2023年灌陽(yáng)縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE452023年灌陽(yáng)縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．荀子說(shuō)過(guò)“不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之”，“聞之而不見(jiàn)，雖博必繆”，提出了在學(xué)習(xí)中不僅要“聞之更要見(jiàn)之，才能“博而不謬”，這段闡述體現(xiàn)了教肓學(xué)中的哪項(xiàng)原則()。A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、理論聯(lián)系實(shí)際原則D、科學(xué)性原則答案：A解析：直觀性教學(xué)原則是指教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言形象的描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。題干中“不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之”是指“(在學(xué)習(xí)中)聽說(shuō)比不聽好，見(jiàn)到比聽說(shuō)好”，“聞之而不見(jiàn)，雖博必繆”是指“聽到它而從未見(jiàn)到它，即使博學(xué)卻有很多謬誤”題干描述符合直觀性教育原則，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：?jiǎn)l(fā)性教學(xué)原則是教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程的客觀規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力的教學(xué)原則。與題干不符，排除。C項(xiàng)：理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì)、學(xué)以致用的目的。這一原則是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的體現(xiàn)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：科學(xué)性原則是指既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生，又要結(jié)合知識(shí)、技能中內(nèi)在的德育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。這是知識(shí)的思想性、教學(xué)的教育性規(guī)律的反映。與題干不符，排除。故選A。2．有關(guān)過(guò)度學(xué)習(xí)的研究表明,取得最佳學(xué)習(xí)效果應(yīng)為剛學(xué)會(huì)的150%。某同學(xué)背一首詩(shī),讀12遍的時(shí)候剛好成誦,要取得最佳記憶效果,他應(yīng)該再讀（）。A.6遍B.8遍C.12遍D.18遍答案：A解析：根據(jù)艾賓浩斯的理論,學(xué)習(xí)量在學(xué)習(xí)領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上增加50%時(shí),實(shí)際效果最好,高于50%時(shí),學(xué)習(xí)效果會(huì)降低。3．導(dǎo)致個(gè)體服從行為產(chǎn)生的原因是（）。A.個(gè)體感到被淹沒(méi)在群體之中B.以他人的行為或觀點(diǎn)作為參照C.害怕與眾人不同的心理狀態(tài)D.合法權(quán)力和責(zé)任轉(zhuǎn)移答案：D解析：個(gè)體服從行為產(chǎn)生的主要原因有兩個(gè)：第一,合法權(quán)力；第二,責(zé)任轉(zhuǎn)移。4．師生間的人際交往模式為（）時(shí),教學(xué)效果最好。A.雙向交往B.師生相互雙向交往C.教師為中心的師生雙向交往D.單向交往答案：C解析：師生之間的交往分為以下幾種情形：（1）單向交往,教學(xué)效果差；（2）雙向交往,比單向教學(xué)效果好；（3）師生保持雙向交往,也允許學(xué)生之間的交往,教學(xué)效果很好；（4）教師為中心的師生之間的雙向交往,教師成為相互交往的中心,并且促使所有學(xué)習(xí)成員雙向交往,教學(xué)效果最佳。5．《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”,是說(shuō)在教學(xué)中要貫徹（）。A.循序漸進(jìn)原則B.因材施教原則C.鞏固性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則答案：A解析：“學(xué)不躐等”,“躐”是逾越的意思,也就是說(shuō)學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn),不能逾越階段。6．“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動(dòng)的()。A、連續(xù)性B、創(chuàng)造性C、長(zhǎng)期性D、主體性答案：C解析：教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，往往并不能起到立竿見(jiàn)影的效果。“十年樹木，百年樹人”是對(duì)教育長(zhǎng)期性特點(diǎn)最生動(dòng)的說(shuō)明。故選C。7．一般說(shuō)來(lái),標(biāo)志著教育學(xué)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入獨(dú)立形態(tài)階段的是（）。A.洛克的《教育漫話》B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》C.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》D.贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》答案：C8．對(duì)教育心理學(xué)學(xué)科的建立起到關(guān)鍵作用的是（）。A.卡普捷列夫的《教育心理學(xué)》B.赫爾巴特的《心理學(xué)》C.馮特的《心理學(xué)》D.桑代克的《教育心理學(xué)》答案：C解析：對(duì)教育心理學(xué)學(xué)科的建立起到關(guān)鍵作用的是馮特的《心理學(xué)》。馮特創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,將心理學(xué)確定為一門新的科學(xué),并為之劃定了研究的領(lǐng)域。故正確答案為C。9．一所學(xué)校在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)形成的，影響所有成員的價(jià)值取向和行為的定勢(shì)，稱之為()。A、學(xué)校規(guī)章B、學(xué)校儀式C、學(xué)校文化D、學(xué)校傳統(tǒng)答案：C解析：學(xué)校文化是一所學(xué)校在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)形成的，影響所有成員價(jià)值取向和行為定勢(shì)的一種文化。故選C。10．放學(xué)途中，12歲的小明與同學(xué)小華發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，不慎將小華的眼睛打傷。小華所受的傷害應(yīng)當(dāng)由()。A、小明自己獨(dú)立承擔(dān)事故賠償責(zé)任B、小明的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)事故相應(yīng)的賠償責(zé)任C、小明的監(jiān)護(hù)人和小明所在的學(xué)校共同承擔(dān)賠償責(zé)任D、小華的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)事故全部責(zé)任答案：B解析：《學(xué)生傷害事故處理辦法》第二十八條規(guī)定：“未成年學(xué)生對(duì)學(xué)生傷害事故負(fù)有責(zé)任的，由其監(jiān)護(hù)人依法承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任。”題干中，12歲的小明因打架將同學(xué)小華的眼睛打傷，小明是未成年人，因此由其監(jiān)護(hù)人承擔(dān)事故賠償責(zé)任。故選B。11．“狂喜時(shí)手舞足蹈，悲痛時(shí)嚎啕大哭”所體現(xiàn)的情緒狀態(tài)是()。A、心境B、激情C、應(yīng)激D、熱情答案：B解析：情緒一般指?jìng)€(gè)體在其需要是否得到滿足的情景中直接產(chǎn)生的心理體驗(yàn)和相應(yīng)的反應(yīng)。情緒體現(xiàn)著客觀事物與人的主觀需要之間的關(guān)系。情緒的狀態(tài)包括心境、激情、應(yīng)激三種。其中，激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。它是強(qiáng)烈的、短暫的、爆發(fā)式的。題干中“狂喜時(shí)手舞足蹈，悲痛時(shí)嚎啕大哭”都是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而且持續(xù)時(shí)間短的情緒狀態(tài)，還帶有特定的例如“手舞足蹈、嚎啕大哭”的行為，屬于激情。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒(méi)有特定的指向性，不指某一特定對(duì)象，而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：應(yīng)激是外部壓力所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：不屬于情緒的狀態(tài)，為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選B。12．“六藝”中的“禮”為()教育內(nèi)容。A、藝術(shù)B、基礎(chǔ)文化知識(shí)C、文學(xué)D、政治倫理答案：D解析：“禮”包括政治、歷史和以“孝”為本的倫理道德教育。故選D。13．學(xué)生有過(guò)分重視成績(jī)名次而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力屬于()。A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B、自我提高內(nèi)驅(qū)力C、附屬內(nèi)驅(qū)力D、交往內(nèi)驅(qū)力答案：B解析：自我提高內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。題干中提出為了追求名次，體現(xiàn)了學(xué)生希望贏得相應(yīng)的地位，故其學(xué)習(xí)的動(dòng)力屬于自我提高內(nèi)驅(qū)力。14．下列屬于元認(rèn)知的實(shí)例是()。A、學(xué)生運(yùn)用精加工策略鞏固知識(shí)B、學(xué)生在學(xué)習(xí)中能舉一反三C、學(xué)生能利用復(fù)述策略進(jìn)行記憶D、學(xué)生在閱讀時(shí)，遇到難點(diǎn)立即停答案：D解析：元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知過(guò)程的調(diào)控，“遇到難點(diǎn)即?！本褪菍?duì)閱讀過(guò)程進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)節(jié)。故選D。15．關(guān)于中小學(xué)“信息技術(shù)教育”的課程性質(zhì)有以下表述，理解正確的為()。①知識(shí)性課程②工具性課程③國(guó)家課程④選修課程⑤拓展型課程A、②③⑤B、①②③C、①③④D、③④⑤答案：B解析：信息技術(shù)課程是中小學(xué)一門知識(shí)性與技能性相結(jié)合的基礎(chǔ)工具課程，信息技術(shù)課的特征是知識(shí)性、技能性、工具性。因此，信息技術(shù)課屬于知識(shí)性課程和工具性課程。信息技術(shù)教育屬于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，而我國(guó)規(guī)定從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程屬于國(guó)家必修課。因此，信息技術(shù)教育也屬于國(guó)家必修課程。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：信息技術(shù)課不屬于拓展型課程。與題干不符，排除。C項(xiàng)：信息技術(shù)課屬于必修課程。與題干不符，排除。D項(xiàng)：信息技術(shù)課屬于國(guó)家課程，但是不屬于選修課程和拓展型課程。與題干不符，排除。故選B。16．根據(jù)《預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，下列行為屬于嚴(yán)重不良行為的是()。A、曠課，夜不歸宿B、打架斗毆，辱罵他人C、多次攔截他人，索要財(cái)物D、攜帶管制刀具答案：C解析：《預(yù)防未成年人犯罪法》第三十四條規(guī)定：本法所稱“嚴(yán)重不良行為”，是指下列嚴(yán)重危害社會(huì)，尚不夠刑事處罰的違法行為：(一)糾集他人結(jié)伙滋事，擾亂治安;(二)攜帶管制刀具，屢教不改;(三)多次攔截毆打他人或者強(qiáng)行索要他人財(cái)物;(四)傳播淫穢的讀物或者音像制品等;(五)進(jìn)行淫亂或者色情、賣淫活動(dòng);(六)多次偷竊;(七)參與賭博，屢教不改;(八)吸食、注射毒品;(九)其他嚴(yán)重危害社會(huì)的行為。故選C。17．歷史老師在講述“東北易幟”這一知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，聯(lián)系上堂課講述過(guò)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比分析講解，幫助同學(xué)們更好地理解和吸收新的知識(shí)。該歷史老師的這種教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)()的特點(diǎn)進(jìn)行的設(shè)計(jì)。A、程序性知識(shí)B、策略性知識(shí)C、陳述性知識(shí)D、開放性知識(shí)答案：B解析：策略性知識(shí)是關(guān)于如何學(xué)習(xí)和如何思維的知識(shí)，是關(guān)于如何使用陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)去學(xué)習(xí)、記憶、解決問(wèn)題的一般方法和技巧，它不僅包括加涅的認(rèn)知策略，而且包括對(duì)自己的認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的元認(rèn)知策略。歷史老師講新舊知識(shí)聯(lián)系，幫助學(xué)生們更好地理解和吸收新知識(shí)，這是運(yùn)用了認(rèn)知策略的技巧，使用的是根據(jù)策略性知識(shí)特點(diǎn)進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：程序性知識(shí)也叫“操作性知識(shí)”，是個(gè)人無(wú)意識(shí)地提取線索，因而其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推測(cè)的知識(shí)。這類知識(shí)主要用來(lái)解決做什么和怎么做的問(wèn)題。這種知識(shí)具有動(dòng)態(tài)的性質(zhì)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：陳述性知識(shí)也叫“描述性知識(shí)”，是個(gè)人有意識(shí)地提取線索，因而能夠直接加以回憶和陳述的知識(shí)。這類知識(shí)主要用來(lái)說(shuō)明事物的性質(zhì)、特征和狀態(tài)，用于區(qū)別和辨別事物。這類知識(shí)主要解決是什么的問(wèn)題。這種知識(shí)具有靜態(tài)的性質(zhì)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選B。18．在班級(jí)學(xué)習(xí)和生活中，幾位學(xué)生因?yàn)榕d趣愛(ài)好相同，自發(fā)組建了環(huán)保公益活動(dòng)小組。該小組屬于()。A、積極型非正式組織B、娛樂(lè)型非正式組織C、消極型非正式組織D、破壞型非正式組織答案：A解析：根據(jù)帕森斯的社會(huì)組織理論，班級(jí)組織結(jié)構(gòu)可分為正式組織和非正式組織，非正式組織源于班級(jí)組織的個(gè)人屬性層面的人際關(guān)系，是學(xué)生在共同的學(xué)習(xí)與活動(dòng)中基于成員間的需求、能力、特點(diǎn)的不同，從個(gè)人的好感出發(fā)而自然形成的。非正式組織有四種類型：(1)積極型、(2)娛樂(lè)型、(3)消極型、(4)破壞型。積極型的非正式組織，指的是這類非正式的組織的目標(biāo)以及活動(dòng)對(duì)正式組織的目標(biāo)活動(dòng)具有積極的作用。首先，班級(jí)中自發(fā)組織小組的是屬于非正式的組織，其次，公益活動(dòng)小組產(chǎn)生的是一種積極的作用，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：娛樂(lè)型非正式組織，這類非正式組織是因興趣愛(ài)好相同而形成，凝聚力不是很強(qiáng)，群體作用也不明顯，與題干不符，排除。C項(xiàng)：消極型非正式組織，這類非正式組織的存在對(duì)正式組織目標(biāo)的達(dá)成具有消極影響，與題干不符，排除。D項(xiàng)：破壞型非正式組織，這類非正式組織對(duì)組織目標(biāo)具有明顯的破壞干擾作用，與題干不符，排除。故選A。19．下列哪項(xiàng)學(xué)習(xí)屬于有意義的接受學(xué)習(xí)?（）A.學(xué)生興趣盎然地聽科普講座B.學(xué)生用諧音法記憶單詞C.科學(xué)家探索新材料D.玩走迷宮游戲答案：A解析：所謂接受學(xué)習(xí),指人類個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的獲得,來(lái)源于學(xué)習(xí)活動(dòng),主體把別人發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過(guò)其掌握、占有或吸收,轉(zhuǎn)化成自己的經(jīng)驗(yàn)。接受學(xué)習(xí)區(qū)別于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)之處在于,在這種學(xué)習(xí)中,主體所得到的經(jīng)驗(yàn)是來(lái)自經(jīng)驗(yàn)傳遞系統(tǒng)中他人對(duì)此經(jīng)驗(yàn)的傳授,并非來(lái)自他自己的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。有意義接受學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的過(guò)程。A項(xiàng)就是有意義的接受學(xué)習(xí)。B項(xiàng)學(xué)生用諧音法記憶單詞屬于機(jī)械接受學(xué)習(xí)。C項(xiàng)和D項(xiàng)則屬于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),所以本題選A。20．對(duì)于弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論，表述正確的為()。A、“自我”是心理社會(huì)我B、“超我”抑制自我的沖動(dòng)C、“自我”遵循道德原則D、“本我”位于人格結(jié)構(gòu)最高層答案：A解析：弗洛伊德將人格結(jié)構(gòu)分為三個(gè)層次：本我、自我、超我。自我：遵循現(xiàn)實(shí)原則。自我是從本我中逐漸分化出來(lái)的，位于人格結(jié)構(gòu)的中間層。其作用主要是調(diào)節(jié)本我與超我之間的矛盾。為了保護(hù)其免受本我和超我的傷害，自我發(fā)展出了多種防御機(jī)制，因此“自我”是心理社會(huì)我。A項(xiàng)正確。A項(xiàng)：超我位于人格結(jié)構(gòu)最高層次，遵循道德原則。超我包括兩個(gè)部分：一個(gè)是良心，一個(gè)是自我理想。超我有三個(gè)作用：抑制本我沖動(dòng)、對(duì)自我進(jìn)行監(jiān)控、追求完美的境界?！俺摇笔堑赖吕硐胛摇Ｅc題干不符，排除。C項(xiàng)：自我：遵循現(xiàn)實(shí)原則。與題干不符，排除。D項(xiàng)：本我：遵循快樂(lè)原則，位于人格結(jié)構(gòu)的最底層，是由先天的本能、欲望所組成的能量系統(tǒng)，包括各種生理需要?！氨疚摇笔巧锉灸芪?。與題干不符，排除。故選A。21．目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是（）。A.男優(yōu)于女B.男女總體水平大致相等C.女優(yōu)于男D.男女總體水平有年齡相等,有的則不相等答案：B解析：男女智力差異表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一,男女智力的總體水平大致相等,但是男性智力分布的離散程度比女性大。第二,男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異,各自具有自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。22．下列同時(shí)屬于教育行政處分與教育行政處罰的是（）。A.警告B.記過(guò)C.罰款D.撤職答案：A解析：教育行政處分的種類有六種,從輕到重依次為：警告、記過(guò)、記大過(guò)、降級(jí)、撤職和開除。教育行政處罰的種類包括：（1）警告；（2）罰款；（3）沒(méi)收違法所得,沒(méi)收違法頒發(fā)、印制的學(xué)歷證書、學(xué)位證書及其他學(xué)業(yè)證書；（4）撤銷違法舉辦的學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)；（5）取消頒發(fā)學(xué)歷、學(xué)位和其他學(xué)業(yè)證書的資格；（6）撤銷教師資格；（7）停考,停止申請(qǐng)認(rèn)定資格；（8）責(zé)令停止招生；（9）吊銷辦學(xué)許可證；（10）法律、法規(guī)規(guī)定的其他教育行政處罰。因此,正確答案是A。23．采用兩難故事研究?jī)和返掳l(fā)展問(wèn)題的心理學(xué)家是（）。A.科爾伯格B.皮亞杰C.埃里克森D.班杜拉答案：A解析：美國(guó)心理學(xué)家科爾伯格系統(tǒng)擴(kuò)展了皮亞杰的理論和方法,提出了人類道德發(fā)展的順序原則,并認(rèn)為道德認(rèn)知是可以通過(guò)教育過(guò)程加以培養(yǎng)的。他研究道德發(fā)展的方法是兩難故事法。24．世界上最著名的智力量表是（）,簡(jiǎn)稱S—B量表。A.斯坦?！燃{量表B.學(xué)前智力量表C.兒童智力量表D.成人智力量表答案：A解析：世界上最著名的智力量表是斯坦福-比納量表（簡(jiǎn)稱S-B量表）,該量表最初由法國(guó)人比納和西蒙于1905年編制,后來(lái)由斯坦福大學(xué)的推孟做了多次修訂。25．（）把學(xué)習(xí)歸結(jié)為刺激（S）—反應(yīng)（R）的聯(lián)結(jié)形式。A.桑代克B.苛勒C.托爾曼D.布魯納答案：A解析：桑代克把學(xué)習(xí)歸結(jié)為刺激（S）—反應(yīng)（R）的聯(lián)結(jié)形式。在桑代克看來(lái),“學(xué)習(xí)即聯(lián)結(jié),心即人的聯(lián)結(jié)系統(tǒng)”“學(xué)習(xí)是結(jié)合,人之所以長(zhǎng)于學(xué)習(xí),即因他形成這許多結(jié)合”。在貓學(xué)習(xí)打開疑難籠的過(guò)程中,經(jīng)過(guò)多次嘗試與失敗,在復(fù)雜的刺激情境中發(fā)現(xiàn)門閂（S）作為打開籠門的刺激（S）與開門反應(yīng)（R）形成了鞏固的聯(lián)系,這時(shí)學(xué)習(xí)便產(chǎn)生了。所以在上述實(shí)驗(yàn)中可以把學(xué)習(xí)看作是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié),即S—R之間的聯(lián)結(jié)。因此,人們又稱各種聯(lián)想主義的理論為S—R理論。這種學(xué)習(xí)過(guò)程是漸進(jìn)的,通過(guò)“嘗試與錯(cuò)誤”直至最后成功的過(guò)程。故桑代克的聯(lián)結(jié)說(shuō)又稱“嘗試與錯(cuò)誤說(shuō)（簡(jiǎn)稱試誤說(shuō)）”。26．操作性條件反射學(xué)說(shuō)的理論強(qiáng)調(diào),有效的教學(xué)和訓(xùn)練的關(guān)鍵就是分析強(qiáng)化的效果以及設(shè)計(jì)精密的操縱過(guò)程,也就是建立特定的強(qiáng)化機(jī)制,（）認(rèn)為,教育就是塑造人的行為。A.布魯納B.桑代克C.托爾曼D.斯金納答案：D解析：斯金納認(rèn)為,教育就是塑造人的行為。有效的教學(xué)和訓(xùn)練的關(guān)鍵就是分析強(qiáng)化的效果以及設(shè)計(jì)精密的操縱過(guò)程,也就是建立特定的強(qiáng)化機(jī)制。這種理論運(yùn)用到教學(xué)和程序教學(xué)中去是有積極作用的。27．下列對(duì)心理健康的理解,正確的是（）。A.沒(méi)有疾病就等于心理健康B.心理健康的人就能充分發(fā)揮自己的才能C.能夠正確處理人與人之間的關(guān)系就是心理健康D.心理健康標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)發(fā)展的文化概念,會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而變化答案：D解析：心理健康是指?jìng)€(gè)人能夠充分發(fā)揮自己的最大潛能,以及妥善地處理和適應(yīng)人與人之間、人與社會(huì)環(huán)境之間的相互關(guān)系。具體說(shuō)來(lái),心理健康至少應(yīng)包括兩層含義：一是無(wú)心理疾??；二是具有一種積極發(fā)展的心理狀態(tài)。心理健康標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)發(fā)展的文化概念,會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而變化。因此,本題選D。28．要組織好學(xué)生的討論有一定的難度,教師有必要通過(guò)周密的課堂組織來(lái)提高討論的效能。有研究表明,討論一般以（）人最為理想,超過(guò)這個(gè)數(shù)目,平均每個(gè)人的發(fā)言次數(shù)和內(nèi)容就會(huì)相對(duì)減少,進(jìn)而降低組員的參與感和滿足感。A.2～3B.5～8C.12～15D.18～20答案：B解析：在教學(xué)中,一般較為常見(jiàn)的是小組討論。有研究表明,討論一般以5～8人最為理想,超過(guò)這個(gè)數(shù)目,平均每個(gè)人的發(fā)言次數(shù)和內(nèi)容就會(huì)相對(duì)減少,進(jìn)而降低組員的參與感和滿足感。因此,正確答案是B。29．學(xué)校中最直接、最有效的學(xué)生自我管理的自治組織是（）。A.學(xué)生會(huì)B.少先隊(duì)C.共青團(tuán)D.同輩群體答案：A解析：學(xué)生會(huì)是學(xué)校進(jìn)行學(xué)生自我管理的最直接、最有效的方式。30．發(fā)現(xiàn)教學(xué)法由美國(guó)認(rèn)知主義心理學(xué)家布魯納在《教育過(guò)程》一書中提出,在發(fā)現(xiàn)教學(xué)中,教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的（）。A.示范者B.管理者C.監(jiān)督者D.促進(jìn)者和引導(dǎo)者答案：D解析：在發(fā)現(xiàn)教學(xué)中,教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和引導(dǎo)者。31．（）是教師對(duì)職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范的堅(jiān)定不移的信仰,是師德修養(yǎng)的核心問(wèn)題。A.教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)B.教師職業(yè)道德情感C.教師職業(yè)道德意志D.教師職業(yè)道德信念答案：D解析：教師職業(yè)道德信念是教師對(duì)職業(yè)道德理想、職業(yè)道德人格、職業(yè)道德原則、職業(yè)道德規(guī)范的堅(jiān)定不移的信仰,是由一個(gè)人的道德認(rèn)識(shí)、情感、意志所鑄成的比較穩(wěn)固的“合金”,是人們的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨榈拿浇楹蛢?nèi)驅(qū)力,它使道德行為表現(xiàn)出明確性和一貫性。道德信念是道德品質(zhì)構(gòu)成的核心要素,是人們的道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。因此,正確答案是D。32．“學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè),當(dāng)有疑難時(shí)才向教師請(qǐng)教,教師不向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材,只為學(xué)生分別制定參考書、布置作業(yè),教師按月向?qū)W生布置學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生完成一階段的任務(wù),向教師匯報(bào)并接受考查,學(xué)生可根據(jù)自己的能力和志趣選擇不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容。”這種教學(xué)組織形式是（）。A.班級(jí)授課制B.道爾頓制C.文納特卡制D.分組教學(xué)制答案：B解析：道爾頓制是教學(xué)的一種組織形式和方法。由美國(guó)H.H.帕克赫斯特于1920年在馬薩諸塞州道爾頓中學(xué)所創(chuàng)行﹐因此得名。題干的表述正是道爾頓制的基本組織形式。33．教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,要遵循一定的步驟,下面正確的步驟是（）。A.布置作業(yè)；引起動(dòng)機(jī)；呈現(xiàn)教材；舉例說(shuō)明；歸納概括B.引起動(dòng)機(jī)；舉例說(shuō)明；歸納概括；呈現(xiàn)教材；布置作業(yè)C.舉例說(shuō)明；引起動(dòng)機(jī)；歸納概括；呈現(xiàn)教材；布置作業(yè)D.引起動(dòng)機(jī)；呈現(xiàn)教材；舉例說(shuō)明；歸納概括；布置作業(yè)答案：D解析：教學(xué)過(guò)程的步驟,一般來(lái)說(shuō),包括導(dǎo)入（引起動(dòng)機(jī)）、新授（呈現(xiàn)教材、采用合適的教學(xué)方法講解教材內(nèi)容）、鞏固練習(xí)、小結(jié)（歸納總結(jié)）和布置作業(yè)幾部分。34．（）是“素質(zhì)教育”和“應(yīng)試教育”的本質(zhì)區(qū)別。A.全面提高B.主動(dòng)發(fā)展C.面向全體D.創(chuàng)新能力答案：D35．班集體輿論是指（）。A.集體中占優(yōu)勢(shì)的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見(jiàn)B.班主任所提倡的言論和意見(jiàn)C.集體中所有人都一致同意的言論和意見(jiàn)D.集體中優(yōu)秀分子的言論和意見(jiàn)答案：A36．在《小學(xué)德育綱要》《中學(xué)德育大綱》中,（）處于核心的地位。A.思想教育B.集體主義教育C.愛(ài)國(guó)主義教育D.勞動(dòng)教育答案：C37．三歲前兒童的玩具、活動(dòng)對(duì)其認(rèn)知能力發(fā)展十分重要，該觀點(diǎn)屬于()A.格式塔的認(rèn)知理論B.托爾曼的認(rèn)知發(fā)展理論C.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論D.布魯納的認(rèn)知發(fā)展理論答案：C解析：在皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論中，感知運(yùn)動(dòng)階段(0～2歲)的兒童通過(guò)自己的感覺(jué)、知覺(jué)和動(dòng)作來(lái)認(rèn)識(shí)、理解周圍環(huán)境并與之相互作用。當(dāng)嬰兒在觀看、觸摸、移動(dòng)物體時(shí)，他就在進(jìn)行思維。當(dāng)這些感知與動(dòng)作停止后，兒童的思維也就停止了。38．縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)需要設(shè)置相應(yīng)的實(shí)施特殊教育的學(xué)校(班)，對(duì)視力殘疾、聽力語(yǔ)言殘疾和()的適齡兒童、少年實(shí)施義務(wù)教育。A.肢體殘疾B.心理異常C.特殊疾病D.智力殘疾答案：D解析：詳見(jiàn)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十九條規(guī)定。39．某老師在作經(jīng)驗(yàn)交流時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的重要性、合作學(xué)習(xí)的重要性以及教師對(duì)學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的重要性，這位老師可能更支持()。A.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論C.人本主義學(xué)習(xí)理論D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論答案：D40．一般認(rèn)為態(tài)度和品德形成過(guò)程經(jīng)歷三個(gè)階段，依從、認(rèn)同和()。A.行動(dòng)B.內(nèi)化C.執(zhí)行D.泛化答案：B41．楊毅在學(xué)習(xí)過(guò)程中，將自己的筆記本劃分成兩半一般記錄老師上課時(shí)所講的內(nèi)容，另一般記錄自己不懂的地方或重要的地方，楊毅在這一過(guò)程中使用的學(xué)習(xí)策略屬于()。A.精加工策略B.計(jì)劃策略C.組織策略D.監(jiān)視策略答案：A42．獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)形成于()。A.資本主義社會(huì)初期B.封建社會(huì)末期C.資本主義社會(huì)中期D.封建社會(huì)初期答案：A解析：（1632年），捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》，是近代最早的一部教育學(xué)著作，標(biāo)志著獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)的誕生。43．課堂上知識(shí)點(diǎn)以什么形式呈現(xiàn)給學(xué)生會(huì)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)難易程度和正確性，對(duì)小學(xué)高段及中學(xué)低段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，知識(shí)的最佳呈現(xiàn)形式是()A.圖像表象B.符號(hào)表象C.語(yǔ)詞表象D.動(dòng)作表象答案：B44．—經(jīng)理:你今年才32歲，怎么已經(jīng)有38年的工作經(jīng)驗(yàn)了?—求職者:這毫不奇怪，那是因?yàn)榧影噙^(guò)多的原因啊!上述幽默對(duì)話突出說(shuō)明()。A.我國(guó)勞動(dòng)者的維權(quán)途徑不暢B.自覺(jué)履行勞動(dòng)者的義務(wù)是維護(hù)權(quán)益的基礎(chǔ)C.追求經(jīng)濟(jì)效益是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的唯一目的D.侵犯勞動(dòng)者休息休假權(quán)利的現(xiàn)象不容忽視答案：D解析：此對(duì)話說(shuō)明勞動(dòng)者加班時(shí)間過(guò)多，休息時(shí)間顯然就少了，D選項(xiàng)最切合題意。故本題答案為D。45．社區(qū)居民石某對(duì)王某不滿，于是對(duì)其實(shí)施下毒，導(dǎo)致王某不治身亡，當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ号刑幨尘幸?個(gè)月。該法院的判決是()。A.公平的B.重罪輕判C.合法的D.輕罪重判答案：B解析：本題考查的是故意殺人罪?！缎谭ā返诙偃臈l規(guī)定：故意傷害他人身體的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪，致人重傷的，處故意傷害罪三年以上十年以下有期徒刑;致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾的，處十年以上有期徒刑、無(wú)期徒刑或者死刑。本法另有規(guī)定的，依照規(guī)定。題干中石某的行為構(gòu)成故意殺人罪，應(yīng)處十年以上有期徒刑。所以該法院的判決是重罪輕判。故本題正確答案為B項(xiàng)。46．張某不幸去世，沒(méi)有留下遺囑，下列人員不能作為第一繼承人的是()。A.一起生活了二十年的妻子B.關(guān)系十分密切的堂兄C.寡居的對(duì)其盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的兒媳D.仍活著的七十歲母親答案：B解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)繼承法》規(guī)定：第一順序人有：父母、配偶、子女;第二順序繼承人有：祖父母、外祖父母、兄弟姐妹。其中，喪偶的兒媳對(duì)公婆、喪偶的女婿對(duì)岳父母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，作為第一順序繼承人。也就是說(shuō)一般而言，至親是屬于第一順序繼承人，而盡了孝道的寡婦和鰥夫也可以作為第一順序繼承人。47．下列屬于受賄罪的是()。A.國(guó)有山東某公司經(jīng)濟(jì)往來(lái)中收受回扣，但已入賬B.政法委書記支持李某告國(guó)土局侵權(quán)，李某為感謝書記，將自己的妹妹嫁給書記的兒子C.發(fā)改委李處長(zhǎng)利用職務(wù)之便推銷產(chǎn)品，收受提成費(fèi)150000元D.消協(xié)接受某廠贊助，將該廠產(chǎn)品向社會(huì)推薦答案：C解析：本題考查的是法律法規(guī)。受賄罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，索取他人財(cái)物，或者非法收受他人財(cái)物，為他人謀取利益的行為。因此，本題選C。48．“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”毛澤東在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)期間用這副對(duì)聯(lián)形象地諷刺了()。A.主觀主義的學(xué)風(fēng)B.宗派主義的黨風(fēng)C.黨八股的文風(fēng)D.官僚主義的作風(fēng)答案：A解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)為延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。（1941年5月），毛澤東作了《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開始。1942年2月，毛澤東先后又作了《整頓黨的作風(fēng)》和《反對(duì)黨八股》的演講，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)全面展開。這次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是：反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng);反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng);反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。其中以反對(duì)主觀主義為此次整風(fēng)的主要任務(wù)。主觀主義是中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)反復(fù)出現(xiàn)“左”、右傾錯(cuò)誤的根源。主觀主義實(shí)質(zhì)上是理論脫離實(shí)際，顛倒了認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系，在實(shí)際工作中表現(xiàn)為唯心主義。當(dāng)時(shí)它的主要表現(xiàn)形式是教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。題干中“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！敝S刺的就是主觀主義。批判那些只背誦馬克思主義教條、不學(xué)無(wú)術(shù)的人，那些人引經(jīng)據(jù)典，但是脫離實(shí)際，犯教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤，是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)打擊的重點(diǎn)。A項(xiàng)正確。B、C項(xiàng)錯(cuò)誤，這次延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要任務(wù)是反對(duì)主觀主義;D項(xiàng)錯(cuò)誤，反對(duì)官僚主義的作風(fēng)是1957年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。故正確答案為A。49．下列哪項(xiàng)在一定條件下可以轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖聞?dòng)機(jī)?A.道德情感B.道德意志C.道德需要D.道德認(rèn)識(shí)答案：C50．使用頻率最高的公文是()。A.報(bào)告B.命令C.請(qǐng)示D.通知答案：D解析：本題考查的是公文知識(shí)。通知是使用頻率最高的公文，被稱為“公文之王”。因此，本題選D。二、多選題1．下列選項(xiàng)符合新課改精神的是()。A、彰顯教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系B、喚起教學(xué)活動(dòng)的“目標(biāo)”意識(shí)C、呈現(xiàn)創(chuàng)造性的教學(xué)過(guò)程D、鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)答案：ABCD解析：新課程背景下的教師觀倡導(dǎo)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。其側(cè)重于教學(xué)過(guò)程是師生共同成長(zhǎng)的過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)，教師和學(xué)生是教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系。A、D兩項(xiàng)正確。新課程背景下的教材觀強(qiáng)調(diào)教材是使學(xué)生達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的內(nèi)容載體，應(yīng)樹立“用教材教，而不是教教材”的觀念，從而喚起教學(xué)活動(dòng)的“目標(biāo)”意識(shí)。B項(xiàng)正確。新課程背景下的教師觀倡導(dǎo)在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上，教師要幫助、引導(dǎo)學(xué)生，可呈現(xiàn)創(chuàng)造性的教學(xué)過(guò)程。C項(xiàng)正確。故選ABCD。2．以下選項(xiàng)中屬于課堂空間設(shè)計(jì)中考慮的因素的是()。A、教室設(shè)備的擺放以及空間安排B、設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)盡量靈活C、教師要考慮可見(jiàn)性D、維持最大的活動(dòng)區(qū)答案：ABCD解析：課堂空間設(shè)計(jì)中考慮的因素：①教室設(shè)備的擺放以及空間安排。②教師要考慮可見(jiàn)性。③課堂設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)盡量靈活。④維持最大的活動(dòng)區(qū)。故選ABCD。3．心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是一種調(diào)節(jié)、控制心智運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法規(guī)的心智活動(dòng)方式，以下屬于心智技能的特點(diǎn)的有()。A、對(duì)象具有客觀性B、執(zhí)行具有內(nèi)潛性C、結(jié)構(gòu)具有展開性D、結(jié)構(gòu)具有簡(jiǎn)縮性答案：BD解析：心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。如默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。心智技能具有以下三個(gè)特點(diǎn)：①對(duì)象具有觀念性。心智技能的活動(dòng)對(duì)象是客觀事物在人腦中的主觀映象，是客觀事物的主觀表征，是知識(shí)和信息?？陀^事物的主觀表征，屬于主觀觀念的范疇。②執(zhí)行具有內(nèi)潛性。由于心智活動(dòng)是對(duì)觀念性對(duì)象進(jìn)行的加工改造，是借助內(nèi)部語(yǔ)言進(jìn)行的，只能通過(guò)其對(duì)象的變化而判斷活動(dòng)的存在。③結(jié)構(gòu)具有簡(jiǎn)縮性。心智活動(dòng)不像操作活動(dòng)那樣必須將每一個(gè)動(dòng)作實(shí)際做出，也不像外部言語(yǔ)那樣必須把每一個(gè)字詞一一說(shuō)出。鑒于內(nèi)部語(yǔ)言的不完全性和片段性，心智動(dòng)作的成分是可以進(jìn)行合并、簡(jiǎn)略及簡(jiǎn)化的。B、D兩項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng)：客觀性是指操作技能的活動(dòng)對(duì)象是物質(zhì)性客體或肌肉。展開性是指操作活動(dòng)的每個(gè)動(dòng)作必須切實(shí)執(zhí)行，不能合并、省略。均屬于操作技能的特點(diǎn)。均與題干不符，排除。故選BD。4．課程目標(biāo)的特點(diǎn)有()。A、時(shí)限性B、具體性C、預(yù)測(cè)性D、可操作性答案：ABCD解析：課程目標(biāo)具有時(shí)限性、具體性、預(yù)測(cè)性、可操作性等特點(diǎn)。故選ABCD。5．影響問(wèn)題解決的主要因素有（）。A.問(wèn)題的特征B.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C.定勢(shì)與功能固著D.操作技能答案：ABC解析：影響問(wèn)題解決的主要因素有問(wèn)題的特征、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和定勢(shì)與功能固著。首先,問(wèn)題的特征中,問(wèn)題的類型、呈現(xiàn)的方式等因素常常會(huì)影響個(gè)體問(wèn)題的解決。其次,已有經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)與量都影響著問(wèn)題解決。再次,定勢(shì)是影響學(xué)習(xí)遷移的一個(gè)重要因素,而學(xué)校情境中的問(wèn)題解決主要是通過(guò)遷移實(shí)現(xiàn)的,因此,定勢(shì)也必然影響問(wèn)題解決。最后,功能固著是一類定勢(shì)現(xiàn)象,即從物體的正常功能的角度來(lái)考慮問(wèn)題的定勢(shì)。此外,個(gè)體的智力水平、性格特征、情緒狀態(tài)、世界觀等個(gè)性心理特性也制約著問(wèn)題解決的方向和效果。6．二戰(zhàn)后教育改革和發(fā)展的趨勢(shì)之一為教育多元化。教育的多元化是對(duì)教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為()等。A、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化B、管理模式的多元化C、辦學(xué)形式的多元化D、培養(yǎng)目標(biāo)的多元化答案：ABCD解析：教育的多元化是世界物質(zhì)和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化、教學(xué)內(nèi)容的多元化、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化等。故選ABCD。7．馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的思想的內(nèi)涵有哪些?()A、人的身心素質(zhì)的全面發(fā)展B、人的能力的充分發(fā)展C、個(gè)人素質(zhì)能力與全體社會(huì)成員素質(zhì)能力的統(tǒng)一發(fā)展D、人際交往范圍的發(fā)展答案：ABC解析：我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)。馬克思主義人的全面發(fā)展的含義，指的是人的身心素質(zhì)的全面發(fā)展，人的能力的充分發(fā)展，個(gè)人素質(zhì)能力與全體社會(huì)成員素質(zhì)能力的統(tǒng)一發(fā)展。故選ABC。8．下列哪些選項(xiàng)體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則?()A、教學(xué)相長(zhǎng)B、不憤不啟，不悱不發(fā)C、道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)D、學(xué)不躐等答案：BC解析：除“不憤不啟，不悱不發(fā)”“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”外，蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”也體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。故選BC。9．紅星小學(xué)的李老師在五三班講授找出數(shù)列的排列規(guī)律，他選出六位同學(xué)，其中一名同學(xué)戴上紅帽子，在講臺(tái)上做蘿卜蹲的游戲，讓臺(tái)下同學(xué)記下戴帽子的同學(xué)在10輪游戲中下蹲的次數(shù)，并引入數(shù)列排列的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這一教學(xué)活動(dòng)所體現(xiàn)的教學(xué)原則主要有()。A、直觀性原則B、鞏固性原則C、啟發(fā)性原則D、理論聯(lián)系實(shí)際原則答案：AD解析：理論聯(lián)系實(shí)際原則，是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，并注重學(xué)以致用，發(fā)展動(dòng)手能力，領(lǐng)悟知識(shí)的價(jià)值。直觀性原則，是指在教學(xué)中通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生觀察所學(xué)事物或圖像，聆聽教師用語(yǔ)言對(duì)所學(xué)對(duì)象的形象描繪，形成有關(guān)事物具體而清晰的表象，以便理解所學(xué)知識(shí)。啟發(fā)性原則，是指在教學(xué)中教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，引導(dǎo)他們經(jīng)過(guò)積極思考與探究自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)，學(xué)會(huì)分析問(wèn)題，樹立求真意識(shí)和人文情懷。鞏固性原則，是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，以便根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，卓有成效地運(yùn)用。故選AD。10．紅星小學(xué)的李老師在五·3班講授《找出數(shù)列的排列規(guī)則》。她先選出6位同學(xué)，其中1名同學(xué)戴上紅帽子，在講臺(tái)上做“蘿卜蹲”的游戲，讓臺(tái)下同學(xué)記下戴帽子同學(xué)在10輪游戲中下蹲的次數(shù)，并且引入數(shù)列排列規(guī)律的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這一教學(xué)活動(dòng)所體現(xiàn)出的教學(xué)原則主要有()。A、直觀性原則B、鞏固性原則C、啟發(fā)性原則D、理論聯(lián)系實(shí)際原則答案：AD解析：直觀性原則是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。理論聯(lián)系實(shí)際原則，是指教學(xué)必須堅(jiān)持理論與實(shí)際的結(jié)合與統(tǒng)一，用理論分析實(shí)際，用實(shí)際驗(yàn)證理論，使學(xué)生從理論和實(shí)際的結(jié)合中理解和掌握知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。該題目中老師將理論知識(shí)以學(xué)生表演的方式直觀呈現(xiàn)在同學(xué)面前體現(xiàn)了直觀性教學(xué)原則。教師采用生活中蘿卜蹲的游戲開展教學(xué)，并且引入數(shù)列排列規(guī)律的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是理論與實(shí)踐的聯(lián)系過(guò)程。故選AD。11．在教學(xué)活動(dòng)中,貫徹啟發(fā)性原則,教師應(yīng)遵循的基本要求是（）。A.恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度B.激發(fā)學(xué)生的積極思維C.確立學(xué)生的主體地位D.建立民主平等的師生關(guān)系答案：BCD解析：在教學(xué)活動(dòng)中貫徹啟發(fā)性原則,對(duì)教師提出的要求是：（1）激發(fā)學(xué)生的積極思維。教師的啟發(fā)應(yīng)當(dāng)能夠激起學(xué)生緊張、活潑的智力活動(dòng),從而使學(xué)生深刻地理解掌握知識(shí),獲得多方面的體驗(yàn)和鍛煉。（2）確立學(xué)生的主體地位。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師的啟發(fā)只有在切合學(xué)生實(shí)際時(shí)才可能避免盲目性,只有承認(rèn)學(xué)生的主體地位,真正研究和了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,教師的啟發(fā)才可能是有針對(duì)性的和有效的。（3）建立民主平等的師生關(guān)系。只有當(dāng)學(xué)生真正感受到教師將自己當(dāng)做人格上與之完全平等的人時(shí),他們的學(xué)習(xí)自覺(jué)性才可能真正地調(diào)動(dòng)起來(lái)。而“恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度”是量力性教學(xué)原則對(duì)教師的基本要求之一。12．教師對(duì)學(xué)生的偏見(jiàn)主要體現(xiàn)在（）。A.固執(zhí)己見(jiàn)B.刻板印象C.第一印象D.暈輪效應(yīng)答案：BCD解析：教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)知偏見(jiàn)來(lái)源于第一印象、暈輪效應(yīng)、刻板印象等。教師要克服對(duì)學(xué)生的認(rèn)知偏見(jiàn),必須更新對(duì)學(xué)生認(rèn)知的固定模式,科學(xué)掌握學(xué)生的思維方式和行為表現(xiàn)形式；平易近人,了解學(xué)生；對(duì)學(xué)生一視同仁,平等對(duì)待；既要了解學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律,又要看到他們的個(gè)性差異。13．下列培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的有意注意的方法中,正確的有（）。A.培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣B.使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點(diǎn),從而發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)C.培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確學(xué)習(xí)目的D.培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭(zhēng)的能力答案：ABCD解析：培養(yǎng)和訓(xùn)練有意注意的有效方法是培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確學(xué)習(xí)目的；培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭(zhēng)的能力；培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣；使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點(diǎn),從而發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。14．根據(jù)課堂紀(jì)律形成的途徑，課堂紀(jì)律分為()。A、集體促成的紀(jì)律B、教師促成的紀(jì)律C、任務(wù)促成的紀(jì)律D、自我促成的紀(jì)律答案：ABCD解析：根據(jù)課堂紀(jì)律形成的原因，可以將課堂紀(jì)律分為以下四種類型：(1)教師促成的紀(jì)律。教師促成的紀(jì)律是指在教師的操縱、組織、安排、規(guī)定和維護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)下所形成的紀(jì)律。它的實(shí)現(xiàn)不僅要求教師的指導(dǎo)，監(jiān)督以及獎(jiǎng)懲，還必須要有教師對(duì)學(xué)生的體貼，如同情、理解、調(diào)解、協(xié)助、支持和容納學(xué)生的意見(jiàn)相配合;(2)集體促成的紀(jì)律。集體促成的紀(jì)律即同輩人集體形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則要求。學(xué)生從上學(xué)開始，同輩人的集體就在他們社會(huì)化方面起著越來(lái)越大的作用。隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生開始以同伴群體的集體要求和價(jià)值判斷來(lái)作為自己的行為準(zhǔn)則;(3)任務(wù)促成的紀(jì)律。任務(wù)促成的紀(jì)律是指由于某一特定任務(wù)的需要而提出的紀(jì)律要求。任務(wù)促成的紀(jì)律是以學(xué)生對(duì)活動(dòng)任務(wù)的充分理解為前提的，他們對(duì)任務(wù)理解得越深刻就越能自覺(jué)地遵守紀(jì)律，即使遇到困難和挫折也不會(huì)放棄;(4)自我促成的紀(jì)律。自我促成的紀(jì)律是指?jìng)€(gè)人依據(jù)自己確定的規(guī)范來(lái)控制與約束自己行為的紀(jì)律，即自律。學(xué)生把教師促成的紀(jì)律、集體促成的紀(jì)律或者任務(wù)促成的紀(jì)律內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，自覺(jué)地遵守，并把維護(hù)紀(jì)律作為自己的職責(zé)。故選ABCD。15．一份完整的公文的書面格式，是由()幾部分組成。A.眉首部分B.主體部分C.版記D.頁(yè)碼答案：ABC解析：《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文格式》(現(xiàn)已停止執(zhí)行)規(guī)定“本標(biāo)準(zhǔn)將組成公文的各要素劃分為眉首、主體、版記三部分。”故本題答案選ABC。(注：根據(jù)新的《黨政機(jī)關(guān)公文格式》對(duì)公文格式要素劃分的規(guī)定：“本標(biāo)準(zhǔn)將版心內(nèi)的公文格式各要素劃分為版頭、主體、版記三部分?！表?yè)碼也屬于公文的格式要素。)。因此，本題選ABC。16．四大文明古國(guó)包括()。A.古埃及B.古希臘C.古羅馬D.古代中國(guó)答案：AD解析：本題考查文化素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容。四大文明古國(guó)分別是古巴比倫、古埃及、古印度和古代中國(guó)。因此，本題選AD。17．下列成語(yǔ)與相關(guān)歷史人物連線正確的有()A.紙上談兵——趙括B.指鹿為馬——秦始皇C.煮豆燃萁——曹植D.暗度陳倉(cāng)——韓信答案：ACD解析：本題考查文化常識(shí)。紙上談兵出自司馬遷的《史記.廉頗藺相如列傳》，典故發(fā)生于公元前262年，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將軍趙括，少時(shí)學(xué)兵法，善于談兵，父親也難不倒他。后來(lái)代廉頗為趙將，只照搬兵書，不知變通。結(jié)果在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中被秦兵打敗。A項(xiàng)正確，當(dāng)選。煮豆燃萁出自南朝.宋.劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ).文學(xué)》：“文帝(曹丕)嘗令東阿王(曹植)七步作詩(shī)，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)曰：煮豆持作羹，漉菽以為汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急?C項(xiàng)正確，當(dāng)選。暗度陳倉(cāng)出自《史記.高祖本紀(jì)》，比喻表面故作姿態(tài)，暗地里另有所圖。楚漢之爭(zhēng)時(shí)，項(xiàng)羽倚仗兵力強(qiáng)大，劉邦為漢王，自封為西楚霸王。劉邦聽從謀臣張良的計(jì)策，從關(guān)中回漢中時(shí)，燒毀棧道，表明自己不再進(jìn)關(guān)中。后來(lái)，劉邦拜韓信為將軍，他命士兵修復(fù)棧道，裝作從棧道出擊進(jìn)軍關(guān)中，實(shí)際上卻和劉邦率主力部隊(duì)暗中抄小路襲擊陳倉(cāng)，趁守將不備，占領(lǐng)陳倉(cāng)。進(jìn)而攻入咸陽(yáng)，占領(lǐng)關(guān)中。D項(xiàng)正確，當(dāng)選。因此，因此，本題選ACD。18．毛澤東同志把()并稱為孫中山先生“留給我們的最中心最本質(zhì)最偉大的遺產(chǎn)”，是“對(duì)于中華民族最偉大的貢獻(xiàn)”。A.三民主義綱領(lǐng)B.統(tǒng)一戰(zhàn)線政策C.推翻清王朝D.艱苦奮斗精神答案：ABD解析：毛澤東同志把三民主義綱領(lǐng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線政策、艱苦奮斗精神并稱為孫中山先生“留給我們的最中心最本質(zhì)最偉大的遺產(chǎn)”，是“對(duì)于中華民族最偉大的貢獻(xiàn)”。原出處：1938年3月12日，孫中山去世13周年時(shí)，毛澤東在延安舉行的紀(jì)念大會(huì)上提出：孫中山的偉大，在于他的三民主義的綱領(lǐng)，統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，艱苦奮斗的精神，“三民主義綱領(lǐng)與統(tǒng)一戰(zhàn)線政策”