第十課第二框創(chuàng)新是民族進步的靈魂-課件-高中政治課件-哲學

創(chuàng)新是民族進步的靈魂

廣州標致車引進國外生產(chǎn)線后，企業(yè)不注意技術的消化、吸收和創(chuàng)新，企業(yè)汽車的國產(chǎn)化率很低。而上海大眾企業(yè)，從引進國外生產(chǎn)線的第一天，就注意對技術進行消化、吸收和創(chuàng)新。截至2006年，桑塔納的國產(chǎn)化率已超過95%，奧迪的國產(chǎn)率超過了70%，捷達國產(chǎn)化率超過80%。正是憑借這么高的國產(chǎn)化率，大眾汽車在中國的產(chǎn)品成本大幅度下降，贏得了價格優(yōu)勢，也贏得了競爭優(yōu)勢。同時大眾汽車還進行了大范圍的技術創(chuàng)新，使引進的技術又上了一個新的臺階，從而使企業(yè)走在了別人的前面。上述現(xiàn)象說明了什么道理？

說明在生產(chǎn)發(fā)展中，不能照搬照抄，而必須進行技術創(chuàng)新?！翱茖W的本質就是創(chuàng)新”?？茖W技術的每一進步都是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的。１、創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展科學技術的發(fā)展更新了生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術提高了勞動者的素質開辟出更廣闊的勞動對象推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展科學的本質就是創(chuàng)新！

實例探究老式水龍頭的煩惱：太難看，容易漏水紅外感應水龍頭犁、鐮刀、鋤頭農(nóng)業(yè)機械化手工生產(chǎn)大機器生產(chǎn)+whcow+roller-skatefork-lifttruck創(chuàng)新更新了生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術1)、是什么使人的生產(chǎn)能力有了這么大的提高？創(chuàng)新提高了勞動者的素質2)、隨著工具變化的同時對人的要求什么發(fā)生了變化？深海探測器蛟龍?zhí)柼鞂m一號太空計劃3)、技術創(chuàng)新還對什么產(chǎn)生影響？創(chuàng)新開辟了更為廣闊的勞動對象。1、創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展（經(jīng)濟角度）創(chuàng)新更新了生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術提高了勞動者的素質開辟出更廣闊的勞動對象推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展(1)．科學的本質是創(chuàng)新科學技術的每一進步都是通過

實現(xiàn)的。創(chuàng)新(2)．創(chuàng)新推動生產(chǎn)力發(fā)展的表現(xiàn)承上啟下：生產(chǎn)力的創(chuàng)新給生產(chǎn)關系和社會制度帶來哪些變革？生產(chǎn)力生產(chǎn)關系決定生產(chǎn)力的創(chuàng)新改革生產(chǎn)關系和社會制度⑴實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。⑵通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。2、創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系和社會制度的變革列舉我國現(xiàn)代在理論、制度上的創(chuàng)新事例。新時期歷次思想解放（理論創(chuàng)新）

1978年戰(zhàn)勝“兩個凡是”，沖破了“個人崇拜”。

1992年破除姓“資”姓“社”，沖破了“計劃經(jīng)濟崇拜”。

1997年沖破姓“公”姓“私”，沖破了“所有制崇拜”。

2000年，江澤民提出“三個代表”重要思想，推動了新一輪思想大解放。三個代表☆理論創(chuàng)新是先導☆制度創(chuàng)新是保障結論二：

創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系和社會制度的變革。生產(chǎn)關系社會制度改變例2:社會發(fā)展和變革的先導是()A．制度創(chuàng)新B．理論創(chuàng)新C．科技創(chuàng)新D．文化創(chuàng)新B2、創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系和社會制度的變革（政治角度）（1）實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。（2）通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，這是我們要長期堅持的治黨治國之道。創(chuàng)新，包括實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等。實踐創(chuàng)新是基礎，理論創(chuàng)新是指導，制度創(chuàng)新是保障，科技創(chuàng)新是動力，文化創(chuàng)新是智力支持。它們相互促進，密不可分。關系：內(nèi)容：補充創(chuàng)新的內(nèi)容及其相互關系（1）創(chuàng)新推動著人類思維的變革①思維方式的變化，歸根到底是由人的實踐方式?jīng)Q定的３、創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展與古代科技相對應的是模糊直觀的思維方式，與近代經(jīng)驗自然科學相對應的是形而上學的思維方式，而與現(xiàn)代理論自然科學相對應的則是辨證的思維方式。②實踐基礎上的理論創(chuàng)新和理論指導下的實踐創(chuàng)新，使得人類認識的對象和范圍日趨廣闊，使得人類思維的能力和水平不斷提高。推動人類文化進步的創(chuàng)新事例？

縱觀中外歷史不難發(fā)現(xiàn)，人類文化的每一個進步都是廣大人民群眾勞動創(chuàng)新的結果，從《黃帝內(nèi)經(jīng)》到《本草綱目》，從《齊民要術》到《農(nóng)政全書》，從《山海經(jīng)》到《西游記》，無一例外。（2）創(chuàng)新推動了人類文化的發(fā)展《清明上河圖》宋代(1).創(chuàng)新推動著人類思維的變革①思維方式的變化，歸根到底是由人的實踐方式?jīng)Q定的3、創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展（文化角度）

與建立在感性直觀基礎上的古代科技相對應的是模糊直觀的思維方式，與近代經(jīng)驗自然科學相對應的是形而上學的思維方式，而與現(xiàn)代理論自然科學相對應的則是辨證的思維方式。②實踐基礎上的理論創(chuàng)新和理論指導下的實踐創(chuàng)新，使人類認識的對象和范圍日趨廣闊，使得人類思維的能力和水平不斷更新和提高。2.創(chuàng)新推動了人類文化的發(fā)展創(chuàng)新是如何推動當代中國的先進文化形成和發(fā)展的？①中國人民的社會主義建設的實踐②以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導③繼承中國文化優(yōu)秀傳統(tǒng)④吸收外國文化有益成果⑤在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新結論四:

4、

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興亡發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。創(chuàng)新的社會作用（1）創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展；（2）創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系和社會制度的變革；（3）創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展；（4）創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。

20世紀初，社會生產(chǎn)力的發(fā)展只有5%依靠科技進步，而在21世紀初的發(fā)達國家，這一比例是70%至80%.另據(jù)統(tǒng)計，全球高新技術專利及其巨額利潤的70%以上均被發(fā)達國家掌握、分享；我國高新技術產(chǎn)值約占世界總值的6%.

結合材料，從《生活與哲學》的角度談談我國為什么要重視創(chuàng)新。答案：

①唯物辯證法的發(fā)展觀、否定觀原理要求我