山居秋暝最終

山居秋暝★請(qǐng)思考：被宋代蘇軾稱為“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的詩(shī)人是誰(shuí)？“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)?！蓖蹙S既是詩(shī)人，又是畫家。（王維）詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)：形容擅長(zhǎng)于描寫景物的詩(shī)，使讀者如置身圖畫當(dāng)中，也形容詩(shī)的意境非常優(yōu)美。

★走近王維——詩(shī)佛

王維（701—761），開元九年（721)進(jìn)士。晚年隱居終南山下或藍(lán)田輞川別墅。前期寫過(guò)一些邊塞詩(shī)，但其作品最主要的是山水田園詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。王維多才多藝，詩(shī)、畫、音樂(lè)都很有名，受佛家、道家思想影響很深?！镎b讀:山居秋暝（王維）

空山/新雨/后，天氣/晚來(lái)/秋。

明月/松間/照，清泉/石上/流。

竹喧/歸/浣女，蓮動(dòng)/下/漁舟。

隨意/春芳/歇，王孫/自/可留。五言律詩(shī)類型

★初步感知（解題）這是一幅以什么為題的畫呢?詩(shī)題中“山居”、“秋暝”分別是什么意思？“山居”：山中的居所?！扒镪浴保呵锾斓陌怼１驹?shī)寫秋天傍晚的山景。詞語(yǔ)注釋暝：日落、黃昏空山：空曠、空寂的山野新：剛剛浣女：洗衣服的姑娘下：歸王孫：泛指隱居的人，這里指自己譯文

山上剛剛下過(guò)一場(chǎng)雨，晚上天氣清涼帶來(lái)了秋意。松林沐浴著皎潔的月光，清清的泉水從河床的石頭上流過(guò)。洗衣服的婦女們歸來(lái)，竹林里笑語(yǔ)喧嘩，漁船順流而下攪動(dòng)了一片片蓮葉。春天的芬芳留不住就由它去吧，我自己卻要居住在這風(fēng)光秀麗的山中。

★抓住意象空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

時(shí)間、地點(diǎn)、天氣(背景)景物:月、松、泉、石(主體)人物:浣女歸、漁舟下(主體)詩(shī)人愿望（抒情）整體把握這首詩(shī)寫山居所見(jiàn)秋山雨后黃昏的迷人景色和陶醉的心境，大約是詩(shī)人隱居終南山下或輞川別墅時(shí)所作，故稱“山居”。這是山水詩(shī)的代表作之一，它唱出了隱居者的戀歌。全詩(shī)描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚，表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山水田園，對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情。

★相關(guān)考題：1、首聯(lián)“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋?！毕挛闹忻鞔_寫有浣女漁舟，詩(shī)人卻為何說(shuō)是“空山”呢？原來(lái)山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，浣女隱在竹林中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初看不見(jiàn)，所以說(shuō)“空”，正所謂“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”（《鹿柴》）?！翱丈健眱勺贮c(diǎn)出這里有如世外桃源，山雨初霽，萬(wàn)物一新，又是初秋的傍晚，空氣清新，景色美妙。創(chuàng)造了一個(gè)寂靜、清新、幽雅的意境。2、怎樣理解“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”的藝術(shù)畫面？“明月松間照，清泉石上流?！弊髡哂们逍伦匀坏墓P調(diào)，勾畫出一幅有聲（泉聲）、有色（青松）、有動(dòng)（泉流）、有靜（月照）的幽靜雅致的山間月夜圖。上句側(cè)重寫空中，下句側(cè)重寫地下，各個(gè)景物非常協(xié)調(diào)，組成一個(gè)立體感很強(qiáng)的完整畫面。上“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”這兩句寫得很有技巧，用筆不露痕跡，使人不覺(jué)其巧。（1）上句寫女子，先聲奪人，先聞其聲、后見(jiàn)其人。詩(shī)人先寫“竹喧”“蓮動(dòng)”，是因?yàn)殇脚[在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見(jiàn)，等到聽(tīng)到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實(shí)感，更富有詩(shī)情畫意。（2）以“動(dòng)”來(lái)反襯“靜”。正如“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”這兩句膾炙人口的詩(shī)句，寫出事物的動(dòng)態(tài)不是為了破壞這個(gè)幽靜的境界，而是為了烘托它。人們從這些喧鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一片活潑生機(jī)?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”：詩(shī)句中蘊(yùn)含了哪幾組對(duì)比？動(dòng)靜、聲音、上下、遠(yuǎn)近、色彩、剛?cè)岬认鄬?duì)、對(duì)比中，景是和諧的主要特點(diǎn)：幽清、明凈。上景、人的和諧統(tǒng)一，是完整的田園生活圖景。山村的自然美：明月、青松、清泉、白石、翠竹、青蓮——清新、寧?kù)o村民的生活美：浣女、漁舟——淳厚樸實(shí)、勤勞善良、和平安樂(lè)這是詩(shī)人理想中的生活環(huán)境：風(fēng)景清幽、民風(fēng)淳厚。★詩(shī)人厭惡污濁的官場(chǎng)，這里安靜、淳樸的生活是他的生活理想，他又深受佛道思想影響，所以選擇隱居。后人稱之為“詩(shī)意的生活”。3、最后一句中“王孫”指誰(shuí)？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？指詩(shī)人自己。詩(shī)人來(lái)自官場(chǎng)、來(lái)自社會(huì)，而今別居山中?！傲簟闭摺熬印币?，而“山居秋暝”之“居”不僅有自然的深情召喚，更是詩(shī)人心靈的駐足。4、山居秋暝有哪些主要意象？這些意象營(yíng)造了一種什么樣的意境？山、雨、明月、泉水、青松、翠竹、青蓮等意象，營(yíng)造了清新、幽靜、恬淡、優(yōu)美的山中秋季的黃昏美景。5、這種意境中表現(xiàn)了作者怎樣