議論文寫(xiě)作入門(mén)

議論文寫(xiě)作入門(mén)

知識(shí)回顧：什么是議論文？（對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)和主張的一種文體。）議論文必須要闡述觀點(diǎn)，要用各種論據(jù)和對(duì)論據(jù)的分析來(lái)證明自己的觀點(diǎn)是正確的。一、議論文的三要素：論點(diǎn)論據(jù)論證論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題的觀點(diǎn)和主張。論據(jù)是作者支撐自己的觀點(diǎn)、主張的材料論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。閱讀下面一篇文章，你能發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題嗎？壓力是動(dòng)力的前奏

在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，人們會(huì)面對(duì)各種壓力，于是不免有彷徨，但我認(rèn)為，適當(dāng)?shù)膲毫κ呛玫?，它是?dòng)力的前奏曲。

我

上初一、初二的時(shí)候，特別貪玩，一放學(xué)，我就到同學(xué)家玩游戲機(jī)，甚至忘了吃飯，忘了寫(xiě)作業(yè)。有一天，我和同學(xué)玩“魂斗羅“，我們倆配合得非常好，在槍林彈雨中摸爬滾打，過(guò)了一關(guān)又一關(guān)，我們完全沉浸在刺激的游戲里，天不知不覺(jué)就黑了?！?/p>

從那以后，我加倍努力，下決心再也不玩游戲機(jī)，結(jié)果我以我校第二名的成績(jī)考上了縣一中。如果沒(méi)有父母給我的壓力，我就不可能有強(qiáng)大的動(dòng)力，不可能有今天的我。古希臘一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“外界壓力是成功路上的絆腳石，但它更是前進(jìn)途中的潤(rùn)滑劑?！蔽蚁嘈胚@句話(huà)是正確的。著名乒乓球運(yùn)動(dòng)員鄧亞萍憑著雙手打出連破世界記錄的水平。當(dāng)記者采訪她：“你是怎樣對(duì)付自己身負(fù)的壓力的？”她回答說(shuō)：“我知道假如同胞寄希望于我這雙手，但我并不沉重，因?yàn)槲乙獙毫Υ虻綄?duì)方那邊，于是，便增加了自信心?！睂毫鹘o對(duì)方，這是何等瀟灑，她不也是把壓力變成了動(dòng)力嗎？親愛(ài)的朋友，如果你正徘徊在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的道路上，那么，快請(qǐng)為自己加上些壓力，別讓自己輕飄飄的，記住，有壓力，才有動(dòng)力！你發(fā)現(xiàn)了什么問(wèn)題？大家談一談。（一）論點(diǎn)1.論點(diǎn)，是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥。任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)，一般可以有分論點(diǎn)2.論點(diǎn)的特點(diǎn)必須鮮明、正確。

“鮮明”，是說(shuō)一篇文章的論點(diǎn)必須明確表示，擁護(hù)什么，反對(duì)什么，不能模棱兩可，似是而非例：“狗不以善吠為良”，我是不完全贊同的世界上最遙遠(yuǎn)的距離就在于此“正確”，即論點(diǎn)應(yīng)有理3.注意：宜開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出觀點(diǎn)分析下列論點(diǎn)1、忍讓是一種懦弱的行為，是一種下劣的為人處世手段?！^點(diǎn)不正確，違背了中華民族所提倡寬容等為人處世原則。2、追求吃喝打扮，腦子里只有享受，一旦不夠錢(qián)花，就必定去做那些見(jiàn)不得人的事，先是損人利己，損公肥私，之后就必然走上犯罪道路?！^點(diǎn)太絕對(duì)3、有好的紀(jì)律才能有好得班級(jí)，可是遵守紀(jì)律未必都是好的，有些人遵守紀(jì)律，可也不見(jiàn)進(jìn)步多少?！^點(diǎn)不明確（二)把握論據(jù)論據(jù)是作者提出自己的觀點(diǎn)、主張的理由和依據(jù)，是用來(lái)證明論點(diǎn)的材料。

1）事實(shí)論據(jù)。即現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例。2）道理論據(jù)。它們來(lái)源于實(shí)踐，且被實(shí)踐證明是正確的名言、俗語(yǔ)。1.論據(jù)類(lèi)型第一組：下面的一些論據(jù)，你能看出有何不妥嗎？1、岳飛選擇精忠報(bào)國(guó)，死而后已，他一生征戰(zhàn)無(wú)數(shù)，以至于匈奴兵對(duì)他聞風(fēng)喪膽。2、而被流放的屈原，時(shí)時(shí)不忘報(bào)國(guó)，終因報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)而自刎烏江。明確：張冠李戴，失去真實(shí)性。這是論據(jù)選擇時(shí)容易出現(xiàn)的第一個(gè)問(wèn)題，論據(jù)不真實(shí)。論據(jù)選擇第二組：以“挫折鑄造成功”為論點(diǎn)，下面的論據(jù)說(shuō)服力強(qiáng)嗎？

挫折鑄造成功。我們學(xué)校的一個(gè)女孩在學(xué)校踢足球，因表現(xiàn)很不理想而遭到老師的訓(xùn)斥。大家都說(shuō)她并不適合這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，但她并沒(méi)有被挫折嚇倒，更加發(fā)奮努力，終于考進(jìn)了專(zhuān)業(yè)球隊(duì)。

這是論據(jù)選擇時(shí)容易出現(xiàn)的第二個(gè)問(wèn)題，論據(jù)選擇沒(méi)有代表性

論據(jù)選擇

第二組：論述“勤能補(bǔ)拙”能否用如下哪些材料？1、我國(guó)第一個(gè)電子學(xué)女博士韋鈺在西德進(jìn)修期間，沒(méi)有空暇到繁華街頭漫步，沒(méi)有精力去劇場(chǎng)影院欣賞藝術(shù)，一心撲在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上，就連生病也拒絕休息。正是這種刻苦精神，才使她為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。2、姚明作為世界體壇冉冉升起的巨星，已是全世界年輕人的偶像。與其他NBA球員相比，姚明身體條件偏差，在彈跳、肌肉方面根本沒(méi)法和黑人相比。但姚明相信勤能補(bǔ)拙。每次訓(xùn)練前，他都要自己先練上兩個(gè)小時(shí)的體能。負(fù)責(zé)給他洗衣服的師傅說(shuō)：“姚明訓(xùn)練可真刻苦，大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水來(lái)。”3、王羲之經(jīng)常在自己的衣服上寫(xiě)字，將衣服劃破，終于成為一個(gè)有名的書(shū)法家。這是論據(jù)選擇容易出現(xiàn)的第三個(gè)問(wèn)題，論據(jù)選擇沒(méi)有圍繞中心論點(diǎn)。第四組：下面是論證“失敗是成功之母”的兩段論據(jù)，能吸引你嗎？為什么？1、滿(mǎn)清末年，政府腐敗，西方列強(qiáng)入侵中國(guó)，中華民族處在水深火熱之中。多少仁人志士尋求救國(guó)救民的道路，如洪秀全領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義建立太平天國(guó)政權(quán)，孫中山推翻封建帝制，建立了中華民國(guó)……但都沒(méi)有推翻壓在中國(guó)人民頭上的三座大山。是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中不斷總結(jié)失敗的教訓(xùn)，終于取得了勝利。2、中國(guó)女排在與世界強(qiáng)手——古巴隊(duì)的決賽中獲得勝利，取得了“三連冠”。這正是在反復(fù)較量中，不斷總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，做到知己知彼，并毫不氣餒地奮力拼搏的結(jié)果。

明確：不能，老生常談，缺乏時(shí)代感。這是論據(jù)選擇時(shí)容易出現(xiàn)的第四個(gè)問(wèn)題，論據(jù)選擇不新穎。2.論據(jù)基本要求

1）真實(shí)合乎事實(shí)準(zhǔn)確無(wú)誤2）典型能充分證實(shí)自己的觀點(diǎn)并且有代表性3）充分論據(jù)具有足夠的的數(shù)量和質(zhì)量

問(wèn)題1.沒(méi)有論據(jù)，沒(méi)有材料支撐觀點(diǎn)2.論據(jù)不充分，只有一個(gè)事例（三）把握論證方法這個(gè)過(guò)程旨在揭示論據(jù)和論點(diǎn)間的內(nèi)在聯(lián)系，以證實(shí)這一論據(jù)，必然得出這一論點(diǎn)。它是聯(lián)系論點(diǎn)和論據(jù)的紐帶。常見(jiàn)的論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。常用的論證方法1、舉例論證（例證法）即列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)的方法。(“事實(shí)勝于雄辯”)

另一個(gè)故事是古代有一個(gè)窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說(shuō)：“嗟，來(lái)食！”（喂，來(lái)吃?。I人拒絕了“嗟來(lái)”的施舍，不吃這碗飯，后來(lái)就餓死了。不食嗟來(lái)之食這個(gè)故事很有名，傳說(shuō)了千百年，也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲“喂，來(lái)吃！”這個(gè)味道是不好受的。吃了這碗飯，第二步怎樣呢？顯然，他不會(huì)白白施舍，吃他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的：看你那副臉孔、那個(gè)神氣，寧可餓死，也不吃你的飯。

不食嗟來(lái)之食，表現(xiàn)了中國(guó)人民的骨氣。常用的論證方法作用:有力地證明了自己的觀點(diǎn),具有權(quán)威性,科學(xué)性,說(shuō)服力強(qiáng)。2、道理論證

名言警句以及公認(rèn)的諺語(yǔ)等來(lái)證明論點(diǎn)。

引用名言并非多多益善,而要有的放矢,畫(huà)龍點(diǎn)睛3、比喻論證即通過(guò)形象的比喻來(lái)論證論點(diǎn)的方法。常用的論證方法作用:把抽象的道理講得深入淺出，形象生動(dòng)，說(shuō)理通俗易懂，容易被人接受。例:書(shū)經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣。-----《談讀書(shū)》

4、對(duì)比論證拿正反兩方面的對(duì)立的事例進(jìn)行對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)的方法。作用:作者通過(guò)對(duì)比，褒貶鮮明,正確錯(cuò)誤﹑是非曲直一目了然,說(shuō)理更透徹,說(shuō)服力更強(qiáng)。常用的論證方法在如何稱(chēng)象這個(gè)問(wèn)題上，人們想到的只是稱(chēng)，因?yàn)樽怨乓詠?lái)，稱(chēng)小物用小稱(chēng)，稱(chēng)大物用大稱(chēng)，已經(jīng)是人人皆知的常理，而今沒(méi)有足以稱(chēng)大象的大稱(chēng)，因而無(wú)法計(jì)算。這是習(xí)慣思維的處理結(jié)果。曹沖則不然，他利用船的吃水深淺，用石頭代替象化整為零，終于稱(chēng)出了象的體重。同樣，在有兒童落入水中之時(shí)，其他兒童想到的，是怎樣從水缸上面將落水者救出，這是一種習(xí)慣思維。司馬光救人成功，正是由于他突破了這一點(diǎn)，從而出現(xiàn)了破缸救人的壯舉。將創(chuàng)造性思維和習(xí)慣性思維進(jìn)行對(duì)比，論證闡明創(chuàng)造性思維的重要作用

二、議論文的基本結(jié)構(gòu)模式：

議論文通常可分為三個(gè)部分，即開(kāi)頭，主體和結(jié)尾。（引論）：引出文章的中心論點(diǎn)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出通過(guò)引用名言、講故事、列舉生活中的現(xiàn)象引出（本論）：提出中心論點(diǎn)后，就要用各種論據(jù)來(lái)證明中心論點(diǎn)。（結(jié)論）：文章的結(jié)尾?？梢灾厣昊驈?qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)也可以提出希望要求還可以用問(wèn)題的形式引入深思主體部分的結(jié)構(gòu)：1、并列式2、對(duì)照式3、層進(jìn)式

引論（提出論點(diǎn)）

論據(jù)①＋分析論據(jù)

本論

論據(jù)②＋分析論據(jù)

論據(jù)③＋分析論據(jù)結(jié)論（照應(yīng)全文）模式：分論點(diǎn)1分論點(diǎn)2分論點(diǎn)3距離，使人懂得懷念與回味。距離，使人懂得欣賞美，發(fā)現(xiàn)美。距離，使人感知現(xiàn)實(shí)的不足，驅(qū)使人們不斷追求。

距離美距離，美哉?。ńY(jié)尾強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)）距離，美也?。ㄩ_(kāi)篇亮觀點(diǎn)）2008高考作文用心感動(dòng)，用愛(ài)承擔(dān)我們感動(dòng)，感動(dòng)于你們無(wú)私的奉獻(xiàn)。我們感動(dòng)，感動(dòng)于廢墟中那生命的頑強(qiáng)。我們感動(dòng)，更感動(dòng)于人民戰(zhàn)士不畏艱難抗震救災(zāi)的決心。提煉分論點(diǎn)的方法《這山望著那山高新解》

①這山望著那山高，是一種永不滿(mǎn)足的精神；

②這山望著那山高，是一種精益求精的精神；

③這山望著那山高，是一種進(jìn)取開(kāi)拓的精神；

④這山望著那山高，是一種力爭(zhēng)上游的精神。

——從“是什么”的角度闡釋內(nèi)涵，提煉分論點(diǎn)

“獨(dú)自面對(duì)”獨(dú)自面對(duì)，是一種

的姿態(tài)。獨(dú)自面對(duì)，是一種

的姿態(tài)。獨(dú)自面對(duì)，是一種

的姿態(tài)。直面困難練習(xí)思考人生步入成熟1、多思才能把知識(shí)學(xué)活2、多思才能有所發(fā)明創(chuàng)造3、多思腦子才越用越靈中心論點(diǎn)：“為人當(dāng)多思”:分析理由

主要是從原因這個(gè)角度來(lái)設(shè)立分論點(diǎn)，通過(guò)用“為什么”來(lái)設(shè)問(wèn)達(dá)成，在論述過(guò)程中，闡明幾個(gè)并列的理由，證明為什么這樣做。賞識(shí)，顯示的是一種

；賞識(shí)，體現(xiàn)的是一種

；賞識(shí)，成就的是一種

?！獜摹笆鞘裁础薄盀槭裁础钡慕嵌?，運(yùn)用分析理由的方法來(lái)提煉分論點(diǎn)。“學(xué)會(huì)賞識(shí)”練習(xí)不落俗套的睿智力排眾議的氣度使人走向成功的愛(ài)護(hù)

從“怎么辦”的角度來(lái)設(shè)立分論點(diǎn)。探尋方法《學(xué)會(huì)賞識(shí)》賞識(shí)在于心態(tài)的調(diào)整賞識(shí)在于角度的轉(zhuǎn)換賞識(shí)在于標(biāo)準(zhǔn)的擇取總結(jié)：1.可圍繞“是什么”、“為什么”、“怎么辦”三個(gè)角度來(lái)設(shè)立分論點(diǎn)。2、聯(lián)想事例以“堅(jiān)持”為話(huà)題，你可以提出哪些觀點(diǎn)？

聯(lián)想相關(guān)事例

水滴穿石，繩鋸木斷

海倫身殘，完成名著

蘇武牧羊，持節(jié)不屈

提煉出分論點(diǎn)堅(jiān)持就是力量堅(jiān)持就是奇跡堅(jiān)持就是氣節(jié)

聯(lián)想相關(guān)事例

提煉出分論點(diǎn)

魯迅棄醫(yī)從文，更是為了救國(guó)

韓信受胯下之辱，更是為了鞭策自己

蔣雯麗放棄舞蹈的愛(ài)好學(xué)習(xí)演戲，更是為實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)

2003年高考話(huà)題作文“轉(zhuǎn)折”提煉分論點(diǎn)須注意1．一篇議論文至少要有兩個(gè)分論點(diǎn)，最好三個(gè)。

2．分論點(diǎn)的語(yǔ)言要精練，一般控制在20字內(nèi)?？梢元?dú)立成段的形式表達(dá)，結(jié)構(gòu)要一致，最好有文采。

3．分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣關(guān)鍵字眼，以保證每一段都扣題。4．各分論點(diǎn)之間處于同等地位，但不能重復(fù)，不能相互包括，也不能相互交叉。5．分論點(diǎn)的先后順序要合乎邏輯，合乎情理。6．幾個(gè)分論點(diǎn)可圍繞“是什么”“為什么”“怎么樣”這三個(gè)問(wèn)題，最好重點(diǎn)解決一個(gè)問(wèn)題。讓我們從范文中找感覺(jué)，從美文中學(xué)寫(xiě)法美文欣賞《最美的姿態(tài)》

螃蟹在森林里迷了路，慌亂中它遇見(jiàn)了青蛙，青蛙給它指明了路，讓它一直往前走，于是螃蟹一直往前走，但是它忘記了它是橫著走的……“彼之密糖，吾之砒霜”。我想，如果螃蟹認(rèn)識(shí)到自己的情況沒(méi)有盲目去行動(dòng)，也就不會(huì)找不到正確的方向；如果青蛙了解螃蟹的狀況沒(méi)有隨口說(shuō)明，也就不會(huì)在后面受到螃蟹的指責(zé)。

故最美的姿態(tài)，是帶著理性成長(zhǎng)。（通過(guò)故事，引出中心論點(diǎn)）

擁有理性，可以擁有一個(gè)光明的未來(lái)。我一度固執(zhí)地認(rèn)為蘇軾是屬于江湖的，比起爾虞我詐的官場(chǎng)，蘇軾與快意恩仇，仗劍江湖的生活更相襯。痛苦的歷練往往是人生不可或缺的一部分。在屢遭貶謫，屈居黃州之后，蘇軾認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)，他的理性造就了他的豁達(dá)，自此他縱情于青山綠水之間，歷史以獨(dú)特的筆墨為他重重地記下了一筆，余秋雨也曾說(shuō)“蘇軾選擇了赤壁，而赤壁也成就了蘇軾”，后世史詩(shī)里，我們常常能從無(wú)數(shù)詩(shī)篇中看見(jiàn)一個(gè)鮮衣怒馬，瀟灑曠達(dá)的蘇軾，那是最美的姿態(tài)。（邊列舉事例，邊進(jìn)行分析）（從正面論證）

擁有理性，需要我們認(rèn)清自我。偉大的文學(xué)家歌德在年輕時(shí)候曾經(jīng)立下的志向是成為一個(gè)舉世聞名的畫(huà)家，為此他一直沉溺于變幻無(wú)窮色彩世界中難以自拔，他付出了十年的艱辛，然而最后收效甚微，中年之時(shí)他在見(jiàn)到那些真正大師的著作之后，易然醒悟。他認(rèn)清了自己，明白自己即使窮盡一生也難以在畫(huà)界有所見(jiàn)樹(shù)，于是他毅然轉(zhuǎn)身，改攻文學(xué)，最終歌德以無(wú)數(shù)詩(shī)篇讓世人認(rèn)識(shí)了“歌德”這個(gè)名字，歌德曾在晚年感慨：“要發(fā)現(xiàn)自己多不容易