自考03709馬克思主義基本原理概論重點(diǎn)復(fù)習(xí)資料張羽桐

江蘇省自學(xué)考試人力資源管理專業(yè)（本科段）復(fù)習(xí)資料馬克思主義基本原理概論（衛(wèi)興華趙家祥主編）課程代碼：03709[2008年版]緒論

馬克思主義是關(guān)于工人階級(jí)和人類解放的科學(xué)一,填空1.馬克思主義產(chǎn)生于：19世紀(jì)40年代中期。2.學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法：理論聯(lián)系實(shí)際。3.我國(guó)今日所面臨的最大的社會(huì)實(shí)際，就是我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。二,簡(jiǎn)答1.馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物：（1）客觀條件：資本主義的發(fā)展及其內(nèi)部沖突尖銳化（2）階級(jí)基礎(chǔ)：工人階級(jí)作為一只獨(dú)立的政治力氣登上歷史舞臺(tái)，進(jìn)行反對(duì)資本主義制度和資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治斗爭(zhēng)（3）馬克思主義的產(chǎn)生是歷史時(shí)代提出的宏大任務(wù)（4）時(shí)代須要本身孕育著馬克思主義產(chǎn)生的可能性，又包含著使這種可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)2.馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵：（1）馬克思主義是馬克思,恩格斯共同創(chuàng)立的（2）馬克思主義不僅包括它的創(chuàng)始人馬克思,恩格斯的理論，而且包括它的繼承人的理論，特殊是列寧,毛澤東,鄧小同等人的理論（3）列入馬克思主義范疇的理論，必需是在基本觀點(diǎn),基本立場(chǎng),基本方法,價(jià)值取向等方面與馬克思,恩格斯創(chuàng)立的理論前后相繼,一脈相承，在本質(zhì)上相一樣的（4）馬克思主義的各個(gè)組成部分，不是彼此孤立,互不聯(lián)系的，而是組成一個(gè)具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的科學(xué)體系3.馬克思主義的理論特征：馬克思主義的理論征是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一。（1）馬克思主義的革命性，集中表現(xiàn)為它的徹底的批判精神（2）馬克思主義的革命性，還表現(xiàn)在它具有顯明的政治立場(chǎng)上（3）馬克思主義的科學(xué)性，首先揭示自然界和人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，并依據(jù)對(duì)客觀規(guī)律的相識(shí)去能動(dòng)地改造世界。其次，馬克思主義的科學(xué)性還在于它的深刻性。再次，它經(jīng)受了實(shí)踐的檢驗(yàn)并隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展（4）馬克思主義的革命性和嚴(yán)格的科學(xué)性是緊密聯(lián)系在一起的（5）馬克思主義的革命性和科學(xué)性都是以實(shí)踐性為基礎(chǔ)的.實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，是馬克思主義的動(dòng)身點(diǎn)和歸宿4.馬克思主義的理論品質(zhì)：與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。（十六大報(bào)告指出）（1）關(guān)于與時(shí)俱進(jìn)的含義。只有體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)建性才是與時(shí)俱進(jìn)（2）關(guān)于堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的意義（3）關(guān)于理論創(chuàng)新的長(zhǎng)期性。理論創(chuàng)新是一個(gè)沒有止境的過程。實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境（4）關(guān)于加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要性5.馬克思主義的社會(huì)志向：（1）社會(huì)志向是最根本的，是全部志向的核心，它貫穿于生活志向,職業(yè)志向,道德志向之中，確定和制約著它們的發(fā)展和實(shí)現(xiàn)程度（2）馬克思主義最高的社會(huì)志向，就是推翻資本主義,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義（3）共同志向是實(shí)現(xiàn)最高志向的必經(jīng)階段和必要基礎(chǔ)（4）實(shí)現(xiàn)共同志向，必需堅(jiān)持以最高志向?yàn)楦痉较?.最高志向與共同志向的關(guān)系：最高志向與共同志向既相互區(qū)分又相互聯(lián)系，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。（1）共同志向是實(shí)現(xiàn)最高志向的必經(jīng)階段和必要基礎(chǔ)（2）實(shí)現(xiàn)共同志向，必需堅(jiān)持以最高志向?yàn)楦痉较?.科學(xué)的人生志向?qū)τ谌说默F(xiàn)實(shí)活動(dòng)具有重大的指導(dǎo)和推動(dòng)作用：（1）志向是人生航程的燈塔（2）志向是人生前進(jìn)的動(dòng)力（3）志向是人生的精神支柱8.學(xué)習(xí)馬克思主義的目的：（1）樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀（2）駕馭相識(shí)世界和改造世界的宏大工具（3）全面提高人的素養(yǎng)第一章

物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律一,名詞說明1.世界觀：就是人們對(duì)包括自然,社會(huì)和人類思維在內(nèi)的整個(gè)世界的根本看法和根本觀點(diǎn)。2.本質(zhì)：是指事物的根本性質(zhì)以及組成事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)系。3.現(xiàn)象：是指事物的表面特征以及這些特征的外部聯(lián)系。二,填空1.凡是認(rèn)為社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)的，是歷史唯物主義；凡是認(rèn)為社會(huì)意識(shí)確定社會(huì)存在的，是歷史唯心主義。2.世界的本質(zhì)問題，實(shí)質(zhì)上是世界的統(tǒng)一性問題。3.物質(zhì)和心靈是各自獨(dú)立的。4.否認(rèn)世界的統(tǒng)一性，認(rèn)為世界上的萬事萬物有物質(zhì)和精神這兩個(gè)相互平行，各自獨(dú)立的本原，這種哲學(xué)就是二元論。5.在世界的統(tǒng)一性問題上，唯物主義和唯心主義共同之處在于二者分別認(rèn)為世界上的萬事萬物有一個(gè)共同的本質(zhì)或本原。6.物質(zhì)的根本屬性：運(yùn)動(dòng)。7.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是：新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。8.因果聯(lián)系的一個(gè)顯著特點(diǎn)是：緣由在先，結(jié)果在后。9.實(shí)現(xiàn)意識(shí)能動(dòng)作用的根本途徑是：人的社會(huì)實(shí)踐。二,簡(jiǎn)答1.哲學(xué)的基本問題：（1）物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是本原,哪個(gè)是第一性的問題（2）思維和存在的同一性問題2.人和人類社會(huì)是客觀的：（1）人和人類社會(huì)的形成是客觀物質(zhì)過程（2）社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)——生產(chǎn)方式是客觀的3.人生活的世界是與人的實(shí)踐相聯(lián)系的物質(zhì)世界：（1）人的實(shí)踐活動(dòng)與自然界的二重化（2）社會(huì)歷史是人們的實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)建的（3）實(shí)踐是人的存在方式4.新事物必定戰(zhàn)勝舊事物，是由新舊事物的本質(zhì)特點(diǎn)和事物發(fā)展的辯證本性確定的：（1）新事物符合事物發(fā)展的必定趨勢(shì)，具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途，而舊事物則不符合事物發(fā)展的必定趨勢(shì)，丟失了其存在的必定性（2）新事物優(yōu)越于舊事物（3）新事物是社會(huì)上先進(jìn)的,富有創(chuàng)建力的人們創(chuàng)建性活動(dòng)的產(chǎn)物，它從根本上符合廣闊人民群眾的利益和要求，因而能夠得到廣闊人民群眾的擁護(hù)和支持，它必定戰(zhàn)勝舊事物5.唯物辯證法和形而上學(xué)是兩種根本對(duì)立的發(fā)展觀，是關(guān)于世界如何存在的兩種根本不同的觀點(diǎn)：它們之間的對(duì)立主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：（1）聯(lián)系觀點(diǎn)和孤立觀點(diǎn)的對(duì)立（2）發(fā)展變化觀點(diǎn)和靜止不變觀點(diǎn)的對(duì)立（3）承認(rèn)事物內(nèi)部沖突和否認(rèn)事物內(nèi)部沖突的對(duì)立唯物辯證法與形而上學(xué)的根本對(duì)立和斗爭(zhēng)焦點(diǎn)在于是否承認(rèn)沖突是事物發(fā)展的動(dòng)力。6.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，是宇宙的根本規(guī)律：（1）對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展變化的內(nèi)在動(dòng)力（2）對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿于唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索，是理解它們的鑰匙（3）沖突分析法是最根本的相識(shí)方法（4）承不承認(rèn)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律以及沖突是事物發(fā)展的動(dòng)力，是唯物辯證法與形而上學(xué)的斗爭(zhēng)焦點(diǎn)和根本分歧7.沖突的同一性和斗爭(zhēng)性既相互區(qū)分又相互聯(lián)系：（1）沖突的同一性和斗爭(zhēng)性是沖突的兩種相反的基本屬性，他們?cè)跊_突運(yùn)動(dòng)中所處的地位是不同的，沖突的同一性是相對(duì)的，沖突的斗爭(zhēng)性是肯定的（2）沖突的同一性和斗爭(zhēng)性又是相互聯(lián)系,不可分別的①同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在，沒有斗爭(zhēng)性就沒有同一性②斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，沒有同一性就沒有斗爭(zhēng)性8.沖突的同一性在事物發(fā)展中的作用：(1)沖突雙方相互依存，使事物保持相對(duì)穩(wěn)定性，為事物的存在和發(fā)展供應(yīng)必要的前提(2)沖突雙方相互從對(duì)方吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展(3)沖突的同一性規(guī)定著事物發(fā)展的基本趨勢(shì)9.內(nèi)因和外因的含義及其辯證關(guān)系：（1）內(nèi)因就是事物的內(nèi)部沖突。外因是一事物與其他事物的相互影響和相互作用，即外部沖突。（2）內(nèi)因和外因的關(guān)系是：①內(nèi)因是事物發(fā)展變化的依據(jù)，是第一位的緣由。事物發(fā)展變化的根本緣由不在事物外部，而在事物內(nèi)部②外因是事物發(fā)展變化的條件，是第二位的緣由③外因通過內(nèi)因而起作用10.沖突的特殊性：（1）不同事物的沖突各有其特點(diǎn)（2）同一事物的沖突在不同發(fā)展過程和發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)（3）構(gòu)成事物的諸多沖突以及每一沖突的不同方面各有不同的性質(zhì),地位和作用11.沖突的普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一關(guān)系：（1）沖突的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。一方面，普遍性存在于特殊性之中，另一方面，特殊性中包含著普遍性，特殊性與普遍性相聯(lián)系而存在（2）沖突的普遍性與特殊性是相互區(qū)分的（3）沖突的普遍性與特殊性在肯定條件下可以相互轉(zhuǎn)化12.沖突發(fā)展的不平衡主要表現(xiàn)為：（1）主要沖突和次要沖突的不平衡（2）沖突的主要方面和次要方面的不平衡13.主要沖突和次要沖突的關(guān)系：（1）二者相互影響,相互作用（2）主要沖突和次要沖突的地位不是一成不變的，它們?cè)诳隙l件下可以相互轉(zhuǎn)化，即主要沖突轉(zhuǎn)化為次要沖突，次要沖突上升為主要沖突14.量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的：（1）量變是質(zhì)變的必要打算（2）質(zhì)變是量變的必定結(jié)果（3）量變和質(zhì)變相互滲透15.緣由和結(jié)果關(guān)系的原理及其意義：A緣由和結(jié)果之間的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系：（1）緣由和結(jié)果是對(duì)立的（2）緣由和結(jié)果又是統(tǒng)一的表現(xiàn)在：①緣由和結(jié)果相互依存②緣由和結(jié)果在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化③緣由和結(jié)果是相互作用的B駕馭緣由和結(jié)果辯證關(guān)系的原理具有重要意義：（1）只有找出某一事物產(chǎn)生的緣由，才能相識(shí)其本質(zhì)和規(guī)律，提出解決問題的有效方法（2）正確把握因果關(guān)系，才能很好地總結(jié)閱歷教訓(xùn)，以便更好地指導(dǎo)今后的行動(dòng)16.必定性和偶然性的關(guān)系：必定性和偶然性之間的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。（1）必定性和偶然性是對(duì)立的，它們是事物聯(lián)系和發(fā)展中兩種不同的趨勢(shì)。二者產(chǎn)生的緣由不同，在事物發(fā)展中的地位和作用也不同（2）必定性和偶然性又是辯證統(tǒng)一的，表現(xiàn)在：①必定性通過大量的偶然性表現(xiàn)出來，由此為自己開拓道路②偶然性是必定性的表現(xiàn)形式和必要補(bǔ)充，偶然性背后隱藏著必定性并受其支配③必定性和偶然性在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化17.發(fā)揮主觀能動(dòng)性和敬重客觀規(guī)律的關(guān)系及意義：要正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，必需正確處理主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系。（1）敬重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提（2）相識(shí)和利用規(guī)律又必需充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性發(fā)揮主觀能動(dòng)性和敬重客觀規(guī)律辯證統(tǒng)一的原理，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們必需把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的實(shí)踐熱忱和科學(xué)的求實(shí)看法結(jié)合起來，我們既要從實(shí)際動(dòng)身，按規(guī)律辦事，又要解放思想，勇于開拓創(chuàng)新。第二章

相識(shí)的本質(zhì)及其規(guī)律一,名詞說明1.相識(shí)客體：是指人的實(shí)踐活動(dòng)和相識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象。2.思想路線：是指一個(gè)階級(jí)與其政黨作為指導(dǎo)思想并用以支配行動(dòng)的相識(shí)路線。二,填空1.相識(shí)主體的突出特點(diǎn)：能動(dòng)性。2.相識(shí)主體的結(jié)構(gòu)分為：個(gè)體,群體,人類整體（最高層次）諸層次。3.人類整體是最高層次的相識(shí)主體，它包括地球上的人類總體，既包括現(xiàn)在的人，也包括歷史的人，還包括將來的人。4.感性相識(shí)的形式：感覺,知覺,表象。5.理性相識(shí)的形式：概念,推斷,推理。6.黨的思想路線的內(nèi)容是：一切從實(shí)際動(dòng)身，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。7.實(shí)事求是是黨的思想路線的核心，也是馬克思主義哲學(xué)的精髓，它充分地體現(xiàn)了馬克思主義相識(shí)論的根本原則。8.黨的群眾路線是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。三,簡(jiǎn)答1.實(shí)踐對(duì)相識(shí)具有確定性的作用：（1）實(shí)踐是相識(shí)的來源（2）實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力（3）實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)（4）實(shí)踐是相識(shí)的目的2.感性相識(shí)與理性相識(shí)的聯(lián)系：（1）理性相識(shí)依靠于感性相識(shí)（2）感性相識(shí)有待于發(fā)展到理性相識(shí)（3）感性相識(shí)和理性相識(shí)相互滲透，理性相識(shí)中包含感性的成分3.感性相識(shí)向理性相識(shí)的飛躍要具備兩個(gè)條件（是相識(shí)的第一次飛躍）：（1）必需有正確的思維方法（2）感性材料應(yīng)是豐富的,全面的，而不是零散不全的4.從理性相識(shí)到實(shí)踐的意義（是相識(shí)的第二次飛躍）：這次飛躍比第一次飛躍具有更加重大的意義，這是因?yàn)椋海?）只有經(jīng)過這次飛躍，才能把理論用于指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造。（2）只有經(jīng)過這次飛躍，使理性相識(shí)再回到實(shí)踐中去，才能使之得到檢驗(yàn)，得到豐富和發(fā)展。5.真理的屬性：真理具有多重屬性，最重要的是真理的客觀性,肯定性和相對(duì)性。（1）真理的客觀性真理的客觀性有兩個(gè)含義：①真理的客觀性就是指真理的內(nèi)容是客觀的②真理的客觀性是指檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是實(shí)踐（2）真理的肯定性和相對(duì)性真理的肯定性有兩個(gè)含義：①任何真理總是包含著不依靠主體和人類的客觀內(nèi)容，這是無條件的,肯定的②無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的存在是肯定的真理的相對(duì)性有兩個(gè)含義：真理性的相識(shí)在廣度上是有限的，它須要進(jìn)一步擴(kuò)展真理性的相識(shí)在深度上是有限的，是受肯定條件制約的真理是肯定的，又是相對(duì)的，是肯定性和相對(duì)性的統(tǒng)一。真理的肯定性和相對(duì)性的關(guān)系：真理的肯定性和相對(duì)性相互依存真理的肯定性和相對(duì)性互相互滲透相對(duì)真理向肯定真理轉(zhuǎn)化6.實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)：（1）是不是真理就是要推斷相識(shí)與相識(shí)對(duì)象是否相一樣，實(shí)踐是人的主觀見之于客觀的活動(dòng)，它能把主觀相識(shí)與客觀實(shí)際聯(lián)系起來加以比照，來確定相識(shí)與相識(shí)對(duì)象是否相一樣，從而使相識(shí)得到檢驗(yàn)（2）唯有實(shí)踐才具有直接現(xiàn)實(shí)性的品行。通過實(shí)踐把思想,理論在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)出來，通過與原來的思想進(jìn)行比照，從而推斷這個(gè)思想是否正確，使相識(shí)得到檢驗(yàn)7.真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一：（1）真理能夠指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐，人們通過在真理指導(dǎo)下的實(shí)踐，成功地改造世界，以這種實(shí)踐的成果來滿意人的須要，這就是真理所表現(xiàn)出來的價(jià)值屬性（2）真理與正確的價(jià)值觀相一樣，正確的價(jià)值觀是在真理指導(dǎo)下形成的8.真理的價(jià)值表現(xiàn)在它的功能上：（1）真理具有指導(dǎo)實(shí)踐的功能（2）真理具有再相識(shí)的功能（3）真理具有教化和激勵(lì)的功能9.馬克思主義相識(shí)與黨的群眾路線的一樣性：黨的群眾路線是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去?！皬娜罕娭衼怼本褪菑膶?shí)踐到相識(shí)的過程，“到群眾中去”就是從相識(shí)到實(shí)踐的過程，“從群眾中來，到群眾中去”不斷循環(huán)的過程，也就是實(shí)踐——相識(shí)——實(shí)踐不斷循環(huán)的過程，這表明群眾路線同馬克思主義相識(shí)論是完全一樣的，是馬克思主義相識(shí)論在實(shí)際工作中的運(yùn)用。第三章

人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律一,名詞說明1.地理環(huán)境：是指人類生存和發(fā)展所依靠的諸多自然條件的總和。2.生產(chǎn)關(guān)系：是指人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過程中結(jié)成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。二,填空1.人類社會(huì)的基本沖突：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的沖突,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的沖突。2.生產(chǎn)方式包括兩個(gè)方面：生產(chǎn)力,生產(chǎn)關(guān)系。3.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。4.生產(chǎn)資料全部制形式分為：生產(chǎn)資料公有制,生產(chǎn)資料私有制。5.人類社會(huì)有三個(gè)基本層次：生產(chǎn)力,生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）,上層建筑。6.歷史上最初產(chǎn)生的兩個(gè)階級(jí)：奴隸主階級(jí),奴隸階級(jí)。7.劃分階級(jí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)，不能用政治標(biāo)準(zhǔn)和思想標(biāo)準(zhǔn)劃分階級(jí)。8.革命的根本問題是：國(guó)家政權(quán)問題。9.社會(huì)革命的基本形式是：暴力革命。10.社會(huì)主義社會(huì)的根本任務(wù)是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。11.人的本質(zhì)是由人的社會(huì)屬性確定的，勞動(dòng)是人的本質(zhì)。12.黨的根本宗旨是：一心一意為人民服務(wù)。三,簡(jiǎn)答1.人類生存依靠著地理環(huán)境：（1）地理環(huán)境是人類生存的場(chǎng)所（2）地理環(huán)境為人類供應(yīng)生活資料和生產(chǎn)建設(shè)的資源2.地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響作用：（1）地理環(huán)境通過對(duì)生產(chǎn)的影響，加速或延緩社會(huì)的發(fā)展（2）地理環(huán)境還可以通過對(duì)軍事,政治的影響，在肯定程度上制約不同國(guó)家社會(huì)的發(fā)展地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展不起主要的確定作用。這是因?yàn)榈乩憝h(huán)境不能確定社會(huì)制度的性質(zhì)和社會(huì)形態(tài)的更替，地理環(huán)境在社會(huì)發(fā)展中的作用受社會(huì)因素,主要受生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的制約。3.人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響作用：（1）肯定數(shù)量的人口是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的必要前提（2）人口狀況能加速或延緩社會(huì)的發(fā)展。只有與物質(zhì)生產(chǎn)相適合的人口狀況，才最有利于促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。4.生產(chǎn)方式在社會(huì)發(fā)展中的作用：（1）生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動(dòng)，是人類從動(dòng)物界分別出來的根本動(dòng)力和人類區(qū)分于動(dòng)物的根本標(biāo)記（2）生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動(dòng)是人類和人類社會(huì)得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)（3）生產(chǎn)活動(dòng)是形成人類社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)（4）生產(chǎn)方式確定社會(huì)制度的性質(zhì)和社會(huì)形態(tài)的更替5.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系：（1）社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)①社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來源于社會(huì)存在②社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化③社會(huì)意識(shí)受反映者(意識(shí)主體)的立場(chǎng),觀點(diǎn),方法的影響和制約，而反映者的立場(chǎng),觀點(diǎn),方法是由人們?cè)谏鐣?huì)存在中的地位確定的（2）社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在（3）社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性6.生產(chǎn)關(guān)系包括三項(xiàng)內(nèi)容：（1）生產(chǎn)資料的全部制形式（2）人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系（包括交換）（3）產(chǎn)品的安排方式7.生產(chǎn)資料全部制形式在生產(chǎn)關(guān)系中起著確定作用，是整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)：（1）生產(chǎn)資料全部制形式是生產(chǎn)勞動(dòng)得以進(jìn)行的前提（2）生產(chǎn)資料全部制形式確定整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)（3）生產(chǎn)資料全部制形式確定人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系（4）生產(chǎn)資料全部制形式確定產(chǎn)品的安排方式8.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系：（1）生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系①生產(chǎn)力的性質(zhì)確定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)=2\*GB3②生產(chǎn)力的發(fā)展確定生產(chǎn)關(guān)系的改變（2）生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力①適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展=2\*GB3②不適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的落后的生產(chǎn)關(guān)系，阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展（3）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的沖突運(yùn)動(dòng)生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。這個(gè)辯證關(guān)系從連續(xù)的動(dòng)態(tài)過程來看，就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的沖突運(yùn)動(dòng)。9.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的辯證關(guān)系：（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑的產(chǎn)生和上層建筑的性質(zhì)。任何上層建筑都不是憑空建立起來的，而是在肯定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的=2\*GB3②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化確定上層建筑的變化（2）上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這種反作用集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的（3）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的沖突運(yùn)動(dòng)。上層建筑必需適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律，是無產(chǎn)階級(jí)政黨制定正確的路線,方針,政策的理論依據(jù)10.階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力：（1）階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用，最明顯表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)更替的過程中（2）階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用，還表現(xiàn)在同一個(gè)社會(huì)形態(tài)的量變過程中11.文化的社會(huì)功能：（1）文化具有信息功能（2）文化具有教化,培育和塑造人的功能（3）文化具有促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的功能（4）文化具有相識(shí)功能12.人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的作用：（1）人民群眾是物質(zhì)財(cái)寶的創(chuàng)建者（2）人民群眾是精神財(cái)寶的創(chuàng)建者（3）人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的確定力氣13.群眾觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本觀點(diǎn)，包括：：（1）人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)（2）一心一意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)（3）向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)（4）向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)第四章

資本主義的形成及其本質(zhì)一,填空1.商品經(jīng)濟(jì)是商品生產(chǎn)和商品交換的總稱。2.法國(guó)是實(shí)行半總統(tǒng)共和制的典型國(guó)家。3.政黨制度的類型：一黨制,兩黨制,多黨制。二,簡(jiǎn)答1.價(jià)值規(guī)律對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用：（1）價(jià)值規(guī)律自發(fā)地調(diào)整生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)生產(chǎn)各部門之間安排的比例，即調(diào)整社會(huì)資源的配置（2）價(jià)值規(guī)律自發(fā)地促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展（3）價(jià)值規(guī)律會(huì)引起和促進(jìn)商品生產(chǎn)者的分化2.資本主義的勞動(dòng)過程的特點(diǎn)：（1）工人在資本家的監(jiān)督下勞動(dòng)（2）勞動(dòng)產(chǎn)品歸資本家全部3.劃分不變資本和可變資本的意義：（1）進(jìn)一步揭露了剩余價(jià)值的源泉和資本主義的剝削實(shí)質(zhì)。說明剩余價(jià)值是由可變資本產(chǎn)生的，工人的剩余勞動(dòng)是剩余價(jià)值的唯一源泉（2）它為揭示資本家對(duì)工人的剝削程度供應(yīng)了科學(xué)依據(jù)：剩余價(jià)值率4.資本家要獲得更多的剩余價(jià)值，可以通過兩條途徑：（1）提高剩余價(jià)值率，即提高對(duì)工人的剝削程度（2）增加可變資本總量，以雇用更多工人，擴(kuò)大剝削范圍5.剩余價(jià)值規(guī)律是資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律：（1）剩余價(jià)值規(guī)律體現(xiàn)著資本主義的生產(chǎn)目的（2）剩余價(jià)值規(guī)律確定著資本主義生產(chǎn)的一切主要方面和主要過程，支配著資本主義的生產(chǎn),安排,交換和消費(fèi)的各個(gè)環(huán)節(jié)（3）剩余價(jià)值規(guī)律確定著資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生,發(fā)展和衰亡的全部過程第五章

資本的流通過程和剩余價(jià)值的安排一,填空1.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的三個(gè)階段：購(gòu)買階段,生產(chǎn)階段,銷售階段。2.產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式：貨幣資本,生產(chǎn)資本,商品資本。3.生產(chǎn)資本分為：固定資本,流淌資本。4.股東會(huì)是公司的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)；董事會(huì)是公司的經(jīng)營(yíng)決策機(jī)構(gòu)，董事會(huì)所聘任的經(jīng)理負(fù)責(zé)企業(yè)的日常生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理；監(jiān)事會(huì)是公司的監(jiān)督機(jī)構(gòu)。5.股東大會(huì)是股份公司的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。6.資本主義地租有兩種基本形態(tài)：級(jí)差地租,肯定地租。二,簡(jiǎn)答1.影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素：（1）資本周轉(zhuǎn)時(shí)間的長(zhǎng)短，包括生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間的長(zhǎng)短（2）生產(chǎn)資本的構(gòu)成，即生產(chǎn)資本中固定資本和流淌資本的比例，以及固定資本和流淌資本自身的周轉(zhuǎn)速度2.社會(huì)總產(chǎn)品的構(gòu)成：（1）從實(shí)物形態(tài)上按其最終用途分為：生產(chǎn)資料,消費(fèi)資料（2）從價(jià)值形態(tài)上分為：不變資本價(jià)值,可變資本價(jià)值,剩余價(jià)值3.資本主義的生產(chǎn)成本，對(duì)資本家具有至關(guān)重要的作用和意義：（1）生產(chǎn)成本是資本家盈虧的界限（2）生產(chǎn)成本的補(bǔ)償是資本主義企業(yè)再生產(chǎn)的一個(gè)條件（3）生產(chǎn)成本的凹凸是確定資本家在競(jìng)爭(zhēng)中勝敗的關(guān)鍵4.平均利潤(rùn)率水平的凹凸取決于：（1）各個(gè)生產(chǎn)部門利潤(rùn)率水平的凹凸（2）社會(huì)總資本在各生產(chǎn)部門之間安排的比例5.商業(yè)資本的作用：（1）商業(yè)資本的存在有利于產(chǎn)業(yè)資本家提高經(jīng)濟(jì)效益（2）商業(yè)資本的存在有利于節(jié)約流通資本（3）商業(yè)資本的活動(dòng)，有利于加速產(chǎn)業(yè)資本的周轉(zhuǎn)（4）商業(yè)資本的活動(dòng)，有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展第六章

資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程一,填空1.資本主義社會(huì)的發(fā)展階段：自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義,壟斷資本主義兩個(gè)階段。2.二戰(zhàn)以前的壟斷主要是私人壟斷，或稱一般壟斷，二戰(zhàn)后出現(xiàn)了國(guó)家壟斷資本主義。3.壟斷是從自由競(jìng)爭(zhēng)中產(chǎn)生的。4.壟斷價(jià)格大體分為：壟斷高價(jià),壟斷低價(jià)。二,簡(jiǎn)答1.二戰(zhàn)后，壟斷統(tǒng)治進(jìn)一步加強(qiáng)，表現(xiàn)在：（1）企業(yè)兼并速度加快，混合兼并占主導(dǎo)地位（2）企業(yè)規(guī)模擴(kuò)大，壟斷程度提高（3）壟斷組織的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)多樣化，混合聯(lián)合企業(yè)大量涌現(xiàn)（4）壟斷組織向國(guó)際化方向發(fā)展，跨國(guó)公司快速增加2.壟斷階段同自由競(jìng)爭(zhēng)階段競(jìng)爭(zhēng)的不同：（1）競(jìng)爭(zhēng)的目的不同（2）競(jìng)爭(zhēng)的手段有了新的變化（3）競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度和后果不同（4）競(jìng)爭(zhēng)的范圍不同3.戰(zhàn)后以來國(guó)家壟斷資本主義大發(fā)展的緣由：（1）僅靠私人壟斷資本的力氣，無法滿意大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)所須要的巨額資金（2）在一些大規(guī)模公共設(shè)施的建設(shè)上，私人壟斷資本無能為力或不愿進(jìn)行投資建設(shè)（3）一些大型,基礎(chǔ)性,前導(dǎo)性的科學(xué)探討項(xiàng)目，也是私人壟斷資本不愿涉足的領(lǐng)域（4）日益嚴(yán)峻的生產(chǎn)過剩問題僅靠私人壟斷資本難以解決（5）社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展要求國(guó)家出面進(jìn)行某些宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控4.資本輸出的作用和后果：（1）為過剩資本找到了出路，并由此獲得大量來自海外的高額利潤(rùn)和利息（2）資本輸出是輸出國(guó)限制輸入國(guó)的重要手段（3）資本輸出是輸出國(guó)擴(kuò)大商品出口的重要手段（4）資本輸出訪金融資本的銀行網(wǎng)遍布全世界，從而強(qiáng)化了金融資本的統(tǒng)治地位第七章

社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展一,填空1.無產(chǎn)階級(jí)革命是迄今人類歷史上最廣泛,最徹底,最深刻的革命，是不同于以往一切革命的最新類型的革命。2.無產(chǎn)階級(jí)革命的形式：暴力革命,非暴力革命。3.在二次世界大戰(zhàn)后的歐洲，出現(xiàn)了一批社會(huì)主義國(guó)家。4.社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)核心是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)共產(chǎn)黨。5.社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。6.鄧小平把社會(huì)主義的本質(zhì)概括為“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，殲滅剝削，消退兩極分化，最終達(dá)到共同富有”。7.馬克思主義政黨的組織原則：民主集中制。二,簡(jiǎn)答1.列寧的主要貢獻(xiàn)是：（1）把社會(huì)主義建設(shè)作為一個(gè)長(zhǎng)期探究,不斷實(shí)踐的過程（2）把大力發(fā)展生產(chǎn)力,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率放在首位（3）在社會(huì)主義建設(shè)中，特殊是過渡時(shí)期不能人為取消商品經(jīng)濟(jì)，而要利用商品貨幣關(guān)系發(fā)展經(jīng)濟(jì)（4）列寧還提出利用資本主