高考復(fù)習(xí)-鑒賞詩(shī)歌的景物

二、鑒賞詩(shī)歌的景物描寫(xiě)在中國(guó)古典詩(shī)歌中，講究的是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”的天人感應(yīng)模式，所以我們?cè)阼b賞景或物的形象的同時(shí)，往往要聯(lián)系鑒賞詩(shī)人的形象。這兩者是一致的。一般有：景物描寫(xiě)（季節(jié)、時(shí)令、地域等）、場(chǎng)面描寫(xiě)（農(nóng)事、戰(zhàn)爭(zhēng)、狩獵、離別等）、色彩描寫(xiě)。鑒賞此類(lèi)形象，基本思路是：以所寫(xiě)景物的自然屬性為依據(jù)，挖掘其社會(huì)屬性（作者借以抒發(fā)的感情、表達(dá)的寓意等）。1、概括景象（意境）特點(diǎn)；2、描摹詩(shī)歌圖景；3、剖析作者思想。古詩(shī)常見(jiàn)意象閱讀元代王冕的一首詩(shī)，回答問(wèn)題冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清風(fēng)起，散作乾坤萬(wàn)里春。

在這首詩(shī)中，作者塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？

作者塑造的主要形象是梅花；突出了它耐寒（冰雪林中著此身）、清高（不同桃李混芳?jí)m）、報(bào)春（散作乾坤萬(wàn)里春）的特征。

一朵忽先變，百花皆后香。

——宋人陳亮《梅花》遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

——王安石《梅花》零落成泥碾作塵，只有香如故

——陸游《詠梅》不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

——元王冕《墨梅》不怕打擊挫折、敢為天下先、不愿同流合污的高潔品格“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！保ㄌ啤ね醪g《芙蓉樓送辛漸》應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。

床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

——李白《靜夜思》露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

——杜甫《月夜憶舍弟》海上生明月，天涯共此時(shí)

——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》欲問(wèn)吳江別來(lái)意，青山明月夢(mèng)中看

——王昌齡《李昌曹宅夜飲》今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家

——王建《十五夜望寄杜郎中》月亮是思鄉(xiāng)的代名詞朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。

——屈原《離騷》秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。

——元稹《菊花》花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。

——宋鄭思肖《畫(huà)菊》堅(jiān)貞、高潔品格的象征今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆馈队炅剽彙贰傲薄傲簟倍种C音，經(jīng)常暗喻離別一上高樓萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀洲。

——許渾《咸陽(yáng)城西樓晚眺》“柳”多種于檐前屋后，常作故鄉(xiāng)的象征試問(wèn)閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨?！R鑄《青玉案》“柳”絮飄忽不定，常作遣愁的憑借柳李商隱曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè)游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬。詩(shī)中表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情

自傷遲暮，自嘆身世。（表達(dá)作者壯志難酬、命途多舛的悲涼心境。）

詠柳曾鞏亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。

這首詩(shī)題為“詠柳”，實(shí)際上托物寓意。請(qǐng)細(xì)加揣摩，分析其寓意。通過(guò)對(duì)柳樹(shù)“倚得東風(fēng)勢(shì)便狂”“飛花蒙日月”的描摹，寫(xiě)出了那些得志便猖狂的小人；并用“天地清霜”警告他們必?zé)o好下場(chǎng)，難逃滅亡的命運(yùn)。

采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。

——南朝樂(lè)府《西洲曲》

霧露隱芙蓉，見(jiàn)蓮不分明。

—晉《子夜歌四十二首》之三十五諧音雙關(guān)愛(ài)戀思念愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李。

——李白《贈(zèng)書(shū)侍御黃裳》豈不罹凝寒，松柏有本性。

———?jiǎng)E《贈(zèng)從弟》大雪壓青松，青松挺且直。欲知松高潔，待到雪化時(shí)。

——陳毅《青松》正直堅(jiān)貞高潔品格的象征金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。熏籠玉枕無(wú)顏色，臥聽(tīng)南宮清漏長(zhǎng).-----王昌齡《長(zhǎng)信秋詞》。一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。---元徐再思《雙調(diào)水仙子·夜雨》一葉葉，一聲聲，空階滴到天明——唐人溫庭筠《更漏子》凄涼悲傷的象征

夜書(shū)所見(jiàn)

葉紹翁

蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。作者在詩(shī)中抒發(fā)了多種感情，請(qǐng)選取一種加以分析。①抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情。蕭蕭寒聲，襯托出詩(shī)人客居他鄉(xiāng)心境之凄涼。兒童夜捉促織，詩(shī)人觸景生情，產(chǎn)生了戀鄉(xiāng)思緒。②抒發(fā)了客居他鄉(xiāng)孤寂之心緒。蕭蕭寒聲，襯托出詩(shī)人客居他鄉(xiāng)心境之凄涼。兒童夜捉促織，樂(lè)景反襯悲情，更顯得客居他鄉(xiāng)的孤寂。③流露出留戀童年生活之情。兒童夜捉促織，勾起童年回憶，蕭蕭寒聲，梧葉搖落的秋景，更襯出客居他鄉(xiāng)時(shí)對(duì)童年無(wú)憂無(wú)慮生活的留戀。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。

——晏幾道《臨江仙》舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家劉禹錫《烏衣巷》燕子因結(jié)伴飛行而成為愛(ài)情的象征燕子眷戀舊巢的習(xí)性，成為古典詩(shī)詞表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)人事代謝的寄托檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光刻曉穿朱戶。晏殊《蝶戀花》燕子雙飛經(jīng)常用來(lái)反襯離人的孤寂泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦?！鸥Α督^句》幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥?！拙右住跺X(qián)塘湖春行》燕子到來(lái)往往意味著春天的到來(lái)。詩(shī)人喜用燕子來(lái)表達(dá)喜悅之情(1)第一句選取了楊花與子規(guī)兩個(gè)意象，有什么作用？(2)第二聯(lián)用了什么表現(xiàn)手法，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？楊花與子規(guī)兩個(gè)意象的作用是：點(diǎn)明時(shí)令，點(diǎn)明主旨，營(yíng)造基調(diào)氣氛。楊花象征離別與漂泊，子規(guī)啼聲悲哀。第二聯(lián)把明月人格化，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朋友的思念與同情。聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄李

白

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血?！R鑄《憶秦娥》可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮

——唐秦觀《踏莎行》）子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回

——宋王令《送春》）以杜鵑鳥(niǎo)的哀鳴，來(lái)表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。

落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行——唐李群玉《九子坡聞鷓鴣》）江晚正愁余，山深聞鷓鴣——辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初息。

———柳永《雨霖鈴》寒蟬鳴我側(cè)——曹植《贈(zèng)白馬王彪》垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

——虞世南的《蟬》露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？

——駱賓王《獄中詠蟬》古人以為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感人歸落雁后，思發(fā)在花前（隋薛道衡《人日思?xì)w》）夜聞歸雁生相思，病入新年感物華（歐陽(yáng)修《戲答元稹》）殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓（唐趙嘏《長(zhǎng)安秋望》）星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)（宋戴復(fù)古《月夜舟中》）鴻雁指代書(shū)信鴻雁幾時(shí)到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）朔雁傳書(shū)絕，湘篁染淚多”（李商隱《離思》）

孤

雁

杜甫

孤雁不飲啄，飛鳴聲念群，

誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云？

望盡似猶見(jiàn)，哀多如更聞。

野鴉無(wú)意緒，鳴噪自紛紛。全詩(shī)通過(guò)孤雁這一形象表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

詩(shī)人以孤雁比喻自己，表達(dá)了對(duì)漂泊生涯的蒼涼感慨；

對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念；

有不墜青云之志的高遠(yuǎn)追求,對(duì)庸客俗夫的厭惡。倚門(mén)回首，卻把青梅嗅”（李清照《點(diǎn)絳唇》）浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）浮云比喻在外漂泊的游子得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙（唐人盧照鄰《長(zhǎng)安古意》）自從南浦別，愁見(jiàn)丁香結(jié)”（唐人牛嶠《感恩多》）

以梅子的成熟比喻少女的懷春丁香，指愁思或情結(jié)鴛鴦，指恩愛(ài)的夫婦

楓橋夜泊

張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。在詩(shī)中作者寫(xiě)哪幾種景物？這些景物有什么特征？通過(guò)景物的描寫(xiě)，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？1）月落、鳥(niǎo)啼、霜滿天、江邊的楓樹(shù)、漁火、寒山寺，特征：秋夜幽寂清冷。2）寫(xiě)出羈旅者孤孑清寥、愁緒滿懷的情感。東欄梨花

蘇軾

梨花淡白柳色青，柳絮飛時(shí)花滿城。

惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。1）詩(shī)人為什么見(jiàn)“東欄一株雪”而“惆悵”？請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。

2）有人認(rèn)為“梨花淡白”與“一株雪”相重復(fù)，主張將“梨花淡白”改為“桃花爛熳”。你對(duì)這一主張有什么看法？

詩(shī)人見(jiàn)梨花而“惆悵”是因?yàn)樗械酱汗庖资牛松檀?。（梨花盛開(kāi)、柳色深青遠(yuǎn)是春末夏初之景，已暗含傷春之感；“人生看得幾清明”便是直接感嘆人生短促）不能改為“桃光爛熳”，因?yàn)椤袄婊ǖ住笔蔷o扣詩(shī)題寫(xiě)景，如果改為“桃花爛熳”本詩(shī)就變成寫(xiě)桃花了?！盎M城”也就成了“桃花滿城”了。謁金門(mén)（唐·馮延巳）

風(fēng)乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼紅杏蕊。斗鴨闌干獨(dú)倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。問(wèn)題：“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”情景交融，請(qǐng)簡(jiǎn)析之。

“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”寫(xiě)了環(huán)境中的春天景色；而且用融情于景的手法，把女主人公不平靜的內(nèi)心世界巧妙地揭示了出來(lái)。春風(fēng)攪動(dòng)了池水，也攪亂了思婦的內(nèi)心。光陰的流逝，季節(jié)的更迭交替，春天又悄悄地來(lái)到她身旁。春風(fēng)乍起，春色迷人，這一切怎能叫她無(wú)動(dòng)于衷而不勾起春思的愁緒呢！西樓曾鞏海浪如云去卻回，北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來(lái)。

注：鉤疏箔：把簾子掛起問(wèn)：此詩(shī)描寫(xiě)了什么景色？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

這首詩(shī)描寫(xiě)了海濱暴風(fēng)雨來(lái)臨前的壯美景象。連天的海浪隨著陣陣?yán)茁暃坝慷鴣?lái)，在北風(fēng)的呼嘯中波浪不斷拍打堤岸，又咆哮著遠(yuǎn)去。這種壯美景象的描寫(xiě)渲染了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的雄偉氣勢(shì)。從而表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和內(nèi)心的豪情。南鄉(xiāng)子唐李王旬

煙漠漠，雨凄凄，岸花零落鷓鴣啼。遠(yuǎn)客扁舟臨野渡，思鄉(xiāng)處，潮退水平春色暮。（1）這首詞所要表現(xiàn)的主旨是什么？（2）詞的前三句主要是寫(xiě)景，請(qǐng)簡(jiǎn)述寫(xiě)景的作用。（3）“思鄉(xiāng)處，潮退水平春色暮”在本詞中的含義和作用是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（1）離愁別緒或思鄉(xiāng)之愁或離恨（2）借景抒情，用煙、落花以及鷓鴣的叫聲來(lái)渲染出思鄉(xiāng)之情。（3）潮退了，天晚了，思鄉(xiāng)而不得歸鄉(xiāng)，更突出強(qiáng)化了思鄉(xiāng)之情。鷓鴣天晏幾道

十里樓臺(tái)倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語(yǔ)，不似流鶯取次飛。驚夢(mèng)覺(jué)，弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。天涯豈是無(wú)歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期。在這首詞中，作者為什么要描寫(xiě)杜鵑的啼叫聲?最后兩句是什么意思?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?（04高考海南卷）古人認(rèn)為杜鵑的啼叫聲好像在說(shuō)：“不如歸去！不如歸去！”這首詞的主題是游子思鄉(xiāng)，最適宜從描寫(xiě)杜鵑的啼叫聲入手。最后兩句是說(shuō)：不是不想回家，只是自己不能決定回去的日期。表達(dá)了作者無(wú)法主宰自己的生活，浪跡天涯有家難歸的感慨。鑒賞提示：“杜鵑”是古典詩(shī)歌中常見(jiàn)的一個(gè)意象，它那“不如歸去”的啼叫聲總會(huì)引起游子思婦的無(wú)限感傷。故抓住這一意象，就抓住了這類(lèi)詩(shī)歌的抒情類(lèi)別。（一）詩(shī)中賞畫(huà)看畫(huà)面形、色、動(dòng)、靜，欣賞詩(shī)的畫(huà)面美古代許多寫(xiě)景詩(shī)多具有“詩(shī)中有畫(huà)”的特征。欣賞詩(shī)的畫(huà)面美，主要從四方面著手：

一是物象的組合方式；二是畫(huà)面色彩；三是動(dòng)態(tài)；四是靜態(tài)。絕句杜甫遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。問(wèn)：請(qǐng)分析這首詩(shī)畫(huà)面美。

這首詩(shī)寫(xiě)了江山、花草、燕子、鴛鴦，四種景物構(gòu)成一幅畫(huà)面，顯出蓬勃盎然的春意。四種景物并列組合，構(gòu)成上下對(duì)偶兩聯(lián)。上聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)景，下聯(lián)寫(xiě)近景；上聯(lián)景物較闊大，較概括，下聯(lián)景物較特出、較具體；上聯(lián)是靜景，下聯(lián)是靜景。遠(yuǎn)與近相生，概括與具體結(jié)合，構(gòu)成一幅完整的春景圖。濃艷的畫(huà)面色彩，諧調(diào)的畫(huà)面組合，相宜的動(dòng)靜描繪，渲染出濃濃春意，觀之令人賞心悅目。絕句杜甫兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。問(wèn)題：試從一個(gè)或兩個(gè)角度賞析這首詩(shī)。詩(shī)里寫(xiě)黃鸝近景，白鷺遠(yuǎn)景，千秋雪遠(yuǎn)景，萬(wàn)里船近景。上聯(lián)黃、翠、白、青，用了四種顏色，色彩鮮明。這樣，就景物的遠(yuǎn)近和各種色彩構(gòu)成畫(huà)面。千秋雪顯得時(shí)間的永恒，萬(wàn)里船顯得空間的廣闊。一二句是動(dòng)景描寫(xiě)，三四句是靜景描寫(xiě)。畫(huà)面動(dòng)靜結(jié)合，色彩豐富鮮明，境界闊大，這樣，不僅給人以畫(huà)面美感，更促人深遠(yuǎn)的聯(lián)想。（二）畫(huà)中品詩(shī)由形象畫(huà)面的色調(diào)，把握詩(shī)人的情感思想讀一首詩(shī)，首先看它描寫(xiě)了什么形象，它呈現(xiàn)一種怎樣的色調(diào)，并由此推及其內(nèi)在情感。一般而言，作品所描繪的外在形象畫(huà)面，具有鮮活，明麗和昂揚(yáng)向上色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是高昂樂(lè)觀的；反之，外在形象畫(huà)面具有陰暗、凄冷和低沉色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是低沉傷感的。試比較下面兩首詩(shī)，說(shuō)說(shuō)作者抒發(fā)的情感有什么不同秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。贈(zèng)別杜牧多情卻是總無(wú)情，惟覺(jué)樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。第一首前兩句直抒胸臆贊秋，一反傳統(tǒng)悲秋題材。后兩句描寫(xiě)白鶴沖云，晴空碧霄等形象畫(huà)面，境界闊大，色彩明麗，情調(diào)高昂。如果說(shuō)那排云直上的白鶴是詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取形象的寫(xiě)照，那么，晴朗的秋空正是詩(shī)人寬廣胸懷、樂(lè)觀向上精神的外現(xiàn)。第二首寫(xiě)離筵寡歡場(chǎng)面。一二句敘今昔：以前歡聚多情，而今別去，轉(zhuǎn)覺(jué)無(wú)情。三四句以暗淡的蠟燭垂淚的外在形象，暗寫(xiě)離人流淚的內(nèi)在形象，引人聯(lián)想到離人一往情深，難舍難分之態(tài)。試比較下面兩首詩(shī)，說(shuō)說(shuō)作者抒發(fā)的情感有什么不同秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。贈(zèng)別杜牧多情卻是總無(wú)情，惟覺(jué)樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。在這兩首詩(shī)中，“排云白鶴”與“蠟燭垂淚”形象，二者色調(diào)截然不同，前者是奮發(fā)向上的，后者是傷感愁苦的。試比較下面兩首詩(shī)，說(shuō)說(shuō)作者抒發(fā)的情感有什么不同秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。贈(zèng)別杜牧多情卻是總無(wú)情，惟覺(jué)樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。臺(tái)城韋莊江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。（1）這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。詩(shī)人為什么說(shuō)“臺(tái)城柳”“無(wú)情”？（2）有人說(shuō)詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒，你是否同意這種說(shuō)法？為什么？（1）因?yàn)殡m然六朝的繁華已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝,而臺(tái)城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂盛和臺(tái)城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢(mèng)轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對(duì)比,因此詩(shī)人說(shuō)它“無(wú)情”。（2）同意。因?yàn)樵?shī)人身處晚唐，此時(shí)的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無(wú)存，如夢(mèng)一場(chǎng)，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來(lái)者視今，六朝的先盛后衰的命運(yùn)使詩(shī)人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今。臺(tái)城韋莊江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。（1）這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。詩(shī)人為什么說(shuō)“臺(tái)城柳”“無(wú)情”？（2）有人說(shuō)詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒，你是否同意這種說(shuō)法？為什么？（三）組合意象，探究?jī)?nèi)涵注意粗知簡(jiǎn)煉的人和事，特別是參與人活動(dòng)的情節(jié)意象是意與象的融合，是生活外在景象與詩(shī)人內(nèi)在情思的統(tǒng)一，是主觀心意與客觀物象在語(yǔ)言文字的融合與表現(xiàn)；是一首詩(shī)的構(gòu)成單位，是詩(shī)歌構(gòu)思核心。1、借助意象，品味意境。意境是作者主觀情感與自然客觀物象融合的整體。江月人去只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴。明月、風(fēng)燈、宿鷺、跳魚(yú)等意象有機(jī)地組合成一幅清幽、靜謐的意境。怎樣體味古詩(shī)詞的意境？1、抓畫(huà)面2、激起聯(lián)想與想象3、感受“此時(shí)”、“此景”中“此人”的“此情”2、借助意象，體味情感。

詩(shī)歌的情和景是水乳交融的。清代王夫之有云：“情景名為二，而實(shí)不能離，神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠。巧者則有情中景，景中情”。一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊。墜落的夕陽(yáng)、無(wú)聲的落花、尋舊壘的歸燕幾個(gè)意象，可體會(huì)到全詞的感情基調(diào)是抒寫(xiě)對(duì)人事變遷的無(wú)比惆悵之情。就其不變者而言，天氣、亭臺(tái)閣與去年毫無(wú)二致；就其變者而言，夕陽(yáng)雖美好，但終究要沉沒(méi)。好鳥(niǎo)相鳴似有意，但落花流水卻無(wú)情。詞人在好鳥(niǎo)嬌花中嘆人生的雖美好，終將消亡。但“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”寓意著消亡中又含有的存在而令人欣慰。寄全椒山中道士韋應(yīng)物今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來(lái)煮白食。欲持一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡?！奥淙~滿空山”的景象里蘊(yùn)含著怎樣的情感？“落葉滿空山”，秋風(fēng)蕭瑟，落葉滿山，杳無(wú)人跡，蕭索而凄清的環(huán)境，詩(shī)人想到他的道士朋友修行的清苦，對(duì)朋友的深切的關(guān)懷；路徑難辨，欲行無(wú)路，無(wú)以對(duì)朋友予以慰藉的惆悵；詩(shī)人自己在”清冷中無(wú)以遣懷的寂寞?！奥淙~滿空山”的形象和這些情聯(lián)系起來(lái)，便構(gòu)成了情韻深長(zhǎng)、耐人尋味的意境。三、鑒賞詩(shī)歌的物象(意象)物象，即被作者人格化了的描寫(xiě)對(duì)象。詩(shī)人通過(guò)這種象征性的物象描寫(xiě)來(lái)曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲。分析思路：

提煉所寫(xiě)物象描寫(xiě)特征的詞語(yǔ)，挖掘物象內(nèi)在的品格、精神，抓物與志的“契合點(diǎn)”，就能明白作者意在何為，情為何端。詩(shī)歌的意象：有單一的比喻性意象，烘托性意象，象征性意象，還有組合的意象等。

意象之情感：楊柳—惜別圓月—思念落葉—失意春風(fēng)—得意大?！_(kāi)闊流水—嘆惜古跡—懷舊梅花—傲視審美的習(xí)慣：“望月懷遠(yuǎn)”“傷春悲秋”、“見(jiàn)流水則思年華易逝”、“梧桐細(xì)雨則凄楚悲涼”等等。思想內(nèi)容寫(xiě)了什么？描寫(xiě)了什么具體形象？表達(dá)出什么思想情感？形象語(yǔ)言表達(dá)怎么寫(xiě)的？描寫(xiě)出什么具體形象？運(yùn)用了什么語(yǔ)言表達(dá)？詩(shī)歌貴在形象思維核心：形象例①讀曹植的《七步詩(shī)》“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”，然后回答問(wèn)題問(wèn)：這首詩(shī)用豆萁、豆子分別比喻什么？答：用豆萁比喻曹丕，用豆子比喻曹植，含蓄地指出了曹丕對(duì)同胞兄弟的迫害。比喻性意象例②讀王翰的《涼州詞》“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？”回答問(wèn)題問(wèn)：精美的酒杯和美酒襯托什么？答：將士將暢飲時(shí)，戰(zhàn)事告急。用美好的事物襯托戰(zhàn)事的悲壯。烘托性意象例③讀王維的《送元二使安西》“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”回答問(wèn)題問(wèn)：“朝雨”“柳色”除了寫(xiě)春色外，還表達(dá)了哪些言外之意？答：“朝雨”還烘托出詩(shī)人送別友人時(shí)的憂傷之情；“楊柳”象征離別，折柳相贈(zèng)表示留戀之情，增加了濃厚的離別情意。象征性意象2002年全國(guó)高考古詩(shī)鑒賞試題：閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

春夜洛城聞笛李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？

前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說(shuō)，“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵。詩(shī)中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)？為什么？意象之情感望月懷遠(yuǎn)

[唐]張九齡海上升明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。懷遠(yuǎn)：思念正在遠(yuǎn)方的親人。遙夜：漫漫長(zhǎng)夜。竟夕：通宵。披衣：表示出戶。露滋：露水打濕。還寢：回臥室再睡。意象之情感皎潔的明月從海上升起，遠(yuǎn)在天涯的親人與我同樣望月，思念對(duì)方。多情的人，埋怨漫漫長(zhǎng)夜，整個(gè)晚上想念親人。屋里光照耀眼，于是將燭熄滅，披衣步出門(mén)庭，月明夜深，露水濕衣，寒意襲人，此刻，恨不能捧一把月光送給遠(yuǎn)方親人。但是月光又怎么能抓在手里呢，還是回去再睡吧，也許能在夢(mèng)中與親人相會(huì)。

這是一首望月懷人的詩(shī)。由望月引起相思，竟徹夜難眠，月光是引起相思的原因，又是相思的見(jiàn)證。詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)主人公的動(dòng)作表達(dá)主人公的內(nèi)心情感。望月懷遠(yuǎn)

[唐]張九齡海上升明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。閱讀下面唐詩(shī)，完成①——②題。聞雁

韋應(yīng)物故園渺何處？歸思方悠哉。淮南秋夜雨，高齋聞雁來(lái)。寒塘

趙嘏曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見(jiàn)秋。鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁過(guò)南樓2003年北京春季高考試題:問(wèn)：這兩首詩(shī)為什么都寫(xiě)到雁？（這就是要求對(duì)大雁的意象進(jìn)行鑒賞）答案：雁是候鳥(niǎo)，春秋遷徙，秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情，因此使人常常借雁抒情，寄寓自己的濃濃鄉(xiāng)愁。

在獄詠蟬

駱賓王

西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。

露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？

1、由_________等景物描寫(xiě)可以推知寫(xiě)的是_______季節(jié)?！奥吨仫w難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”采用的是________

_的表現(xiàn)手法，既寫(xiě)了蟬

___

的處境，也表現(xiàn)了作者_(dá)____

_____的處境。

2、作者的“高潔”象蟬一樣無(wú)人理解，那么你認(rèn)為作者的“予心”是什么？

作者的“予心”是有滿腹冤屈無(wú)處申訴，即使申訴也無(wú)人理解的憤慨，當(dāng)然也包含著即使不被理解也絕不放棄自己追求的高潔情操。露重秋季虛實(shí)結(jié)合（或比喻、象征）受到露水、風(fēng)的摧殘而無(wú)法高飛、無(wú)法高歌因?yàn)槭艿较莺Χ鵁o(wú)法施展個(gè)人抱負(fù)（仕途不得志）、即使有口也難辯不白之冤（難以傳達(dá)心聲）

卜算子

蘇軾

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)？縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

1、上片開(kāi)頭兩句寫(xiě)夜深人靜。其中的“缺”“疏”“斷”幾個(gè)字極寫(xiě)了作者_(dá)____

的心境。第三句中的“幽人”是指_________。

2、下片“揀盡寒枝不肯棲”采用的是___

_的修辭方法和___

__的表現(xiàn)手法，表面上寫(xiě)的是__________________

_，但實(shí)際上卻寫(xiě)出了作者_(dá)______

____的思想感情。幽獨(dú)凄清的作者自己擬人虛實(shí)結(jié)合（或類(lèi)比）孤鴻不愿選擇高枝棲息，寧愿忍受寂寞和寒冷表現(xiàn)了自己遭到貶官后內(nèi)心的孤苦和清高閱讀下面唐詩(shī),完成(1)~(2)題。（2003年春季北京題）

聞雁（韋應(yīng)物）寒塘（趙嘏）故園渺何處？歸思方悠哉。曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見(jiàn)秋?；茨锨镆褂辏啐S聞雁來(lái)。鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁過(guò)南樓。（1）填空：這兩首詩(shī)從體裁上看都屬于

。（考查詩(shī)體常識(shí)）這兩首詩(shī)都是抒發(fā)

（考查思想內(nèi)容）（2）簡(jiǎn)答：這兩首詩(shī)為什么都寫(xiě)到雁？]]（考查形象）五言絕句思鄉(xiāng)之情（或“秋思”）雁是候鳥(niǎo)，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子思鄉(xiāng)情。故詩(shī)人常借雁來(lái)抒情，寄寓自己的濃濃鄉(xiāng)愁.江

漢杜甫江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。問(wèn)：⑴這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫(xiě)的一首詩(shī)。詩(shī)中二三聯(lián)用了“片云”“孤月”“落日”“秋風(fēng)”幾個(gè)意象，請(qǐng)分析其情景交融的意境。⑵有人認(rèn)為這首詩(shī)洋溢著詩(shī)人自強(qiáng)不息的精神，也有人認(rèn)為這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的怨憤之情，你同意哪種看法？請(qǐng)說(shuō)明理由。亦可另抒己見(jiàn)。（2004年高考廣東卷）⑴“第二聯(lián)中的‘片云’‘孤月’既為實(shí)景，也有喻義?！啤诳罩酗h蕩，就象自己漂泊他鄉(xiāng)，漫漫長(zhǎng)夜中，月亮和‘我’都是如此的孤獨(dú)；第三聯(lián)用落日比喻自己黃昏暮年，秋風(fēng)則是眼前實(shí)景，與上句之‘落日’喻象相對(duì)，虛實(shí)結(jié)合。兩聯(lián)情景交融，塑造了一種天高道遠(yuǎn)，孤月獨(dú)照的冷清意境?！雹?/p>

①同意第一種說(shuō)法。詩(shī)中提到“心猶壯”“病欲蘇”“存老馬”等，從中可以詩(shī)人不怕病，不服老，希望為國(guó)效力。②同意第二種說(shuō)法。詩(shī)中寫(xiě)到“思?xì)w客”“腐儒”“片云”“孤月”“落日”等，特別是結(jié)尾兩句：難道我這腐儒，連一匹老馬都不如了嗎？表達(dá)了詩(shī)人醫(yī)生漂泊的滄桑之感和報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的怨憤之情。江

漢杜甫江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。問(wèn)：⑴這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫(xiě)的一首詩(shī)。詩(shī)中二三聯(lián)用了“片云”“孤月”“落日”“秋風(fēng)”幾個(gè)意象，請(qǐng)分析其情景交融的意境。⑵有人認(rèn)為這首詩(shī)洋溢著詩(shī)人自強(qiáng)不息的精神，也有人認(rèn)為這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的怨憤之情，你同意哪種看法？請(qǐng)說(shuō)明理由。亦可另抒己見(jiàn)。（2004年高考廣東卷）高考古典詩(shī)詞常見(jiàn)意象集釋1、月亮

在我國(guó)古代詩(shī)歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說(shuō)來(lái)，古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边@首詩(shī)就表現(xiàn)了李白思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中的月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩(shī)人感情的意象了。2、菊花

作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的青睞，被賦予了堅(jiān)強(qiáng)的品格、清高的氣質(zhì)。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！痹?shī)人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。3、梅花梅花在嚴(yán)寒中最先開(kāi)放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花被寄寓了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！苯杳坊▉?lái)比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。4、松松樹(shù)是傲霜斗雪的典范，所以松柏象征著堅(jiān)貞和在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。5、蓮由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩(shī)中有不少寫(xiě)蓮的詩(shī)句，借以表達(dá)愛(ài)情。6、梧桐梧桐則是凄涼悲傷的象征。7、杜鵑鳥(niǎo)古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩(shī)中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。8、鷓鴣鳥(niǎo)鷓鴣的形象在古詩(shī)詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣的鳴聲極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。9、寒蟬秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。10、鴻雁

鴻雁是大型候鳥(niǎo)，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。后來(lái)也有以鴻雁來(lái)指代書(shū)信。鴻雁傳書(shū)的典故大家比較熟悉。11、梅子

以梅子的成熟比喻少女的懷春，12、竹

生命力，節(jié)操，貞節(jié)，氣節(jié)，謙虛，虛懷若谷，清高。13、長(zhǎng)亭

送別之意。如：長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。14、浮云比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）；15、鴛鴦

指恩愛(ài)的夫妻，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”（唐盧照鄰《長(zhǎng)安古意》）；16、丁香

指愁思或情結(jié)，如“自從南浦別，愁見(jiàn)丁香結(jié)”（唐牛嶠《感恩多》）……是詩(shī)人的主觀思想感情與詩(shī)中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。意境楓橋夜泊張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。這幅楓橋夜泊圖的情調(diào)是孤寂的，但由于作者豐富、濃烈的設(shè)色和興致盎然的景物描繪，并不引人進(jìn)入“愁”境，反而能使人得到一種美感。登鸛雀樓王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。這首詩(shī)不僅可以使人們看到一幅登樓遠(yuǎn)眺的無(wú)限廣闊的藝術(shù)圖畫(huà)，而且能夠有力地激發(fā)人們“更上一層樓”的思想愿望，提高人們的精神境界。結(jié)合注釋，閱讀下面這首詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)所表現(xiàn)的意境的理解，100字左右。（6分）聽(tīng)張立本女吟高適危冠廣袖楚宮妝①，獨(dú)步閑庭逐夜涼。自把玉釵敲砌竹②，清歌一曲③月如霜。注：①“危冠廣袖”是一種高冠寬袖窄腰的南方的貴族女裝。②砌竹，階沿下的修竹，以釵擊節(jié)是唐宋人歌吟的習(xí)慣。③清歌一曲，即吟歌一首。示例：這首詩(shī)創(chuàng)造了一種清雅幽靜的意境（2分）。暗藍(lán)色的天幕上一輪秋月高懸，涼爽的閑庭中女詩(shī)人依階低吟。清泠的吟詩(shī)聲和著玉釵敲竹的節(jié)拍飄蕩在寂靜的夜空，冰冷如霜的月光勾勒出一個(gè)峨冠廣袖的少女徘徊的身影。（2分）意境是情與景的融合。讀者只要領(lǐng)會(huì)清雅幽靜之境，便能走進(jìn)女詩(shī)人超塵拔俗，淡雅清純的內(nèi)心世界。（2分）閱讀下面這首宋詞，完成后面的問(wèn)題。菩薩蠻

晏幾道

哀箏一弄《湘江曲》，聲聲寫(xiě)盡湘波綠。纖指十三弦，細(xì)將幽恨傳，當(dāng)筵秋水慢，玉柱斜飛燕。彈到斷腸時(shí)，春山眉黛低。①這首詞描寫(xiě)的是一種什么景象？主要內(nèi)容寫(xiě)的是什么？這首詞描寫(xiě)了一位彈箏女子在筵席間演奏的情景；主要內(nèi)容是描寫(xiě)彈奏樂(lè)曲和彈箏女的神情、動(dòng)作。一是集中描寫(xiě)音樂(lè)。上闕由曲名寫(xiě)起，令人聯(lián)想起湘水蕩漾的綠波。“寫(xiě)盡”二字，描寫(xiě)出箏曲之妙，境界已出。二是集中描寫(xiě)彈箏女子，這里用的是特寫(xiě)