高中語文部編版(2023)必修下冊第六單元12祝福 《祝福》教學(xué)設(shè)計(jì) 省賽獲獎

《祝?！方虒W(xué)設(shè)計(jì)2——塑造人物和環(huán)境描寫【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1. 學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫來塑造人物的方法。2. 體會并理解本文環(huán)境描寫的作用。3、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認(rèn)識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)?！局攸c(diǎn)】：體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。【難點(diǎn)】：理解造成人物悲劇的社會根源，從而認(rèn)識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)。教學(xué)過程：導(dǎo)入：我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說-——《祝?！?。二、文學(xué)常識積累（自查資料，把握要點(diǎn)）1、走進(jìn)作者：魯迅（1881~1936），原名周樹人，字豫才。中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，新文學(xué)的奠基人。2、背景感知《祝福》寫于1924年，反映的是在半封建半殖民地舊中國農(nóng)村婦女的悲慘命運(yùn)。3、祝?！笔桥f時(shí)浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過的迷信習(xí)俗。。4文化常識：三綱五常、三從四德。三、走進(jìn)文本1、基礎(chǔ)知識：讀準(zhǔn)下列詞語的字音寒暄（xuān）朱拓（tà）煙靄（ǎi）間（jiàn）或悚（sǒng）然不更gēng）事謬（miù）種安分（fèn）儼（yǎn）然嗚咽（yè）塵芥（jiè堆賀家墺（ào）馴（xùn）熟桌幃（wéi）訕訕（shàn）怔怔（zhèng）渣滓（zǐ）瞥（piē）見拗（niù）不過蹙(cù)縮門檻(kǎn)窈(yǎo)陷歆享(xīn牲醴(lǐ)蹣跚(pánshán)草窠（kē）窺（kuī）探2、整體感知，理清文章脈絡(luò)速讀課文，列出本文的情節(jié)提綱，并且思考作者在小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)上采用了何種順序，這種安排有什么作用？先小組談?wù)?，后全班交流明確：情節(jié)內(nèi)容序幕祝福景象與魯四老爺結(jié)局祥林嫂寂然死去倒敘開端祥林嫂來到魯鎮(zhèn)發(fā)展祥林嫂被迫改嫁高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)尾聲祝福景象與“我”的感受總結(jié)：《祝福》的結(jié)構(gòu)是以祥林嫂的悲慘遭遇為主體安排的。開頭的“序幕”，交代了悲劇主人公祥林嫂所生活的典型環(huán)境。接著用倒敘的方法，先寫祥林嫂的悲劇結(jié)局，把祝福景象與祥林嫂的死連在一起，有震撼人心的力量。然后，對悲劇的主體部分，即故事的開端、發(fā)展、高潮，按時(shí)間順序展開敘述；最后，仍以祝福情景作為尾聲，深化故事的主題。倒敘的作用：造成懸念，引人入勝；造成悲劇氣氛，奠定悲涼基調(diào)；突出祥林嫂與魯四老爺?shù)拿軟_突；突出反封建的主題。三、專題品析，合作鑒賞鑒賞角度：人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫以及其他描寫人物的方法。任選一個(gè)角度，可以化大為小深入研究。如“形象”這一角度，可以把視點(diǎn)集中于“誰是殺害祥林嫂的兇手？”上。分組討論，確定本組鑒賞專題，合作探究品鑒。15分鐘后小組長將整理有序的發(fā)現(xiàn)和大家交流。交流過程中，本小組的成員可以補(bǔ)充論證，其他小組也可以質(zhì)疑或補(bǔ)充。明確：1、人物姓名鑒賞祥林嫂：（１）、沒有自己的名字，隨從丈夫叫了祥林嫂。說明她沒有人生自主權(quán)。也說明那個(gè)社會“男尊女卑”現(xiàn)象的嚴(yán)重性。（２）、祥林嫂“不祥”，命運(yùn)多舛，數(shù)遭閔兇，她是一個(gè)沒有春天的女人。祥林嫂這個(gè)名字，表明了作者對她的悲憫與同情。魯四老爺：（１）、他與魯鎮(zhèn)同姓，又被稱為“老爺”，說明他是地方權(quán)威人物、最高統(tǒng)治者，掌控魯鎮(zhèn)。他的理學(xué)老監(jiān)生的身份，更暗示了魯鎮(zhèn)沉浸在他禮教陰霾的籠罩之中。（２）、他書房里的對聯(lián)寫作“事理通達(dá)心氣平和”是一個(gè)極大的諷刺。因?yàn)樗灰娤榱稚┚汀鞍櫭肌钡膽B(tài)度與他“可惡”“不干不凈”“謬種”的語言都鮮明地表現(xiàn)出他的事理不“通”更不“達(dá)”、他的心氣不“平”、更不“和”。而另一聯(lián)已經(jīng)脫落，說明他的附庸風(fēng)雅。那脫落的一聯(lián)是“品節(jié)詳明德性堅(jiān)定”，可以暗示他是個(gè)不明品節(jié)、無品缺德的人。魯四老爺這個(gè)名字表明了作者對他的嘲諷與憎恨。柳媽：（１）、柳，“無心插柳柳成蔭”，柳媽對祥林嫂的精神戕害，是由于她對迷信的執(zhí)著造成的，是因善而害人，她的無知的善良建議，使得祥林嫂最后一個(gè)精神堡壘被粉碎。（２）、柳，生命力及強(qiáng)，插在哪里就在哪里生長。暗示封建迷信思想及易生長、傳播、普及，當(dāng)時(shí)的社會迷信面及廣。柳媽這個(gè)名字表明了作者對民眾愚昧無知的批判。賀老六：（１）、俗話說“六六大順”，而他賀老六是大不順。花錢娶來的是寡婦，婚姻不順；死于傷寒，壽命不順；兒子夭折，家門不順。（２）、賀，有慶賀、慶祝之意。而賀老六的人生最終一無所有。大伯，即他的長兄，不慈不仁，又收了他“自家的”房子，趕走了祥林嫂。賀老六無喜可賀，有悲可哀。賀老六這個(gè)名字表明了作者對他的不幸遭遇的同情。祥林嫂的婆婆：（１）、衛(wèi)家山人。只衛(wèi)護(hù)自己的家，是個(gè)專橫貪婪的封建家長?！八龖?yīng)酬從容，說話也能干，寒暄之后，就賠罪，說她特來叫她的兒媳回家去，因?yàn)殚_春事務(wù)忙，而家中只有老的和小的，人手不夠”，堂而皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工錢，并且“又取了衣服”。為了獲得更多的彩禮，她又“好打算”，把祥林嫂當(dāng)作奇貨賣給了深山野奧里的賀老六，得了八十千錢。這就是她的從容和能干?。ǎ玻?、她沒有具體的名字，說明這種專橫貪婪之徒遠(yuǎn)不是個(gè)別現(xiàn)象，這種利用宗法家族權(quán)威無所不為的封建家長比比皆是，有一個(gè)廣大的群體。小結(jié)：小說《祝福》人物形象的命名有著特別的含義，或寄寓美（祥林嫂、賀老六）的毀滅于其中，或寄寓諷刺（魯四老爺、柳媽）于其里，作者的憐憫與憎惡，無奈與悲憤隱于人物姓名的深處。2、爆竹聲聲話祝?！h(huán)境描寫作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)“祝?！钡奶囟ōh(huán)境里，三次有關(guān)祝福的描寫，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。明確：第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝?！钡那榫?，顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的狀況：封建勢力和封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治依舊，揭示了祥林嫂悲劇的社會根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。第二次是對魯四老爺家祝福的描寫，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的宗法思想和禮教淫威對把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。第三次實(shí)際結(jié)尾通過“我”的感受來描寫。祥林嫂的慘死與“天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福”的氣氛形成鮮明對照，深化了對舊社會吃人本質(zhì)的揭露，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完善。小說始于祝福，終于祝福，中間又再一次寫到魯四老爺家的祝福。情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的聯(lián)系。封建禮教正是通過祝福這樣的典型事件在精神上多次摧殘，以致于殺害了祥林嫂，而祥林嫂死時(shí)又正是魯鎮(zhèn)家家祝福之時(shí)。祝福的熱鬧正反襯了祥林嫂臨終的孤寂凄涼。以“祝福為題更能揭露封建禮教、封建思想對勞動?jì)D女的精神摧殘，起到深化主題的作用。3、畫眼睛的藝術(shù)——祥林嫂的肖像描寫眼睛是心之窗。課文對祥林嫂進(jìn)行了三次肖像描寫，描寫的重點(diǎn)是眼睛。通過她的眼睛，我們可以知道，她原本是勤勞善良，安分耐勞的，她飽受生活的慘重打擊后，在人們對于她的苦難的鑒賞、恐嚇、威逼之下，精神完全崩潰，極度悲哀與麻木。最后變成“眼睛間或一輪”的“活物”，祥林嫂在封建宗法思想和封建禮教的淫威下，一步步被逼上了死亡的道路。4、祥林嫂死亡之迷——?dú)⒑ο榱稚┑膬词謧善葡榱稚┑钠牌拧Ⅳ斔睦蠣?、賀家大伯、柳媽和魯鎮(zhèn)的人，都有罪責(zé)。生活在祥林嫂身邊的人們，誰也無意逼死祥林嫂，但確實(shí)是這些人把祥林嫂逼上了絕路。中國人世代奉行“三綱五?！薄ⅰ叭龔乃牡隆钡确饨ǘY教，它毒害了所有的人，而就是這些人，又在不自覺的害別人，他們不約而同得織成了一張無形的大網(wǎng)，吞噬著祥林嫂一類善良的、不幸的弱者。丁玲碩果這樣的話：“祥林嫂是非死不幸的，同情她的人和冷酷的人，自私的人是一樣把她往