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2022山東省濟(jì)南市鐵路第一中學(xué)高二政治期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.2013年5~11月,第九屆園博會(huì)在北京舉行。錦繡谷以“化腐朽為神奇’’的效果,成為北京園林特色的典型代表。錦繡谷的設(shè)計(jì)采用加拿大維多利亞市布查特花園“植物造景”的設(shè)計(jì)理念,景觀設(shè)計(jì)取自“燕京八景”,利用豐富的景觀造型,藝術(shù)地再現(xiàn)了晴雪、疊翠、趵突、曉月、秋波、春蔭、夕照、煙樹的景觀。錦繡谷里實(shí)現(xiàn)“精準(zhǔn)灌溉”,技術(shù)人員將谷內(nèi)的每一棵樹錄人電腦系統(tǒng),電腦系統(tǒng)就會(huì)根據(jù)樹種、樹齡等數(shù)據(jù),判斷出其“飲水量’’。同時(shí)還利用電腦自動(dòng)監(jiān)測(cè)系統(tǒng),測(cè)算每棵樹周圍的降水量,以調(diào)整灌溉量,進(jìn)而節(jié)水50%以上。精準(zhǔn)灌溉(
) A.推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展與變革
B.是利用和改變規(guī)律的必然結(jié)果 C.體現(xiàn)了尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一
D.恢復(fù)了自然界原有的聯(lián)系方式參考答案:C2.2013年7月1日起,四川省對(duì)全省現(xiàn)行月最低工資標(biāo)準(zhǔn)和非全日制用工小時(shí)最低工資標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行調(diào)整,平均上調(diào)幅度分別為19.9%和19.7%,這是該省自1995年以來第12次調(diào)整最低工資標(biāo)準(zhǔn)。提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)是①維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益的要求
②國(guó)家財(cái)政改善人民生活的體現(xiàn)③因?yàn)樾适枪降奈镔|(zhì)前提
④初次分配重視公平的措施A.①④ B.②③ C.①②
D.③④參考答案:A3.2010年7月18日,我國(guó)四川、廣西等地相繼出現(xiàn)“天坑”,直徑從數(shù)米到幾十米不等。其他國(guó)家如委內(nèi)瑞拉也出現(xiàn)了一個(gè)直徑30米的大“天坑”。由此引起網(wǎng)絡(luò)上各類關(guān)于“地球末日”的猜想。產(chǎn)生這種猜想的主要原因在于()A.否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性
B.只看到事物的偶然聯(lián)系與非本質(zhì)的聯(lián)系C.否定了世界的物質(zhì)性
D.混淆了人為事物的聯(lián)系與自在事物的聯(lián)系參考答案:A4.“花開花落各有時(shí)”但是人們可以利用現(xiàn)代科技達(dá)到“花開花落隨人意,春去秋來不相關(guān)?!边@體現(xiàn)的哲理是A.矛盾具有特殊性,堅(jiān)持具體問題具體分析B.科技是第一生產(chǎn)力C.規(guī)律是可以利用和改變的
D.人們可以利用客觀條件,建立新的具體聯(lián)系參考答案:D5.黨的十七大報(bào)告首次將“基層群眾自治制度”納入中國(guó)特色政治制度范疇,這是我們黨不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展的生動(dòng)體現(xiàn)。下列對(duì)基層群眾自治的認(rèn)識(shí)正確的是(
)①主要表現(xiàn)為群眾依法直接行使民主權(quán)利
②自我管理、自我教育的基層政權(quán)組織③基層民主中公民參與政治生活的重要形式
④社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②③④參考答案:B6.國(guó)民收入再分配是國(guó)民收入繼初次分配之后在整個(gè)社會(huì)范圍內(nèi)進(jìn)行的分配,下列選項(xiàng)中具有縮小收入差距功能的再分配措施有(
)①按生產(chǎn)要素的貢獻(xiàn)參與分配
②財(cái)政補(bǔ)助下崗職工基本生活保障③提高企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)
④個(gè)人工資薪金所得實(shí)行超額累進(jìn)稅率A.①②
B.②④
C.②③
D.①③參考答案:B7.二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第五次峰會(huì)2010年11月11-12日在加拿大多倫多舉行,歐洲主權(quán)
債務(wù)危機(jī)的爆發(fā)和世界經(jīng)濟(jì)可能再次探底的風(fēng)險(xiǎn),讓各國(guó)最終在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和確保世
界經(jīng)濟(jì)持續(xù)復(fù)蘇的方向性問題上達(dá)成了共識(shí)。這表明
A.共同利益是國(guó)家間合作的基礎(chǔ)
B.各國(guó)利益在根本上是一致的
C.他國(guó)的利益就是本國(guó)的利益
D.共同利益是外交活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)參考答案:A8.推動(dòng)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀的教育,要大力弘揚(yáng)和培育民族精神。之所以要大力弘揚(yáng)和培育民族精神,是因?yàn)椋ǎ〢.民族精神已不復(fù)存在
B.民族精神是一個(gè)民族生存和發(fā)展的唯一支柱C.大力弘揚(yáng)民族精神已成為建設(shè)小康社會(huì)的核心D.民族精神是一個(gè)民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)參考答案:D9.低碳生活倡導(dǎo)綠色消費(fèi),綠色消費(fèi)的核心是A.保護(hù)消費(fèi)者健康
B.可持續(xù)性消費(fèi)
C.節(jié)約資源、能源
D.保護(hù)生態(tài)環(huán)境參考答案:B10.誕生了我國(guó)第一部3D黃梅戲舞臺(tái)劇《牛郎織女》的安徽黃梅劇院,2012年3月中旬以來,正緊鑼密鼓地把3D技術(shù)從舞臺(tái)向臺(tái)下延伸,《打豬草》、《夫妻觀燈》等一批3D版的經(jīng)典小戲?qū)⒃谥悄苁謾C(jī)、平板電腦、視頻網(wǎng)站播放。上述做法體現(xiàn)了①傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的融合
②文化傳播手段的豐富和創(chuàng)新③實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉
④科技是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)A.①②
B.②③
C.③④
D.①④參考答案:A11.王安石提出“形者,有生之本”,與之相對(duì)立的觀點(diǎn)是A.“心外無物”
B.“天地為萬(wàn)物之本”C.“夫形于天地之間者,物也”
D.“舍天地則無以為道”參考答案:A12.錢學(xué)森在美國(guó)期間,在他撰寫的一篇文章封面先是寫上“Final”(最后的定稿),后來又在旁邊添加了“Nothingisfinal!”(沒有什么認(rèn)識(shí)是最后的)。他之所以這樣做,是因?yàn)?)①真理是具體的,有條件的
②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性③隨著實(shí)踐的發(fā)展,已經(jīng)確定的真理會(huì)被推翻④真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:A13.2012年以來,電商(電子商務(wù))價(jià)格此起彼伏,蘇寧、國(guó)美、當(dāng)當(dāng)、天貓、京東、騰訊等多家B2C網(wǎng)站紛紛參與價(jià)格戰(zhàn)。對(duì)于頻繁發(fā)展的電商企業(yè)價(jià)格戰(zhàn),認(rèn)識(shí)不正確的是A.在法律允許的范圍內(nèi),有利于生產(chǎn)力發(fā)展和人民生活的改善B.價(jià)格戰(zhàn)會(huì)導(dǎo)致紙幣的購(gòu)買力增強(qiáng),人民幣的外匯匯率升高C.惡性的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)會(huì)損害企業(yè)經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益D.企業(yè)應(yīng)提升服務(wù)和運(yùn)營(yíng)效率,僅靠拼價(jià)格不會(huì)成為最后贏家參考答案:B14.系統(tǒng)內(nèi)部都具有次等級(jí)式的結(jié)構(gòu),系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用,這說明系統(tǒng)具有(
)
A、整體性
B、有序性
C、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向
D、開放性參考答案:B15.北京時(shí)間2月25日5時(shí)50分,搭載6名宇航員的美國(guó)
號(hào)航天飛機(jī)從肯尼迪航天中心順利升空。這是它第三十九次,也是最后一次執(zhí)行太空飛行任務(wù),大約4000名觀眾在現(xiàn)場(chǎng)見證了這一歷史性時(shí)刻。A.“守望者”號(hào)
B.“發(fā)現(xiàn)”號(hào)C.“探險(xiǎn)者”號(hào)
D.“勇氣”號(hào)參考答案:D16.哲學(xué)的性質(zhì)注定了它必須做“在黃昏中起飛的貓頭鷹”,也就是“事后諸葛亮”;但它一旦產(chǎn)生又可以成為社會(huì)變革的先導(dǎo),成為“高鳴報(bào)曉的雄雞”,也就是“事前諸葛亮”。哲學(xué)要成為“事前和事后諸葛亮”需要①正確地反映時(shí)代的任務(wù)和要求
②牢牢地把握時(shí)代的脈搏③正確總結(jié)時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果④正確地反映自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展A.①②
B.①④
C.①②③
D.①②③④參考答案:D17.“小呀嘛小兒郎,背著書包上學(xué)堂”歡快熟悉的旋律響起,往昔歲月一一浮現(xiàn),少年時(shí)代的回憶展開了它溫馨美好的畫卷。現(xiàn)在的孩子同樣也會(huì)唱著歌長(zhǎng)大??墒窃~曲稍有不同,是“你是電,你是光。你是唯一的神話”,“快使用雙節(jié)輥,哼哼哈嘿”。回答2—3題。2、當(dāng)年的歌曲能令我們的回憶純潔而幸福,一生難忘,這是因?yàn)椋篈.文化影響人的交往方式和行為
B.文化對(duì)人的影響有潛移默化的特點(diǎn)C.文化對(duì)人的影響有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)
D.文化對(duì)人的影響是通過文化活動(dòng)來進(jìn)行的
參考答案:C18.隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高,人民群眾的精神文化需求迅速增長(zhǎng),呈現(xiàn)多層次、多形式、多樣化的特點(diǎn),文化消費(fèi)能力大大增強(qiáng),欣賞水平不斷提高。可見①文化是人們根據(jù)自己的需要?jiǎng)?chuàng)造的②不同時(shí)期的歷史特點(diǎn)不同,人的全面發(fā)展和素質(zhì)提高的要求也不同③隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們更加注重精神文化生活需要的滿足④促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有利于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④參考答案:B19.《老子·三十三章》說“自勝者強(qiáng)”;《論語(yǔ)·子罕》說“為仁由己”;《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》說“君子求諸己,小人求諸人”?!渡叹龝ぎ嫴摺氛f“自恃者,得天下。得天下者,先自得也”。從以上引述中可知,
是支持著中國(guó)人自立于世界民族之林的一種精神,一種信念,一種境界,是流淌在中華民族文明血管中的生生不息的血液。(
)A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一
B.愛好和平
C.勤勞勇敢
D.自強(qiáng)不息參考答案:D20.國(guó)有企業(yè)改革通過多次試驗(yàn)、反復(fù)比較,經(jīng)歷放權(quán)讓利、承包制和股份制改造等階段,增強(qiáng)了國(guó)有經(jīng)濟(jì)的控制力,鞏固了公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位。材料蘊(yùn)含的哲理有()①事物的發(fā)展要經(jīng)歷量的積累過程②事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一③對(duì)社會(huì)關(guān)系的變革是最基本的實(shí)踐活動(dòng)④處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐要從根本上改變舊的生產(chǎn)關(guān)系A(chǔ).①②
B.①③
C.②③
D.②④參考答案:A21.中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議于2015年10月26日至29日在北京舉行,全會(huì)公報(bào)指出:促進(jìn)人口均衡發(fā)展,堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策,完善人口發(fā)展戰(zhàn)略,應(yīng)對(duì)人口老齡化。全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策。這一措施表明①人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官②意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映③人能夠利用規(guī)律造福人類
④意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用A.①②B.①③C.②④D.②③參考答案:D放開二胎政策是客觀存在的反映②正確,應(yīng)對(duì)人口老齡化,說明人能夠利用規(guī)律造福人類,③符合題意。①④與題意不符。22.決定一個(gè)艦隊(duì)速度快慢的不是那個(gè)航行最快船只,而是那個(gè)速度最慢的船只。下列與這句話體現(xiàn)的哲理相同的是①一著不慎,滿盤皆輸②態(tài)度決定一切③細(xì)節(jié)決定成敗④敢想敢干,與時(shí)俱進(jìn)A.①③
B.②④
C.②③
D.①④參考答案:A略23.狄德羅認(rèn)為研究自然有三種方法,通過觀察搜集材料,通過思考把材料組合起來,通過實(shí)驗(yàn)證實(shí)組合的結(jié)果。這蘊(yùn)含的哲理是(
)A.認(rèn)識(shí)的范圍局限于自然界
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿參考答案:C24.“名人效應(yīng)真好,滾滾飛來鈔票。稱為行者故里,石頭立馬變寶?!毕旅妗段蚩展世铩返穆嬀疚覀儯?/p>
)A、傳統(tǒng)文化已成為地方名人經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿、要在尊重客觀事實(shí)的基礎(chǔ)上,促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融C、文化要與經(jīng)濟(jì)相互交融D、在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),我們要注意發(fā)展傳統(tǒng)文化參考答案:B【考點(diǎn)】尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性
【分析】本題漫畫中的主人公為了追求名人效應(yīng)下的經(jīng)濟(jì)利益而歪曲歷史,這啟示我們要尊重客觀事實(shí),促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,故B項(xiàng)符合題意,可以入選;A項(xiàng)表述與實(shí)際不相符合,故不能入選;C、D兩項(xiàng)與題意主旨不相符合,故不能入選。因此,答案是B項(xiàng)。
25.馬克思主義哲學(xué)根本不同于以往的舊哲學(xué),從而在哲學(xué)史上實(shí)現(xiàn)了偉大變革。這主要表現(xiàn)在(
)①實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一
②使哲學(xué)成為凌駕在具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”
③實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一
④實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一A.①③
B.③④
C.①②③④
D.①③④參考答案:D26.世界上的事物是千差萬(wàn)別、紛繁復(fù)雜、豐富多彩的,其原因在于
A.矛盾的普遍性
B.矛盾的特殊性C.矛盾的客觀性
D.事物是變化發(fā)展參考答案:B27.
索馬里半島及其以南的東非沿海一帶,自古就是商業(yè)繁榮的地區(qū)。8-9世紀(jì),伊斯蘭教傳入東非。10世紀(jì),非洲內(nèi)陸班圖人的遷徙浪潮波及東非。在這兩大歷史因素的交互影響下,索馬里及東非沿海一帶的文明進(jìn)一步發(fā)展。諸商業(yè)城邦從內(nèi)陸收購(gòu)象牙、黃金輸往海外,又從東方輸入絲綢和瓷器等物品,轉(zhuǎn)銷內(nèi)陸??脊艑W(xué)證明了中國(guó)瓷器的輸入數(shù)量十分巨大,深深影響到當(dāng)?shù)厝嗣竦纳罘绞?。?duì)上述材料中的文化交流與傳播說法不正確的是A.文化傳播的途徑是多種多樣的
B.人口遷徙是文化交流的重要途徑C.商人的貿(mào)易活動(dòng)是文化傳播的重要途徑D.文化傳播的途徑就是指商人的貿(mào)易活動(dòng)、人口遷徙和教育參考答案:D28.麗江古城歷史悠久,麗江民居既吸收了漢、白、彝、藏各民族精華,又有納西族的獨(dú)特風(fēng)采,是研究中國(guó)建筑史、文化史不可多得的重要遺產(chǎn)。這體現(xiàn)了(
)①我國(guó)各民族文化相互交流、相互借鑒、相互吸收②一方水土,一方文化
③我國(guó)各民族文化既漸趨融合,又保持各自的特性④我國(guó)各民族文化相互融合,無法區(qū)別A.①③
B.②④
C.②③
D.①②參考答案:A二、材料論述題(共3題,共44分)29.材料一縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨90年的歷史,既是一部革命、建設(shè)和改革的奮斗史,也是一部堅(jiān)定不移地同腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng),推進(jìn)反腐倡廉制度建設(shè),增強(qiáng)拒腐防變能力的發(fā)展史。90年來,我們黨深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),著力推進(jìn)反腐倡廉制度建設(shè),走出了一條中國(guó)特色反腐倡廉道路,初步形成了中國(guó)特色反腐倡廉制度體系。堅(jiān)持和完善中國(guó)特色反腐倡廉制度體系,對(duì)于在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)一步深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,提高黨的執(zhí)政能力和拒腐防變能力,具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。材料二世界各國(guó)的反腐實(shí)踐一再證明,最有效的反腐措施就是加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督。因此,反腐創(chuàng)新的重點(diǎn)要在創(chuàng)新體制機(jī)制上下工夫。樹立新的理念思路,探索新的方式方法,世界各國(guó)既有的成功經(jīng)驗(yàn)也值得中國(guó)在未來反腐道路上加以借鑒。結(jié)合上述材料,請(qǐng)你從認(rèn)識(shí)論的角度分析其所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。(10分)
參考答案:.答案:(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,政府密集出招,多措并舉正是基于我國(guó)反腐敗形勢(shì)和現(xiàn)狀以及更好地反腐敗做出的應(yīng)對(duì)。(2分)(2)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。世界的反腐實(shí)踐證明,加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督是最有效的反腐敗措施。(2分)(3)認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐,科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用。政府在“制度反腐”理念基調(diào)下展開廉政風(fēng)暴,世界各國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)也值得中國(guó)借鑒。(3分)(4)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性無限性,追求真理是一個(gè)永無止境的過程,我們要與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新。反腐敗要?jiǎng)?chuàng)新體制,樹立新的理念思路,探索新的方式方法。(3分)
30.從1996年到2013年的10多年中,援疆干部猶如一條條連接祖國(guó)內(nèi)地與新疆的彩練,傳遞著19個(gè)省市和中央國(guó)家機(jī)關(guān)、中央企業(yè)支援西部建設(shè),共同走向繁榮富強(qiáng)的美好心愿。在天山腳下、在帕米爾高原上、在塔克拉瑪干沙漠周緣……援疆干部們用他們對(duì)邊疆熱土與各族人民的大愛,譜寫了一支昂揚(yáng)的新時(shí)代“邊塞曲”。十幾年的援疆,一條
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