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文檔簡(jiǎn)介
兩小兒辯日背景介紹孔子(公元前551—公元前479),名丘,字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成《論語(yǔ)》一書(shū),留傳于世。孔子不學(xué)禮,無(wú)以立。己所不欲,勿施于人。三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。知之為知之,不知為不知,是知也?/p>
這篇傳說(shuō)故事選自《列子·湯問(wèn)》。
《列子》一書(shū)相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇的作品。列子屬于道家學(xué)派,孔子屬于儒家學(xué)派,而兩家是對(duì)立的學(xué)派,常?;ハ嘧I諷。列子寫(xiě)這故事,是譏笑孔子的無(wú)知。其實(shí)兩小兒的疑問(wèn),也是列子提出的問(wèn)題,這個(gè)疑問(wèn),列子也不能解決。
《列子》中多記民間故事、寓言和神話(huà)傳說(shuō)。如愚公移山等。形象鮮明,含義深刻,具有較高的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值。背景介紹學(xué)習(xí)古文有些什么方法?讀:讀通讀順,讀出感情;解:參看注釋?zhuān)ú楣ぞ邥?shū))理解意思;背:背誦全文;默:正確默寫(xiě)。1、自由讀課文,將讀不準(zhǔn)的字畫(huà)出來(lái)。2、盡量讀準(zhǔn)句讀,不讀破句。自讀提示
一兒曰:“我以/日始出時(shí)/去人近,而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也?!狈独?/p>
孰為汝多知乎辯斗dòuyúcāngtāngrǔ盤(pán)盂滄滄探湯
zhìshú給下面畫(huà)線(xiàn)的字注音:涼涼兩小兒辯日
孔子?xùn)|游,見(jiàn)/兩小兒/辯斗,問(wèn)其故。一兒曰:“我以/日始出時(shí)/去人近,而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也?!币粌阂?日初出遠(yuǎn),而/日中時(shí)/近也。一兒曰:“日初出/大如車(chē)蓋,及日中,則如盤(pán)盂,此不為/遠(yuǎn)者小/而/近者大乎?”一兒曰:“日初出/滄滄涼涼,及其日中/如探湯,此不為/近者熱/而/遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰/為汝/多知乎?”注釋辯斗:辯論,爭(zhēng)論。故:原因,緣故。以:認(rèn)為。去:距離。日中:正午。及:到。則:就。盤(pán)盂:盛物的器皿。圓者為盤(pán),方者為盂。為:是。滄滄涼涼:形容清涼的感覺(jué)。滄滄:寒冷的意思。探湯:把手伸進(jìn)熱水里。意思是天氣很熱。湯:熱水。決:判斷。孰:誰(shuí)。汝:你。翻譯
孔子向東方游歷,看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已,便問(wèn)是什么原因。
一個(gè)小孩說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些,中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些?!?/p>
另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)候離人遠(yuǎn)些,而中午時(shí)要近些。
一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋一樣大,到了中午卻像個(gè)盤(pán)子,這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎?”另一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué),到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣,這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎?”孔子也不能判斷是怎么回事。兩個(gè)小孩笑著說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢?”、太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近,兩小兒各有不同的結(jié)論,其根據(jù)是什么?一是根據(jù)視覺(jué)判斷,距離近則物體形狀大,遠(yuǎn)則物體形狀小。一是根據(jù)感覺(jué)推論,靠近熱源就感覺(jué)熱,遠(yuǎn)離熱源就感覺(jué)涼。研讀課文3、孔子答不出來(lái),他的態(tài)度是怎樣的?可取嗎?2、兩小兒為什么會(huì)有不同的看法?因?yàn)閮尚赫J(rèn)識(shí)事物的角度不同,標(biāo)準(zhǔn)不同,結(jié)果也就會(huì)不一致。他能實(shí)事求是,不怕露丑,我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。4、這個(gè)故事對(duì)你有什么啟發(fā)?1、宇宙無(wú)限,知識(shí)無(wú)窮,學(xué)無(wú)止境,即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。2、認(rèn)識(shí)自然,探求客觀(guān)事理,要敢于獨(dú)立思考,大膽質(zhì)疑。3、知之為知之,不知為不知,不要“強(qiáng)不知以為知”,要誠(chéng)實(shí)謙虛。辯日啟示4、認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮,會(huì)有不同結(jié)論,要注意客觀(guān)科學(xué)地分析事情。回首頁(yè)1、我以日始出時(shí)去人近孰為汝多知乎認(rèn)為認(rèn)為2、此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎孰為汝多知乎是認(rèn)為3、及日中如探湯廣東人愛(ài)喝湯熱水煮東西的液汁4、我以日始出時(shí)去人近我去人民公園距離到能力訓(xùn)練回首頁(yè)名詞作狀語(yǔ)類(lèi)別:名詞作狀語(yǔ)孔子?xùn)|游古義:今義:在句中作狀語(yǔ),向東表示方位,東面文言用法文言通假字通假字,是泛指中國(guó)古書(shū)的用字現(xiàn)象之一,“通假”就是“通用、借代”,即用讀音相同或者相近的字代替本字。由于種種原因,書(shū)寫(xiě)者沒(méi)有使用本字,而臨時(shí)借用了音同或音近的字來(lái)替代,有人認(rèn)為部分通假字就是古人所寫(xiě)的白字(別字)。孰為汝多知乎“知”通“智”,意智慧通假字一詞多義詞類(lèi)別:一詞多義此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎孰為汝多知乎為:為:是認(rèn)為古今異義詞
類(lèi)別:古今異義及日中如探湯古義:今義:熱水食物加水煮熟后的液汁音節(jié)變化詞
類(lèi)別:音節(jié)差異,古漢語(yǔ)中大量的單音節(jié)詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)中則表現(xiàn)為雙音節(jié)詞古代單音節(jié):現(xiàn)代雙音節(jié):游、見(jiàn)、兒、辨、斗、問(wèn)、其、故游說(shuō)、看見(jiàn)、孩子、辨論、爭(zhēng)斗、詢(xún)問(wèn)、其中、緣故回首頁(yè)1、初試背誦(減去文中少量字句,引導(dǎo)背誦)孔子(),見(jiàn)兩小兒()
。問(wèn)其()
。一兒曰:“我以日始出時(shí)(),而日中時(shí)()也?!币粌阂?),而日中時(shí)()。一兒曰:“日初出(),及日中則(),此不為()而()大乎?”一兒曰:“日初出()
,及其日中如()
,此不為()而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子()也。兩小兒笑曰:“孰為()乎!”背誦(減字法)知識(shí)拓展
請(qǐng)大家回去查閱資料,然后告訴老師,早上的太陽(yáng)和中午的太陽(yáng)與人的距離是否一樣?為什么?“遠(yuǎn)者小而近者大”為什么早晨的太陽(yáng)看起來(lái)較中午時(shí)大呢?
是視覺(jué)誤差、錯(cuò)覺(jué)。同一個(gè)物體,放在比它大的物體群中顯得小,而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理,早晨的太陽(yáng),從地平線(xiàn)上升起來(lái)的背襯是樹(shù)木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空,在這樣的比較下,此時(shí)太陽(yáng)顯得大。而中午太陽(yáng)高高升起,廣闊無(wú)垠的天空是背襯,此時(shí)太陽(yáng)顯得小了。
“近者熱而遠(yuǎn)者涼”中
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