觸龍說(shuō)趙太后

《觸(chù)龍說(shuō)(shuì)趙太后》

節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·趙策四》

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是一個(gè)舊的秩序、傳統(tǒng)被破壞的時(shí)代，各諸侯國(guó)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的鬥爭(zhēng)也非常激烈。這些矛盾鬥爭(zhēng)，形成戰(zhàn)國(guó)時(shí)期異常錯(cuò)綜複雜的形勢(shì)格局。

古今一大變革之會(huì)。（王夫之《讀通鑑論》）

正是這種特殊的形勢(shì)格局和社會(huì)環(huán)境，使得一批批遊說(shuō)之士應(yīng)運(yùn)而生。他們動(dòng)用自己的謀略和三寸之舌，爲(wèi)不同的諸侯國(guó)和政治集團(tuán)的利益服務(wù)，合縱連橫，翻手成雲(yún)，覆手爲(wèi)雨，在當(dāng)時(shí)的國(guó)際政治舞臺(tái)上風(fēng)雲(yún)一時(shí)。一人之辨重於九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)於百萬(wàn)之師。（《文心雕龍·論説》）抓住要害，鞭辟入裏；辯麗橫肆，氣勢(shì)磅礴。或旁征博引，條分縷析；或巧設(shè)圈套，迂回曲折；或危言聳聽(tīng)，故作驚人之語(yǔ)。

《戰(zhàn)國(guó)策》最早是分散的書冊(cè)，是游說(shuō)之士的一些言行記錄，在戰(zhàn)國(guó)末年就被編成冊(cè)子，在社會(huì)上流傳，有的叫“國(guó)事”，有的叫“短長(zhǎng)”，有的叫“國(guó)策”，有的叫“事語(yǔ)”，有的叫“長(zhǎng)書”，有的叫“修書”，這些書一直流傳到西漢，劉向(公元前77—前6年)把這些同性質(zhì)的書歸為一類，去其重復(fù)，校其脫誤，共輯成33卷，定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。劉向《校戰(zhàn)國(guó)策書錄》：

東漢高誘爲(wèi)《戰(zhàn)國(guó)策》作注。到北宋，劉向校錄和高誘注的《戰(zhàn)國(guó)策》全都散失了。曾鞏經(jīng)努力搜求而恢復(fù)三十三篇之?dāng)?shù)。南宋姚宏訪求善本加以校定，重刻《戰(zhàn)國(guó)策》，這是流傳至今最早的刊本。南宋鮑彪所刊《戰(zhàn)國(guó)策》十卷，調(diào)整策文次序，並改定本文，或改字，或增或刪。

元吳師道刊《戰(zhàn)國(guó)策校注》十卷，重校此書，補(bǔ)正鮑彪注本。清嘉慶八年（1803年）黃丕烈根據(jù)姚宏本重刻，並寫了《戰(zhàn)國(guó)策札記》三卷，詳列鮑彪本、吳師道補(bǔ)正本之異同，並參考《史記》等書，以校訂姚本本文。清王念孫（1744-1832）參考與《戰(zhàn)國(guó)策》有關(guān)的資料，運(yùn)用古文字音韻訓(xùn)詁知識(shí)進(jìn)行校勘，作《戰(zhàn)國(guó)策雜志》三卷，訂正今本《戰(zhàn)國(guó)策》文字訛誤之處。趙大后規(guī)用事。秦急攻之，求救於齊，齊曰：必[以]大后少子長(zhǎng)安君來(lái)質(zhì)，兵乃出。大后不肯，大臣強(qiáng)之。大后明胃左右曰：“有復(fù)言令長(zhǎng)安君質(zhì)者，老婦必唾亓面?！弊髱熡|龍言，願(yuàn)見(jiàn)。大后盛氣而胥之。

背景介紹

《觸龍說(shuō)趙太后》這個(gè)故事大約發(fā)生在趙孝成王元年（公元前265年）。公元前266年，趙國(guó)國(guó)君惠文王去世，他的兒子孝成王繼承了王位，因當(dāng)時(shí)孝成王還小，所以由趙威后執(zhí)政。當(dāng)時(shí)的趙國(guó)，雖然有廉頗、藺相如、平原君等人在支撐門面，但趙太后剛執(zhí)政，處于新舊交替之際，國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩不安，國(guó)勢(shì)大不如前。秦國(guó)認(rèn)為有機(jī)可乘，便發(fā)兵東下，一舉攻占了趙國(guó)的三座城池，趙國(guó)危在旦夕，太后不得不向齊國(guó)求援。齊國(guó)雖答應(yīng)出兵，但按當(dāng)時(shí)慣例提出了一個(gè)條件：即趙國(guó)必須派太后的幼子長(zhǎng)安君到齊國(guó)做人質(zhì)。

秦魏趙咸陽(yáng)邯鄲齊臨淄黃河楚戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)簡(jiǎn)圖

文中的趙太后就是歷史上赫赫有名的趙威后。在《戰(zhàn)國(guó)策?齊策》里，有一段“威后問(wèn)齊使”的佳話。她先問(wèn)收成，后問(wèn)百姓，最后才問(wèn)候君王，致使齊使不悅，說(shuō)她是“先賤而后尊貴”。趙威后據(jù)理以對(duì)，道出“茍無(wú)歲，何有民？尚無(wú)民，何有君”的千古名言。趙威后從此威風(fēng)八面，青史留名。就是這位青史留名的趙威后，在對(duì)待子女的問(wèn)題上，有時(shí)卻過(guò)于溺愛(ài)，甚至蠻不講理，置國(guó)家安危于不顧，全不像一個(gè)開(kāi)明君主，這才引出了觸龍巧說(shuō)趙太后，換來(lái)救援之師的一段故事。趙太后其人觸龍，原作“觸詟（zhe2)”，《史記·趙世家》作“觸龍”，《漢書·古今人表》也作“左師觸龍”。今本《戰(zhàn)國(guó)策》誤合“龍言”二字，遂成“詟”。1973年，長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土戰(zhàn)國(guó)縱橫家帛書，中有觸龍見(jiàn)趙太后章，正作觸龍?，F(xiàn)據(jù)以改正。

【引語(yǔ)】觸龍以謀國(guó)之忠、施展老謀深算，終于使不愿開(kāi)口提人質(zhì)事的趙太后應(yīng)允了國(guó)家的決策。觸龍深知要使自己的說(shuō)辭得到采用，必先拉近與游說(shuō)對(duì)象的關(guān)系，與之情投意合，一旦情投意合，就會(huì)變敵對(duì)、抵抗心態(tài)為接受、應(yīng)允心態(tài)。所以他以老年人拉家常的方式開(kāi)頭，既解除了戒備，又拉近了關(guān)系?！豆砉茸印芬粫v“釣語(yǔ)”，“其釣語(yǔ)合事得人實(shí)也?！３制渚W(wǎng)驅(qū)之，其不言無(wú)比，乃為之變。以象動(dòng)之，以報(bào)其心，見(jiàn)其情，隨而牧之?！贬炚Z(yǔ)是言談開(kāi)始時(shí)的導(dǎo)引性、啟發(fā)性言語(yǔ)，以便引出對(duì)方的話頭以及對(duì)方不愿外露的思想情感。清人俞樾釋曰：“釣語(yǔ)謂人所隱藏不出之言，以術(shù)釣而出之?！本拖筢烎~投餌一般，用簡(jiǎn)單而富有引誘力的話語(yǔ)引導(dǎo)、開(kāi)啟對(duì)方，使得對(duì)方非得開(kāi)口說(shuō)話不可。觸龍就是用釣語(yǔ)讓趙太后說(shuō)出了她自己不愿說(shuō)而且也禁止他人說(shuō)的長(zhǎng)安君為質(zhì)的事情。結(jié)構(gòu)提綱說(shuō)背景秦急攻之求救于齊太后與大臣三對(duì)矛盾經(jīng)過(guò)一問(wèn)飲食住行二求舒祺之事三論王位承襲三個(gè)方面結(jié)果長(zhǎng)安君質(zhì)于齊矛盾解決三、課文分析

趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救于齊。齊曰：“必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出?！碧蟛豢?，大臣強(qiáng)諫。太后明謂左右：“有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，老婦必唾其面?！壁w太后：趙惠文王威后，趙孝成王之母。（《趙威后問(wèn)齊使》新：時(shí)間副詞，剛剛。用事：執(zhí)政，當(dāng)權(quán)。趙氏：趙國(guó)。氏本為姓分支，但也可加于爵位、官職、國(guó)名、朝代、諸侯等名稱下作為稱呼。長(zhǎng)安君：趙太后幼子的封號(hào)。質(zhì)：抵押品?！墩f(shuō)文》：“以物相贅（zhuì）也，從貝從斦（jīn）這里是人質(zhì)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)諸侯間結(jié)盟，常把自己的子孫抵押給對(duì)方作保證。強(qiáng)（qiǎng）諫：強(qiáng)：竭力?！皬?qiáng)”本無(wú)竭力之意。《說(shuō)文·蟲部》：“強(qiáng)，蜥也。從蟲，弘聲?！?，“竭力”之強(qiáng)當(dāng)作彊，《說(shuō)文·弓部》：“彊，弓有力也。從弓，畺聲。”，“弓有力”就可向“堅(jiān)強(qiáng)”、“竭力”的詞義方向引伸。當(dāng)“蜥易”講的“強(qiáng)”是不能引伸出這樣的詞義的，“強(qiáng)”借用作“彊”是同音通假。諫：古時(shí)臣對(duì)君，下對(duì)上直言規(guī)勸。唾：動(dòng)詞，吐唾沫。複：頻率副詞，相當(dāng)於現(xiàn)代漢語(yǔ)的“再”。老婦：謙稱（用於女性）。媼（ao3尊稱）

左師觸龍言愿見(jiàn)太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰："老臣病足，曾不能疾走，不得見(jiàn)久矣，竊自恕而恐太后玉體之有所郄也，故愿望見(jiàn)太后。"

左師：是戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋趙等國(guó)設(shè)立的執(zhí)政官之名，相當(dāng)於周的鄉(xiāng)師，將一國(guó)分為四鄉(xiāng)（古鄉(xiāng)的單位比郡縣大得多，與今不同），由左、右二師分別掌管，故實(shí)際上參與了朝政。揖：本為拱手之禮。清王念孫認(rèn)為是“胥”的誤寫，舉《史記·趙世家》“胥之”為證。注[1]講“揖”為“胥”字之誤，可信。

《史記》作“胥之入，徐趨而坐”，鮑彪注曰：“胥”字當(dāng)是?！榜恪庇械却?。《說(shuō)文·肉部》：“胥，蟹醢hǎi也。從肉疋shū聲?！??！靶孵啊本褪怯皿π纷鞒傻娜忉u。這個(gè)意義可引伸出等待之意。蟹有八跪二螯，並且兩兩相對(duì)，故可引伸出相對(duì)之義，蟹醬做工複雜，經(jīng)百日而成。故在時(shí)間上有久遠(yuǎn)之義。故可引伸為待。而“揖”是當(dāng)面作揖。觸龍還沒(méi)有走到太后跟前，就不能說(shuō)“揖”。盛：形容詞，這裏轉(zhuǎn)化成副詞，當(dāng)“很”講。氣：生氣，名詞用作動(dòng)詞（條件是處在副詞後面，連詞“而”的前面）。之，代詞，代指觸龍。徐：小步快走，在快慢這個(gè)意思上，“徐”是與“疾”相對(duì)的?！墩f(shuō)文·彳部》：“安行也。從彳餘聲?！背烧Z(yǔ)有安步當(dāng)車，慢慢地行走，等於是坐在車上一樣舒適。安行就是慢行。但這裏與趨放在一起，就不能照本義去譯，要譯成“小步”。趨：常用詞，“快步走”是它的本義，見(jiàn)《說(shuō)文·走部》《說(shuō)文》以“走”釋“趨”，但古“走”的本義是“跑”。故“走”字下以“趨”作為訓(xùn)釋詞，則趨、走互訓(xùn)，為同義詞無(wú)疑?！靶熠叀闭_的譯法應(yīng)是“小步快跑”，按古禮規(guī)定，臣見(jiàn)君一定要快步往前走，否則便是失禮，但觸龍因腳有毛病，不能快走，又不能失禮，故作出“趨”的姿態(tài)慢步快走。中學(xué)語(yǔ)文教材注釋講為一步一步向前慢走，不合文意?！爸x”，不能講為“感謝”，《說(shuō)文·言部》：“謝，辭去也。從言射聲?！保ù笮毂荆?yè)53）“辭”的意思是不受，謝的本義是老臣到了年紀(jì)，自動(dòng)提出辭去職務(wù)，離開(kāi)朝廷，在這個(gè)意義上可引伸為表示歉意。曾，竟，竟然郄，同“隙”，偶發(fā)的小病。太后曰：“老婦恃輦而行。”曰：“日食飲得無(wú)衰乎?”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自強(qiáng)步，日三四里，少益耆食〖ｓｈì）：通“嗜”?！剑陀谏硪?。”太后曰：“老婦不能?！碧笾俳?。

輦，是人拉的車，從車從bàn會(huì)意，是二夫並行，古代婦人坐的車本是由力夫拉的，故《說(shuō)文》解釋為“輓車也”（大徐本，頁(yè)303）?！拜n”與“挽”同。用手挽著車轅行走。古代用人拉或推的小車，秦漢后專指帝王后妃乘坐的車。得無(wú)……乎：是一個(gè)固定搭配，表示對(duì)某事的測(cè)度，可用“莫非……吧？”“該不會(huì)……吧？”等去對(duì)譯。日：名詞作狀語(yǔ)，這裏是“每天”的意思。強(qiáng)，注[9]講為“勉強(qiáng)”，這是以今律古，“強(qiáng)”在這裏是努力之義，也可講為硬撐著?！稜栄拧め屧b》：“彊，勉也。”《說(shuō)文·力部》：“勉，彊也?！倍加信?、勤勉之義。左師公曰：“老臣賤息舒祺，最少，不肖，而臣衰，竊愛(ài)憐之。愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮。沒(méi)死以聞。"“賤息”猶說(shuō)“犬子”，對(duì)人謙虛稱呼自己的兒子。少，年輕，不肖，注[2]講為“不賢、不才”，這樣講意思說(shuō)得過(guò)去，但不夠準(zhǔn)確?！靶ぁ睙o(wú)“賢”、“才”之義《說(shuō)文·肉部》：“肖，骨肉相似也。從肉小聲。不似其先，故曰不肖也?！??！靶ぁ庇邢嗨浦x，在今天都還有保留，“肖像”一詞中的“肖”即有此義。不肖，包括兩個(gè)方面：一是指長(zhǎng)得與自己的雙親不一樣，在古代面貌不似雙親會(huì)被懷疑是別人的孩子，俗稱“雜種”。一是指性格脾氣不像己親，作為兒子應(yīng)承父志，繼父業(yè)。這個(gè)意義後來(lái)寫作“不孝”。所以，講為“不賢、不才”也是可以的，當(dāng)要知道“肖”無(wú)賢、才之義。黑衣：衛(wèi)士的代稱，古多以服飾代稱某一行業(yè)的人士。因當(dāng)時(shí)趙國(guó)宮廷衛(wèi)士均穿黑衣，故以黑衣代稱衛(wèi)士。又如“赭衣”指的是古代的消防隊(duì)員。

沒(méi)（mò）：通“昧”，冒昧?！妒酚洝纷鳌懊痢?，沒(méi)死即昧死。注[4]可從。

死：犯死罪。為兒子徇私于法不容。聞：使動(dòng)用法，使太后聽(tīng)聞。

太后曰："敬諾。年幾何矣？"對(duì)曰："十五歲矣。雖少，愿及未填溝壑而托之。"太后曰："丈夫亦愛(ài)憐其少子乎？"對(duì)曰："甚于婦人。"太后笑曰："婦人異甚。"對(duì)曰："老臣竊以為媼之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君。"曰："君過(guò)矣，不若長(zhǎng)安君之甚。"左師公曰："父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。媼之送燕后也，持其踵為之泣，念悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：'必勿使反!'豈非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉？"太后曰："然。"幾何，詢問(wèn)數(shù)量的一個(gè)固定搭配。多少，青春幾何=芳齡多少。矣，用在疑問(wèn)句中，仍不失一種報(bào)導(dǎo)的語(yǔ)氣丈夫：是男子的通稱，今天是與妻子相對(duì)待的一個(gè)詞，古今詞義有何不同？——詞義的適用范圍不同，古義適用范圍廣，今義適用范圍窄。持通“恃”，靠著，“踵”為車軫（zhěn車后橫木）前踵處，靠在車后橫木上。持其踵為之泣。但這里有一個(gè)問(wèn)題，太后為什么要握著燕后的腳后跟哭？握別的地方不好，為什么偏要去握腳后跟？對(duì)這個(gè)問(wèn)題，只能從古代的禮俗去考察。原來(lái)古代女子以出嫁為歸，娘家不是她真正的家，只有到了婆家才算有家了。新婚之時(shí)，婆家要贈(zèng)新娘一雙新鞋，女子出嫁時(shí)，這雙新鞋要由新娘的母親親自給她穿上，一邊穿，一邊要給她囑咐幾句，免不了要母女抱頭痛苦一場(chǎng)。故要持其踵為之泣。以前認(rèn)為是燕后已上車，太后在車下只能夠著他的腳后跟，且不說(shuō)古代女子出嫁，母親只能送出大門，根本就不會(huì)送到車前，就說(shuō)古代的車離地不過(guò)八十公分，太后除非是侏儒，不然就不會(huì)只能夠著車上人的腳后跟。可見(jiàn)要準(zhǔn)確地理解古代詞義，還必須具備古代文化常識(shí)。念悲其遠(yuǎn)也。也，用在句中表提頓。亦，副詞，也。此句意為這個(gè)場(chǎng)面也是很令人傷感的了。

“非弗”是雙重否定。祝之，是為動(dòng)用法，替她祝?！氨匚鹗狗础?，必，副詞，表示確定的語(yǔ)氣或情態(tài)。勿，表禁止性的否定。使反，使之反，間接賓語(yǔ)“之”省略。反，后來(lái)寫作“返”，這里是回娘家的意思。

現(xiàn)在回娘家是很正常的，古代回娘家有兩種情況，一是娘家有重大變故，如父母去世或遭了大的變故。二是被夫家譴回，有一專門術(shù)語(yǔ)，叫“出”，女子有“七出”，（謂“婦有‘七去’：不順父母（此指公婆），去；無(wú)子，去；淫，去；妒，去；有惡疾，去；多言，去；竊盜，去。”）若無(wú)生育能力，是首先要“出”（被逐出婆家的大門）的，女子遭到夫家趕出家門，是娘家的奇恥大辱。娘家也會(huì)因此抬不起頭。故這里“必勿使反”，應(yīng)譯成“一定不要讓她被棄回娘家”，“被棄”二字是少不得的。鮑彪有一個(gè)注：“失意于燕乃反耳。”（而不是娘家有故而反。太后的祝辭言外之意，是祝燕后多給燕國(guó)生兒育女，這樣她在燕國(guó)的根才扎得穩(wěn)。故下文提到有“子孫相繼為王”。左師公曰："今三世以前，至于趙之為趙，趙主之子孫侯者，其繼有在者乎？"曰："無(wú)有。"曰："微獨(dú)趙，諸侯有在者乎？"曰："老婦不聞也。""此其近者禍及身，遠(yuǎn)者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無(wú)功，奉厚而無(wú)勞，而挾重器多也。今媼(ao3)尊長(zhǎng)安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于國(guó)。一旦山陵崩），長(zhǎng)安君何以自托于趙？老臣以（認(rèn)為）媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也，故以為其愛(ài)不若燕后。"太后曰："諾。恣君之所使之。"

今三世以前，至于趙之為趙，趙主之子孫侯者，其繼有在者乎？要弄清這幾句的確切意思，當(dāng)讀一讀《史記·趙世家》。趙國(guó)為侯國(guó)是在公元前403年，趙國(guó)的祖先有一個(gè)叫造父的，有才能，深得周穆王寵信，曾陪伴周穆王西巡狩，與西王母相會(huì)于瑤池（今新疆天山的天池），穆王樂(lè)而忘歸。后賜封造父于趙城，后人以所封之地為氏。本為周的大臣，后來(lái)周幽王無(wú)道，造父的七世孫叔帶就離開(kāi)周王室而到晉國(guó)為輔弼大臣，叔帶以下五世，趙氏興盛，《左傳成公二年》的一段選文中的趙盾是造父十四世孫。后趙氏參與三家分晉（韓、魏、趙），得侯國(guó)。從趙籍始立國(guó)。籍為烈侯。烈侯傳位給弟武公，武公死后又讓烈侯的大兒子繼位，為敬侯，結(jié)果控制不了局面，被武公之子趕出國(guó)，被迫在邯鄲建立國(guó)都。敬侯死后由其子種繼位為成侯，但另一公子名勝的與之相爭(zhēng)，結(jié)果引來(lái)外寇入侵。成侯死后，公子紲與太子爭(zhēng)位，紲敗，太子立，為肅侯。三代以上，就是從肅侯算起，肅侯死了以后由其子武靈王繼位。

趙武靈王在中國(guó)歷史上是可以大書特書之人，主要功績(jī)是胡服騎射。武靈王也是中國(guó)歷史上少有的未卒而讓位的國(guó)君之一，自號(hào)為主父，惠文王（名何）是在他父親還沒(méi)去世時(shí)就繼承了王位。惠文王之所以繼位是因其母（吳娃深得寵幸），而其母死之后，主父又想讓太子章繼位，結(jié)果宮中就發(fā)生了內(nèi)亂，武靈王和長(zhǎng)子章俱死于宮中，他的另兩個(gè)兒子公子成和李兌包圍他的行宮，截?cái)嘁磺泄┙o，沒(méi)有吃的，就去掏屋梁上的鳥(niǎo)窩。最后被活活餓死。由此看出趙國(guó)的太子黨們是很不爭(zhēng)氣的。者，特指代詞，前面的名詞用如動(dòng)詞。從今天的三代以前，上溯到趙氏建立趙國(guó)的時(shí)代，趙國(guó)國(guó)君的子孫中有封為侯的人，他們的繼承人還有繼續(xù)為侯的嗎？位尊而無(wú)功，奉厚而無(wú)勞，而挾重器多也：三“而”字為轉(zhuǎn)折連詞，當(dāng)“卻”講。地位很高卻無(wú)一點(diǎn)功業(yè)，俸祿厚重卻沒(méi)有一絲建樹(shù)，無(wú)功無(wú)勞卻擁有很多鎮(zhèn)國(guó)之寶呀！此句意為人主之子也當(dāng)建功立業(yè)，才可配享有高位、厚俸、重寶。下面的臣屬和百姓才會(huì)擁戴你。否則，即是享有了，也不會(huì)持久的。

功與勞采用的是互文的修辭手法?！吧搅瓯馈保堑弁跛赖囊环N隱諱的說(shuō)法，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，不同階層的人的死，有不同的隱語(yǔ)。周天子死曰崩，諸候國(guó)的國(guó)君死曰薨(hong1)，大夫死曰不祿，士死曰卒，庶人死就叫死，不避諱。“何以”，倒裝的介詞結(jié)構(gòu)，憑什么。自托于趙國(guó)，自立于趙國(guó)。于是為長(zhǎng)安君約（置辦）車百乘質(zhì)于齊，齊兵乃（就）出。

勸諫藝術(shù)大臣

強(qiáng)諫太后盛怒用理智糾正感情失敗

談家常敘寒溫觸談?dòng)鬃油猩砗簖堈撏跷槐鎼?ài)法太后色稍解緩沖法成功太后笑引誘法成功太后諾旁擊直入法成功

小結(jié)：一、文字：1、異體字：郄（xì）——郤鬻——粥讬——托2、古今字：反——返奉——俸讬——托3、通假字：揖（胥）（xǜ）——須沒(méi)(mò)——昧(mèi)

微（fēi）——非耆——嗜(shì)4、破讀字：強(qiáng)（qiǎng）諫、強(qiáng)步；為（wei4)之計(jì)深遠(yuǎn)、為長(zhǎng)安君、為之泣

二、詞匯：古今詞義不同：強(qiáng)：竭力謝：道歉曾：竟走：跑少：稍微色：臉色憐：疼愛(ài)丈夫：古代對(duì)男子的通稱竊，盜竊，偷竊；表示謙敬的副詞，私下，個(gè)人以為祝，祝賀，祝愿；祈禱持，保持，堅(jiān)持；握，拿，持有聞，嗅，聞氣味；聽(tīng)進(jìn)去，充耳不聞，不聞不問(wèn)，聞雞起舞；與現(xiàn)代“聽(tīng)”的意義也不同——聞的古字形，從人從耳，以手遮住耳朵，表示注意專心的聽(tīng)。幾何，幾何學(xué)，幾何圖形；凝固結(jié)構(gòu)，問(wèn)數(shù)量大小輕重等

三、語(yǔ)法：1、倒裝:何以自讬2、詞類活用：日食飲、日三四里（名詞作狀語(yǔ)）；尊長(zhǎng)安君之位（使動(dòng)）；計(jì)深遠(yuǎn)、子孫侯者（名詞用作動(dòng)詞）；其繼者（動(dòng)詞用作名詞）3、雙賓語(yǔ)：多予之重器4、非支式：即非支配關(guān)系的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)式，其形式的賓語(yǔ)，實(shí)質(zhì)是補(bǔ)語(yǔ)。：唾其面（朝他臉上吐唾沫）病足（腳有了毛病）祝之（為她禱告）固定句式A.日食飲得無(wú)衰乎？（）B.豈非計(jì)久長(zhǎng)有子孫相繼為王也哉？（）C.長(zhǎng)安君何以自托于越？（）一、通假字1.日三四里，少益耆食。

2.祭祀必祝之，祝曰：“必勿使反。”

二、古今異義詞1.太后明謂左右。左右：侍從人員2.老臣病足，曾不能疾走。疾：快。走：跑。3.太后曰：“敬諾。年幾何矣？”幾何：多少。4.太后曰：“丈夫亦愛(ài)憐其少子乎？”丈夫：男子二、古今異義詞1.太后明謂左右。左右：2.老臣病足，曾不能疾走。疾：走：3.太后曰：“敬諾。年幾何矣？”幾何：4.太后曰：“丈夫亦愛(ài)憐其少子乎？”丈夫：三、重要詞句1.趙太后新用事，秦急攻之。用事：執(zhí)政，掌權(quán)。譯文：趙太后剛剛執(zhí)政，秦國(guó)就急忙進(jìn)攻趙國(guó)。2.太后不肯，大臣強(qiáng)諫。諫：規(guī)勸，勸諫。譯文：趙太后不肯答應(yīng)，大臣們極力勸諫。第1段1.趙太后新用事，秦急攻之。用事：譯文：2.太后不肯，大臣強(qiáng)諫。諫：譯文：第1段1.入而徐趨，至而自謝曰：“老臣病足，曾不能疾走。”謝：道歉。曾不能：連……都不能走：跑譯文：（觸龍）進(jìn)入王宮就一步一步向前慢走，到了趙太后面前就道歉說(shuō)：“我的腳有毛病，竟不能快跑?！钡?段1.入而徐趨，至而自謝曰：“老臣病足，曾不能疾走?！敝x：曾不能：走：譯文：第2段2.日食飲得無(wú)衰乎？得無(wú)……乎：揣測(cè)語(yǔ)氣，該不會(huì)…吧，恐怕…吧，莫非…吧。衰：減少。譯文：每天的飲食該不會(huì)減少吧？3.老臣今者殊不欲食，乃自強(qiáng)步。殊：很，十分。步：走譯文：我近來(lái)很不想吃東西，自己卻勉強(qiáng)走走。2.日食飲得無(wú)衰乎？得無(wú)……乎：衰：譯文：3.老臣今者殊不欲食，乃自強(qiáng)步。殊：步：譯文：1.老臣賤息舒祺，最少，不肖。不肖：不成材。譯文：我的兒子舒淇，年齡最小，不成材。

2.婦人異甚！異甚：特別厲害。3.老臣竊以為媼之愛(ài)燕后，賢于長(zhǎng)安君。竊：謙詞，私意，私下。以為：認(rèn)為譯文：我私下認(rèn)為您疼愛(ài)燕后超過(guò)疼愛(ài)長(zhǎng)安君。第3段1.老臣賤息舒祺，最少，不肖。不肖：譯文：

2.婦人異甚！異甚：3.老臣竊以為媼之愛(ài)燕后，賢于長(zhǎng)安君。竊：以為：譯文：第3段1.微獨(dú)趙，諸侯有在者乎？微獨(dú)：不僅，不但。譯文：不僅趙國(guó)，諸侯的被封侯的子孫，他們的后人還有在的嗎？2.于是為長(zhǎng)安君約車百乘。約：置辦，配備。譯文：于是就替長(zhǎng)安君準(zhǔn)備了一百輛車子。第4、5段1.微獨(dú)趙，諸侯有在者乎？微獨(dú)：譯文：2.于是為長(zhǎng)安君約車百乘。約：譯文：第4、5段四、重要詞句強(qiáng)化記憶趙太后新用事，秦急攻之。用事：太后不肯，大臣強(qiáng)諫。諫：入而徐趨，至而自謝。謝：日食飲得無(wú)衰乎？得無(wú)……乎：衰：老臣賤息舒祺，最少，不肖。不肖：老臣竊以為媼之愛(ài)燕后，賢于長(zhǎng)安君。竊：以為：于是為長(zhǎng)安君約車百乘。約：五、重要提醒古今異義觸龍說(shuō)趙太后太后明謂左右老臣賤息舒祺竊愛(ài)憐之丈夫亦愛(ài)憐其少子乎至于趙之為趙至而自謝shuì勸說(shuō)，今為“說(shuō)話”“講話”侍從、近臣。今為方位名詞后代指兒子。今為嘆息、休息愛(ài)。今作“可憐、憐憫”古代指男子的統(tǒng)稱。今僅指婦女的配偶到?，F(xiàn)多作副詞，表示另提到一事告罪、道歉。今為感謝詞類活用沒(méi)死以聞趙王之子孫侯者今媼尊長(zhǎng)安君之位其繼有在乎使動(dòng)用法，使……聽(tīng)到名詞作動(dòng)詞，封侯形容詞使動(dòng)用法，使……尊貴動(dòng)詞用作名詞，繼承人，后嗣者分析歸納

課文記敘了觸龍用委婉的方式，從愛(ài)子的角度勸說(shuō)趙太后以長(zhǎng)安君為人質(zhì)的故事，啟示人們：對(duì)子女不能一味地溺愛(ài)，只考慮他們眼前的安逸、享受，而應(yīng)為其作長(zhǎng)期的打算。故事的本身還啟示人們：辦事情要講究動(dòng)機(jī)、方法和效果的統(tǒng)一，靈活巧妙的方法往往能事半功倍，達(dá)到令人滿意的結(jié)果。《古文觀止》對(duì)本文的總評(píng)

左師悟太后，句句閑話，步步閑情。又妙在從婦人情性體貼出來(lái)。便借燕后反襯長(zhǎng)安君，危詞警動(dòng)，便爾易入。老臣一片苦心，誠(chéng)則生巧。至今讀之，猶覺(jué)天花滿目，又何怪當(dāng)日太后之欣然聽(tīng)受也！閱讀訓(xùn)練⒈對(duì)下列句中詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是（）A.曾不能疾走曾：曾經(jīng)B.婦人異甚異：不同C.約車百乘約：大約D.恣君之所使恣：任憑D⒉下列句中的詞，意義相同的一組是（）A.太后明謂左右宮婦左右莫不私王B.愿及未填溝壑而托之近者禍及身C.不若長(zhǎng)安君之甚君美甚D.必以長(zhǎng)安君為質(zhì)約車百乘，質(zhì)于齊A閱讀訓(xùn)練⒊比較下列各句中“之”的意義和用法，判斷正確的一組是（）①今媼尊長(zhǎng)安君之位②至于趙之為趙③媼之送燕后④恣君之所使之A.①④相同，②③相同B.①④相同，②③不同C.①④不同，②③相同D.①④不同，②③不同C⒋與“沒(méi)死以聞”句式相同的一項(xiàng)是