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高一語(yǔ)文第二單元測(cè)試卷市二中學(xué)高一語(yǔ)文備課組2008-3-1第一部分:閱讀共70分一、閱讀下面的文字,完成1—7題。(16分)小溪巴赫肖復(fù)興小溪,涓涓細(xì)流,就那樣流著、流著,流淌了三百年,還在流著,這條小溪的生命力該有多么的旺盛。在我們沒有發(fā)現(xiàn)它的時(shí)候,其實(shí)它就是這樣永不停止地流著,只不過那時(shí)被樹蔭掩映,被雜草遮擋,被亂石覆蓋,或在那高高的山頂,我們暫時(shí)看不見它罷了。大河可能會(huì)有一時(shí)的澎湃,浪濤卷起千堆雪。但大河也會(huì)有一時(shí)的冰封、斷流,乃至干涸。小溪不會(huì),小溪永遠(yuǎn)只是清清的、淺淺地流著,永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)榧竟?jié)和外界的原因而冰封、斷流、干涸。我們看不見它,并不是它不存在,而是因?yàn)槲覀冄劬Φ膯栴}:近視、遠(yuǎn)視、弱視、色盲、白內(nèi)障、瞎子,或只是俯視浪濤洶涌的大河,或只是愿意眺望飛流三千尺的瀑布,而根本沒有注意到小溪的存在罷了。而小溪就在我們的身旁,很可能就在我們的腳下。它穿過碎石、草叢,隱沒在叢林、山澗,行走在無人能到達(dá)連鳥都飛不到的地方。在險(xiǎn)峻的懸崖上,它照樣流淌;在偏僻的角落里,它照樣流淌;在陽(yáng)光月光的照耀下,它照樣流淌;在風(fēng)霜雨雪的襲擊下,它照樣流淌……小溪的水流量不會(huì)恣肆狂放,激情萬丈得讓人震撼,但它讓人感動(dòng)是持久的,不會(huì)一曝十寒,不會(huì)繁枝容易紛紛落,不會(huì)無邊落木蕭蕭下,而總是一如既往地水珠細(xì)小卻清靜地往前流淌著。它擁有這巴洛克特有的穩(wěn)定、勻稱、安詳、恬靜、圣潔,和曠日持久的美。它的美不在于體積而在于它滲透進(jìn)永恒的心靈和歲月里,就像刻進(jìn)樹木內(nèi)心的年輪里。它不是一杯烈酒,讓你吞下去立刻就煙花般怒放、烈火般燃燒;它只是你的眼淚,在你最需要的時(shí)候,珍珠項(xiàng)鏈般地掛在你的脖頸上,或悄悄地濕潤(rùn)著你的心房。這才是小溪的性格和品格。這才是巴赫的性格和品格。有人說巴赫偉大,稱巴赫為“音樂之父”,說在巴赫以后出現(xiàn)的偉大音樂家中,幾乎沒有一個(gè)沒受過他的滋養(yǎng)。貝多芬、舒曼、里姆斯基—科薩科夫、雷格爾、勛伯格、蕭斯塔克維奇……無數(shù)后代音樂家甚至專門創(chuàng)作出有關(guān)巴赫的主題音樂。音樂家們用音樂語(yǔ)言才有的特殊方式(按照音樂樂理體系,巴赫的德文拼音BACH在樂譜中對(duì)應(yīng)的B是7、A是6、C是1、H是7,將這四個(gè)音符連綴起來就是巴赫名字的音樂專稱),用他們心心相通的語(yǔ)匯,以他們鐘情的樂器的鳴奏,向巴赫呼喚,表示著對(duì)巴赫的敬意。偉大不見得都是巍巍乎、昂昂乎,如廟堂之器哉。偉大可以是高山、是江河,但偉大也同樣可以是溪水。巴赫就是這樣清澈的小溪水,當(dāng)世事滄桑,春秋代序,高山夷為平地,江河頓失滔滔,大河更改河道,小溪卻一如既往,依然涓涓在流,清清在流,靜靜在流。這就夠了,這就是小溪的偉大之處。聽巴赫的音樂,你的眼前永遠(yuǎn)流淌著這樣靜謐安詳、清澈見底的小溪水。在寧?kù)o如水的夜晚,巴赫的音樂(那些彌撒曲和管風(fēng)琴曲),是孔雀石一樣藍(lán)色夜空下的尖頂教堂正沐浴著皎潔的月光,教堂旁不遠(yuǎn)的地方流淌著這樣的小溪水,九曲回腸,長(zhǎng)袖舒卷,蜿蜒地流著,流向夜的深處,溪水上面跳躍著教堂寂靜而瘦長(zhǎng)的影子,跳躍著月光銀色的光點(diǎn)……在陽(yáng)光燦爛的日子,巴赫的音樂(那些康塔塔和圣母贊歌),是無邊的原野,青草茂盛,野花芬芳,暖暖的地氣在氤氳地裊裊上升,一群云一樣飄逸的白羊,連接著遙遠(yuǎn)的地平線。從朦朦朧朧的地平線那里,流來了這樣一彎清澈的小溪,溪水上面浮光耀金,卻帶來親切的問候和夢(mèng)一樣輕輕的呼喚……巴赫的名曲有等。(2分)解釋下列詞語(yǔ)(2分)=1\*GB3①一曝十寒:=2\*GB3②靜謐:分析文章標(biāo)題的妙處和含義:(3分)“它不是一杯烈酒,讓你吞下去立刻就煙花般怒放、烈火般燃燒”寫出了巴赫音樂的什么特點(diǎn)?(2分)怎樣理解“它的美不在于體積而在于它滲透進(jìn)永恒的心靈和歲月里,就像刻進(jìn)樹木內(nèi)心的年輪里”這句話?(2分)作者為我們描繪了一條怎樣的小溪?(2分)7、鑒賞文中畫線句子的作用:(3分)二、閱讀下面的文字,完成8—14題。(21分)聽泉韓靜霆演奏《二泉映月》,有一種心靈沐浴沖涼的感覺。琴弓的馬尾吃住了弦,像是把山里的玉石鋸開了一個(gè)小縫兒,泉水呢,順著左手指頭尖兒款款地流出來。跌撲回還,繞在身邊。心里所有的浮躁、郁悶、煩瑣,都被淙淙流泉沖走了。身上清爽得很、干凈得很。舌根也甜潤(rùn)潤(rùn)濕漉漉。說來真得感謝盲人音樂家阿炳,他用一把胡琴,教會(huì)了我們聽泉。讓我們知道感覺山中清泉,應(yīng)該打通生命所有孔竅,只憑眼睛直觀是不夠的。是啊,古人說刑天舞干戚,以乳為目,以臍為口,就是說人的渾身上下都生著精明的感官,人本來就是精靈別透的靈長(zhǎng)目,我們和炳哥的差別就在于不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇宙,讓耳朵生出觸須撫摸自然,從這個(gè)角度說,也許我們才是真正的“盲人”。還有,我們沒有化清流為音樂的神力,在盲人音樂家阿炳這里,泉水是靈感的嬰兒。他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感,再加進(jìn)自己的天分、才情與生命感悟,人間就淌出了不朽的經(jīng)典,音樂的清泉——《二泉映月》?!岸睆那爸皇歉F道士沿街賣藝的一支曲子,如果不是遇到楊蔭瀏先生,那音樂的“泉水”不知會(huì)在哪兒幽咽斷流了。我在音樂學(xué)院學(xué)琴的時(shí)候,老先生楊蔭瀏的學(xué)養(yǎng)和人品極為師生尊崇。楊蔭瀏和阿炳(華彥鈞)之間的理解與默契,是人間知音的絕唱,俞伯牙與鐘子期也不能相比。換句話說,琴師俞伯牙倘若遇到楊蔭瀏,就大可不必因世無知音摔碎瑤琴了。楊蔭瀏是在建國(guó)初期為搶救瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn),尋訪阿炳的。背著笨重的錄音機(jī),他和阿炳談心、談藝、談琴。用那時(shí)候流行的“履帶”般的錄音機(jī)帶,錄下了阿炳的曲子。這首曲子無題,阿炳讓楊先生取個(gè)題目,楊先生思忖了片刻說,就叫做《二泉映月》吧??梢韵胂筮@時(shí)候阿炳是多么感動(dòng)和驚奇,他那深陷的眼窩紅了,幾乎要流出“泉水”了;面前這位先生不僅聽懂了他,把他的琴聲錄下,讓他的音樂永遠(yuǎn)活著,而且,一語(yǔ)點(diǎn)睛,戳動(dòng)了他的心泉之門。是呵是呵,這娓娓動(dòng)聽的音樂,不是映月的天下第二泉又是什么?泉水一沖出深山罅隙,月光就撲了過來。一輪梨花月變成了液體。揉碎了的月光,叮叮咚咚唱著歌,奔跑跳躍在惠山的竹林間草地上。忽然從高高的石崖向下“蹦極”,珠玉四濺;忽然在花叢間潛伏蛇行,若斷還連,幽幽咽咽的;忽然又在光滑的鵝石溪床上跳著輕盈的舞步,帶著小魚,攜著蝌蚪,跑向山外的世界……音樂在胡琴的三個(gè)把位回還,如曲水流觴。裝飾音和滑音機(jī)智乖巧,似魚嬉水草。抖弓細(xì)碎流暢,清流里有訴不盡的柔情。《二泉映月》是回旋曲式,讓人把醉人醴泉回味品咂個(gè)夠。更要緊的是,楊先生聽著盲人音樂家心泉的律動(dòng),深深感覺到了阿炳對(duì)生命和自然的熱愛,也聽到了涌動(dòng)的泉水里,有一點(diǎn)兒淡淡的哀傷。阿炳和楊蔭瀏都已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了,可映月的二泉還奔涌在我們的生命和生活中。記得,這首美妙絕倫的樂曲使著名指揮家小澤征爾由衷傾倒,他說過,《二泉映月》應(yīng)當(dāng)跪下來聽。是的,此曲只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞?也許,惟有雙膝跪倒,才可以聊表心中的虔敬和感激。我們感激創(chuàng)造美的阿炳和發(fā)現(xiàn)美的楊蔭瀏。阿炳開掘出了他心中獨(dú)一無二的音樂泉,楊蔭瀏牽著“泉水”的手,出了山。8、請(qǐng)說出文章標(biāo)題“聽泉”的意思。(2分)9、作者為什么說“也許我們才是真正的盲人”?請(qǐng)用文中的語(yǔ)言回答。(2分)答:。10、阿炳這首曲子被命名為《二泉映月》的原因是什么?(分條說明)(3分)11、最后一自然段中的“《二泉映月》應(yīng)當(dāng)跪下來聽”,作者認(rèn)為小澤征爾這句話表達(dá)了怎樣的思想感情?請(qǐng)按要求填空回答。(2分)這句話表達(dá)的思想感情:對(duì)凈化人們心靈的音樂的創(chuàng)造者和傳播者的□□和□□。12、這篇散文多處出現(xiàn)“泉水”,根據(jù)語(yǔ)境,分析下列加點(diǎn)的詞語(yǔ),按要求填空。(6分)①泉水呢,順著左手指頭尖兒款款地流出來。②那音樂的“泉水”不知會(huì)在哪兒幽咽斷流了。③也聽到了涌動(dòng)的泉水里,有一點(diǎn)兒淡淡的哀傷。④楊蔭瀏牽著“泉水”的手,出了山。第句和第句“泉水”的意思相同,都指第句和第句“泉水”的意思相同,都指13、仿照下面的文字,另寫一個(gè)句子。(3分)例句:琴聲揉碎了的月光,叮叮咚咚唱著歌,奔跑跳躍在惠山的竹林間草地上。仿句:14、下列對(duì)這篇散文的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.“演奏《二泉映月》,有一種心靈沐浴沖涼的感覺?!蔽恼掠谩把葑唷倍挥谩靶蕾p”是因?yàn)槿パ葑嗨?,?huì)更深刻地理解樂曲。B.楊蔭瀏和阿炳之間“是人間知音的絕唱,俞伯牙與鐘子期也不能相比”,這是因?yàn)殓娮悠趯?duì)俞伯牙不能像楊蔭瀏對(duì)阿炳那樣“讓他的音樂永遠(yuǎn)活著”。C.文章主要用尋訪、談心、談藝、談琴、錄音、取題等情節(jié)詳細(xì)地描述了楊蔭瀏搶救并傳播瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)的過程。D.《二泉映月》表現(xiàn)了阿炳“對(duì)生命和自然的熱愛”,旋律中流露出的“淡淡的哀傷”,是他對(duì)自己身世的訴說。三、閱讀下文,完成15—20題(14分)人間魯迅林賢智一個(gè)可以由此得生、也可以由此得死的時(shí)代是大時(shí)代。大時(shí)代總要產(chǎn)生巨人。魯迅是巨人。他不是帝王,不是將軍,他無須揮舞權(quán)杖。作為舊世界的逆子貳臣,惟以他的人格和思想,召引了大群年輕的奴隸。他把對(duì)于民族和人類的熱愛理解得那么深沉,乃至他的目光,幾乎只讓人望見直逼現(xiàn)實(shí)的憤怒火焰。數(shù)千年的僵尸政治;“東方文明”,專利、強(qiáng)暴、虛偽、保守和蒙昧,都是他攻擊的目標(biāo),他教奴隸們?nèi)绾畏纯?,如何“鉆網(wǎng)”,如何進(jìn)行韌性的戰(zhàn)斗。他雖然注意實(shí)力的保存,卻不憚犧牲自己,必要時(shí)照例單身鏖戰(zhàn)。在一生中,他吶喊過也彷徨過,甚至在躺著作戰(zhàn)的晚年仍然背負(fù)著難耐的寂寞,但是從來恥于屈服和停頓。中國(guó)的思想文化界,沒有一個(gè)人像他一樣贏來眾多的“私敵”,沒有一個(gè)人像他一樣招致密集的刀箭,因此,也就沒有一個(gè)人像他一樣獲得更為輝煌的成績(jī)。他所憑借的僅僅是一支“金不換”,便在看不見的但卻是無比險(xiǎn)惡的戰(zhàn)場(chǎng)里,建樹了超人一等的殊勛。在他身后,自然要出現(xiàn)大大小小的紀(jì)念物:石雕、銅像以及傳記??杀У氖牵寒?dāng)再度被賦予形體的時(shí)候,這個(gè)始終屹立于人間的猛士,卻不止一次地經(jīng)過有意無意的鋪墊與厚飾,成了奧林匹斯山上的宙斯。平凡的偉大才真正的偉大。魯迅是“人之子”,人所具有的他都具有。正因?yàn)樗劻擞尥臍g呼和悲慘的呼號(hào),目睹了淋漓的鮮血和升騰的地火,體味了人間的一切苦辛,在他的著作中,古老而艱深的象形文字,才會(huì)變得那么平易,那么新鮮,那么富于生命的活力。這樣一個(gè)畢生以文字搏戰(zhàn)的人,他的形象,其實(shí)早經(jīng)文學(xué)本身表達(dá)無遺了。世間紀(jì)念物,絲毫也不能為他增添或減損什么,無非是后人的一種感念而已。如果它所激發(fā)的不是對(duì)真理的渴求,不是奔赴生活的勇氣和變革現(xiàn)實(shí)的熱情,而是宗教式的膜拜,那么毋寧說:我們什么都不需要!歷史人物之所以偉大,正在于我們可以因他而深刻地意識(shí)到自身的存在;在存在方式的選擇中間,我們根本不愿拒絕他的靈魂的參與。魯迅就是這樣一個(gè)人。他沒有把黃金世界輕易預(yù)約給人類,卻以燃燒般的生命,成為千千萬萬追求者的精神的火光。真正的巨人活在時(shí)間的深度里。應(yīng)當(dāng)相信,歷史終會(huì)把最有分量的東西保留下來。15、“鋪墊與厚飾”在文中的具體含義是:(2分)“鋪墊”是“厚飾”是16、文中最能表現(xiàn)魯迅“單身鏖戰(zhàn)”的句子是:(2分)17、為什么說“魯迅是巨人”,請(qǐng)簡(jiǎn)要回答:(3分)=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③18、“宗教式的膜拜”在文中具體指的是:(2分)19、題目“人間魯迅”闡明了作者的觀點(diǎn),結(jié)合全文,寫出作者要表明的觀點(diǎn)。(2分)20、聯(lián)系你了解的魯迅先生的生平,談?wù)勀銓?duì)末段中“真正的巨人活在時(shí)間的深度里”,“歷史終會(huì)把最有分量的東西保留下來”這兩句話的理解?(不超過40字)(3分)四、閱讀下文,完成21一26題。(19分)我對(duì)這位傳奇英雄的認(rèn)識(shí),有一個(gè)突變。為了尋找蓋文學(xué)館新館舍所用國(guó)產(chǎn)裝飾石材;我和我的同事來到了新疆。我知道,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,林則徐曾被充軍新疆,一直發(fā)配到伊犁,是真正的受罰。多少年過去了,當(dāng)?shù)氐恼腿嗣?,為了紀(jì)念他,特地給他在老的伊犁將軍府附近蓋了一座紀(jì)念館。我決定抽空去看看。在去紀(jì)念館的路上,在路旁我看見了一條很長(zhǎng)很規(guī)矩的小河,大概有5米寬,河水流得很沖,岸兩旁有高大的樹。開車的司機(jī)說:它是渠,是人工開挖的,叫"皇渠",是林則徐大人當(dāng)年留下來的,為的是把天山上的雪水引下來,灌溉土地,變荒地為良田。這水渠至今已有160年的歷史了。這個(gè)小故事極感人。它一下子把這位舉世聞名的英雄老人拉得很近很近了。對(duì)他,不是一般的崇敬了。復(fù)雜了,真的,復(fù)雜得多了。該怎么說呢?往大里說,牽扯到人該怎么活,怎樣做人,做什么樣的人,甚至,整個(gè)兒的,人生的價(jià)值是什么,都可以由這個(gè)故事中派生出一些認(rèn)真的思考來。往具體里說,想想看,那是怎樣的逆境?。合鯚煆浡?,戴罪受罰,背井離鄉(xiāng),充軍萬里,凄涼之至。然而,他卻依然一副大將風(fēng)度,在別人的監(jiān)控之下,指揮黎民百姓和部隊(duì)官兵,披星戴月,風(fēng)塵仆仆,終日挖渠引水不止。何等坦蕩,何等樂觀,何等大度,何等清灑!簡(jiǎn)直就是一個(gè)活生生的樣板,一個(gè)樹在你我面前的,偉大的,不說教的,默默的,摸得著看得見的,平凡的,可以效仿的楷模??傊?,這條小渠給我?guī)砹诵撵`震撼,令我激動(dòng)不已。它給了我一個(gè)巨大的感動(dòng)。林則徐的一生與其說是官運(yùn)亨通,不如說是充滿了大起大落。他多次受罰,比如連降四級(jí),連降五級(jí),競(jìng)有許多次。最大的處罰是發(fā)配新疆。然而他的態(tài)度是:茍利國(guó)家生死以豈因禍福避趨之。一個(gè)真正以國(guó)家利益為重的人的處世哲學(xué)便是如此鮮亮簡(jiǎn)明,有小渠可以作證。新疆土地極肥沃,天生一塊大寶地。風(fēng)和日麗,日照長(zhǎng),有利于植物的光合作用;只要有水,種什么長(zhǎng)什么,而且碩大,豐產(chǎn)。林則徐抓住這個(gè)要害,挖渠引水,做了表率。而他做這一切的時(shí)候,偏偏是個(gè)犯人的身份,而且年老體弱,精神上又追到了極大的打擊。在最倒霉的時(shí)候,在最倒霉的地點(diǎn),在最倒霉的情況下,頂著最倒霉的屈辱,干著最普通、最費(fèi)力、最不容易露臉的事。但只要有利于人民,有利于國(guó)家,有利于后代,便在所不辭,管他是沉是浮。這就是林則徐的風(fēng)格。這個(gè)風(fēng)格是民族脊梁的象征。這個(gè)風(fēng)格是錚錚硬骨頭的作風(fēng)。這個(gè)風(fēng)格是真正人生價(jià)值的體現(xiàn)。我為那遙遠(yuǎn)的小渠而驕傲,它不是什么"皇"渠,它是地道的"人"渠。一個(gè)姓林名則徐的神人,用這小渠,在天地之間,龍飛鳳舞般地書寫了一個(gè)大大的"人"字。什么時(shí)候再去看看那個(gè)渠,用清澈冰涼的渠水洗洗臉,當(dāng)做接受一次沁人肺腑的人生洗禮吧。文中與"茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之"相呼應(yīng)的一句是:(2分)22、作者為什么說這條小渠"不是什么'皇'渠,而是地道的'人'渠"?(4分)23、對(duì)本文評(píng)析恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(6分)A.本文開頭提到的"傳奇英雄"指的是俠肝義膽,武功過人,鐵骨柔腸的英雄好漢。B."我"原先對(duì)林則徐知之不詳,見了這條渠,才對(duì)他崇敬起來。C."何等坦蕩,何等樂觀,何等大度,何等瀟灑"中"瀟灑"一詞的意思是不拘世俗,風(fēng)流倜儻。D.林則徐不但富有獻(xiàn)身精神,而且具有科學(xué)頭腦。E.這條水渠不僅造福一方,而且可以成為凈化人們心靈世界的鏡子。F.全文感情深摯,氣勢(shì)酣暢,一唱三嘆,纏綿悱惻。24、文中畫線句用了排比手法,它在文中的表達(dá)作用是:(2分)25、對(duì)本文最后一個(gè)自然段在全文中的作用,分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)A、照應(yīng)開頭B、直抒胸臆C、畫龍點(diǎn)晴D、深化主題26、作者對(duì)林則徐的認(rèn)識(shí)"有一個(gè)突變",從全文看,這個(gè)"突變"的具體內(nèi)容是什么?(3分)第二部分:寫作(共30分)以“聆聽”為話題,寫一篇800字左右的文章,文體不限。參考答案:一、閱讀下面的文字,完成1—7題。(16分)1、(2分)2、(2分)參見課本,略3、(3分)用比喻的手法生動(dòng)形象地把巴赫比作小溪,高度評(píng)價(jià)其音樂和人品永遠(yuǎn)傳揚(yáng),影響人們。4、(2分)一聽到就會(huì)立即在內(nèi)心引起劇烈的反響和震動(dòng)。5、(2分)其音樂作品和人格精神會(huì)永遠(yuǎn)鐫刻在人們心里和歷史中,對(duì)人們產(chǎn)生永久的影響。6、(2分)不為人重視卻依然流淌,其流不絕。7、(3分)運(yùn)用通感(或比喻)的手法,以訴諸視覺的月光來形容訴諸聽覺的音樂,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了巴赫由于的純潔通透、脫俗絕塵,突出作者的贊美之情。二、閱讀下面的文字,完成8—14題。(21分)8、(2分)聽《二泉映月》或(感受《二泉映月》)9、(2分)因?yàn)槲覀儭安欢米屝撵`長(zhǎng)出眼睛看宇宙,讓耳朵生出觸須撫摸自然?!?0、(3分)曲子是回旋曲調(diào);能感受到音樂家心靈的律動(dòng)和對(duì)生命的熱愛;曲中淡淡的哀傷如泉水輕咽。11、(2分)“虔敬(崇敬)”;“感激”。12、(6分)①③,《二泉映月》的旋律(樂曲);②④,《二泉映月》。13、(3分)意思正確,句式相同,修辭手法一樣即可給分。14、(3分)C三、閱讀下文,完成15—20題(14分)15、

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