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16/161.《論語》十則【原文】 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”【譯文】 孔子說：“看見賢人就想著向他看齊；看見不賢的人就要反省自己，有沒有和他相似的毛病?！薄咀⒔狻?①思:希望,想著。 ②?。褐阜词∮袥]有相同的毛病。 ③齊：看齊。 ④賢人：德才兼?zhèn)涞娜恕?⑤焉：兼詞，相當于“于之”，從他們中間。【評析】 要向一切人學習，隨時隨地都要注意學習。虛心學習，以人為鑒，取 長補短?！驹摹?曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”【譯文】 曾子說:"我每天多次地反省自己:替別人出謀劃策是否盡心盡力了呢？跟朋友交往是否真誠相待了呢？老師傳授的知識是否時常復習了呢？"【注解】 1）曾子：曾子姓曾名參（shēn）字子輿，生于公元前505~前436年，春秋戰(zhàn)國間魯國南武城(現(xiàn)在山東費縣人)，是被魯國滅亡了的鄫國貴族的后代。曾參是孔子的得意門生，以孝子出名。據說《孝經》就是他撰寫的。

2）三?。▁ǐng）：多次反省。注：三省有幾種解釋：一是多次檢查；二是從多個方面檢查。其實，古代在有動作性的動詞前加上數(shù)字，表示動作頻率多，不必認定為三次。三：泛指多次。多次進行自我檢查反省。3）忠：舊注曰：盡己之謂忠。此處指對人應當盡心竭力。

4）信：舊注曰：信者，誠也。以誠實之謂信。要求人們按照禮的規(guī)定相互守信，以調整人們之間的關系。意思是：真誠、誠實。傳不習：傳（動詞用做名詞），舊注曰：“受之于師謂之傳。老師傳授給自己的。習，與“學而時習之”的“習”字一樣，指溫習、實習、演習等。

①吾：我。 ②日：每天。 ③三：多次。④?。簷z查，反省。 ⑤為：替。 ⑥謀：謀事。⑦忠：盡心盡力。 ⑧信：真誠，誠實。 ⑨傳：老師傳授的知識。【原文】 子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已?！薄咀g文】 孔子說：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學了”【注釋】 ①就：靠近、看齊。②有道：指有道德的人。③正：匡正、端正?！驹u析】 本章重點提到對于君子的道德要求?？鬃诱J為，一個有道德的人，不應當過多地講究自己的飲食與居處，他在工作方面應當勤勞敏捷，謹慎小心，而且能經常檢討自己，請有道德的人對自己的言行加以匡正。作為君子應該克制追求物質享受的欲望，把注意力放在塑造自己道德品質方面，這是值得借鑒的?！驹摹?子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”【注釋】 (1)簞：音ｄāｎ，古代盛飯用的竹器。

(2)巷：此處指顏回的住處。

(3)樂：樂于學。

【譯文】 孔子說：“顏回的品質是多么高尚??！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學的樂趣。顏回的品質是多么高尚??！”

【評析】 本章中，孔子又一次稱贊顏回，對他作了高度評價。這里講顏回“不改其樂”，這也就是貧賤不能移的精神，這里包含了一個具有普遍意義的道理，即人總是要有一點精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂。

【原文】 子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！薄咀g文】 【評析】 這一章所講的“成人之美，不成人之惡”貫穿了儒家一貫的思想主張，即“己欲立而立人，己欲達而達人”、“已所不欲，勿施于人”的精神。【原文】 子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！薄咀⑨尅?患：憂慮，怨恨。不己知：“不知己”的倒裝?！咀g文】 孔子說：“不憂慮別人不了解自己，只憂慮自己不了解別人?！驹摹?子曰：“人無遠慮，必有近憂。”【譯文】 孔子說：“一個人沒有長遠的考慮，一定會有近在眼前的憂患?！薄驹摹?子曰：“過而不改，是謂過矣?！薄咀g文】 孔子說：“有了過錯而不改正，這才真叫錯了。”【評析】 人非圣賢，孰能無過？”但關鍵不在于過，而在于能否改過，保證今后不再重犯同樣的錯誤。也就是說，有了過錯并不可怕，可怕的是堅持錯誤，不加改正?？鬃右浴斑^而不改，是謂過矣”的簡煉語言，向人們道出了這樣一個真理，這是對待錯誤的唯一正確態(tài)度?！驹摹?子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)【譯文】 孔子說:"天氣寒冷了,這樣才知道松柏(bǎi)是最后落葉的。"【注解】 ①歲寒：一年中的寒冷季節(jié),深冬。②然后（古今詞）：要分開來解釋的。然，這樣。后，以后。③之：這里的之是結構助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性，變成偏正結構，不譯或勉強譯作“是”。⑤后：最后。⑥雕：同“凋”，凋零，凋謝?！驹u析】 本段借松柏之后凋比喻一種堅貞不屈、不隨俗流、保持節(jié)操、堅韌不拔的社會現(xiàn)象。歲寒：指污濁的社會。松柏：指君子?？浊鹫f：“在污濁的社會中，才知道誰才是真正的君子?！薄驹摹俊咀g文】 子貢說:“君子的過錯，如同日蝕月蝕:他犯了過錯，人們都看得見;他改正了錯誤，人們都仰望著他?！薄咀⑨尅?①食:同“蝕”。②更:變更，更改?！驹u析】 2.搔癢【原文】【注釋】①令：讓，叫。 ②其子：他的兒子。 ③索：尋找。 ④弗：不。 ⑤亦：也。 ⑥引：伸。⑦搔：此指“抓”。 ⑧絕：停止。 ⑨何者：者：……的情況。⑩癢者：者：……的人。1）妻子：文言中的妻子是兩個詞。即妻與子，即老婆與兒子或老婆與兒女?，F(xiàn)代漢語中妻子只指老婆。2）無以：無和以常結合在一起，組成無以。在文言中叫固定詞組，他的意思是“沒什么用來",妻子無以應，意為老婆兒子沒什么話用來回答。【譯文】從前有人身上癢，讓他的孩子尋找癢處，三次抓而三次都不中。他又讓他的妻子尋找癢處，五次抓而五次也不中。那個人生氣地說：“妻子和孩子是最了解我的人，為什么難于搔到我的癢處？”（那個人）就自己伸手（搔癢），一搔，癢就停止了。為什么呢？癢的情況，人是自己知道的，別人沒法知道癢處。猶如心里憂愁，別人憑什么知道對方的憂愁呢？【啟示】癢這種感覺，是只有自己才能感覺到的。自己知道才去撓，怎么會不中呢！從中我們能體會到自己的問題，只有自己最清楚。要真正解決問題，還得自己下功夫。3.鴝鵒效言【原文】鴝鵒(qúyù)之鳥出于南方，南人羅而調其舌，久之，能效人言；但能效數(shù)聲而已，終日所唱，惟數(shù)聲也。蟬鳴于庭，鳥聞而笑之。蟬謂之曰：“子能人言，甚善；然子所言者，未嘗言也，曷若我自鳴其意哉！”鳥俯首而慚，終身不復效人言?！咀⑨尅?.鴝鵒：qúyù俗稱八哥。 2.羅：捕鳥用的網,這里作動詞，意為用網捕捉。3.曷：怎么。 4.南人：指南方人。5.調其舌：調整他的舌頭。 6.效：模仿。7.庭：庭院，院子。 8.鳥：代指鴝鵒。9.謂：告訴，對……說。 10.未嘗言：未曾說過自己要說的話。11.笑：譏笑 12注：鴝鵒：鳥名，俗名“八哥”。13曷若：何如。用反問的語氣表示不如?！咀g文】八哥出生在南方，南方人用網把它捕捉到并調整它的舌頭，(加以訓練)，久而久之，便能模仿人說話，但只能模仿幾句罷了，一天到晚說的就是那么幾句。蟬在院子里叫，八哥聽了譏笑它。蟬對八哥說：“你能說人話，很好，可是你自己要說的話卻未曾說出來，哪能像我這樣自己表示自己的意圖?。　卑烁缏犃说拖铝祟^，非常慚愧，終生再也不模仿人說話了。【寓意】1）不要一味地去模仿別人，應該勇于發(fā)出自己的聲音，要做真正的自己。詳細：鴝鵒學舌，能說幾句人話，就傲笑蟬鳴。然而蟬之鳴唱，雖非人言，卻都是自己的心聲。2）這個成語故事正諷刺了效言學舌的不良風氣。近義詞：邯鄲學步4.孔雀愛尾【原文】孔雀雄者毛尾金翠，殊非設色者仿佛也。性故妒，雖馴久，見童男女著錦綺，必趁啄之。山棲時，先擇處貯尾，然后置身。天雨尾濕，羅者且至，猶珍顧不復騫舉，卒為所擒?！咀⑨尅抗?本來 猶：還 仿佛：類似、相似。 羅者：捕鳥人。 騫（qian）舉：飛騰起來?！咀g文】雄孔雀的尾巴金黃，翠綠，絕非畫家們用彩筆能夠描繪得出來的。（雄孔雀）生性本來善妒，雖然馴養(yǎng)了很久，但看見小孩穿著華麗的衣服，一定會追上去啄他們。在山里休息的時候，首先要選擇好地方來安放尾巴，然后才安置自己的身體。天下大雨，淋濕了尾巴，捕鳥的人將要到來的時候，它還在珍惜顧盼自己的尾巴，而不再飛騰起來，最終被捕鳥人抓住了?！締l(fā)】孔雀太愛自己的尾巴了，它簡直是為了自己的尾巴而活著。但它卻沒想到，正是這條迷人的尾巴，給它帶來意想不到的災難。告誡人們，對自己的優(yōu)點不能看得太重，否則會滋長自己的驕傲情緒，甚至愛物受傷，因小失大，好事變成壞事。5.艾子浮于?！驹摹堪痈∮诤?，夜泊島峙中，夜聞水下有人哭聲，復若人言，遂聽之。其言曰："昨日龍王有令：'應水族有尾者斬。'吾鼉也，故懼誅而哭。汝蛤蟆無尾，何哭？"復聞有言曰："吾今幸無尾，但恐更理會蝌蚪時事也。"【注釋】?。撼诉@一艘帆船 于：在……地方 泊：停泊 島峙：聳立的小島 中夜：半夜十分 遂：于是；就；便鼉：鱷魚 誅：殺；誅殺 幸：幸虧 理會：指追究【譯文】艾子乘船在大海中航行，晚上停泊在一個海島上，半夜聽見水底下有人哭，又好像有人在說話。就認真地聽著。其中一個人說："昨天龍王下了一道命令，水族中凡是有尾巴的都要斬首。我是一條鱷魚呀，很害怕被殺頭所以才哭。而你是只蛤蟆，又沒有尾巴，為什么也哭個不停呢？"又聽見一個聲音說："我現(xiàn)在幸虧沒有尾巴，但害怕龍王追究我當蝌蚪的事情??！"【寓意】反映了當時社會的黑暗，官吏濫殺無辜的社會現(xiàn)象。6.殺騾乘雞【原文】有客至，主人具蔬菜，客不悅。主人謝曰：“家貧市遠，不能得肉耳?！笨驮唬骸罢垰⑽宜酥叾持??！敝魅嗽唬骸熬我詺w？”客指階前之雞曰：“我借君之雞乘之而歸?！薄咀g文】有客人來訪，主人只準備了蔬菜招待客人，客人很不高興。主人道歉說：“因為家里沒錢集市又遠，所以沒有肉招待您?！笨腿嘶卮穑骸澳敲凑埌盐因T來的騾子殺掉吃吧?！敝魅苏f：“那您怎么回去呢？”客人指著臺階前的雞說：“我借您家的雞騎著回家?！薄咀⑨尅浚?）具蔬菜：備辦蔬菜一類菜肴。具：備辦。（2）謝：道歉。（3）耳：虛詞，語氣詞，有“而已”、“罷了”的意思。（4）君何以歸：是一倒裝句，正常的語序應是“君以何歸”，意思是“那您怎么回去呢？”(5)君：對人的尊稱。（6）食之：吃掉（7）客不悅：客人很不高興【啟發(fā)與借鑒】80個字，就將一個吝嗇愚呆的主人和損人不見于外的客人刻畫得惟妙惟肖。這個故事，表面上是在諷刺主人吝嗇，而且愚呆──被人損了，還傻傻地表示關懷。但客人也是，難道非得“具雞黍”才顯出主人的熱情？想吃肉，又不明說，還拐著彎地給主人家挑刺──是不是只是為了滿足自己的口舌之欲呢？不過，話說回來，若是請客，省點了就省點，自己不吃虧，挨點損就罷了。但要是“撿芝麻丟西瓜”，在生死存亡的時刻，還舍不得往外拿，就不見得有好結果了。7.智子疑鄰【原文】宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜?！逼溧徣酥敢嘣?。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父?！咀g文】宋國有個富人，因下大雨，墻坍塌下來。他兒子說：“如果不（趕緊）修筑它，一定有盜賊進來?！彼麄兏舯诘睦先艘策@么說。這天晚上果然丟失了大量財物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個老人干的?！咀⑨尅?、宋：宋國。 2、雨：下雨（名詞作動詞）。.3、壞：毀壞，損壞。 4、筑：修補。5、盜：偷盜。動詞活用作名詞。 6、富人；富裕的人。7、暮：晚上。 8、亦云：也這樣說。云：說。亦：也。9、而：無義。表示承接關系。 10、果：果然。11、亡：丟失。 12、甚：很。13、家：家里的人。 14、而（疑鄰人之父）：表示轉折關系。15、父：（fǔ，第3聲，譯為“老人”指鄰居家的老人）鄰居家的老人?！局饕渥右馑肌坎恢貙⒂斜I。不去修筑，一定會有人偷盜。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。這天晚上果然丟失了大量財物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個老人干的?！竟沤癞惲x】1.亡古意：丟失；今意：死亡2.其鄰人之父亦云古意：說今意：常做“云朵”講，在空中懸浮的有水滴、冰晶凝聚形成的物體【一詞多義】暮而果大亡其財 （夜晚）1.暮烈士暮年，壯心不已 （年老）暮而果大亡其財 （果然）2.果未果，尋病終 （結果） 暮而果大亡其財 （丟失）3.亡 今亡亦死，舉大計亦死 （逃跑） 河曲智叟亡以應 （通“無”：沒有） 其子曰 （代詞；代他的）4.其 其家甚智其子 （代詞；代這）5.之： 他/她。（的//語氣助詞：不譯//去、到） 暮而果大亡其財 （表承接）6.而 而疑鄰人之父 （表轉折；卻）【啟發(fā)與借鑒】告誡人們，如果不尊重事實，只用親疏和感情作為判斷是非的標準，就會主觀臆測，得出錯誤的結論。8.丑人效顰【原文】西施①病心eq\o\ac(○,11)而顰②其里③，其里之丑人見而美之④，歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之，堅⑤閉門而不出；貧人見之，挈⑥妻子⑦而去⑧之走⑨。彼知顰美而不知顰之所以⑩美?！咀⑨尅竣傥魇捍呵飼r代越國的美女。 ②顰：讀pín，皺眉頭。③里：鄉(xiāng)里。 ⑤堅：緊緊地。⑥挈：讀qiè，攜。 ⑦妻子：妻子和孩子。⑧去：離開。 ⑨走：跑。⑩所以：……的原因。 eq\o\ac(○,11)病心：患有心口痛病。④美之：形容詞活用做動詞，即“以之為美”，可解釋為“以……為美”或“覺得……美”【譯文】西施患心口痛的病，難受地皺起了眉頭走過鄉(xiāng)里。鄉(xiāng)里有個丑女人，看見了西施的模樣就去贊美，回家時也模仿西施，故意按著胸口，皺著眉頭，走過鄉(xiāng)里。鄉(xiāng)里的富人看見她，就緊緊地關上大門不出去，窮人看見她，立刻帶著妻子兒女趕忙跑得離她遠遠的。那個丑女人只知道（西施）皺著眉頭美，卻不知道（西施）皺著眉頭為什么美?！驹⒁狻勘扔鞑涣私馊思艺嬲L處，而去生搬硬套，結果事與愿違。也泛指機械的模仿者愚蠢可笑?！締⑹尽磕７虏⒉皇且患氖?不是不能模仿，而要選擇性去模仿,別人的優(yōu)點要模仿,自己的缺點要排除,東施效顰是一件很好的例子。另外,模仿一定得看對象,要模仿好的而不能模仿壞的。此外,模仿之前,也該有自知之明,要先衡量一下自己是不是適合.比如故事中的東施,在模仿西施捧心之前,并沒有先弄清楚自己的長相是不是適合，結果越模仿越糟糕,還不如原來的面目好些.只會適得其反！【故事】春秋時代，越國有一位美女名叫西施，無論舉手投足，還是音容笑貌，樣樣都惹人喜愛。西施略用淡妝，衣著樸素，走到哪里，哪里就有很多人向她行“注目禮”，沒有人不驚嘆她的美貌。西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只見她手捂胸口，雙眉皺起，流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當她從鄉(xiāng)間走過的時候，鄉(xiāng)里人無不睜大眼睛注視。鄉(xiāng)下有一個丑女子，名叫東施，相貌一般，沒有修養(yǎng)。她平時動作粗俗，說話大聲大氣，卻一天到晚做著當美女的夢。今天穿這樣的衣服，明天梳那樣的發(fā)式，卻仍然沒有一個人說她漂亮。這一天，她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞，因此回去以后，她也學著西施的樣子，手捂胸口，緊皺眉頭，在村里走來走去。哪知這丑女的矯揉造作使她樣子更難看了。結果，鄉(xiāng)間的富人看見丑女的怪模樣，馬上把門緊緊關上；鄉(xiāng)間的窮人看見丑女走過來，馬上拉著妻、帶著孩子遠遠地躲開。人們見了這個怪模怪樣模仿西施心口疼，在村里走來走去的丑女人，簡直像見了瘟神一般。這個丑女人只知道西施皺眉的樣子很美，卻不知道她為什么很美，而去簡單模仿她的樣子，結果反被人譏笑。每個人都要根據自己的特點，揚長避短，尋找適合自己的形象，盲目模仿別人的做法是愚蠢的。9.心不在馬【原文】趙襄主學御eq\o\ac(○,1)于王子期eq\o\ac(○,2)，俄而eq\o\ac(○,3)于子期逐eq\o\ac(○,4)，三易eq\o\ac(○,5)馬而三后。襄主曰：“子之教我御，術未盡eq\o\ac(○,6)也?！睂υ唬骸靶g已盡，用之則過也。凡御之所貴eq\o\ac(○,7)，馬體安于車，人心調eq\o\ac(○,8)于馬，而后可以進速致遠。今君后則欲逮eq\o\ac(○,9)臣，先則恐逮于eq\o\ac(○,10)臣。夫誘道eq\o\ac(○,11)爭遠，非先則后也。而先后心皆在于臣，上eq\o\ac(○,12)何以調于馬？此君之所以eq\o\ac(○,13)后也。”【注釋】eq\o\ac(○,1).御：駕車。 eq\o\ac(○,3).俄而：不久。eq\o\ac(○,4).逐：追趕，這里指駕車賽馬。 eq\o\ac(○,5).易:調換。 eq\o\ac(○,6).盡：全部。 eq\o\ac(○,7).所貴：意為關鍵所在，最要緊的。eq\o\ac(○,8).調：協(xié)調。指跳度，駕馭。 eq\o\ac(○,9).逮：趕上。 eq\o\ac(○,10).于：被。 eq\o\ac(○,12).上：同“尚”，還。 eq\o\ac(○,13).所以：……的原因。eq\o\ac(○,2).王子期：姓王子，名于期。即下文的“于期”，是個善于駕車的人。eq\o\ac(○,11).誘道：誘導，引導馬匹沿著道