2021-2022學(xué)年四川省樂(lè)山市普仁中學(xué)高三語(yǔ)文期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年四川省樂(lè)山市普仁中學(xué)高三語(yǔ)文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面一篇訪談，完成文后的題目。（15分）歷史：近處失明王開(kāi)嶺①問(wèn)：我在2009年第5版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里查到對(duì)歷史的解釋，“歷史是自然界和人類社會(huì)的發(fā)展過(guò)程”。

?還有，

？②答：自然史，先放一放。③按我的理解，歷史就是我們的集體身世和生存記憶，它回答“我們從哪里來(lái)、我們是誰(shuí)”這一問(wèn)題。我看身邊的年輕人，發(fā)現(xiàn)他們很少或從來(lái)不關(guān)心歷史，我很遺憾，就告訴說(shuō)：一個(gè)人必須讀點(diǎn)歷史，你不能只生活在當(dāng)代截面上，否則你就不立體，沒(méi)有“根”，精神上很薄，薄薄一層紙。這些孩子都20多歲，一睜眼即上世紀(jì)90年代了，在他們的印象里，生活和世界從來(lái)都是這樣的，一直如此且天經(jīng)地義，唯一變化就是每年流行的東西不一樣。當(dāng)你告訴他30年前穿喇叭褲、唱鄧麗君的歌、聽(tīng)國(guó)外電臺(tái)弄不好會(huì)坐牢時(shí)，他大睜著眼以為你開(kāi)玩笑……重大的時(shí)代拐點(diǎn)、社會(huì)變局、思潮爭(zhēng)鳴，他們都沒(méi)遇上，一路直行，沒(méi)有跌宕和起伏，連個(gè)岔口都沒(méi)有，甚至以為父母也這么過(guò)來(lái)的，只是更窮、更土一點(diǎn)，沒(méi)有肯德基和麥當(dāng)勞罷了。所以我就說(shuō)：不要只活在當(dāng)代截面上，不要老跟著時(shí)尚和流行走，要知道你的身世，個(gè)人和民族都要有身世感，一個(gè)人要知道自己從哪里來(lái)，才清楚自己是誰(shuí)、將來(lái)會(huì)怎樣。④現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在輔助診斷上，越來(lái)越注重基因，過(guò)去也重視，但用的是另一個(gè)詞——“家族病史”，人得什么病，很大程度上是基因悄悄決定的。那么，從人類生存來(lái)講，歷史就相當(dāng)于基因圖譜。今天的生存格局從何而來(lái)？今天的政治習(xí)性、文化人格和價(jià)值觀，從何而來(lái)？就是從基因譜系里來(lái)。90年代一定是從80年代來(lái)的，80年代一定是從70年代來(lái)的。張志新在70年代因講真話被割喉管，同樣的活在80年代就無(wú)性命之憂了，或許會(huì)有警告或處分，而再往后，可能這些也沒(méi)了。所以今天的父母用不著再叮囑孩子“不要在日記里亂講話”了。這就是進(jìn)步，但進(jìn)步是有成本的，若不牢記和珍惜成本，那利息就不可靠，不定哪天就縮水，大家又變回窮光蛋。我覺(jué)得每個(gè)時(shí)代都是這樣，前人付出成本，后世享受利息。我們認(rèn)為好的社會(huì)現(xiàn)況，每一點(diǎn)文明進(jìn)步，都不是天上掉的餡餅，而是利息的結(jié)果，所以我們要感謝那些成本，要緬懷那些在成本中犧牲的人，比如當(dāng)年的孫志剛事件（一個(gè)青年在廣州街頭因無(wú)暫住證被收容后遇毆身亡），它以最極致和慘烈的方式刺激了輿論，喚醒了法的良知和制度糾錯(cuò)，《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》由此被廢除。它潛在地改變了無(wú)數(shù)人的命運(yùn)，至少你今天走在大街上，不會(huì)因沒(méi)帶身份證而被羈押。⑤不了解歷史，即等于不清楚“成本”。猶如一個(gè)人花著錢、卻不知錢怎么來(lái)的，以為自己天生就有錢、就該有錢，這不是敗家子嗎？如此下去，離身無(wú)分文即不遠(yuǎn)了。所以，要了解歷史，就像坐在一列車上，要清楚自己哪兒上的車？上一站是什么？不知上一站，就不知下一站。⑥歷史關(guān)乎成本，關(guān)乎記憶，更關(guān)乎身份。一個(gè)沒(méi)有歷史感的人，是拿不到生命身份證的。還有，歷史并不僅僅是“過(guò)去時(shí)”，很大程度上，它可能還保留著“現(xiàn)在時(shí)”和“進(jìn)行時(shí)”的姿態(tài)，比如幾十年前的“極左”“大批判”“反資產(chǎn)階級(jí)自由化”“反精神污染”，真的被連根拔起、不再打擾今天了嗎？它往往一只腳留在過(guò)去，一只腳踩住當(dāng)下。它只是新聞意義上的史，并非意識(shí)形態(tài)的史。⑦所有當(dāng)下，都是歷史分娩的，身體里住著歷史的血脈、基因和染色體。當(dāng)我們以為與某段歷史永別時(shí)，它又冷不丁攔在了前面，頂多換個(gè)面具。尤其于中國(guó)這樣一個(gè)變革不徹底、文化積習(xí)太深、體制更新太慢的環(huán)境，很多事都會(huì)一遍遍地來(lái)、改編后重演或排續(xù)集。所以有人說(shuō)：魯迅不被遺忘是民族的悲哀。是啊，曾有那么一陣，覺(jué)得魯迅過(guò)時(shí)了，可又過(guò)了一陣，發(fā)現(xiàn)魯迅還站在前面，老人的話一點(diǎn)不老，他依然偉大，像個(gè)時(shí)代先鋒。⑧我這些年做媒體有個(gè)感受：很多“新聞”都似曾相識(shí)，仔細(xì)一看，本質(zhì)上都是舊聞——舊聞的內(nèi)核和邏輯，除人物地點(diǎn)和相關(guān)數(shù)字變一下，事件性質(zhì)、發(fā)生原理、進(jìn)程和結(jié)局都大同小異，餡還是那個(gè)包了多年的餡。不說(shuō)別的，單就一個(gè)礦難，別說(shuō)做媒體的，哪個(gè)中國(guó)人還好意思把它當(dāng)新聞？都一個(gè)模子出來(lái)的。誰(shuí)鑄了那個(gè)模子？誰(shuí)有粉碎模子的決心和力量？⑨中國(guó)的問(wèn)題往往就是模子問(wèn)題。19.從被采訪者王開(kāi)嶺答問(wèn)的內(nèi)容來(lái)看，文章開(kāi)頭，記者提出了哪兩個(gè)問(wèn)題？（4分）

20．文章第四段中引用張志新和孫志剛兩例的意圖是什么？（5分）

21．聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要概括怎樣避免歷史“近處失明”。（6分）參考答案：19.（4分）①談?wù)勀鷮?duì)歷史的理解。（談?wù)勀臍v史觀。或您認(rèn)為歷史的內(nèi)涵/實(shí)質(zhì)/本質(zhì)是什么？）②您覺(jué)得歷史對(duì)當(dāng)代有什么用處？（您覺(jué)得當(dāng)代年輕人為什么要了解歷史？或了解歷史有什么意義？等）（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）20.（5分）意在證明：①當(dāng)今來(lái)自歷史（前人付出成本，后世享受利息）；②歷史的進(jìn)步是要付出代價(jià)的；③要記取代價(jià)，感激犧牲者（答對(duì)1點(diǎn)得1分，答對(duì)2點(diǎn)得3分，答對(duì)3點(diǎn)得5分。意思對(duì)即可）21.（6分）①關(guān)心和了解歷史，知道個(gè)人和民族的身世；②要牢記、珍惜并感謝為歷史進(jìn)步付出代價(jià)的人們；③要把握好當(dāng)下。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）2.閱讀下面文字，完成16—18題。這次我演什么角色？（節(jié)選）[美國(guó)]庫(kù)·馮尼格哈里·納什是一個(gè)五金行的小職員，也是業(yè)余劇團(tuán)——北克勞弗爾德假面假發(fā)俱樂(lè)部的演員，成功扮演過(guò)很多角色，但他對(duì)自己的演技很不自信，每次導(dǎo)演邀請(qǐng)他時(shí)，他都會(huì)凄苦地問(wèn)：“這次我演什么角色？”他從不參加任何會(huì)議，因?yàn)橐鞘掷锊荒弥鴦”?，他從?lái)不知道該說(shuō)什么，該做什么。他還沒(méi)有結(jié)婚，他不同女孩子出去閑逛——就連要好的男朋友也沒(méi)有。海倫·肖是一家電話公司的女職員，長(zhǎng)期擺著同一副笑臉、應(yīng)酬查詢電話費(fèi)顧客的職業(yè)生活，把她訓(xùn)練成了電話公司的一架殷勤有禮的自動(dòng)機(jī)器。她能享受到的作為一個(gè)人的樂(lè)趣，大概就是被某個(gè)電影明星惠顧的幻想。哈里·納什與海倫·肖都被邀請(qǐng)出演《欲望號(hào)街車》，哈里扮演劇中的丈夫，海倫扮演劇中的妻子。同臺(tái)演出使她萌發(fā)了追求哈里的決心。一次演出結(jié)束后，哈里面對(duì)到臺(tái)上來(lái)祝賀的觀眾又準(zhǔn)備逃走，海倫把他留了下來(lái)，說(shuō)有禮物送給他。海倫拿著禮物走回來(lái)。禮物是一本小藍(lán)書(shū)，帶有一條當(dāng)書(shū)簽用的大紅緞帶。這是一本《羅密歐與朱麗葉》。哈里非常尷尬，除了“謝謝”兩個(gè)字以外再也想不到要說(shuō)什么。“夾著書(shū)簽的那一頁(yè)是我最喜歡的一場(chǎng)。”海倫說(shuō)?！斑?。”哈里說(shuō)。“你不想看看我喜歡的是哪一場(chǎng)嗎？”她問(wèn)道。哈里無(wú)可奈何地把書(shū)翻到夾著紅帶子的一頁(yè)。海倫湊到他身邊來(lái)，讀了一行朱麗葉的臺(tái)詞?！啊嬖V我，你怎么會(huì)到這兒來(lái)，為什么到這兒來(lái)？’”她讀道，“‘花園的墻這么高，是不容易爬上來(lái)的；要是我家里的人瞧見(jiàn)你在這兒，他們一定不讓你活命?！彼钢旅娴囊恍??！艾F(xiàn)在看看羅密歐說(shuō)什么。”她說(shuō)。“唔?！惫镎f(shuō)?！澳阕x讀羅密歐的話?！焙愓f(shuō)。哈里清了清喉嚨。他不想讀這個(gè)劇，但卻不能不讀?！啊医柚鴲?ài)的輕翼飛過(guò)園墻，’”他用平常說(shuō)話的語(yǔ)氣讀道。但是他的聲調(diào)一下子變了?！啊?yàn)榇u石的墻垣是不能把愛(ài)情阻隔的；’”他朗讀道，身子挺直起來(lái)，一下子年輕了八歲；他變得又英武又灑脫?！啊異?ài)情的力量能做到的事，他都會(huì)冒險(xiǎn)嘗試，’”他大聲念道，“‘所以我不怕你家里人的干涉?！薄啊撬麄兦埔?jiàn)了你，’”海倫說(shuō)，她帶著他向舞臺(tái)一邊走去。“‘唉！’”哈里說(shuō)，“‘你的眼睛比他們二十柄刀劍還厲害。’”在海倫的帶領(lǐng)下，他倆走向舞臺(tái)的下場(chǎng)門。“‘只要你用溫柔的眼光看著我，’”哈里說(shuō)，“‘他們就不能傷害我的身體。’”“‘我怎么也不愿讓他們瞧見(jiàn)你在這兒。’”海倫說(shuō)。這是我們聽(tīng)到的最后一句話。這兩人從舞臺(tái)上走出去，再也沒(méi)有回來(lái)。演員們舉辦的茶話會(huì)兩個(gè)人都沒(méi)有參加。一個(gè)星期以后這兩個(gè)人結(jié)婚了。他們生活得好像滿幸福，盡管有時(shí)候表現(xiàn)得有些古怪；這就要看這一時(shí)期他們一起朗讀的是什么劇本了。“上個(gè)星期，”她說(shuō)，“我同奧瑟羅結(jié)了婚；浮士德使勁和我談戀愛(ài)，后來(lái)我又被巴里斯誘拐走了。你說(shuō)我是不是咱們這里最幸福的姑娘？”我說(shuō)我想是這樣的。我還說(shuō)城里大多數(shù)女性也都是這樣的?！八齻儽緛?lái)也是有這樣機(jī)會(huì)的。”她說(shuō)。“她們多數(shù)人受不了那種興奮勁兒，”我說(shuō)。我告訴她俱樂(lè)部又請(qǐng)我導(dǎo)演一個(gè)劇。我問(wèn)她和哈里能不能參加演出。她笑容滿面地說(shuō)：“這次我演什么角色?。俊?6．小說(shuō)以“這次我演什么角色？”為題有什么好處？（4分）

17．小說(shuō)為什么要詳細(xì)描述送禮物、念臺(tái)詞的情節(jié)？（5分）

18．哈里和海倫一個(gè)星期以后結(jié)婚了，你認(rèn)為他們的婚姻會(huì)幸福嗎？試結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。（6分）

參考答案：16．小說(shuō)的標(biāo)題是一個(gè)問(wèn)句，留下懸念，引發(fā)讀者的興趣；交待了人物具有演員的身份；同時(shí)利用這一標(biāo)題把演戲和生活結(jié)合起來(lái)，暗示了小說(shuō)內(nèi)容。（一共三個(gè)要點(diǎn)，答對(duì)兩點(diǎn)即可得滿分）17．因?yàn)檫@是小說(shuō)一個(gè)非常重要的情節(jié)，詳細(xì)描述這一情節(jié)為后文寫(xiě)兩人在一個(gè)星期以后結(jié)婚作了鋪墊；（2分）這樣寫(xiě)還為了表現(xiàn)人物的性格特征，對(duì)比鮮明：哈里畏縮、不自信，海倫主動(dòng)、熱情。（3分）18．答案一：不會(huì)。因?yàn)楣锸且粋€(gè)極為不自信的人，而海倫也只有靠扮演劇中的角色才能感覺(jué)到幸福；文中所說(shuō)“他們生活得好像滿幸福，盡管有時(shí)候表現(xiàn)得有些古怪；這就要看這一時(shí)期他們一起朗讀的是什么劇本了”“我同奧瑟羅結(jié)了婚；浮士德使勁和我談戀愛(ài)，后來(lái)我又被巴里斯誘拐走了。”便充分表明了這一點(diǎn)；可以說(shuō)他們的婚姻是以扮演戲劇里的角色維持著的，脫離現(xiàn)實(shí)，非常脆弱，不可能得到長(zhǎng)久的幸福。答案二：會(huì)。因?yàn)楹愂且粋€(gè)主動(dòng)、熱情的人，她總是能從角色的扮演中得到生活的幸福，哈里在她的鼓勵(lì)之下也逐漸變得自信起來(lái)；文中所說(shuō)“他朗讀道，身子挺直起來(lái)，一下子年輕了八歲；他變得又英武又灑脫?！北惚砻髁诉@一點(diǎn)；只要他們維持共同的愛(ài)好，把戲中的幸福當(dāng)作生活的幸福，就能夠獲得長(zhǎng)久的幸福。（人物形象、依據(jù)文本、評(píng)價(jià)分析各2分，共6分）3.閱讀下面的文字，完成16-18題。文化節(jié)目收視下滑：期待建設(shè)性互動(dòng)《百家講壇》收視率已被擠出央視科教頻道的十名之外，輿論普遍不太樂(lè)觀，認(rèn)為這個(gè)影響很大的節(jié)目進(jìn)入了“衰退期”。①記者：《百家講壇》的起落是不是說(shuō)明學(xué)術(shù)通俗娛樂(lè)化可能行不通了?梁永安(文化學(xué)專家)：我覺(jué)得現(xiàn)在下這種判斷還為時(shí)尚早。一檔節(jié)目起起落落很正常，社會(huì)的焦點(diǎn)總是在不斷轉(zhuǎn)移，比如當(dāng)前的股市樓市、金融風(fēng)暴等問(wèn)題，一時(shí)之間，社會(huì)對(duì)歷史文化的關(guān)注有所減弱也算正常。何況《百家講壇》原來(lái)的定位就不是學(xué)術(shù)，也就談不上什么學(xué)術(shù)通俗化。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，它應(yīng)該屬于文化傳播平臺(tái)，而不是學(xué)術(shù)研究的專業(yè)空間。最明顯的特征是：演講者并不提供自己獨(dú)特的材料發(fā)現(xiàn)或者體系構(gòu)建。比如于丹就很聰明，聲明自己是在學(xué)術(shù)的“墻外”講《論語(yǔ)》，與真正的經(jīng)學(xué)研究區(qū)隔開(kāi)來(lái)，闡發(fā)自己的感受。輿論以為她對(duì)學(xué)術(shù)話語(yǔ)有所威脅，其實(shí)完全沒(méi)有，學(xué)術(shù)自有學(xué)術(shù)的一套研究體系、學(xué)理化的表達(dá)方式。②記者：那么您認(rèn)為《百家講壇》陷入低谷的主要原因是什么?梁永安：我想它可能面臨困頓期的內(nèi)容資源的轉(zhuǎn)型?！栋偌抑v壇》的聽(tīng)眾，主要是生于上世紀(jì)六七十年代的人，他們對(duì)三國(guó)、《論語(yǔ)》等歷史本來(lái)就很感興趣，而新一代人卻未必買帳，且不說(shuō)新一代教育水平普遍提高，僅僅是新一代的彷徨迷茫和生存焦慮，目前就很少有主流文化節(jié)目能夠切中。所以《百家講壇》能否在當(dāng)代全球景觀下，開(kāi)掘新的內(nèi)容資源，在年輕人的心中引起共鳴，是節(jié)目具有強(qiáng)大的生命力的關(guān)鍵所在。③記者：或許文化傳播類節(jié)目本就不用追求轟動(dòng)效應(yīng)，默默把“高端路線”堅(jiān)持下去，才是常態(tài)?

梁永安：那倒未必。國(guó)外的文化節(jié)目，持續(xù)走紅幾十年的不在少數(shù)。比如美國(guó)的脫口秀、BBC的歷史專題等。這些節(jié)目也經(jīng)歷過(guò)低谷，只是當(dāng)觀眾耳熟能詳?shù)阶约憾寄荜臅r(shí)候，節(jié)目完成了自我升級(jí)，讓人重新獲得驚喜，也就重新贏得了觀眾?！栋偌抑v壇》中即使被稱為“心靈雞湯”的于丹說(shuō)《論語(yǔ)》，往往也是采取簡(jiǎn)化問(wèn)題的方式講解，似乎如此一來(lái)，生活的困頓一下子就很容易想通，其實(shí)這并不頂用。只有首先將事件的復(fù)雜本相清晰地傳達(dá)給觀眾，觀眾才能從歷史中相互對(duì)照，吸取智慧，讓歷史煥發(fā)出高度的啟示性，這樣的講述，才能切中當(dāng)代青年人真實(shí)的生命狀態(tài)，才會(huì)有持續(xù)的社會(huì)影響力。④記者：換句話說(shuō)，您不認(rèn)為《百家講壇》陷入低谷是社會(huì)的理性回歸，反而是一種遺憾?梁永安：是的。類似的文化欄目很有必要。我們對(duì)傳統(tǒng)的重新體會(huì)和表達(dá)做得太少，《百家講壇》僅僅是個(gè)起步。我們的現(xiàn)代化程度還有待進(jìn)一步深入，這方面太需要有人尋找新的資源和角度重述?！栋偌抑v壇》這樣的文化樣式剛剛萌芽，有待成長(zhǎng)。與其批評(píng)，不如抱著建設(shè)性的態(tài)度。⑤記者：其實(shí)不只是對(duì)《百家講壇》，只要對(duì)一種文化現(xiàn)象不滿，抱怨遠(yuǎn)甚于建設(shè)，已經(jīng)成為輿論的習(xí)慣心態(tài)。梁永安：世界知名欄目之所以能幾十年辦下來(lái)，是因?yàn)樗鼈兊氖鼙姴皇呛?jiǎn)單的受眾，會(huì)主動(dòng)介入，提出自己建設(shè)性的意見(jiàn)，讓節(jié)目不斷調(diào)整完善。而我們一些受眾并不主動(dòng)參與，只被動(dòng)等待，一旦不滿，也不抱著建設(shè)心態(tài)讓它更受歡迎，反而是訴諸抱怨來(lái)獲得心理滿足。眼下，各種文化觀點(diǎn)幾乎都能找到依據(jù)，其實(shí)也就是找不到絕對(duì)的依據(jù)，只能做出自己的相對(duì)判斷。人們已經(jīng)習(xí)慣拿有用有效去判斷，而不是生命所依附的價(jià)值去理解，所以很多文化產(chǎn)品帶有消費(fèi)特性，一旦不合口味，人們馬上就會(huì)拋棄。就算它本身有珍貴的潛力可挖掘，也不覺(jué)得珍貴。這其實(shí)并不理性。如果受眾不積極參與良性互動(dòng)，任何文化都將失去內(nèi)在更新的能力。

(選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改)16．專家梁永安認(rèn)為《百家講壇》收視率下滑的原因有哪些?(6分)

17．聯(lián)系上下文，解釋文中文化傳播“高端路線”的具體含義。(6分)

18．依據(jù)梁永安觀點(diǎn)，文化節(jié)目如何才能具有“強(qiáng)大的生命力”和“持續(xù)的社會(huì)影響力”?請(qǐng)從節(jié)目舉辦方和受眾方兩個(gè)方面具體回答。(6分)

參考答案：16.①文化節(jié)目作為一檔節(jié)目起落很正常，社會(huì)的焦點(diǎn)總是在不斷轉(zhuǎn)移，一時(shí)之間，社會(huì)對(duì)歷史文化的關(guān)注有所減弱也算正常。②可能面臨困頓期的內(nèi)容資源的轉(zhuǎn)型，節(jié)目?jī)?nèi)容不能引起年輕人心靈共鳴。（每點(diǎn)3分，共6分）17.①文化類節(jié)目的傳播方式為學(xué)術(shù)研究的方式(非通俗的方式)；②文化類節(jié)目傳播的內(nèi)容為三國(guó)、《論語(yǔ)》等傳統(tǒng)經(jīng)典(不考慮現(xiàn)在年輕人的需要)。（每點(diǎn)3分，共6分）18.節(jié)目舉辦方：①文化節(jié)目要開(kāi)掘新的內(nèi)容資源，能夠切中年輕人的需要，能引起年輕人的心靈共鳴；②文化節(jié)目要摒棄凡事簡(jiǎn)化問(wèn)題的講解方式，要將事件的復(fù)雜本相清晰地傳達(dá)給觀眾，讓觀眾從歷史中相互對(duì)照，吸取智慧，獲得啟示。（答出其中一點(diǎn)即可，3分）

受眾方：①受眾要主動(dòng)介入文化節(jié)目，提出自己建設(shè)性的意見(jiàn)，讓節(jié)目不斷調(diào)整完善，而不要只是以訴諸抱怨的方式獲得心理滿足。②對(duì)待文化節(jié)目，受眾不能用有用有效(商品的消費(fèi)特征)去決定取舍，而要從生命所依附的價(jià)值去理解，去進(jìn)行深入挖掘。（答出其中一點(diǎn)即可，3分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4~7題。陸瓊，字伯玉，吳郡吳人也。父云公，梁給事黃門侍郎，掌著作。瓊幼聰惠有思理，六歲為五言詩(shī)，頗有詞采。大同末，云公受梁武帝詔校定《棋品》，朱異、劉溉以下并集。瓊時(shí)年八歲，于客前覆局①，由是京師號(hào)曰“神童”。異言之武帝，有敕召見(jiàn)，瓊風(fēng)神②警亮，進(jìn)退詳審，帝甚異之。十一，丁父憂，毀瘠有至性，從祖襄嘆曰：“此兒必荷門基，所謂一不為少。”及侯景作逆，攜母避地于縣之西鄉(xiāng)，勤苦讀書(shū)，晝夜無(wú)怠，遂博學(xué)，善屬文。永定中，州舉秀才。天嘉元年，為寧遠(yuǎn)始興王府法曹行參軍。尋以本官兼尚書(shū)外兵郎，滿歲為真。瓊素有令名，深為世祖所賞。及討周迪、陳寶應(yīng)等，都官符③及諸大手筆，并敕付瓊。遷新安王文學(xué)，掌東宮管記。及高宗為司徒，妙簡(jiǎn)僚佐，吏部尚書(shū)徐陵薦瓊于高宗曰：“新安王文學(xué)陸瓊，見(jiàn)識(shí)優(yōu)敏，文史足用，進(jìn)居郎署，歲月過(guò)淹，左西掾缺，允膺茲選?！蹦顺就阶笪鬓颉Ｌㄔ?，除太子庶子，兼通事舍人。轉(zhuǎn)中書(shū)侍郎、太子家令。長(zhǎng)沙王為江州刺史，不循法度，高宗以王年少，授瓊長(zhǎng)史，行江州府國(guó)事，帶尋陽(yáng)太守。瓊以母老，不欲遠(yuǎn)出，太子亦固請(qǐng)留之，遂不行。累遷給事黃門侍郎，領(lǐng)羽林監(jiān)。轉(zhuǎn)太子中庶子，領(lǐng)步兵校尉。又領(lǐng)大著作，撰國(guó)史。后主即位。直中書(shū)省，掌詔誥。初，瓊父云公奉梁武帝敕撰《嘉瑞記》，瓊述其旨而續(xù)焉，自永定訖于至德，勒成一家之言。遷吏部尚書(shū)，著作如故。瓊性謙儉，不自封植，雖位望日隆，而執(zhí)志愈下。園池室宇，無(wú)所改作，車馬衣服，不尚鮮華，四時(shí)祿俸，皆散之宗族，家無(wú)馀財(cái)。暮年深懷知足，思避權(quán)要，恒謝病不視事。俄丁母憂，去職。初，瓊之侍?hào)|宮也，母隨在官舍，后主賞賜優(yōu)厚。及喪柩還鄉(xiāng)，詔加賻贈(zèng)，并遣謁者黃長(zhǎng)貴持冊(cè)奠祭，后主又自制志銘，朝野榮之。瓊哀慕過(guò)毀，以至德四年卒，時(shí)年五十，詔贈(zèng)領(lǐng)軍將軍，官給喪事。有集二十卷行于世。（選自《陳書(shū)卷三十》）注：①覆局，《三國(guó)志·魏書(shū)·王粲傳》：“觀人圍棋，局壞，（王）粲為覆之?！备玻皬?fù)”，覆局，指記憶力極強(qiáng)。②風(fēng)神，指神態(tài)。③都官符，指詔書(shū)。４．下列各句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是(

)A．此兒必荷門基

荷：承擔(dān)B．善屬文

屬：寫(xiě)作C．自永定訖于至德

訖：至，到D．不尚鮮華

尚：超過(guò)，過(guò)分５．下面六句話分別編為四組，全都體現(xiàn)陸瓊“見(jiàn)識(shí)優(yōu)敏，文史足用”的一組是（）①丁父憂，毀瘠有至性

②瓊素有令名，深為世祖所賞

③都官符及諸大手筆，并敕付瓊

④又領(lǐng)大著作，撰國(guó)史

⑤勒成一家之言

⑥雖位望日隆，而執(zhí)志愈下A．①②④

B．③④⑤

C．②③⑥

D．①⑤⑥６．下列對(duì)原文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A．陸瓊的父親陸云公接受梁武帝的詔令校定《棋品》，朱異、劉溉以下人員同時(shí)集中在一起，陸瓊這時(shí)八歲，能在客人面前覆盤(pán)。B．天嘉元年，陸瓊擔(dān)任寧遠(yuǎn)始興王府法曹行參軍。不久以法曹行參軍的身份兼任尚書(shū)外兵郎，任職期滿由代理轉(zhuǎn)為正職。C．長(zhǎng)沙王做江州刺史時(shí)，不遵循法度，高宗因?yàn)殚L(zhǎng)沙王年少，派陸瓊?cè)プ鲩L(zhǎng)史。陸瓊前去擔(dān)任了江州府國(guó)事，兼任尋陽(yáng)太守。D．陸瓊生性謙虛儉樸，從不為自己聚斂財(cái)貨。四時(shí)的俸祿，都散發(fā)給宗族人員，自己家中沒(méi)有剩余財(cái)產(chǎn)。７.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）異言之武帝，有敕召見(jiàn)，瓊風(fēng)神警亮，進(jìn)退詳審，帝甚異之。（4分）

答：（2）瓊以母老，不欲遠(yuǎn)出，太子亦固請(qǐng)留之，遂不行。（3分）答：（3）暮年深懷知足，思避權(quán)要，恒謝病不視事。（3分）答：參考答案：4．D．（尚，崇尚）5．

B．（“見(jiàn)識(shí)優(yōu)敏，文史足用”，是說(shuō)陸瓊見(jiàn)識(shí)多而聰敏，精通文史。①體現(xiàn)“孝順”⑥體現(xiàn)“性謙儉”）6．

C．（聯(lián)系下文可知，陸瓊沒(méi)有前去擔(dān)任這些官職。）7．（1）朱異對(duì)梁武帝說(shuō)了這個(gè)情況，梁武帝下令召見(jiàn)，陸瓊神態(tài)機(jī)警聰明，舉止安詳慎重，梁武帝認(rèn)為他很奇異（不尋常）。（重點(diǎn)注意：“言之武帝”省略和倒裝句式，“有敕召見(jiàn)”省略主語(yǔ)，“異”意動(dòng)用法，“進(jìn)退”）（2）陸瓊因?yàn)槟赣H年事已高，不想出遠(yuǎn)門，太子也堅(jiān)持請(qǐng)求留下他，于是陸瓊就沒(méi)有前去（任職）。（重點(diǎn)注意：“以”“固”“遂不行”）（3）陸瓊晚年很有知足之心，只想避開(kāi)權(quán)要人物，常常以有病為借口不到職治事。（重點(diǎn)注意：“深懷”“謝”“視事”）5.

參考答案：9．A（憂：父母的喪事）10．C（A項(xiàng)，①介詞，因?yàn)?；②介詞，按照。B項(xiàng)，①連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；②連詞，表目的，來(lái)。C項(xiàng)，均為介詞，跟，和D項(xiàng)，①介詞，對(duì)，向；②介詞，替，給）11．D（②介紹房彥謙的授官情況；④寫(xiě)房彥謙辭官歸隱；⑥說(shuō)房彥謙甘于清貧）12．B（“薛道衡當(dāng)權(quán)卻不能對(duì)朝政匡正挽救”“薛道衡卻不敢上奏皇帝”不正確，應(yīng)該是張衡）13．（1）懂得作文，擅長(zhǎng)草書(shū)和隸書(shū)，能言善辯，風(fēng)采氣概比一般人都高。（4分。屬，寫(xiě)作；工，擅長(zhǎng)；高，比……高，超出；風(fēng)概，風(fēng)采氣概）

（2）只有房彥謙堅(jiān)守志向不屈服，用平等禮節(jié)作長(zhǎng)揖，有識(shí)之士稱贊他這么做。（3分。執(zhí)，堅(jiān)持，堅(jiān)守；亢禮，用平等的禮節(jié)相待；嘉，稱贊）

（3）有得到他書(shū)信的人，都像對(duì)待寶貝一樣地玩賞它。（3分。有……者，定語(yǔ)后置；尺牘，書(shū)信；寶，名詞作狀語(yǔ)，像對(duì)待寶貝一樣）6.閱讀下面的文言文，完成16—20題。（19分）說(shuō)居庸關(guān)

清·龔自珍居庸關(guān)者，古之譚①守者之言也。龔子曰：“疑若可守然?！薄昂我砸扇艨墒厝唬俊痹唬骸俺霾街?，山東西遠(yuǎn)相望，俄然而相輳相赴，以至相蹙。居庸置其間，如因兩山以為之門，故曰：‘疑若可守然。’”關(guān)凡四重，南口者，下關(guān)也，為之城，城南門至北門一里。出北門十五里，曰中關(guān)，又為之城，城南門至北門一里。出北門又十五里，曰上關(guān)，又為之城，城南門至北門一里。出北門又十五里，曰八達(dá)嶺，又為之城，城南門至北門一里。蓋自南口之南門，至于八達(dá)嶺之北門，凡四十八里，關(guān)之首尾具制如是，故曰：“疑若可守然?！毕玛P(guān)最下，中關(guān)高倍之，八達(dá)嶺之俯南口也，如窺井形然,故曰：“疑若可守然?！弊匀肽峡?，城甃②有天竺字、蒙古字。上關(guān)之北門，大書(shū)曰：“居庸關(guān)，景泰二年修?！卑诉_(dá)嶺之北門，大書(shū)曰：“北門鎖鑰，景泰三年建?！弊匀肽峡?，流水嚙吾馬蹄，涉之瑽然鳴，弄之則忽涌忽洑而盡態(tài)，跡之則至乎八達(dá)嶺而窮。八達(dá)嶺者，古隰余水之源也。自入南口，木多文杏、柿、蘋(píng)婆③、棠梨，皆怒華。自入南口，或容十騎，或容兩騎，或容一騎。蒙古自北來(lái)鞭橐駝④與余摩肩行時(shí)時(shí)橐駝沖余騎顛余亦撾蒙古帽墮于橐駝前蒙古大笑。余乃私嘆曰：“若蒙古，古者建置居庸關(guān)之所以然，非以若耶？余，江左士也，使余生趙宋世，目尚不得睹燕趙，安得與反毳⑤者相撾戲乎萬(wàn)山間？生我圣清中外一家之世，豈不傲古人哉！”蒙古來(lái)者，是歲克西克騰、蘇尼特，皆入京詣理藩院交馬云。自入南口，多霧，若小雨。過(guò)中關(guān)，見(jiàn)稅亭焉。問(wèn)其吏曰：“今法網(wǎng)寬大，稅有漏乎？”曰：“大筐小筐，大偷橐駝小偷羊?！庇鄧@曰：“信若是，是有間道矣！”自入南口，四山之陂陀之隙有護(hù)邊墻數(shù)十處，問(wèn)其民，皆言是明時(shí)修。微稅吏言，吾固知有間道出沒(méi)于此護(hù)邊墻之間。承平之世，漏稅而已。設(shè)生昔之世，與凡守關(guān)以為險(xiǎn)之世，有不大駭北兵自天而降者哉！降自八達(dá)嶺，地遂平。又五里，曰坌道。（選自《續(xù)古文觀止》）【注】①譚：即“談”。②甃：指城墻。③蘋(píng)婆：蘋(píng)果。④橐駝：駱駝。⑤反毳：蒙古人衣皮，多反穿，故曰“反毳”。16．下列各組句中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是

A．關(guān)凡四重

凡：總共，一共

B．流水嚙吾馬蹄

嚙：侵蝕C．跡之則至乎八達(dá)嶺而窮

窮：到盡頭

D．微稅吏言

微：如果沒(méi)有17．下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A.如因兩山以為之門

因人之力而敝之B.八達(dá)嶺之俯南口也

均之二策C.非以若耶

談笑以死D.余乃私嘆曰

問(wèn)今是何世，乃不知有漢18．下面對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是A．文章先提出中心觀點(diǎn)“疑若可守然”，然后從各個(gè)角度進(jìn)行論說(shuō)，突出居庸關(guān)的險(xiǎn)要地勢(shì)。B．本文通過(guò)記述作者與蒙古人打鬧嬉戲和蒙古人到理藩院進(jìn)貢馬匹之事，說(shuō)明大清國(guó)威加海內(nèi)，天下承平。C．文章開(kāi)頭提出個(gè)“疑”字，發(fā)人深省，耐人尋味；后面講到護(hù)墻之間有小路出沒(méi)的事實(shí)，便與之遙相呼應(yīng)，暗扣玄機(jī)。D．這是一篇說(shuō)理性的游記，以記游居庸關(guān)之事為由頭，借題發(fā)揮，含蓄地表達(dá)了“江山險(xiǎn)固，不在關(guān)隘，而在人心”的觀點(diǎn)。19.用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）蒙古自北來(lái)鞭橐駝與余摩肩行時(shí)時(shí)橐駝沖余騎顛余亦撾蒙古帽墮于橐駝前蒙古大笑。20.把文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）⑴使余生趙宋世，目尚不得睹燕趙，安得與反毳者相撾戲乎萬(wàn)山間？（4分）譯文：

⑵余嘆曰：“信若是，是有間道矣！”（3分）譯文：

參考答案：16.B（嚙，這里指浸沒(méi)。）17.A（A項(xiàng)都是介詞，依靠、憑借。B項(xiàng)前者為助詞，取消句子獨(dú)立性；后者為代詞，這。C項(xiàng)前者為介詞，由于、因?yàn)?；后者為連詞，表修飾。D項(xiàng)前者為副詞，譯為“便，就，”；后者為副詞，譯為“竟，卻”。）18.A（“疑若可守然”并非文章的中心觀點(diǎn)。）19.蒙古自北來(lái)/鞭橐駝/與余摩肩行/時(shí)時(shí)橐駝沖余騎顛/余亦撾蒙古帽/墮于橐駝前/蒙古大笑。20.⑴假如我生活在宋朝，連燕趙的地方都看不到，怎么能夠和反穿皮衣的人在萬(wàn)山中相互擊打嬉戲呢？⑵我感嘆道：“確實(shí)像稅務(wù)官說(shuō)的那樣的話，這里一定有小路了！”三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.“老不看《三國(guó)》,少不看《水滸》”的說(shuō)法流傳甚廣，這句俗話分別說(shuō)明了這兩部名著的什么特點(diǎn)？對(duì)兩類人分別有怎樣的提醒？（6分）答：

參考答案：答案

《水滸》中英雄路見(jiàn)不平，拔刀相助，崇俠尚義，甚至好勇斗狠，提醒年輕人遇事冷靜沉著；（3分）《三國(guó)演義》中有謀之士奇謀妙計(jì)層出不窮，甚至爾虞我詐背信棄義的奸計(jì)也屢見(jiàn)不鮮，提醒老年人處世坦然大度，莫用心機(jī)。（3分）（大意對(duì)即可）8.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是()A.韓國(guó)棋手李世石和“阿爾法狗”的人機(jī)大戰(zhàn)并不是人和機(jī)器的決戰(zhàn)，而只是人類又一次富有意義的對(duì)未知領(lǐng)域的探索。...B.新能源汽車對(duì)中國(guó)的重要性不言而喻。截至2015年7月，我國(guó)的新能源汽車銷量已經(jīng)超越美國(guó)，正式成為新能源汽車全球第一大消費(fèi)國(guó)。C.眾網(wǎng)友在一個(gè)微信群以愛(ài)心紅包的形式為一名癌癥患者捐款，款項(xiàng)被一名網(wǎng)友用自動(dòng)搶紅包軟件搶走，這引發(fā)眾網(wǎng)友的不滿。D.一些不法商販利用未成年人的好奇心理，在學(xué)校周邊售賣一些非法有害的報(bào)紙、雜志、出版物，嚴(yán)重?cái)_亂了圖書(shū)市場(chǎng)。參考答案：C試題分析：本題主要考查病句辨析。A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“又一次富有意義的對(duì)未知領(lǐng)域的探索”應(yīng)改為“對(duì)未知領(lǐng)域的又一次富有意義的探索”。B項(xiàng)，偷換主語(yǔ)，應(yīng)在“正式成為”前加“我國(guó)”。D項(xiàng)，不合邏輯，“報(bào)紙、雜志”都是“出版物”，三者不