即興演講需要注意的幾個(gè)問題

第29頁共29頁即興演講需要注意的幾個(gè)問題即興演講需要注意的幾個(gè)問題?！凹磁d”〔offthecuff，字面意義是脫袖而出—編者注〕一詞據(jù)說是自餐館效勞員的一個(gè)早期做法。他們用襯衣的袖口來紀(jì)錄客人點(diǎn)的菜或算賬，后來，好萊塢的電影導(dǎo)演們也把提醒演員注意的場(chǎng)景紀(jì)錄寫在袖口上，從而發(fā)揚(yáng)光大了這一“傳統(tǒng)”。即興講話也同樣被人們稱為“脫袖而出”之舉。人們想象這些演講者通常是在宴席進(jìn)展中將發(fā)言要點(diǎn)匆匆寫在漿洗得筆挺的襯衣袖口上，發(fā)言時(shí)，只要胳膊一伸，要講的內(nèi)容便歷歷在目。在即興的情況下，你說的每句話幾乎都是“脫袖而出”的。想說就說，沒有準(zhǔn)備。然而，精彩的即興演講的奧秘在于，它其實(shí)根本就不是即興的。通常，它并不是所謂的一氣呵成，信手拈來，臨場(chǎng)發(fā)揮或最后時(shí)刻的靈光一閃。成功的即興演講是經(jīng)過了演講者的揣摩、梳理、試驗(yàn)、推敲、感受、嘗試，以及一遍又一遍的反復(fù)練習(xí)才實(shí)現(xiàn)的。請(qǐng)注意，這里沒有用“寫下”一詞。把什么東西寫下來會(huì)有一個(gè)問題，就是它往往只停留在紙上，你無法真正向聽眾傳達(dá)出那些有趣的想法。只有非常老到的演員才能把稿子讀得繪聲繪色。在小卡片上記下一些詞句作為講話要點(diǎn)是可以的，但不要把你要說的話都寫下來，然后一字不差地背下來。要大聲地、反復(fù)地練習(xí)你要演講的內(nèi)容，直到你對(duì)之了然于心。演講就是演講，不是照本宣科。把想法寫在紙上，然后讀給觀眾聽，這是非常錯(cuò)誤的。你的話必須是肺腑之言。我們?nèi)粘Ｕf話不也正是這樣嗎？當(dāng)你有個(gè)主意、想法或情感需要表達(dá)出來時(shí)，溝通不應(yīng)只是發(fā)揮告知的作用，而是要發(fā)揮說服、娛樂或者鼓勵(lì)的作用。有激情的演講才是精彩的演講。下面有四種場(chǎng)合，會(huì)要求你來“講幾句”。一旦被要求，做一些準(zhǔn)備工作是非常重要的。假設(shè)你發(fā)現(xiàn)自己在很多場(chǎng)合下都被要求與人分享你的知識(shí)和見解，那么，即興演講就應(yīng)該成為你的一項(xiàng)技能。你必須想方法去進(jìn)步這項(xiàng)技能。餐后演說很多人都拿不定在餐后發(fā)表演講是否可以開玩笑。因?yàn)槟闶且尨蠹议_心而不是板起面孔說教，所以開開玩笑是可以的。不過，講一些結(jié)局出乎意料的故事會(huì)更保險(xiǎn)些。想一想自己有什么逸事或生動(dòng)的比喻可以帶來意想不到的笑料。注意，要圍繞自己個(gè)人說事，自嘲而不是嘲笑別人。在做發(fā)言準(zhǔn)備時(shí)，要防止羅列過多信息。就你的主題而言，你知道的東西也許比你的聽眾所理解的或想要理解的要多上百倍?；c(diǎn)時(shí)間研究一下你的聽眾，并且理解一下他們可以從你的講話中得到些什么。要有重點(diǎn)地傳達(dá)你的信息，這樣，當(dāng)聽眾分開時(shí)，他們很容易就能記住你演講的那個(gè)總論點(diǎn)和三個(gè)次論點(diǎn)。以玩笑開頭引起聽眾注意，繼而是二非常鐘不著調(diào)的“高談闊論”，這是大多數(shù)晚宴發(fā)言者的失敗經(jīng)歷。你可以言之有物，而失之風(fēng)格，但萬萬不可只有風(fēng)格，而空洞無物?！敖裢?，我想給大家講一講？？”誰要是以這樣的話做開始白，這次演講也就完蛋了。你要通過介紹自我或聯(lián)絡(luò)現(xiàn)場(chǎng)情景等方法來拉近與聽眾之間的間隔，然后講個(gè)故事引起大家的注意，再來一段煽情而得當(dāng)?shù)母裱曰蚵暶?，或通過向聽眾提問題來陳述自己的主要觀點(diǎn)。這個(gè)時(shí)候，要提一下在場(chǎng)的聽眾是什么人，例如，他們可能是員工，可能是高級(jí)經(jīng)理人，也可能是高層客戶等，而且要說明為什么自己的觀點(diǎn)對(duì)他們來講是非常重要的。然后再說明自己為什么有資格作為一名專家向他們傳達(dá)這一信息，接著再一一列出三個(gè)次論點(diǎn)，對(duì)之分別加以詳述，再把所有次論點(diǎn)簡(jiǎn)要重述一遍，最后將它們歸結(jié)為一個(gè)總論點(diǎn)，再深化地闡述一下。心中要有一個(gè)或多個(gè)核心講稿，然后根據(jù)不同的聽眾對(duì)之進(jìn)展適當(dāng)修改。也就是說，每次講話時(shí)，你已經(jīng)有了腹稿，無須臨時(shí)抱佛腳。演講過后，你對(duì)所講的內(nèi)容更加理解，知道什么觀點(diǎn)、哪些玩笑和什么故事能引起聽眾的共鳴，哪些又不對(duì)他們的胃口。但一定要根據(jù)不同的臨場(chǎng)情況和不同的公司來修改你已有的講話內(nèi)容。假設(shè)你為了保險(xiǎn)起見，要把講話內(nèi)容寫下來的話，那么寫出來的東西一定是要適宜聽的，而不是用來看的。要記住，聽眾是希望聽你的講話，而不是聽你朗讀?？谡Z化的表達(dá)要比書面表達(dá)簡(jiǎn)單并易于理解。朗讀者可以自己把握速度，可以反復(fù)揣摩直到弄懂為止。但是，從嘴里說出來的話總是轉(zhuǎn)瞬即逝的，所以演講時(shí)，你要放慢速度，要言簡(jiǎn)意賅，使觀眾可以消化和領(lǐng)悟你的意思。自己先把寫下的東西大聲讀出來，然后找一位坦誠且熱心助人的同事或朋友做聽眾，看看效果如何。假設(shè)稿子顛三倒四，那么說出來自然也有困難，甚至讓你上氣不接下氣。所以要寫短句、簡(jiǎn)單句。例如，丘吉爾〔winstonchurchill〕就喜歡使用破折號(hào)來斷句，提醒自己哪些地方該換氣了。在頒獎(jiǎng)或領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)演說頒獎(jiǎng)典禮上的講話有兩種角色：頒獎(jiǎng)人和領(lǐng)獎(jiǎng)人。頒獎(jiǎng)講話應(yīng)注意的一個(gè)技巧是把受獎(jiǎng)人的名字留在最后說出來，即使大家都知道你說的是誰。這樣會(huì)保存懸念并制造高潮。無論你扮演什么樣的角色，你都應(yīng)該對(duì)受獎(jiǎng)?wù)咭约蔼?jiǎng)項(xiàng)本身做點(diǎn)研究，挖掘出一些鮮為人知但卻引人入勝的相關(guān)事實(shí)。假設(shè)什么東西能使你感興趣或者令你開心，那么，它們也很可能對(duì)聽眾發(fā)揮同樣的作用。一位公司高層受邀為一場(chǎng)名人高爾夫球聯(lián)賽的勝出者頒發(fā)獎(jiǎng)品—一張支票。由于這種頒獎(jiǎng)儀式本身并沒有什么有趣或新穎的東西可言，他必須挖掘一些東西來讓頒獎(jiǎng)講話不那么平淡無奇。結(jié)果他談起了個(gè)人體會(huì)。他一直喜歡高爾夫球運(yùn)動(dòng)，但是由于自小就有殘疾，他只可以看別人打球。如今，站在臺(tái)上給人頒獎(jiǎng)，他感到自己好似也打上了高爾夫球。領(lǐng)獎(jiǎng)演講的大忌是冗長、政治化。觀眾可能不茍同你的政治觀點(diǎn)。所以，一定要緊緊圍繞身邊的主題與事件，講些有深度的內(nèi)容。否那么就會(huì)流于淺薄，對(duì)聽眾也是種折磨。受獎(jiǎng)感言，除了少數(shù)情況外，幾乎都無一例外地過長。像這樣的句子，例如，“所有一切都始于？？”或者“我出生于一個(gè)窮苦家庭”，甚至是“那是一個(gè)風(fēng)雨交加的黑夜？？”等等，都成為了一種笑料，讓人覺得你好似是在寫小說回憶自己的人生一樣，而不是簡(jiǎn)單地說一聲謝謝。假設(shè)餐后演說是篇稿子，受獎(jiǎng)感言就應(yīng)該是段速記。它也許不應(yīng)該只是一句發(fā)自內(nèi)心的感謝，但是也不能說得太多。假設(shè)你在角逐某一獎(jiǎng)項(xiàng)，可以效仿運(yùn)發(fā)動(dòng)那樣發(fā)自內(nèi)心地去贊揚(yáng)你的競(jìng)爭(zhēng)者。這是一種雙贏的做法。假設(shè)你輸了，沒關(guān)系，因?yàn)槟阋呀?jīng)說過他們確實(shí)很棒；假設(shè)你贏了，有你給對(duì)手的溢美之詞會(huì)讓你更顯風(fēng)度。當(dāng)你在競(jìng)爭(zhēng)中勝出，發(fā)表受獎(jiǎng)講話時(shí)，尤其不要說得太長，只要說句謝謝就好了。還是那句話，要學(xué)習(xí)職業(yè)運(yùn)發(fā)動(dòng)的做法，獲勝時(shí)，“少言勝過萬語千言”。你可以快樂但不能驕傲?？梢园炎约寒?dāng)成是別人汲取教訓(xùn)的典范，但千萬不要自視為英雄。那樣就太像是在自吹自擂了，會(huì)使人大倒胃口。在研討會(huì)上演說在這個(gè)信息時(shí)代，一個(gè)最有效的學(xué)習(xí)方法是參加業(yè)界專家組織的研討會(huì)。因?yàn)樗械脑假Y料都已經(jīng)經(jīng)過了研究、整理、加工、實(shí)驗(yàn)和編輯，你所聽到的都是精華。發(fā)言人數(shù)、培訓(xùn)時(shí)間、觀眾的參與程度都會(huì)對(duì)這一學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生影響。組織研討會(huì)并非易事，組織者要邀請(qǐng)一位主持人和三四個(gè)演講嘉賓。不過投入的時(shí)間和精力是有回報(bào)的。每位嘉賓的演講各有側(cè)重，因此研討會(huì)的與會(huì)人數(shù)可能會(huì)很多。而且組織者應(yīng)該鼓勵(lì)所有演講者邀請(qǐng)自己的朋友、客戶以及生意伙伴來旁聽他們的講話。在研討會(huì)上，演講者不必整個(gè)下午或晚上都表現(xiàn)得盡善盡美，以吸引所有聽眾的注意力。假設(shè)你能建議其他演講者和你一起參加討論，那么研討會(huì)的____將會(huì)非常贊許你的這種做法。而且一般情況下，你的朋友，也就是其他演講者也會(huì)受到贊揚(yáng)。通過提議進(jìn)展這種縱向討論而不是橫向討論，你可以避開與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的正面交鋒，而且可以選擇讓你的承包商或客戶就某個(gè)論題發(fā)言，或者充當(dāng)主持人。假設(shè)想再出點(diǎn)風(fēng)頭，你可以提出自己既當(dāng)演講者又當(dāng)主持人。假設(shè)是這樣，你就得好好琢磨琢磨怎么能使每位發(fā)言人都有公平的發(fā)言時(shí)機(jī)，而不能自己把著講臺(tái)或麥克風(fēng)不放。假設(shè)已經(jīng)選定了發(fā)言人，你應(yīng)該事先從研討會(huì)的____或主持人那里理解一下每一位發(fā)言人都是誰，他們的講話次序是怎么樣的。還要問一下你是第幾個(gè)發(fā)言，是第一、第二、第三，還是最后收?qǐng)?。情況很有可能是，主持人還沒有完全確定這個(gè)順序，而你可以選擇第幾個(gè)發(fā)言。選擇第二個(gè)發(fā)言是比較理想的。這時(shí)候，聽眾已經(jīng)開始活潑起來且聽興盎然，而你要說的東西可能還沒有被別人先說出來。假設(shè)你知道其中一位發(fā)言人口才尤其出眾，那就在他之前發(fā)言，而不要緊隨其后。無論是什么順序，你都要花點(diǎn)時(shí)間來理解一下其他發(fā)言人的背景，即便他們是你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，本質(zhì)上你也要抱著一種落落大方的心態(tài)去面對(duì)。研討會(huì)對(duì)潛在客戶來說是考量和比照不同供應(yīng)商的一次時(shí)機(jī)，這種場(chǎng)合下，你肯定是想表現(xiàn)得雍容大度和老實(shí)可信。這種自信的表現(xiàn)對(duì)你最終獲勝會(huì)有很大幫助！你的觀點(diǎn)要有一定的靈敏性，但是，不要與你的經(jīng)營理念自相矛盾。要從經(jīng)歷和研究兩個(gè)角度來闡述你的論題。努力多學(xué)一些在這方面的新東西，聽眾會(huì)覺得你所談到的東西只是你滿腹經(jīng)綸的一點(diǎn)點(diǎn)而已。不管是參加研討會(huì)還是在其他場(chǎng)合做演講，在宣傳或自我推廣方面要掌握一定的分寸和火候。利用你的經(jīng)歷、客戶，以及過去的成功案例佐證你的觀點(diǎn)。不要過分進(jìn)展商業(yè)性宣傳。這可不是什么新業(yè)務(wù)推介活動(dòng)。你之所以可以在這種場(chǎng)合發(fā)表講話，是因?yàn)槟愕囊呀?jīng)得到了大家的認(rèn)可。假設(shè)你讓聽眾聽的內(nèi)容是銷售推介的說詞的話，他們會(huì)覺得如坐針氈。假設(shè)是你做主持人，那你就是整個(gè)座談小組的領(lǐng)袖。你得讓每個(gè)人都清楚討論的議程，每個(gè)人的發(fā)言應(yīng)該持續(xù)多長時(shí)間，他們分別講述論題的哪個(gè)方面，以及他們是應(yīng)該站在講臺(tái)上發(fā)言還是坐在自己的位子上用桌上的麥克風(fēng)講話。是讓發(fā)言的人上臺(tái)講話，然后在答復(fù)以下問題時(shí)，大家可以一起坐在座位上用桌上的麥克風(fēng)進(jìn)展。假設(shè)可能的話，作為主持人的你是坐在長桌的一端，也就是舞臺(tái)的右側(cè)，即觀眾的左側(cè)。這個(gè)位置代表著。對(duì)觀眾來講，他們解讀演講場(chǎng)地的座位格局就好比閱讀報(bào)紙的標(biāo)題，而且他們的眼睛會(huì)不停地向左看。通常的做法是，在問答階段，由坐在長桌一端的人主持，而坐在中間的各個(gè)發(fā)言人到頭來就像看一場(chǎng)網(wǎng)球比賽一樣，只看兩位真正的高手在進(jìn)展比賽。新業(yè)務(wù)推介和銷售演講在新業(yè)務(wù)推介或銷售演講中，聽眾是至關(guān)重要的。你可以越準(zhǔn)確地確定客戶的真正需求，就越有可能做成生意。你必須先弄清楚客戶的真正要求是什么，然后給他提供“對(duì)癥下藥”的好處。首先，你要積極傾聽客戶的呼聲，和他一起感受他在追求需求得到滿足的過程中，曾經(jīng)感受到的一些情緒，如無奈、為難、猜疑和絕望等，正是這些情緒促使他希望做出改變的。然后，羅列你的產(chǎn)品或效勞都有哪些特點(diǎn)，以及這些特點(diǎn)能為你的客戶帶來什么利益。在確認(rèn)了自己的諸多需求，并得到了對(duì)癥下藥的解決方案后，客戶應(yīng)該有足夠的理由相信，你所提供的產(chǎn)品或效勞將滿足他的需求。那樣你就更有時(shí)機(jī)贏得他的青睞。假設(shè)客戶對(duì)自己的需求不是很清楚，那就應(yīng)該給他來一點(diǎn)產(chǎn)品或效勞的總體介紹。這種介紹又被稱為“電梯間演講”，因?yàn)樗ǖ臅r(shí)間很短，不會(huì)長于你從25樓上電梯遇到一位潛在客戶，到１樓大廳大家都出電梯這段時(shí)間。電梯間演講中最重要的一點(diǎn)是，要把產(chǎn)品或效勞的特點(diǎn)轉(zhuǎn)化為客戶利益，讓他可以真切地感受到你的產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn)。例如，假使有位潛在客戶知道你要賣給他的房子可以看到海景，有四個(gè)臥房，屋頂有天窗，還有三間車庫，那么這些對(duì)他有什么好處呢？是把這些好處置于某種情景中，比方，有了海景，全家人就有時(shí)機(jī)一邊吹著海風(fēng)，一邊看海豚戲水；四個(gè)臥房意味著每個(gè)孩子，甚至連傭人都能有自己的房間；天窗意味著他的房子可以更好地采光和通風(fēng)；多一間車庫意味著他可以在那里擺放工具臺(tái)，閑暇時(shí)，他可以在那做做手工活。用一些軼聞趣事和形象的語言為你的銷售演講添色，這樣可以使?jié)撛诳蛻粲幸环N身臨其境使用你的產(chǎn)品或效勞的感覺。制定“五五”普法規(guī)劃需要解決的幾個(gè)問題制定“五五”普法規(guī)劃需要解決的幾個(gè)問題制定“五五”普法規(guī)劃需要解決的幾個(gè)問題“四五”普法即將完畢，“五五”普法規(guī)劃制定在即。為制定好全國“五五”普法規(guī)劃，筆者略抒己見，拋磚引玉。一、“五五”普法規(guī)劃應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的新理念一要堅(jiān)持依法治國的理念。自黨的十五大以來，“依法治國”已被確定為中國____的根本治國方略，且已上升為法律標(biāo)準(zhǔn)，為憲法所確認(rèn)。“依法治國”既然是治國的一種方略，理當(dāng)成為普法依法治理工作首先尊崇的理念。堅(jiān)持這一理念，有利于在全體公民中樹立憲法和法律的權(quán)威，營造依法治國的社會(huì)氣氛。二要堅(jiān)持構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)的理念。我們要構(gòu)建的和諧社會(huì)是正確反映和兼顧不同方面群眾利益的和諧社會(huì)，是正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾、妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系、保持社會(huì)安定團(tuán)結(jié)的和諧社會(huì)，這一切都需要通過法治的手段才能得以實(shí)現(xiàn)。因此，“五五”普法規(guī)劃應(yīng)將構(gòu)建和諧社會(huì)確立為一個(gè)重要理念。通過普法依法治理工作來進(jìn)步全民的法律素質(zhì)，進(jìn)步全社會(huì)的法治化管理程度，促進(jìn)社會(huì)和諧。三要堅(jiān)持以人為本的科學(xué)開展觀的理念。加強(qiáng)普法依法治理，進(jìn)步公民的法律素質(zhì)，進(jìn)步全社會(huì)的法治化管理程度，是落實(shí)科學(xué)開展觀，實(shí)現(xiàn)“三個(gè)文明”協(xié)調(diào)開展的必然要求?？茖W(xué)開展觀的核心是以人為本，把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。“五五”普法規(guī)劃應(yīng)加強(qiáng)開展經(jīng)濟(jì)、公民權(quán)利義務(wù)和人口、資、環(huán)境等可持續(xù)開展方面法律法規(guī)的宣傳，加強(qiáng)群眾關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題的專項(xiàng)依法治理，實(shí)在維護(hù)人民群眾的根本利益。同時(shí)，堅(jiān)持科學(xué)開展觀也需要普法依法治理作保障，通過加強(qiáng)“五五”普法依法治理工作，為樹立科學(xué)開展觀創(chuàng)造良好的法治根底，并將科學(xué)開展觀的要求法制化，為更好地落實(shí)科學(xué)開展觀提供重要的法制保障。四要堅(jiān)持依法執(zhí)政的理念。依法執(zhí)政是黨的執(zhí)政才能的重要表達(dá)。我們黨執(zhí)政50多年的經(jīng)歷說明，要代表和維護(hù)人民群眾的意志和利益，穩(wěn)固和開展民主團(tuán)結(jié)及安定和諧的政治場(chǎng)面，就必須加強(qiáng)法治，依法執(zhí)政。公務(wù)員是我們黨執(zhí)政才能的表達(dá)者，他們的法律素質(zhì)上下，能否依法辦事和公正執(zhí)法，直接影響著法律的施行。因此，“五五”普法規(guī)劃應(yīng)強(qiáng)調(diào)進(jìn)步公務(wù)員的法律素質(zhì)，進(jìn)步其依法執(zhí)政、依法行政的才能和程度，這有利于進(jìn)步黨的執(zhí)政才能，理論依法治國根本方略，建立社會(huì)民主法治國家。二、“五五”普法規(guī)劃應(yīng)明確普法工作的性質(zhì)前四個(gè)五年普法規(guī)劃都沒有明確普法工作的性質(zhì)，有的認(rèn)為普法是社會(huì)公益事業(yè)，有的認(rèn)為是政府管理行為，還有的認(rèn)為是一項(xiàng)政府主導(dǎo)性的行為等。因?yàn)樾再|(zhì)沒有定論，導(dǎo)致各級(jí)黨委、政府對(duì)普法工作的重要性認(rèn)識(shí)不一，重視程度各異，因此全國各地普法工作開展并不平衡。大凡黨委、政府重視程度高的地方，普法工作就搞得好些，反之普法工作做的就差。經(jīng)過了20年的普法理論，已根本形成了“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府施行、人大監(jiān)視、全社會(huì)參與”的工作格局，明確普法工作性質(zhì)的條件和時(shí)機(jī)均已成熟，因此“五五”普法規(guī)劃應(yīng)對(duì)普法的性質(zhì)作出定論。三、“五五”普法規(guī)劃應(yīng)確定的目的“五五”普法目確實(shí)實(shí)定要切合實(shí)際。從“一五”到“三五”普法，都是以進(jìn)步公民的法律意識(shí)為目的，“四五”普法提出的“兩個(gè)轉(zhuǎn)變，兩個(gè)進(jìn)步”，是在前___年普法根底上的重大跨越，是一次質(zhì)的升華。雖然只是以“法律素質(zhì)”取代“法律意識(shí)”的一詞之差，可“法律素質(zhì)”的內(nèi)涵非常豐富，既包括法律知識(shí)的積累、法律意識(shí)的增強(qiáng)，又涵蓋了運(yùn)用法律的才能等等。建議在進(jìn)步公民法律素質(zhì)的后面增加“促進(jìn)人的全面開展”。四、“五五”普法的重點(diǎn)對(duì)象一是公務(wù)員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部。根據(jù)《公務(wù)員法》的規(guī)定，公務(wù)員是包括領(lǐng)導(dǎo)干部在內(nèi)的所有依法履行公職、納入國家行政編制、由國家財(cái)政負(fù)擔(dān)工資福利的工作人員。據(jù)此，領(lǐng)導(dǎo)干部不宜與公務(wù)員、青少年等并列為一個(gè)獨(dú)立的重點(diǎn)，否那么在邏輯上是混亂的。而在公務(wù)員后面應(yīng)加上“尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部”，既反映了二者的相容關(guān)系，不致發(fā)生邏輯混亂，又表達(dá)了領(lǐng)導(dǎo)干部在公務(wù)員中的重要地位。公務(wù)員對(duì)人民群眾來說，代表著國家的形象，擔(dān)負(fù)著重要的使命。公務(wù)員的法律素質(zhì)如何，直接影響著人民群眾對(duì)黨和國家的評(píng)價(jià)及依賴度，影響著黨的依法執(zhí)政才能，影響著社會(huì)的法治化管理程度。因此，要以建立法治政府為目的，著力進(jìn)步他們依法行政、公政司法、嚴(yán)格執(zhí)法、依法管理、依法辦事的意識(shí)和才能。所以，“五五”普法規(guī)劃仍有必要將公務(wù)員列為重點(diǎn)對(duì)象。加強(qiáng)公務(wù)員學(xué)法的針對(duì)性和實(shí)用性，在公務(wù)員學(xué)法的內(nèi)容、方法、考試考核、組織管理等方面要加大監(jiān)視檢查力度，形成一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)管一級(jí)的格局，使公務(wù)員學(xué)法真正走上標(biāo)準(zhǔn)化、制度化的軌道。二是青少年。青少年法制教育應(yīng)以在校生為主要對(duì)象，因此要完善學(xué)校的法制教育制度。在“五五”普法中，各級(jí)、各類學(xué)校對(duì)學(xué)生的普法教育應(yīng)作為素質(zhì)教育的內(nèi)制定“五五”普法規(guī)劃需要解決的幾個(gè)問題制定“五五”普法規(guī)劃需要解決的幾個(gè)問題容，納入學(xué)校的教育大綱，編寫好普法統(tǒng)一教材，開設(shè)好法制課，制定評(píng)估、檢查的詳細(xì)標(biāo)準(zhǔn)，定期考核，促使學(xué)校法制教育制度化和標(biāo)準(zhǔn)化。五、普法教育的方法要有所創(chuàng)新傳統(tǒng)的普法宣傳教育形式多是單向灌輸、簡(jiǎn)單說教，難以使受教育者相信法律、記住法律進(jìn)而服從法律、崇尚法治。讓人們熟知法律的最好方法就是讓其身歷其中，通過結(jié)合身邊的所見所聞來學(xué)好、用好法律知識(shí)，才會(huì)內(nèi)化為較穩(wěn)固的法制觀念，并逐漸養(yǎng)成和外化為崇尚法治的行為習(xí)慣。因此，建議“五五”普法規(guī)劃將法庭開拓為新的法制教育基地，將法庭的公開審訊列為法制教育課堂，有方案地組織重點(diǎn)對(duì)象到法庭旁聽公開審訊。這是最直接、最有效，也是最為經(jīng)濟(jì)的普法教育途徑。制定“五五”普法規(guī)劃需要解決的幾個(gè)問題競(jìng)聘演講中需要注意儀表做好競(jìng)聘演講，一篇好的演講稿固然重要，但輔以美的演講態(tài)勢(shì)也很重要。態(tài)勢(shì)指儀表、姿態(tài)、神情、動(dòng)作諸方面，它包括立與坐、眼神、手勢(shì)身體動(dòng)作、步伐挪動(dòng)等。講，是有聲語言，給人以聽覺形象；演，是無聲語言，給人以視覺形象。俗話說：“花好還要綠葉扶”。假設(shè)說有聲語言是紅花，無聲語言那么是綠葉。光“講”不“演”，或光“演”不“講”，都不成其為演講，只有動(dòng)靜相兼，將兩者有機(jī)地交融起來，才能構(gòu)成完好的演講形式。唯聲、色、姿、情，相得益彰，方能稱作上乘的演說。了。演講者的風(fēng)度、儀表、神態(tài)，應(yīng)給觀眾留下最正確的“第一印象”。心理學(xué)理論“暈輪效應(yīng)”認(rèn)為：一個(gè)人給別人的第一個(gè)印象往往是人們對(duì)其作出判斷的根據(jù)。如你見到一個(gè)人穿著整齊、合體入時(shí)，表情自然，那么會(huì)認(rèn)為此人做事細(xì)心，有條有理，進(jìn)而會(huì)想，這個(gè)人一定有責(zé)任心，你就必然會(huì)在心里產(chǎn)生最初的中意的感覺，并且還會(huì)聯(lián)想到其人會(huì)有這樣、那樣的才能。倘假設(shè)一個(gè)人給你的最初形象是衣冠不整，嘴巴里罵罵咧咧，你定然會(huì)作出其缺乏道德觀念的結(jié)論，甚至還會(huì)聯(lián)想到此人的其他缺點(diǎn)。一次，心理學(xué)家雪萊在莫薩立斯特大學(xué)挑選了六十八個(gè)自愿參加實(shí)驗(yàn)者，這些應(yīng)試者的外貌、口才及對(duì)事物的理解判斷才能都挑不出缺點(diǎn)的，但儀表、風(fēng)度卻大不一樣。六十八人分別征求四位素不相識(shí)的過路人的意見，以期得到他們的支持。結(jié)果說明，風(fēng)度翩翩者較之儀態(tài)平平的對(duì)手，自然是穩(wěn)操勝券了。登臺(tái)講演時(shí)，儀容更不能不修邊幅，骯臟邋塌，而要整潔、大方，有風(fēng)度，但也不能過分雕飾。服裝應(yīng)該同身份相稱，不宜過于奇特，那種自恃高雅，油油頭粉面，衣冠楚楚，似奶油小生的裝束；或一味追趕時(shí)髦，仔褲港衫，長發(fā)垂肩，仿洋人港客模樣，縱然口吐蓮花，舌綻春蕾，也絕不會(huì)使人產(chǎn)生欽敬之感?！岸牍诓г拕?wù)農(nóng)”必顯得滑稽可笑，假設(shè)“蓬首垢面談詩書”，那就有失風(fēng)雅體統(tǒng)了。要針對(duì)特定的演講環(huán)境來決定演講時(shí)自身的儀表、穿著和態(tài)勢(shì)。演講者的外部表象即儀表、穿著、態(tài)勢(shì)是被聽眾直接感受的，它對(duì)演講的效果乃至成敗會(huì)有直接影響。據(jù)一般的社會(huì)心理分析^p，聽眾往往會(huì)將演講者的儀表、穿著等與自己的儀表、穿著相比較，以自己的儀表、穿著、態(tài)勢(shì)作為評(píng)判演說者的標(biāo)準(zhǔn)。所以演講者就要盡可能將自己的儀表、穿著與聽眾接近或一致起來。假設(shè)是在高雅的宴會(huì)上，聽眾衣冠華貴，講者衣衫不整，舉止粗俗，就難登大雅之堂了。而在沸騰的工地，繁忙的田野，西裝革履的粉面小生登臺(tái)，就必定在心理上產(chǎn)生與聽眾的間隔。演講稿開始白時(shí)需要注意哪些問題1、開始白不能過長。2、假設(shè)是稍長的演講，應(yīng)對(duì)演講的主要內(nèi)容作預(yù)告。3、許多人用過的套話不要再用。如“我沒什么要講的，只因?yàn)椤保拔液懿粫?huì)演講，可是……”，其他陳詞濫調(diào)也不要用。假設(shè)實(shí)在想不到更精彩的開始白，就以單刀直入開始，如：“我與大家談?wù)劇瓎栴}……”，“我贊成這樣的說法，理由如下……”，“我不同意那樣的觀點(diǎn)，我有如下根據(jù)……”4、集中聽眾的注意力。至于使用什么樣的方式由你自己決定。5、讓聽眾理解你的講話目的和內(nèi)容。6、使聽眾對(duì)下文產(chǎn)生期待。以一個(gè)輕松的玩笑開頭，然后進(jìn)入陳述事實(shí)和理論論證部分，你的聽眾將在這一過程中逐漸放松以致開始認(rèn)真傾聽你的演講。7、與聽眾建立互動(dòng)聯(lián)絡(luò)。激起聽眾的興趣，盡量使他們放松，完全投入到你的演講中。演講不是催眠，你要主動(dòng)與聽眾溝通。8、告訴聽眾你的演講與他們之間的關(guān)系，使他們堅(jiān)信會(huì)從你的演講中受益。9、使聽眾意識(shí)到你是演講的操控者，給予他們必要的指導(dǎo)。例如他們應(yīng)該何時(shí)、怎樣處理這些問題。對(duì)每個(gè)新問題進(jìn)展必要的解釋。10、與聽眾一道深化討論可能存在的相關(guān)問題，贏得聽眾的支持。演講開始白需要注意的細(xì)節(jié)演講稿的構(gòu)造通常包括開始白、正文、結(jié)尾三部分。演講稿開始白是中很重要的部分,好的開始白可以緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下根底。演講者在做演講稿開始白時(shí)需要注意哪些問題呢?1、出語驚人假設(shè)你想迅速吸引你的聽眾，那么在演講開始白，你可以描繪一個(gè)異乎尋常的場(chǎng)面，或透露一個(gè)觸目驚心的數(shù)據(jù)，或栩栩如生地描繪一個(gè)聳人聽聞的事情，造成“此言一出，舉座皆驚”的藝術(shù)效果，這樣，聽眾不僅會(huì)驀然凝神，而且還會(huì)側(cè)耳細(xì)聽，更多地尋求你的講話內(nèi)容，探詢你演講的原因。2、引用名言典故演講開始白假設(shè)恰到好處地引用富有哲理的名人語錄，不失時(shí)機(jī)地拋出寓意深化的典故，演講就會(huì)有聲勢(shì)有威力。3、巧用修辭精彩的演講必須有精巧的語言包裝，要想語言生動(dòng)活潑，就要發(fā)揮修辭的作用。在意境方面，用比喻、夸張、設(shè)問、反問、借代等修辭手法，調(diào)劑語言韻味，讓聽眾聽得有趣;在形式方面，用對(duì)偶、排比等整齊的句式來增強(qiáng)演講的氣勢(shì)，讓聽眾聽得振奮。4、設(shè)置懸念人都有好奇的天性。在開始白中制造懸念，能激發(fā)聽眾的強(qiáng)烈興趣和好奇心，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候解開懸念，使聽眾的好奇心得到滿足，也使演講前后照應(yīng)，渾然一體。5、講述故事演講稿開始白通過故事跌宕起伏的情節(jié)，將聽眾引入一種忘我的境界，并將自己的思想觀點(diǎn)不動(dòng)聲色地溶入到故事中，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的作用，真正到達(dá)講故事的目的。2023競(jìng)聘演講中需要注意儀表做好競(jìng)聘演講，一篇好的演講稿固然重要，但輔以美的演講態(tài)勢(shì)也很重要。態(tài)勢(shì)指儀表、姿態(tài)、神情、動(dòng)作諸方面，它包括立與坐、眼神、手勢(shì)身體動(dòng)作、步伐挪動(dòng)等。講，是有聲語言，給人以聽覺形象；演，是無聲語言，給人以視覺形象。俗話說：“花好還要綠葉扶”。假設(shè)說有聲語言是紅花，無聲語言那么是綠葉。光“講”不“演”，或光“演”不“講”，都不成其為演講，只有動(dòng)靜相兼，將兩者有機(jī)地交融起來，才能構(gòu)成完好的演講形式。唯聲、色、姿、情，相得益彰，方能稱作上乘的演說。了。演講者的風(fēng)度、儀表、神態(tài)，應(yīng)給觀眾留下的“第一印象”。心理學(xué)理論“暈輪效應(yīng)”認(rèn)為：一個(gè)人給別人的第一個(gè)印象往往是人們對(duì)其作出判斷的根據(jù)。如你見到一個(gè)人穿著整齊、合體入時(shí)，表情自然，那么會(huì)認(rèn)為此人做事細(xì)心，有條有理，進(jìn)而會(huì)想，這個(gè)人一定有責(zé)任心，你就必然會(huì)在心里產(chǎn)生最初的中意的感覺，并且還會(huì)聯(lián)想到其人會(huì)有這樣、那樣的才能。倘假設(shè)一個(gè)人給你的最初形象是衣冠不整，嘴巴里罵罵咧咧，你定然會(huì)作出其缺乏道德觀念的結(jié)論，甚至還會(huì)聯(lián)想到此人的其他缺點(diǎn)。一次，心理學(xué)家雪萊在莫薩立斯特大學(xué)挑選了六十八個(gè)自愿參加實(shí)驗(yàn)者，這些應(yīng)試者的外貌、口才及對(duì)事物的理解判斷才能都挑不出缺點(diǎn)的，但儀表、風(fēng)度卻大不一樣。六十八人分別征求四位素不相識(shí)的過路人的意見，以期得到他們的支持。結(jié)果說明，風(fēng)度翩翩者較之儀態(tài)平平的對(duì)手，自然是穩(wěn)操勝券了。登臺(tái)講演時(shí)，儀容更不能不修邊幅，骯臟邋塌，而要整潔、大方，有風(fēng)度，但也不能過分雕飾。服裝應(yīng)該同身份相稱，不宜過于奇特，那種自恃高雅，油油頭粉面，衣冠楚楚，似奶油小生的裝束；或一味追趕時(shí)髦，仔褲港衫，長發(fā)垂肩，仿洋人港客模樣，縱然口吐蓮花，舌綻春蕾，也絕不會(huì)使人產(chǎn)生欽敬之感。“峨冠博帶話務(wù)農(nóng)”必顯得滑稽可笑，假設(shè)“蓬首垢面談詩書”，那就有失風(fēng)雅體統(tǒng)了。要針對(duì)特定的演講環(huán)境來決定演講時(shí)自身的儀表、穿著和態(tài)勢(shì)。演講者的外部表象即儀表、穿著、態(tài)勢(shì)是被聽眾直接感受的，它對(duì)演講的效果乃至成敗會(huì)有直接影響。據(jù)一般的社會(huì)心理分析^p，聽眾往往會(huì)將演講者的儀表、穿著等與自己的儀表、穿著相比較，以自己的儀表、穿著、態(tài)勢(shì)作為評(píng)判演說者的標(biāo)準(zhǔn)。所以演講者就要盡可能將自己的儀表、穿著與聽眾接近或一致起來。假設(shè)是在高雅的宴會(huì)上，聽眾衣冠華貴，講者衣衫不整，舉止粗俗，就難登大雅之堂了。而在沸騰的工地，繁忙的田野，西裝革履的粉面小生登臺(tái)，就必定在心理上產(chǎn)生與聽眾的間隔。演講稿格式需要注意哪些一、開頭開頭要點(diǎn)：要抓住聽眾，引人入勝演講稿的開頭，也叫開始白。它在演講稿的格式中處于顯要的地位，好的演講稿，一開頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過來，這樣，才能到達(dá)出奇制勝的效果。二、主體主體要點(diǎn)：環(huán)環(huán)相扣，層層深化主體是演講稿的主要部分。在行文的過程中，要處理好思路、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問題。首先是思路，思路明晰的演講才能引導(dǎo)聽眾，最簡(jiǎn)單的思路是用數(shù)字序號(hào)來表達(dá)內(nèi)容的層次，如提出3個(gè)問題，第1、第2、第3，或有3種方法等等。數(shù)字序號(hào)在構(gòu)造上環(huán)環(huán)相扣，層層深化，能表達(dá)明晰的思路。此外，演講稿中使用過渡句，或用“首先”“其次”“然后”等語詞來區(qū)別層次，也是使演講思路明晰的有效方法。其次是節(jié)奏，是指演講內(nèi)容在構(gòu)造安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。節(jié)奏變化會(huì)使聽眾不至于疲勞，如在演講稿范文中，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、詩文、軼事等，使演講內(nèi)容不單一，以便聽眾的注意力可以長時(shí)間地保持高度集中。當(dāng)然節(jié)奏是為內(nèi)容效勞的，插入的內(nèi)容應(yīng)該與演講主題相照應(yīng)，另外，節(jié)奏變換過于頻繁，也會(huì)造成聽眾注意力松散。第三是銜接，是把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來，使之具有渾然一體的整體感。由于前面提到的節(jié)奏的需要，容易使演講稿的構(gòu)造顯得零散。銜接是對(duì)構(gòu)造松緊、疏密的一種彌補(bǔ)，它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于演講主題的深化人心。演講稿構(gòu)造銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)絡(luò)的過渡段或過渡句。三、結(jié)尾結(jié)尾要點(diǎn)：簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然完畢。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結(jié)尾可以震撼聽眾，促使聽眾不斷地考慮和回味。演講稿結(jié)尾沒有固定的格式，可以是對(duì)演講全文要點(diǎn)進(jìn)展簡(jiǎn)明扼要的小結(jié)，也可以是號(hào)召性、鼓勵(lì)性的口號(hào)，也可以是名人名言以及幽默的話，結(jié)尾的重要原那么是：一定要給聽眾留下深化的印象。職場(chǎng)中需要注意的儀表禮儀1、和別人說話拿手指指點(diǎn)別人是非常不禮貌的。指著別人身體有教訓(xùn)之嫌，指著別人鼻子和頭有侮辱之意。應(yīng)該這樣：手從下往上翻，掌心向上，手指并攏，這樣，一位、兩位、三位，這個(gè)就比較好看。當(dāng)然也別做過了。2、儀表禮儀有四個(gè)要點(diǎn)：要注意容貌的修飾;要注意化裝;要注意舉止;要注意表情。(1)修飾的根本禮儀。修飾儀表時(shí)第一個(gè)問題講的是容貌的修飾。主要修飾要點(diǎn)有這么幾個(gè)：發(fā)型、面部、口部，還有一個(gè)跟容貌比較搭界的就是手部，因?yàn)槭钟袝r(shí)候像我這樣講課它動(dòng)，動(dòng)不動(dòng)它就跑到臉這個(gè)位置來了，所以它實(shí)際上也是這塊兒的一個(gè)部分。發(fā)型最重要的就是要整潔，標(biāo)準(zhǔn)，長度適中，款式適宜自己。面部修飾最重要的除了整潔之外，還要注意胡子、鼻毛和耳毛、口部要力求無異味，無異物。(2)化裝的根本禮儀?；b要自然，使用的化裝品最好要成系列;化裝的各個(gè)部位要協(xié)調(diào);化裝要避人。(3)配飾的根本禮儀。飾物佩戴和飾物使用時(shí)需要注意的根本禮儀：以少為佳;同質(zhì)同色;符合風(fēng)俗;注意搭配。(4)著裝的根本禮儀。下面我們著重介紹一下著裝的根本禮儀。1、在比較重要的場(chǎng)合，男人打領(lǐng)帶是非常重要的一種禮貌。而與之配套的服裝有講究。(1)穿套裝要沒有領(lǐng)帶，這西裝就沒味道。倒過來說，不穿套裝的時(shí)候，大可不必去打領(lǐng)帶。(2)時(shí)尚的人士一般是不用領(lǐng)帶夾的。穿西裝的時(shí)候只有兩種人才用領(lǐng)帶夾：第一種人是穿制服的人。工商、稅務(wù)、警察、軍人、空中先生。第二種人是大人物—____，大老板。2、揚(yáng)長避短。假設(shè)我脖子比較短，我就不穿高領(lǐng)衫，我穿u領(lǐng)或者v領(lǐng)的服裝，露出一段胸部，冒充脖子。我腿長得比較粗短，我盡量不穿超短裙。3、區(qū)分場(chǎng)合。辦公場(chǎng)合：莊重保守;社交場(chǎng)合：時(shí)尚個(gè)性;休閑場(chǎng)合：舒適自然。4、遵守常規(guī)。西裝上衣下面這兩個(gè)口袋，有經(jīng)歷的人知道，這兩個(gè)口袋里是不能放東西的，聰明的人西裝買來之后那個(gè)口袋的線都不要拆開。5、穿西裝最重要的游戲規(guī)那么，我們把它叫做三個(gè)“三”。(1)“三色原那么”：穿西裝的時(shí)候，全身的顏色是不能多于三種的，包括上衣、下衣、襯衫、領(lǐng)帶、鞋子、襪子在內(nèi)，全身顏色應(yīng)該在三種之內(nèi)，此即三色原那么。(2)“三一定律”：重要場(chǎng)合你穿西裝、套裝外出的時(shí)候，鞋子、腰帶、公文包應(yīng)為同一顏色，而且首選黑色。女人穿流行，男人穿品牌。前者追求時(shí)尚，后者那么關(guān)注品味和檔次。(3)“三個(gè)錯(cuò)誤”：袖子上的商標(biāo)沒拆;就是非常重要的場(chǎng)合穿夾克、穿襯衫、打領(lǐng)帶;重要場(chǎng)合襪子出現(xiàn)問題，白色的襪子和尼龍絲襪都是不和西裝搭配的。6、職業(yè)場(chǎng)合著裝的六大禁忌：過分雜亂;過分鮮艷;過分暴露;過分透視(重要場(chǎng)合要注意內(nèi)衣不能讓別人透過外衣看到);過分短小;過分緊身。7、在非常重要的場(chǎng)合或上班的時(shí)候，特別是穿制服的時(shí)候，露趾和露跟的涼鞋是不得體的。在非正式場(chǎng)合穿露趾涼鞋是可以的，但是穿露趾涼鞋有一條游戲規(guī)那么：不穿襪子。8、在公共場(chǎng)合，人們打量一般人時(shí)，講究“女人看頭，男人看腰”。有社交經(jīng)歷的女人知道，在重要場(chǎng)合是要化裝，這是根本禮貌，化裝是對(duì)交往對(duì)象和對(duì)別人的尊重。有地位、有身份的男人腰上是不掛任何東西的。演講稿6個(gè)需要注意的條件演講稿如何寫?以下有六個(gè)所需要注意的地方：一、先要理解演講時(shí)所面對(duì)的聽眾演講稿是講給別人聽的，所以，在寫演講稿之前，首先就要理解聽眾，要知道他們的思想，習(xí)慣，文化程序，職業(yè)等情況，最重要的是要知道他們感興趣的是什么。二、要突出主題，感情豐富，能引起共鳴演講要圍繞一個(gè)突出的主題來展開，主題不要分散，所列舉的事例也一定要與主題相關(guān)。在寫演講稿的時(shí)候，要參加個(gè)人的感情，想象演