第一章教育經(jīng)濟(jì)學(xué)概述

第一章教育經(jīng)濟(jì)學(xué)概述吳克明第一節(jié)教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展一早期的教育經(jīng)濟(jì)思想1古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀點(diǎn)威廉配第（WilliamPetty，1623-1687）

A由于人的素質(zhì)的差異，他們所提供的生產(chǎn)力也是不同的。“有的人，由于他有技藝，一個(gè)人能夠做許多沒有本領(lǐng)的人所不能做的許多工作”。（威廉·配第：《政治算術(shù)》B雖然人口的自然數(shù)量重要，但人口的社會(huì)數(shù)量（即創(chuàng)造財(cái)富的能量）同樣重要。亞當(dāng)·斯密（AdamSmith，1723-1790）

A勞動(dòng)生產(chǎn)率的水平受制于人們?cè)趧趧?dòng)中表現(xiàn)出來的熟練、技巧和判斷力，而這又是人們受到教育和培訓(xùn)的結(jié)果。

B明確地把人的才能和教育投入的費(fèi)用看作為資本。

資本包括“社會(huì)上一切人民學(xué)到的有用才能。學(xué)習(xí)一種才能，須受教育，須進(jìn)學(xué)校，須做學(xué)徒，所費(fèi)不少。這樣費(fèi)去的資本，好像已經(jīng)實(shí)現(xiàn)并且固定在學(xué)習(xí)者身上。這些才能，對(duì)于他個(gè)人自然是財(cái)產(chǎn)的一部分。工人增進(jìn)的熟練程度，可和便利勞動(dòng)、節(jié)省勞動(dòng)的機(jī)器和工具同樣看作是社會(huì)上的固定資本。學(xué)習(xí)的時(shí)候，固然要花一筆費(fèi)用。但這種費(fèi)用，可以得到償還，賺取利潤(rùn)”。C還分析了勞動(dòng)者素質(zhì)的低下對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻礙作用，并由此進(jìn)一步論述了教育的重要性和必要性。D國家即使在對(duì)于普通民眾的教育中，得不到有形的利益，但“這教育仍值得國家注意”，因?yàn)閷?shí)際上“國家可受益不淺”。如果國民無知就容易發(fā)生狂熱和迷信，從而往往惹起對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可怕的擾亂。國民所受的教育越多，就越不會(huì)受狂熱和迷信的迷惑。而且，“有教育有知識(shí)的人，常比無知識(shí)而愚笨的人，更知禮節(jié)，更守秩序”。（同上，第345頁）這就會(huì)使得經(jīng)濟(jì)能正常運(yùn)行而不致遭受破壞。2庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀點(diǎn)李斯特（FriedrichList，1789-1846）

A把資本分為兩類：物質(zhì)資本和精神資本。精神資本指的是“個(gè)人所固有的或個(gè)人從社會(huì)環(huán)境和政治環(huán)境得來的精神力量和體力”

B反對(duì)只有生產(chǎn)物質(zhì)財(cái)富的勞動(dòng)才是生產(chǎn)勞動(dòng)的觀點(diǎn)。認(rèn)為“培養(yǎng)和促進(jìn)教育、宗教、科學(xué)、藝術(shù)的人的精神勞動(dòng)具有生產(chǎn)性”。因此，把教師列為生產(chǎn)者。因?yàn)榻處煛澳軌蚴瓜乱淮蔀樯a(chǎn)者”，而且這種生產(chǎn)性更強(qiáng)。

C在工業(yè)國家受到重視、獲得厚酬的，“首先是天才，其次是技巧，再次是體力”

D“一國的最大部分消耗，是應(yīng)該用于后一代的教育，應(yīng)該用于國家未來生產(chǎn)力的促進(jìn)和培養(yǎng)”。

馬歇爾（AlfredMarshall，1842-1924）

A投資于教育是一本萬利的事情。對(duì)教育投資效果的評(píng)價(jià)不能單純以金錢來度量。“一個(gè)偉大工業(yè)天才的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，足以抵償整個(gè)城市的教育費(fèi)用”。投資于教育不僅有利于個(gè)人，而且有利于國家和社會(huì)。B人才浪費(fèi)是最大的浪費(fèi)。把人的才能與其他種類的資本相并列，認(rèn)為它們都是重要的生產(chǎn)手段，都是生產(chǎn)力提高的因素。“資本大部分是由知識(shí)……構(gòu)成的……知識(shí)是我們最有力的生產(chǎn)動(dòng)力”；它使我們能夠征服自然滿足我們的欲望。這種知識(shí)依附于人身，表現(xiàn)為人的經(jīng)營(yíng)能力、專門技能、進(jìn)取精神，等等，這一切都在人身之內(nèi)，屬于個(gè)人，是不可轉(zhuǎn)讓的。C提出把“教育作為國家投資”的觀點(diǎn)，認(rèn)為改革教育是挽救英國衰敗的重要舉措。主張改革英國的教育制度，將以傳授知識(shí)為主的傳統(tǒng)教育，轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)才能的教育，并使教育更加普及。二馬克思恩格斯的教育經(jīng)濟(jì)思想1教育與經(jīng)濟(jì)的辨證關(guān)系2教育在社會(huì)再生產(chǎn)中的地位和作用A教育會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)能力B教育可以增進(jìn)勞動(dòng)者勞動(dòng)轉(zhuǎn)換的能力C教育是使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的媒介，是科技再生產(chǎn)的手段。3勞動(dòng)價(jià)值論與教育對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)復(fù)雜勞動(dòng)等于倍加的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，是由于教育和培訓(xùn)的結(jié)果。第二節(jié)教育經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的歷史條件產(chǎn)生時(shí)期：20世紀(jì)60年代一戰(zhàn)后科技革命和社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展二增長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展三計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展量化出教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)，使之上升為科學(xué)。第三節(jié)教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象一研究對(duì)象運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和方法，研究教育與經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系及其變化發(fā)展規(guī)律，研究教育領(lǐng)域中資源投入與產(chǎn)出規(guī)律的科學(xué)。（王善邁）二研究?jī)?nèi)容

1教育的經(jīng)濟(jì)功能2教育與就業(yè)教育與收入3教育投資教育財(cái)政教育收費(fèi)4教育成本與收益5教育規(guī)模

6學(xué)生資助政策7大學(xué)生就業(yè)問題等等三研究方法定性分析和定量分析實(shí)證分析和規(guī)范分析總量分析和個(gè)量分析（宏觀分析和微觀分析）

四我國教育經(jīng)濟(jì)學(xué)概況產(chǎn)生：1980教育經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)1984專業(yè)學(xué)術(shù)刊物《教育與經(jīng)濟(jì)》國內(nèi)主要的研究院校：北師大、華中師大、北京大學(xué)、華中科大等參考書目：賴德勝教育與收入分配北京師范大學(xué)出版社2000曲恒昌、曾曉東西方教育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究北京師范大學(xué)出版社2000舒爾茨人力資本投資商務(wù)印書館1990舒爾茨