度等都影響家庭人口規(guī)模。例如：我國牧區(qū)實行公社制時，蒙古族牧民的家庭變小，而實行家庭承包制后，家庭規(guī)模明顯增大。343．家庭結(jié)構(gòu)的兩個方面：（1）人口規(guī)模，34（2）家庭類型社會學(xué)對于“家庭（一妻一夫婚姻）”的分類：（1）單身家庭：未婚個體，（2）核心家庭：一對夫婦與未成年子女，（3）主干家庭：有兩代以上，每代只有一對夫婦，（4）聯(lián)合家庭：至少同一代中有兩對夫婦；（5）其他家庭（單親家庭等）。有的文獻僅區(qū)分“核心家庭”（一對夫婦和未婚子女兩代人）和“擴展家庭”（包括三代或以上的成員）（波普諾，1999：394）。35（2）家庭類型社會學(xué)對于“家庭（一妻一夫婚姻）”的分類中國各類家庭比重1990年中國各類家庭數(shù)量分布：核心家庭67.3%（其中完整家庭57.8%，單親家庭5%，父母分居家庭4.5%），三代直系家庭16.7%，單身家庭6.3%，一對夫婦戶6.5%，其他3.2%。2000年中國家庭分類比例：

36中國各類家庭比重1990年中國各類家庭數(shù)量分布：364.家庭生命周期：家庭生命周期與相應(yīng)的重要人口事件是個人的生命周期中與婚姻、家庭相關(guān)的部分：自結(jié)婚開始，每個孩子的出生，孩子離開家庭，孩子結(jié)婚后或自立門戶（或與父母同?。?，到配偶雙方死亡。374.家庭生命周期：家庭生命周期與相應(yīng)的重5.家庭的變遷：（1）與婚姻制度、人們對待婚姻的態(tài)度密切相關(guān)：“單身貴族”組成特殊的“小家庭”群體；離婚率增高導(dǎo)致大量的單親家庭；同居關(guān)系使得這種“非正式家庭”缺乏穩(wěn)定性與法律保護；出現(xiàn)越來越多不要子女的青年夫婦；（2）與社會制度、經(jīng)濟制度、法律規(guī)章相關(guān)：財產(chǎn)制度（個人所得稅和遺產(chǎn)稅征收辦法）、家庭“法人”代表的法律地位，父母能否決定成年子女法定繼承財產(chǎn)的處理；每個家庭可能獲得免稅的財產(chǎn)限額；（3）與生產(chǎn)力、經(jīng)濟發(fā)展相關(guān)：隨著高科技發(fā)展，財富主要集中于教育水準高、從事新興產(chǎn)業(yè)的年輕人的工作所得，不是體現(xiàn)在傳統(tǒng)財富（土地、金銀）的家庭代際遺產(chǎn)繼承。385.家庭的變遷：（1）與婚姻制度、人們對待婚姻的態(tài)度密切相

3939第十講：婚姻與家庭課程：人口社會學(xué)馬戎北京大學(xué)社會學(xué)系第十講：婚姻與家庭課程：人口社會學(xué)婚姻-家庭與人口變遷在古代和現(xiàn)代社會中，各國都有關(guān)于婚姻的（正式或非正式）法律和相應(yīng)制度，婚姻與家庭的變化可能從幾個方面對人口學(xué)研究的專題產(chǎn)生影響。1。婚姻是兩性結(jié)合并繁衍后代的社會形式，初婚年齡、婚姻的穩(wěn)定性、代際關(guān)系（撫育責任、財產(chǎn)繼承等）會影響父母的生育意愿和總和生育率；2。婚姻的締結(jié)可能與人口遷移相關(guān)，與城鄉(xiāng)之間人口流動有關(guān)，改變?nèi)丝诘牡乩矸植?、城鄉(xiāng)分布狀況；3。婚姻狀況和婚姻穩(wěn)定性會影響死亡率和壽命，許多調(diào)查結(jié)果表明單身者（特別是男性）的平均壽命低于結(jié)婚者；4。當締結(jié)婚姻和家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生變化時（如生育后代、婚姻破裂），會對雙方特別是母親的就業(yè)產(chǎn)生影響；同時，一個社會婦女受教育和就業(yè)的情況也會影響婚姻和家庭（擇偶標準、結(jié)婚年齡、家庭規(guī)模等）。41婚姻-家庭與人口變遷在古代和現(xiàn)代社會中，各國都有關(guān)于婚姻的（人口社會學(xué)需要研究婚姻與家庭所以，人口的婚姻與家庭結(jié)構(gòu)是人口社會學(xué)研究的重要領(lǐng)域之一，同時與其他領(lǐng)域密切相關(guān)。對于婚姻與家庭的研究有助于說明在一個國家、一個地區(qū)里，其所屬的人口在個人之間的日常關(guān)系（男女之間、代際之間、通過婚姻而形成的親屬關(guān)系）和人口“再生產(chǎn)”（生育、后代的撫養(yǎng)教育）等方面處于怎樣一個社會結(jié)構(gòu)和運行機制之中。42人口社會學(xué)需要研究婚姻與家庭所以，人口一.婚姻制度

傳統(tǒng)上，“婚姻是男女兩性依一定的法律、倫理和風俗的規(guī)定建立起來的夫婦關(guān)系。它是家庭成立的標志和基礎(chǔ)”（佟新，2000：297）。問題：我們?nèi)绾畏治鋈祟惿鐣幕橐鲋贫龋?/p>

43一.婚姻制度傳統(tǒng)上，“婚姻是男造成不同婚姻制度的主要原因

今天美國加州法律正在討論同性戀者（兩男或兩女）是否可以組成婚姻和家庭；在人類社會的歷史上（古代埃及法老實行兄妹通婚、希臘神話中諸神的婚姻反映古代婚姻習(xí)俗）、在今天的世界各地，始終存在著多種婚姻形式：一夫一妻、一妻多夫（藏族）、一夫多妻（阿拉伯國家）、多夫多妻（如兩兄弟娶兩姐妹）、走婚（部分納西族）等等；在一個國家內(nèi)，在統(tǒng)一的法律下，法律承認的婚姻關(guān)系與事實上的“婚姻”或“準婚姻”、同居、婚外性關(guān)系，在客觀世界里依然存在，在分析中實際上是一個“連續(xù)統(tǒng)”。（中國解放前的“妾”、“二房”、“外室”、改革后的“二奶”。）44造成不同婚姻制度的主要原因今天美國加州法律正在討論同性戀者造成不同婚姻制度的主要原因

出現(xiàn)婚姻和維持婚姻的原因：動物繁衍后代、延續(xù)種族的天性與本能；對后代的保護、撫育、教育是高等動物的特征，在人類社會的發(fā)展過程中逐漸演變出（具有不同程度的穩(wěn)定與持續(xù)性的）“家庭”，成為完成這一功能的基本單元。為了完成這些功能，必須使家庭成員之間在血緣關(guān)系方面具有確定性、財產(chǎn)的分享和繼承具有合法性。問題：在各地人類社會中出現(xiàn)不同婚姻制度、不同婚姻形式的社會、經(jīng)濟、文化、宗教原因？

45造成不同婚姻制度的主要原因出現(xiàn)婚姻藏族地區(qū)的“一妻多夫”婚姻研究（1）

藏族社會的階級與分層：貴族、差巴和堆窮。

差巴為“納稅人”（taxpayer），

堆窮為“小戶”（smallhouseholder）。

差巴屬于有名姓的家庭，可通過世襲的方式一代一代地從莊園主那里得到一塊具有相當規(guī)模的農(nóng)田（“差地”）的使用權(quán)。一方面，只要差巴完成了對于莊園主應(yīng)盡的責任（體現(xiàn)在實物、金錢、勞役等形式，例如他們必須飼養(yǎng)許多役畜以備莊園主隨時征用），他的家庭就可以保存這塊土地；另一方面，他被束縛在這塊土地上不能隨意離開。

46藏族地區(qū)的“一妻多夫”婚姻研究（1）藏族地區(qū)的“一妻多夫”婚姻研究（2）

堆窮可分為兩類。第一類如差巴那樣被束縛在一塊土地上，但土地規(guī)模較小，而且是以個人名義承擔下來，不像差巴那樣是以家庭名義承擔，而且后代不能繼承，他們只向莊園主提供勞役服務(wù)，而且勞役攤派是以勞動力數(shù)量來計算的，每3個有這種責任的成年勞動力組成一個“幫”（gang），每天各個“幫”必須派一個勞力為領(lǐng)主勞動。所以，差巴的家庭規(guī)模大小對于其應(yīng)承擔的各類勞役等沒有關(guān)系，而堆窮家庭的勞役責任數(shù)量則根據(jù)家中勞動力的多少增加或減少。責任的范圍與承擔責任的形式，是區(qū)分差巴和堆窮的最重要的標志。第二類堆窮完全沒有土地，可以自由流動，但仍然有自己所屬的領(lǐng)主，必須向領(lǐng)主納稅盡責。他們中許多人租種差巴的土地，并為差巴勞動作為回報。47藏族地區(qū)的“一妻多夫”婚姻研究（2）藏族地區(qū)的“一妻多夫”婚姻研究（3）

差巴的婚姻特點可歸納為“單一婚姻原則”（“monomarital”marriageprinciple）和“單一婚姻主干家庭”（“monomarital”stemfamily）。即差巴家庭中的每一代只能建構(gòu)一個婚姻，這個婚姻的后代都是家族的直系成員并享有全部權(quán)利。家庭世襲繼承的“差地”是不可分割的，每個家庭成員都有責任承擔“家庭”向領(lǐng)主應(yīng)盡的責任，也不愿放棄自己對于家庭財產(chǎn)的權(quán)利。所以為防止子女各自結(jié)婚所引起的在責任和權(quán)利兩個方面的糾紛，一代中只能組成一個正式婚姻。如果一代中有許多兒子，他們只能共同娶一個妻子（一妻多夫），如有其他女兒則嫁出；如果只有一個兒子，那么他就只娶一個妻子（一妻一夫），如有其他女兒則嫁出；如果沒有兒子而只有一個女兒，她將招贅一個丈夫（一妻一夫）；如果沒有兒子但有許多女兒，她們只能共同嫁給一個入贅的丈夫（一夫多妻）（Goldstein，1971：68）。因為各個差巴家庭的各代生育子女的情況（數(shù)量和性別比例）不盡相同，所以在這一原則之下，三種婚姻都會發(fā)生并在社會中同時存在。48藏族地區(qū)的“一妻多夫”婚姻研究（3）差巴的藏族地區(qū)的“一妻多夫”婚姻研究（4）

“單一婚姻原則”在實際應(yīng)用中體現(xiàn)在兩代之間的“一妻多夫”婚姻。當長子尚未婚娶而妻子去世時，如果父子分別娶妻則會導(dǎo)致與兄弟分別娶妻相同的各自后代之間的權(quán)利與財產(chǎn)之爭，所以一般會以長子名義娶妻而實際上為父子共妻，這種安排在婚前需得到新娘及其家屬的同意，所生子女在名義上為兒子的后代。在上述“單一婚姻原則”下，所生的后代之間都是兄弟姐妹（不論是同父異母還是同母異父），并將在他（她）們的婚姻中繼續(xù)貫徹“單一婚姻原則”。在各個家庭成員得到生理需求的同時，這種安排保證了一個家庭的“差地”、房屋和其他財產(chǎn)不會被兩個婚姻各自的后代所分割。

49藏族地區(qū)的“一妻多夫”婚姻研究（4）藏族地區(qū)的“一妻多夫”婚姻研究（5）

由于堆窮對于其使用的土地和付出的勞役是以個人而不是以家庭來計算，維持家庭世襲對于“差地”的權(quán)利和財產(chǎn)以支付各類勞役的重要性就不存在了。所以在堆窮家庭中，不僅兄弟各自結(jié)婚并分開居住，成年兒子結(jié)婚后也時常與父母分家居住。只有極少數(shù)富裕并努力提高自己社會地位的堆窮（通常從事商業(yè)）家庭出現(xiàn)“一妻多夫”婚姻，其原因也是擔心財產(chǎn)的分散（Goldstein，1971：72）。由于堆窮是西藏農(nóng)村人口的主體，所以“一夫一妻”因此通常被簡單地根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果而認為是藏族婚姻的主要形式。

50藏族地區(qū)的“一妻多夫”婚姻研究（5）二.婚姻的統(tǒng)計1．婚姻統(tǒng)計分類：

按照目前聯(lián)合國有關(guān)統(tǒng)計指標，“婚姻狀況”大致分為5類：（1）“未婚”：single，從未進行過正式的婚姻登記；（2）“在婚”：married，有配偶（包括再婚者和沒有正式履行合法手續(xù)的分居）；（3）“喪偶”：widowed，僅指喪偶后未再婚者；（4）“離婚”：divorced，僅指離婚后未再婚者；（5）“分居”：separated，履行正式合法手續(xù)的分居。

目前中國官方的婚姻統(tǒng)計只有前4類。

51二.婚姻的統(tǒng)計1．婚姻統(tǒng)計分類：12婚姻統(tǒng)計

以上4類或5類的婚姻統(tǒng)計，主要的統(tǒng)計對象是目前占絕大多數(shù)的“一夫一妻”婚姻。對于一些國家的“事實婚姻”或同居現(xiàn)象，各國有各自的具體法律和規(guī)定，來確定和保護當事人及其子女（婚生或非婚生）的各項合法權(quán)利（社會地位、經(jīng)濟利益如家族爵位的繼承權(quán)、財產(chǎn)繼承權(quán)等）。52婚姻統(tǒng)計以上4類或5類的婚2．政府關(guān)于結(jié)婚的法規(guī)：各國政府都制定了《婚姻法》，規(guī)定了本國的法定結(jié)婚年齡，允許辦理結(jié)婚登記的官方機構(gòu)，婚姻雙方的義務(wù)與權(quán)利，并有禁止近親通婚、禁止某些遺傳疾病者結(jié)婚、禁止重婚和納妾的條款。在辦理結(jié)婚登記時，需要申請者提供婚姻狀況、健康狀況等方面的證明文件。在中國，實際辦理過程中曾一度需開單位介紹信以證明“未婚”，體檢，某些部門職工結(jié)婚對象需政治審查。532．政府關(guān)于結(jié)婚的法規(guī)：各國政府都制定了《婚姻3．婚姻統(tǒng)計指標

（1）粗結(jié)婚率（Crudemarriagerate）=登記結(jié)婚全部人數(shù)/年均總?cè)丝跀?shù)×1000‰；（2）一般結(jié)婚率（Generalmarriagerate）：=登記結(jié)婚全部人數(shù)/年均15歲及以上總?cè)丝跀?shù)×1000‰；（排除了沒有達到結(jié)婚年齡人口數(shù)量的影響；各國可根據(jù)不同法定結(jié)婚年齡調(diào)整公式）543．婚姻統(tǒng)計指標（1）粗結(jié)婚率（Crudemarriag（3）年齡-性別結(jié)婚率（Age-sexspecificmarriagerate）：=登記結(jié)婚某年齡組（男性/女性）人數(shù)/年均相應(yīng)性別、年齡組人口數(shù)×1000‰；（在結(jié)婚率中還可進一步區(qū)分開“初婚”和“再婚”，兩者之和為總結(jié)婚率）。ASSMRf=（Mxf/Pxf）×1000‰；

ASSMRf為女性年齡別結(jié)婚率，Mxf為X年齡組結(jié)婚人數(shù)，Pxf該地區(qū)X年齡組年均人口數(shù)；55（3）年齡-性別結(jié)婚率（Age-sexspecificm（4）總和結(jié)婚率（Totalmarriagerate）：

∝TMRm(f)=Σ（Mxm(f)/Pxm(f)）；x=15Mxm(f)為一年內(nèi)X歲年齡結(jié)婚人數(shù)；Pxm(f)為同年齡組人口數(shù)；總和結(jié)婚率的數(shù)值為：一年度15歲以上各年齡組男（或女）結(jié)婚人數(shù)/同期該年齡組男（或女）人數(shù)結(jié)果的總和；例如：1982年女性年齡別初婚率為：15歲（0.002），16歲（0.007），17歲（0.015），18歲（0.033），19歲（0.061），20歲（0.128），23歲（0.187），35歲以上（0，即不足千分之一）；總和初婚率（不是終身結(jié)婚率）為：1.221（黃榮清，1989：167）。56（4）總和結(jié)婚率（Totalmarriagerate）：（5）粗離婚率（Crudedivorcerate）：=離婚人數(shù)/年均人口數(shù)×1000‰；（6）一般離婚率（Generaldivorcerate）=15歲以上離婚人數(shù)/年均15歲以上人口數(shù)×1000‰；（7）離婚比（Divorceratio）：一定時期（某年度）內(nèi)，離婚事件數(shù)與結(jié)婚總數(shù)之比；57（5）粗離婚率（Crudedivorcerate）：18（8）不婚率：50歲的女性（55歲男性）沒有配偶人數(shù)（包括始終單身、離婚和喪偶后未婚）占相應(yīng)年齡組女性（男性）總?cè)藬?shù)的百分比，一些國家的女性不婚率（%）：中國1982年（0.2），印度1971年（0.43）；剛果1960年（0.6），埃及1960年（1.23），日本1975年（4.87），英國1971年（7.26）；法國1975年（8.16）；意大利1971年（13.81），瑞士1970年（15.22）。（9）結(jié)婚男女雙方年齡差：與經(jīng)濟活動類型、宗教觀念、地方風俗有關(guān)。（10）平均初婚年齡：

一年內(nèi)所有初婚者的年齡總和/一年內(nèi)初婚人數(shù)。58（8）不婚率：50歲的女性（55歲男性）沒有配偶人數(shù)（包括始三.人口婚姻狀況結(jié)構(gòu)婚姻結(jié)構(gòu)，即是屬于幾種婚姻狀況（未婚、在婚、離異、喪偶、分居）的人數(shù)在（法定結(jié)婚年齡以上）總?cè)丝跀?shù)各自所占的比重。反映人們對待婚姻的態(tài)度（是否結(jié)婚、在什么年齡結(jié)婚）、婚姻的穩(wěn)定程度、對待再婚的考慮。各國的婚姻結(jié)構(gòu)存在一定的差別。59三.人口婚姻狀況結(jié)構(gòu)婚姻結(jié)構(gòu)，即是屬于幾1．各國婚姻結(jié)構(gòu)：1992年美國同居人口為331萬戶，獨身者占人口的20%以上；瑞典離婚率高達45%；美國未婚生育在出生率中的比例增加，這樣的母親與孩子得到很高的社會福利；同性戀數(shù)字增加；單親家庭比例增加（佟新，2000：300）。601．各國婚姻結(jié)構(gòu)：1992年美國同居人口為331萬2．中國婚姻結(jié)構(gòu)特點：（1）傳統(tǒng)上早婚：唐宋時男15，女13；明清時男16，女14；民國時期男18，女16；1950年《婚姻法》男20，女18，1980年《婚姻法》男22。女20；（2）婚姻具有普遍性：1990年普查結(jié)果，99%中國女性在30歲時都已結(jié)婚；50歲以上“終身不婚者”僅占0.23%；同時，文化水準越低，婚姻越普及，結(jié)婚年齡越早。（3）離婚率低：1995年“離婚”者僅占15歲以上人口的0.7%。但離婚比近年來逐年上升，1987年6.3%，1988年7.3%，1989年8.1%，仍在上升之中。

612．中國婚姻結(jié)構(gòu)特點：（1）傳統(tǒng)上早婚：唐宋時男15，女13中國婚姻狀況的結(jié)構(gòu)：1995年中國15歲以上人口中：20%未婚，73.2%有配偶，0.7%離婚，6.1%喪偶。2001年中國15歲以上人口中：19.14%未婚，72.34%初婚有配偶，1.76%再婚有配偶，0.99%離婚，5.77%喪偶。62中國婚姻狀況的結(jié)構(gòu)：1995年中國15歲以上人口中：23各省區(qū)婚姻狀況結(jié)構(gòu)差異：63各省區(qū)婚姻狀況結(jié)構(gòu)差異：24歷年結(jié)婚、離婚統(tǒng)計64歷年結(jié)婚、離婚統(tǒng)計253．“婚姻擠壓”現(xiàn)象：適婚年齡組中不平衡的性別比，可能擴大初婚男女年齡差別；中國、韓國、印度三國1970-1990年期間男女初婚年齡差的變化。

出生性別比的不平衡，將會導(dǎo)致婚姻雙方年齡差、其他條件比較的變化，如18-20歲男性明顯多于女性，沒有找到同齡配偶的男性，只好追求更年輕、“條件”較差的女性；如果女性多于男性，“條件”較差的女性可能找不到配偶，男女年齡差可能會減小甚至出現(xiàn)女性年齡大于、條件優(yōu)于男性的現(xiàn)象。653．“婚姻擠壓”現(xiàn)象：適婚年齡組中不平衡四.婚姻與擇偶中的社會學(xué)分析

1．婚姻不僅是個人行為，也是社會行為（家庭、家族、社區(qū)）：貴族、王族的聯(lián)姻往往是政治行為，在傳統(tǒng)社會的婚姻選擇中，個人往往要服從家庭、家族的利益。中國封建王朝的“和親”政策，歐洲各王國之間的聯(lián)姻，都反映出婚姻的社會背景。在實際生活中，婚姻往往是個人、家庭改變自身政治、經(jīng)濟狀況（社會地位、財產(chǎn)等資源占有、社會網(wǎng)絡(luò)資源、等等）的重要途徑之一。古今中外的文學(xué)作品中，以愛情為主題的大多講述的是出身不同階級、社會地位的年輕人相愛后的愛情悲劇。66四.婚姻與擇偶中的社會學(xué)分析1．婚姻不僅是個人行為，也2．擇偶的范圍：也稱為“通婚圈”，首先排斥在當?shù)亓?xí)俗中禁止通婚（婚姻禁忌，如禁止亂倫、血親通婚，一些民族禁止與其他宗教信徒、其他種姓通婚，等等）的人員，其次是優(yōu)先選擇、次優(yōu)先選擇的通婚范圍，形成一個大致可以通婚的社會范圍；同時，由于交通條件、接觸的可能性、日后往來的便利，人們的通婚范圍也往往局限于一個地理領(lǐng)域。在實際調(diào)查中，我們通常也可以發(fā)現(xiàn)農(nóng)村人通婚的大致地理范圍是本鄉(xiāng)（公社），城市人通婚的地理范圍也主要是本市。672．擇偶的范圍：也稱為“通婚圈”，首3．擇偶的條件：門當戶對？

683．擇偶的條件：門當戶對？29雙方家庭經(jīng)濟條件的比較

69雙方家庭經(jīng)濟條件的比較30調(diào)查問卷設(shè)計對于婚姻雙方（家庭、個人）的比較可從以下幾個指標入手：結(jié)婚時（不是調(diào)查時）雙方年齡差異比較；（初婚與再婚比較，有變化）結(jié)婚時（不是調(diào)查時）雙方的家庭經(jīng)濟情況比較；結(jié)婚時（不是調(diào)查時）雙方父親的職業(yè)（社會地位）比較；結(jié)婚時（不是調(diào)查時）雙方父親受教育水平比較；結(jié)婚時（不是調(diào)查時）雙方本人受教育水平比較；結(jié)婚時（不是調(diào)查時）雙方職業(yè)（社會地位）比較；結(jié)婚時（不是調(diào)查時）雙方個人收入比較