廣西壯族自治區(qū)北海市第六中學(xué)2022年高二政治模擬試卷含解析

廣西壯族自治區(qū)北海市第六中學(xué)2022年高二政治模擬試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.有人說(shuō)：“大眾文化就是眼球文化，只有受到大眾的關(guān)注，文化的傳播才變得有意義”，此觀點(diǎn)沒(méi)有看到大眾文化是

A．為廣大人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化

B．面向廣大人民群眾，形式多樣的文化C．通俗的、多樣的、人民能容易接受的文化D．反映人民的利益與呼聲，先進(jìn)的、健康的文化參考答案：D2.馬克思主義哲學(xué)之所以是時(shí)代的“真正的哲學(xué)”是時(shí)代精神上的精華，是因?yàn)樗?/p>

）①正確反映了時(shí)代的任務(wù)和要求

②把握了時(shí)代脈搏，預(yù)見(jiàn)了社會(huì)前進(jìn)的方向

③正確地概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果

④批判繼承了哲學(xué)史上的優(yōu)秀成果A．①②③

B．②③

C．②④

D．①②③④參考答案：A3.（14分）為提高農(nóng)民購(gòu)買(mǎi)能力，加快農(nóng)村消費(fèi)升級(jí)，促進(jìn)汽車(chē)摩托車(chē)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，近日，國(guó)務(wù)院七部門(mén)發(fā)布《汽車(chē)摩托車(chē)下鄉(xiāng)實(shí)施方案》。根據(jù)《實(shí)施方案》，2009年3月1日至12月31日，農(nóng)民報(bào)廢三輪車(chē)和低速貨車(chē)并換購(gòu)輕型載貨車(chē)，以及購(gòu)買(mǎi)1．3升以下排量的微型客車(chē)，給予一次性財(cái)政補(bǔ)貼。運(yùn)用生產(chǎn)與消費(fèi)的有關(guān)知識(shí)分析，國(guó)務(wù)院推出“汽車(chē)下鄉(xiāng)”政策的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)。參考答案：①消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有重要的反作用，消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。（3分）“汽車(chē)下鄉(xiāng)”活動(dòng)，有利于擴(kuò)大農(nóng)村消費(fèi)需求，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（3分）②消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整與升級(jí)起著導(dǎo)向作用；（2分）汽車(chē)下鄉(xiāng)活動(dòng)有利于加快農(nóng)村消費(fèi)升級(jí)，從而促進(jìn)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。（2分）③一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)。（2分）汽車(chē)下鄉(xiāng)活動(dòng)有利于開(kāi)拓農(nóng)場(chǎng)汽車(chē)消費(fèi)市場(chǎng)，從而帶動(dòng)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展。（2分）4.2011年11月14日20時(shí)00分，在北京航天飛行控制中心的精確控制下，天宮一號(hào)與神舟八號(hào)成功進(jìn)行了第二次交會(huì)對(duì)接，這次對(duì)接試驗(yàn)成功，進(jìn)一步考核檢驗(yàn)了交會(huì)對(duì)接測(cè)量設(shè)備和對(duì)接機(jī)構(gòu)的功能與性能，獲取了相關(guān)數(shù)據(jù)，達(dá)到了預(yù)期目的。這體現(xiàn)的哲理是（

）

①規(guī)律是客觀的，人可以利用和改造規(guī)律為人類(lèi)造福

②人的主觀能動(dòng)性制約規(guī)律是我們實(shí)驗(yàn)取得成功的重要條件

③意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性

④實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性

A．①②

B．③④

C．②③

D．①③參考答案：B5.《詩(shī)經(jīng)?小雅?鶴鳴》：“他山之石，可以攻玉”。這體現(xiàn)的道理是（

）A．文化交流要堅(jiān)持以我為主、為我所用B．引進(jìn)外來(lái)文化能促進(jìn)中華民族文化的繁榮C．正確對(duì)待文化差異能推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步D．對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)參考答案：C6.哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。”這給我們的啟示是①知識(shí)就是力量

②追求知識(shí)和美德是人生的根本目的③人的活動(dòng)具有目的性和選擇性

④要樹(shù)立正確的價(jià)值觀A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：D7.“海納百川，有容乃大”與“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”共同說(shuō)明A.要增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同感B.不同的文化要尊重差異、相互包容C.不同的文化要相互包容、走向同一D.要學(xué)習(xí)吸收各民族的一切文化成果參考答案：B8.2011年10月31日凌晨，世界人口達(dá)到70億，人口問(wèn)題引起社會(huì)普遍關(guān)注。各國(guó)政府從自身經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平和國(guó)情出發(fā)，采取了不同的人口政策?；蛞种粕蚬膭?lì)生育，或經(jīng)歷由抑制生育到逐步鼓勵(lì)生育政策的轉(zhuǎn)變。這說(shuō)明價(jià)值判斷和選擇具有（

）A.個(gè)體差異性

B.客觀實(shí)在性

C.普遍適用性

D.社會(huì)歷史性參考答案：D9.使用“百度知道”搜索古代人物的小傳，?？梢园l(fā)現(xiàn)旁邊會(huì)附有一幅畫(huà)像，其實(shí)古代并沒(méi)有照相機(jī)，這些圖象往往是后人根據(jù)歷史記載加以揣摩，畫(huà)出來(lái)的。因此同一個(gè)人會(huì)見(jiàn)到好幾種差別很大的畫(huà)像。這是因?yàn)椋ǎ偃藗兊囊庾R(shí)對(duì)客觀事物的反映具有主觀特性②人們認(rèn)識(shí)對(duì)象的過(guò)程就是創(chuàng)造對(duì)象的過(guò)程③對(duì)于沒(méi)有客觀根據(jù)的領(lǐng)域，認(rèn)識(shí)的片面性不可避免④畫(huà)像是有一定根據(jù)的藝術(shù)再現(xiàn)。A．①② B．③④ C．①④ D．②③參考答案：C【考點(diǎn)】意識(shí)的能動(dòng)作用；意識(shí)的內(nèi)容和本質(zhì)．【分析】本題考查：意識(shí)的主動(dòng)性、意識(shí)的內(nèi)容和本質(zhì)1、意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件．世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物．2、意識(shí)是客觀存在的反映（內(nèi)容、本質(zhì)）不管什么樣的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀存在的反映，都是客觀存在通過(guò)生活和實(shí)踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦，并在人腦中加工改造的結(jié)果．意識(shí)的形式是主觀的，而內(nèi)容是客觀的．【解答】①④符合題意，古代并沒(méi)有照相機(jī)，這些圖象往往是后人根據(jù)歷史記載加以揣摩，畫(huà)出來(lái)的，說(shuō)明人們的意識(shí)是對(duì)客觀事物的能動(dòng)反映，同時(shí)說(shuō)明，人們對(duì)客觀事物的反映具有主觀特性；②說(shuō)法錯(cuò)誤，人們認(rèn)識(shí)對(duì)象的過(guò)程是對(duì)客觀存在的反映過(guò)程，并不就是創(chuàng)造對(duì)象的過(guò)程；③不合題意，材料主旨不在于強(qiáng)調(diào)對(duì)于沒(méi)有客觀根據(jù)的領(lǐng)域，認(rèn)識(shí)具有片面性，而是說(shuō)人們認(rèn)識(shí)的角度不同、觀點(diǎn)不同，對(duì)同一事物會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)．故本題選C．10.國(guó)際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，其中最主要的關(guān)系是

A．發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間的關(guān)系

B．國(guó)家與國(guó)際組織之間的關(guān)系

C．各國(guó)與聯(lián)合國(guó)之間的關(guān)系

D．國(guó)家與國(guó)家之間的關(guān)系參考答案：D11.根據(jù)中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議作出的部署，2011年中國(guó)將在收入分配改革、民生保障、所得稅改革等多方面作出新的調(diào)整，從而提升居民消費(fèi)能力、改善居民消費(fèi)條件、培育新的消費(fèi)熱點(diǎn)。繼續(xù)增強(qiáng)內(nèi)需拉動(dòng)力仍然是新一年中國(guó)經(jīng)濟(jì)的首要任務(wù)。政府采取以上措施的理論依據(jù)是（

）A．生產(chǎn)決定消費(fèi)

B.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造必要條件C．消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有反作用

D.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)起決定作用參考答案：C略12.近年來(lái)，出現(xiàn)了一種值得思考的“被就業(yè)”、“被增長(zhǎng)”、“被幸?！钡取氨弧爆F(xiàn)象。所謂“被增長(zhǎng)”，也就是說(shuō)實(shí)際沒(méi)有增長(zhǎng)，但在統(tǒng)計(jì)中卻增長(zhǎng)了，使我們都被統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)“幸福”地籠罩著。越來(lái)越多的“被”現(xiàn)象對(duì)政府有關(guān)部門(mén)的啟示是A.要進(jìn)一步樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)

B.要不斷樹(shù)立政府的權(quán)威C.要提高公民的政治參與意識(shí)與能力

D.要維護(hù)公民的政治參與權(quán)和表達(dá)權(quán)參考答案：A13.我國(guó)大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范是①我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容

②我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的根本特征

③我國(guó)社會(huì)主義道德的重要體現(xiàn)

④社會(huì)主義建設(shè)的唯一精神動(dòng)力A．①②

B．①③

C．②④

D．②③參考答案：B14.“各美其美，美人之美”的基本含意是（

）A．只有在民族平等的基礎(chǔ)上，世界各國(guó)人民才能共同發(fā)展B．承認(rèn)本民族文化是尊重其他民族文化的前提C．既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化D．只有發(fā)展好本民族文化，才能稱(chēng)譽(yù)世界參考答案：C15.2010年2月11日晚海峽兩岸首次共同舉辦的春節(jié)燈會(huì)—江蘇·秦淮燈會(huì)在南京秦淮河畔的白鷺洲公園舉行點(diǎn)燈儀式，來(lái)自寶島臺(tái)灣的百余盞彩燈首次在大陸點(diǎn)亮。此次燈會(huì)主題為“龍騰虎躍，兩岸同輝”，來(lái)自臺(tái)灣的彩燈成為人們關(guān)注的“焦點(diǎn)”。從文化生活的角度看，這有利于

①推動(dòng)中華文化與世界各國(guó)優(yōu)秀文化的交流與融合

②增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感

③堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則

④加強(qiáng)兩岸文化交流與合作，共同傳承和弘揚(yáng)中華文化A．①②

B．①④

C．②④

D．②③參考答案：C16.在《海峽西岸建設(shè)》特種郵票中，有倆枚以“閩臺(tái)緣博物館”和“湄洲媽祖”為題材，展現(xiàn)了“閩臺(tái)關(guān)系”地緣近、血緣奈、文緣深、商緣廣和法緣久的特點(diǎn)?！拔寰墶憋@示了閩、臺(tái)文化之間（

）①同根同源，一脈相承

②相互交融，相互借鑒③獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷

④一方水土，一方文化A.①②

B.②④

C.①③

D.③④參考答案：A17.2010年5月5日，紐約市第一所以大學(xué)為基礎(chǔ)的孔子學(xué)院在美國(guó)佩斯大學(xué)舉行成立一周年活動(dòng)。這是美國(guó)紐約州的第4所孔子學(xué)院，也使全美孔子學(xué)院總數(shù)達(dá)到58個(gè)。據(jù)此回答20～21題。20.我國(guó)在其他國(guó)家開(kāi)辦孔子學(xué)院()①是為了吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果

②是主動(dòng)推動(dòng)中華文化走向世界③說(shuō)明教育是文化傳播的重要途徑

④有利于增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④21.通過(guò)開(kāi)辦孔子學(xué)院，促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的繼承和傳播，說(shuō)明()[A.教育是人類(lèi)特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)

B.教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能C.現(xiàn)代社會(huì)的教育方式是不斷變革、創(chuàng)新的

D.教育就是把文化原封不動(dòng)地傳遞下去的活動(dòng)參考答案：BA18.萬(wàn)卡特拉曼一萊馬克里斯南、托馬斯一施泰茨和阿達(dá)一尤納斯三位科學(xué)家因“對(duì)核糖體的結(jié)構(gòu)和功能的研究”而獲得2009年的諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。核糖體在細(xì)胞中的工作，是根據(jù)DNA所含有的各種指令，合成不同的蛋白質(zhì)。如果細(xì)菌的核糖體功能得到抑制，那么細(xì)茵就無(wú)法存活。在醫(yī)學(xué)上，目前許多抗生素通過(guò)阻滯細(xì)菌核糖體的功能而治愈多種疾病，但出現(xiàn)病原微生物對(duì)抗生素的‘抗性’新問(wèn)題，進(jìn)一步了解核糖體，有助于研制出療效更好的抗生素。三名獲獎(jiǎng)?wù)咄ㄟ^(guò)獨(dú)立的研究和科學(xué)實(shí)驗(yàn)，使用了X射線結(jié)晶學(xué)的方法得到了核糖體的三維結(jié)構(gòu)，繪制出3D模型。在原子水平上分析了由幾十萬(wàn)個(gè)原子構(gòu)成的核糖體的結(jié)構(gòu)和功能．掃清了目前抗生素研究中的許多障礙，并弄清了一些細(xì)菌的抗藥機(jī)制。如今已被應(yīng)用于開(kāi)發(fā)新的抗生素，直接幫助了挽救生命及減少人類(lèi)的痛苦，也為科學(xué)探索提供了新工具。

結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐是認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的觀點(diǎn)，分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過(guò)程。（12分）

參考答案：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)）；要求我們重視實(shí)踐，積極投身實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展認(rèn)識(shí)。（4分）①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的（唯一）來(lái)源?！巴ㄟ^(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)，獲得了核糖體的三維結(jié)構(gòu)，繪制出3D模型?！保?分）②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。在實(shí)踐發(fā)展的基礎(chǔ)上，三位科學(xué)家“對(duì)核糖體的結(jié)構(gòu)和功能的研究”獲得了新的進(jìn)展。（2分）③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。“針對(duì)病原微生物對(duì)抗生素的‘抗性’新問(wèn)題，通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)，在原有水平上了解核糖體結(jié)構(gòu)和功能，掃清了抗生素研究中的許多障礙?！保?分）④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿?！巴ㄟ^(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)，開(kāi)發(fā)出新的抗生素，幫助挽救了生命及減少人類(lèi)的痛苦,也為科學(xué)探索提供了新工具?！保?分）

19.近代以來(lái)，中國(guó)雖屢遭列強(qiáng)欺凌，國(guó)勢(shì)衰敗，幾近亡國(guó)滅種的邊緣。中華民族有著與自己的敵人血戰(zhàn)到底、不怕?tīng)奚挠⑿蹥飧?，?jīng)過(guò)全民族的百年不屈不撓抗?fàn)?，終于贏得了民族的解放、國(guó)家的獨(dú)立。材料說(shuō)明①民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征②民族精神的力量集中體現(xiàn)在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻③民族精神是中華民族自立于世界民族之林的精神根基④民族精神是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

參考答案：C20.下列說(shuō)法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承”的是①發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存②今天的漢字是由甲骨文演變而來(lái)的③北宋時(shí)的《資治通鑒》為后世所傳播，被統(tǒng)治階級(jí)所借鑒④我國(guó)民族眾多，方言也較多A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：A21.今年是德國(guó)“中國(guó)文化年”，中國(guó)全年將在德國(guó)各地舉辦音樂(lè)、電影、對(duì)話論壇等活動(dòng)超過(guò)500場(chǎng)。目前，德國(guó)不少媒體和民眾對(duì)中國(guó)缺乏了解甚至存有偏見(jiàn)。這說(shuō)明加強(qiáng)中德文化交流（

）①是促進(jìn)兩國(guó)文化趨同，消除誤解的舉措②是文化上互相學(xué)習(xí)借鑒，增進(jìn)理解的體現(xiàn)③是文化傳播的基本途徑，將增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力④是文化與政治交融的重要方式，有助于發(fā)展兩國(guó)政治關(guān)系A(chǔ)①②

B①③

C②④

D③④參考答案：C22.世界觀和哲學(xué)既有區(qū)別又有聯(lián)系,下列關(guān)于二者說(shuō)法中正確的是(

)A.

世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn),是一般人都有的;哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀B.

世界觀通常是自發(fā)的樸素的;哲學(xué)則是對(duì)自然知識(shí)的概括和總結(jié)C.世界觀就是哲學(xué),人人都有世界觀,人人都有哲學(xué)知識(shí)D.一般意義的世界觀可以自發(fā)的產(chǎn)生,而哲學(xué)知識(shí)必須經(jīng)過(guò)總結(jié)和學(xué)習(xí)才能獲得參考答案：A23.正值建國(guó)60周年，一位新聞工作者游長(zhǎng)安街時(shí)賦詩(shī)“長(zhǎng)安古道，百里接云霄。李白還魂早，定重賦，清平調(diào)。焉醉飽？全聚德、麥當(dāng)勞。地鐵天橋，斜倚誰(shuí)家女？牛仔旗袍?！边@反映了（

）A．文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B．文化生活選擇多樣化C．外來(lái)文化占據(jù)主導(dǎo)地位

D．文化發(fā)展需要全面繼承傳統(tǒng)文化參考答案：B24.“工匠精神”是一種熱愛(ài)工作的職業(yè)精神，工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高的要求，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99.9%，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。從哲學(xué)方法論看，這種“工匠精神”強(qiáng)調(diào)的是①用辯證否定的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要“吐故納新”，不要“墨守成規(guī)”

②用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要“執(zhí)兩用中”不要“標(biāo)新立異”

③用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要“追求卓越”，不要“因循守舊”

④用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要“不拘一格”，不要“按圖索驥”A.①④

B.②④

C.①③

D.②③參考答案：C試題分析：②選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，“執(zhí)兩用中”是指只有根據(jù)事物的客觀規(guī)律而做到適當(dāng)?shù)某潭?，才能達(dá)到最佳的預(yù)期效果。反映的不是對(duì)立統(tǒng)一。④選項(xiàng)“不拘一格”體現(xiàn)的是創(chuàng)新意識(shí)問(wèn)題，與實(shí)踐的觀點(diǎn)無(wú)關(guān)。故本題排除法選①③。故選C。考點(diǎn)：辯證否定觀25.2011年8月5日，標(biāo)準(zhǔn)普爾公司將美國(guó)主權(quán)信用評(píng)級(jí)由AAA下調(diào)至AA+。此事一出，立刻引起美國(guó)乃至世界范圍市場(chǎng)的強(qiáng)烈震動(dòng)。在隨后的第一個(gè)交易日，世界范圍內(nèi)的股市指數(shù)大幅下跌。這一事件表明(

)①經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)日益增強(qiáng)

②經(jīng)濟(jì)全球化使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加不平衡

③我們要注意維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全

④經(jīng)濟(jì)全球化加劇了全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：C26.微博（MicroBlog）是一個(gè)信息分享、傳播以及獲取平臺(tái)。微博用戶通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、短信或彩信，發(fā)布140字以?xún)?nèi)的短消息，快捷、創(chuàng)新的溝通方式吸引著越來(lái)越多的“生人明星”和“網(wǎng)絡(luò)草根”加入，成為一道亮麗的文化風(fēng)景。這說(shuō)明（

）A．科技進(jìn)步促進(jìn)了優(yōu)秀文化的發(fā)展B．現(xiàn)代傳媒的強(qiáng)大功能加速了文化傳播C．文化決定著人的交往行為和思維方式D．舊的傳媒方式正日漸被新的傳媒方式所代替參考答案：B略27.“選商品，點(diǎn)鼠標(biāo)，然后坐等快遞送貨”的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)方式逐步走入我們的生活。從交易方式來(lái)看，這種消費(fèi)方式一般屬于

A.勞務(wù)消費(fèi)

B.租賃消費(fèi)

C.享受資料消費(fèi)

D.錢(qián)貨兩清消費(fèi)參考答案：D28.中央財(cái)政繼續(xù)加大高效照明產(chǎn)品推廣力度，推廣使用節(jié)能燈。如果我國(guó)所有家庭都將白熾燈換成節(jié)能燈，每年節(jié)約下來(lái)的總電量接近三峽水庫(kù)一年的發(fā)電量。但由于節(jié)能燈的價(jià)格是白熾燈的數(shù)倍，盡管全球90%以上的節(jié)能燈在我國(guó)生產(chǎn)，但我國(guó)居民節(jié)能燈的使用率卻不到20%，這不利于緩解我國(guó)電力供應(yīng)緊張的局面。上述材料表明（

）①個(gè)人活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展是一致的

②個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生影響③個(gè)人利益和社會(huì)利益是一致的

④個(gè)人利益和社會(huì)利益存在著矛盾A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料：“現(xiàn)在喝綠豆湯還要想一想。”在某市一家超市中,周奶奶看著一小包綠豆不由嘆氣。菜籃子米袋子漲得太快了。綠豆和大蒜頭價(jià)格的瘋狂上漲攪動(dòng)了上半年全國(guó)各地的市場(chǎng)。在街頭上一些拉面店里,原來(lái)可以“岔用”的大蒜頭都不見(jiàn)蹤影了。市民購(gòu)買(mǎi)鮮菜比較頻繁,因此只要價(jià)格有“風(fēng)吹草動(dòng)”市民就會(huì)感覺(jué)比較明顯。在國(guó)家統(tǒng)計(jì)局,一位消費(fèi)價(jià)格統(tǒng)計(jì)人士解釋,菜價(jià)漲價(jià)的原因是天氣,同時(shí)運(yùn)輸和化肥成本的提高,也拉高菜價(jià),而綠豆等就是游資炒作的結(jié)果。結(jié)合材料從影響價(jià)格的因素分析菜價(jià)上漲的原因。參考答案：①價(jià)值決定價(jià)格。價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)，價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。在其他條件不變的情況下，商品的價(jià)值量越大，價(jià)格越高。材料中由于運(yùn)輸和化肥成本的提高，導(dǎo)致了蔬菜生產(chǎn)成本增加，從而拉高菜價(jià)。②供求影響價(jià)格。當(dāng)供不應(yīng)求時(shí)，商品短缺，購(gòu)買(mǎi)者爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)，銷(xiāo)售者趁機(jī)提價(jià)，買(mǎi)方不得不接受較高的價(jià)格以滿足自身的需要，于是出現(xiàn)“物以稀為貴”的現(xiàn)象。材料中由于天氣、游資炒作等原因，致使蔬菜、綠豆等商品供給不足，物價(jià)上漲。本題知識(shí)指向明確，考查影響價(jià)格的因素，要求考生從影響價(jià)格的因素分析菜價(jià)上漲的原因。首先考生要知道影響價(jià)格的因素主要有兩個(gè)因素，一是價(jià)值決定價(jià)格，二是供求關(guān)系影響價(jià)格。所以考生從這兩個(gè)方面分析即可?！斑\(yùn)輸和化肥成本的提高”體現(xiàn)了價(jià)值決定價(jià)格；“市民購(gòu)買(mǎi)鮮菜比較頻繁”“綠豆等就是游資炒作的結(jié)果”等體現(xiàn)了供求關(guān)系影響價(jià)格?！军c(diǎn)睛】有關(guān)“原因類(lèi)”設(shè)問(wèn)的一般解法解此類(lèi)題一般是要理論結(jié)合現(xiàn)實(shí)來(lái)回答。具體地說(shuō)，我們不僅要解釋某種現(xiàn)象或某種結(jié)果產(chǎn)生的原因，有的還要從影響意義來(lái)說(shuō)明，對(duì)負(fù)面的消極的要說(shuō)危害，對(duì)正面的積極的要說(shuō)意義。最后還要說(shuō)明不這樣做的后果，需要說(shuō)明的是，闡述的原因要根據(jù)材料又不能拘泥于材料。對(duì)于原因類(lèi)設(shè)問(wèn)的解答具體有三種方案：第一種：從分析其必然性，必要性的角度展開(kāi)。必然性亦可理解為緊迫性，也就是應(yīng)客觀規(guī)律、時(shí)代背景而生的產(chǎn)物，是為了解決現(xiàn)狀不足的需要，必要性和重要性就是解決此問(wèn)題的重要現(xiàn)實(shí)意義。第二種：從為什么要、為什么能的角度展開(kāi)。一定要緊扣題意且聯(lián)系教材知識(shí)來(lái)回答，答得越充分越全面越好，同時(shí)還要分析能夠這么做的條件和社會(huì)環(huán)境。第三種：從政治、經(jīng)濟(jì)或文化、歷史或現(xiàn)實(shí)，內(nèi)因與外因等角度展開(kāi)，要求具體問(wèn)題具體分析。一般情況下要回答“這樣說(shuō)”“這樣做”的依據(jù)，意義(重要性)、必要性、可能性等，有時(shí)也要回答不這樣做的危害，在解答中，一般應(yīng)由近及遠(yuǎn)，由直接到間接，先經(jīng)濟(jì)后政治有次序，有條理地展開(kāi)說(shuō)明。30.在新常態(tài)下，怎樣推動(dòng)山東經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展？“一個(gè)定位、三個(gè)提升”，是山東省委、省政府給出的響亮回答。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一提升發(fā)展標(biāo)桿：經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展是鳳凰涅槃、浴火重生的過(guò)程，其過(guò)程必然承受陣痛乃至劇痛，但必須闖過(guò)這道關(guān)、跨過(guò)這道坎，才能實(shí)現(xiàn)新跨越。這是一個(gè)長(zhǎng)期工程，需要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，分步驟、有層次地推進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。(1)結(jié)合材料一觀點(diǎn)，運(yùn)用唯物辯證的發(fā)展觀說(shuō)明山東省委省政府是怎樣提升發(fā)展

標(biāo)桿的？（6分）材料二

提升考核標(biāo)準(zhǔn)：2014年4月，根據(jù)社會(huì)出現(xiàn)的新問(wèn)題，省委、省政府對(duì)17市科學(xué)發(fā)展考核作出重大調(diào)整，加大了資源消耗、科技創(chuàng)新等指標(biāo)的權(quán)重，新設(shè)置“空氣細(xì)顆粒物(PM2.5)濃度現(xiàn)狀及改善率”，打破了政績(jī)考核“GDP決定論”的考核標(biāo)準(zhǔn)。(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用“求索真理的歷程”的知識(shí)，分析新的考核標(biāo)準(zhǔn)的制定所體現(xiàn)的道理。（6分）材料三

提升精神境界：去年山東財(cái)政籌資37.4億元，支持德州至商丘、濟(jì)南至東營(yíng)等高速公路建設(shè)，促進(jìn)財(cái)稅、人才、科研、產(chǎn)業(yè)等要素在各地市的自由流動(dòng)，打破條塊分割和地區(qū)封鎖，努力提升17市“大山東”的精神境界。(3)結(jié)合材料三，運(yùn)用辯證法的聯(lián)系觀的相關(guān)知識(shí)，分析山東省是如何提升17市“大山東”的精神境界的。（6分）參考答案：（1）①事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，我們既要看到前途是光明的，對(duì)未來(lái)充滿信心，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷地克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。山東省委省政府認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的過(guò)程的曲折性，并對(duì)未來(lái)充滿信心，做好了充分的思想準(zhǔn)備。(2分)②量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，