《雷電頌》優(yōu)質(zhì)課

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

——屈原《離騷》

同學(xué)們，有這樣一個(gè)人，他身材魁梧，一張飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上凝聚著萬般的憂愁，腰系博帶，佩陸離長劍，頭戴切云高冠，身著雪白羅服。瑟瑟秋風(fēng)下，他踱步遠(yuǎn)方，似行吟沉思，似引吭悲歌。屈原——名平，字原，號(hào)靈均，我國第一位偉大的愛國主義詩人，戰(zhàn)國時(shí)楚國人。他用楚辭的形式寫了我國第一首政治抒情詩《離騷》。因看透了秦國吞并六國的野心，力勸楚懷王齊抗秦，后來遭奸人陷害，罷官放逐，但心仍系國。楚國被攻后，自投汩羅江而死。屈原愛國愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的人。郭沫若（1892～1978）:作家、詩人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。原名郭開貞.代表作：詩集《女神》

歷史劇《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高漸離》《南冠草》

《屈原》寫于1942年1月，正是抗日戰(zhàn)爭的相持階段，半壁河山淪于敵手，國民黨政府消極抗日、積極反共，悍然發(fā)動(dòng)“皖南事變”。郭沫若面對(duì)這樣的政治現(xiàn)實(shí)義憤填膺，創(chuàng)作了歷史劇《屈原》，以批判國民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，展示了現(xiàn)實(shí)世界光明與黑暗，正義與邪惡，愛國與賣國的尖銳斗爭。起到了“借古諷今，古為今用”的作用。寫作背景及意圖歷史劇《屈原》全劇分為五幕:“橘頌”“受誣”“招魂”“被囚”“雷電頌”，課文節(jié)選的是第五幕的第二場(chǎng)，是全劇的高潮。《屈原》劇照戲劇知識(shí)推介

戲劇是由演員扮演角色，在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。戲劇的文學(xué)部分，通稱劇本，是文學(xué)的一大類別，與詩歌、散文、小說并列。

戲劇的基本要素是矛盾沖突，通過具體的舞臺(tái)形象再現(xiàn)社會(huì)的生活斗爭，激發(fā)觀眾強(qiáng)烈的情感反應(yīng)，達(dá)到熏陶教育的目的。

第五幕的劇情和情節(jié)結(jié)構(gòu)：

劇作的第五幕展示了屈原和以南后鄭袖為首的楚朝廷奸佞們之間的尖銳的矛盾沖突，可分為三個(gè)部分：第一部分：開端。寫靳尚和鄭詹尹秉承南后旨意，欲密謀毒死屈原。他們的陰謀把他們和屈原的矛盾沖突推到了極點(diǎn)。這充分暴露了以南后為首的楚朝廷的奸佞們鏟除政治異己的兇殘和毒辣。第二部分：發(fā)展。寫屈原的內(nèi)心獨(dú)白——“雷電頌”。第三部分：高潮。寫蟬娟之死。這一部分表現(xiàn)了光明和黑暗、正義和邪惡勢(shì)不兩立的沖突。嬋娟替屈原喝下了毒酒，她為能代屈原而死感到高興，突出展現(xiàn)了嬋娟的高尚品格和為正義獻(xiàn)身的精神。雷電頌郭沫若教學(xué)目標(biāo)把握歷史劇《屈原》的現(xiàn)實(shí)意義。通過屈原的內(nèi)心獨(dú)白“雷電頌”的分析，認(rèn)識(shí)屈原為正義和光明而戰(zhàn)斗不屈的形象。了解歷史劇的藝術(shù)特點(diǎn)。字詞正音犀利(

)

污穢(

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迸射(

)虐待(

)

祈禱(

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懺悔(

)

鞭撻():罪孽():睥睨()():躊躇()():xīhuìbènɡnüèqíchàntà鞭打。比喻抨擊。niè迷信的人認(rèn)為應(yīng)受到報(bào)應(yīng)的罪惡。pìnì眼睛斜著看，形容高傲的樣子。chóuchú猶豫。反復(fù)誦讀課文，理解內(nèi)容和作者的情感。3、指出下列各句所用到的修辭方法。（1）電！你這宇宙中最犀利的劍呀?。ū扔鳎?）你劈吧，劈吧，劈吧?。ǚ磸?fù)）（3）鼓動(dòng)吧，風(fēng)！咆哮吧，雷！閃耀吧，電！排比（4）我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？（夸張）（反問）4、《雷電頌》中運(yùn)用了這些修辭方法具有什么樣的表達(dá)效果？《雷電頌》的舞臺(tái)說明

為舞臺(tái)上屈原的動(dòng)作、形象外貌作了必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊作了鋪墊。誦讀全詩，理解內(nèi)容和作者的思想感情明確：課文內(nèi)容可以分兩部分：1—8段：寫詩人呼喚和歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。9—13段：寫詩人借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。研讀賞析

（1）文中的風(fēng)雷電，洞庭湖、東海、長江，有形、無形的長劍，沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島等物象象征了什么?運(yùn)用象征手法的表達(dá)作用是什么？⑵抒情主人公通過呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情?劇中角色象征意義整體喻意屈原象征為正義和光明而戰(zhàn)斗不屈的戰(zhàn)士郭沫若借屈原的悲劇，展示了光明與黑暗，正義與邪惡的尖銳、激烈的斗爭，起到了借古諷今，古為今用的作用。風(fēng)、雷、電變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量洞庭湖、東海、長江人民群眾無形的長劍堅(jiān)定的信念土偶木?；栌篃o道腐朽的當(dāng)權(quán)者沒有陰謀……的小島理想中的一方凈土抒情主人公通過呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情?

對(duì)風(fēng)雷電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表明了詩人對(duì)光明未來的熱烈追求。

自由朗讀課文，勾畫出自己最喜歡的句子和段落，說說你的理由。1、內(nèi)心獨(dú)白想像奇特，聯(lián)想豐富，氣勢(shì)宏偉，表現(xiàn)作者浪漫主義的激情。2、運(yùn)用用象征的手法，將作者難以言表的情感表達(dá)得更加含蓄、深沉、凝練。3、比喻、擬人、排比、夸張、反復(fù)、呼告、反問等多種修辭方法的運(yùn)用，增強(qiáng)了語句的氣勢(shì)和感情色彩。4、多用短句，表達(dá)激烈的情感，急促的語氣，體會(huì)屈原憂國憂民，英勇無畏的偉大精神。結(jié)束語

這是一篇悲壯、慷慨、激昂的抒情獨(dú)白。屈原召喚著風(fēng)暴雷電等雄偉的自然力量，他與風(fēng)暴雷電已完全融為一體!讓我們用自己最激越的感情，朗讀課文，走進(jìn)屈原豐富的內(nèi)心世界，感受這雷與電的洗禮。重溫經(jīng)典

哈姆萊特（獨(dú)白）

生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題；默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？死了，睡著了什么都完了；要是在這一種睡眠當(dāng)中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局。死了，睡著了，睡著了也許還會(huì)做夢(mèng)，阻礙就在這兒；因?yàn)楫?dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊以后，在那死的睡眠