2022年甘肅省隴南市市轄區(qū)某高職大學(xué)語(yǔ)文單招模擬題【帶答案】

2022年甘肅省隴南市市轄區(qū)某高職大學(xué)語(yǔ)文單招模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(10題)1.侯方域是明末清初著名的()

A.詩(shī)文作家B.政治家C.思想家D.教育家2.在《愛爾克的燈光》中，作者通過回憶姐姐的命運(yùn)所表達(dá)的主要思想感情是（）A.對(duì)理想的追求B.對(duì)封建家庭和封建禮教的否定C.對(duì)不幸者的哀悼D.對(duì)故居的留戀3.第10題下列詩(shī)句中化用《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)句的是（）。A.周公吐哺，天下歸心B.山不厭高，水不厭深C.呦呦鹿鳴，食野之蘋D.對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何

4.《諫逐客書》諫的對(duì)象是()

A.秦穆公B.秦始皇C.秦惠王D.秦二世

5.應(yīng)用文一般不用個(gè)性化語(yǔ)言，方言土語(yǔ)，體現(xiàn)了應(yīng)用文語(yǔ)體特征是()

A.通俗性B.通用性C.模式性D.形象性

6.

第

4

題

孟子散文的一般特點(diǎn)是（）。

7.王維的《山居秋暝》是一首（）

A.七古B.五律C.七律D.五古

8.魯迅在《燈下漫筆》中說：“復(fù)古家盡可不必悲觀的。太平的景象還在：常有兵燹，常有水旱?！边@里運(yùn)用的表現(xiàn)手法主要是()

A.反諷B.對(duì)比C.側(cè)寫D.象征

9.1951年榮獲"人民藝術(shù)家"稱號(hào)的是（）

A.巴金B(yǎng).茅盾C.老舍D.趙樹理

10.英國(guó)哲學(xué)家培根的文集是

A.《講演集》B.《論文集》C.《治學(xué)論說》D.《論說文集》

二、閱讀理解(4題)11.

請(qǐng)簡(jiǎn)析文中云南的“云”的主要特點(diǎn)及象征意義。

12.把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）賢者知其不己用而怨之，不肖者知其賤己而讎之。____________________________________________________________________。

13.

本文運(yùn)用了大量的比喻來闡明深刻的道理，以生活中常見的事物或現(xiàn)象作比，具體而生動(dòng)地說明抽象的道理。試以第三段為例，說說用了哪些比喻，這些比喻之間有什么內(nèi)在的聯(lián)系。

14.

找出兩句我們熟悉的贊揚(yáng)秋的詩(shī)句。

三、名句默寫題(10題)15.王睿樓船下益州，___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

16.______________，但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)

17._____________，何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)

18.念天地之悠悠，_____________。(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)

19.人世幾回傷往事，_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

20.______________，惟別而已!(江淹《別賦》)

21.千尋鐵鎖沉江底，______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

22.戰(zhàn)士軍前半死生，______________!(高適《燕歌行》)

23.彩舟云淡，_______________，_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)

24.青絲為籠系，_____________。(《陌上?！?

四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“尊重”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請(qǐng)以“勤”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.A侯方域，字朝宗，號(hào)雪苑，明末清初著名詩(shī)文作家，有《壯悔堂文集》和《四憶堂詩(shī)集》。

2.B

3.C

4.B

5.B

6.A

7.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了古詩(shī)的體例?！緫?yīng)試指導(dǎo)】《山居秋暝》共8句，每句5個(gè)字，是首五言律詩(shī)。它格律規(guī)范、對(duì)仗工穩(wěn)，如三四句“明月”對(duì)“清泉”，“松間”對(duì)“石上”，“照”對(duì)“流”。

8.A

9.C

10.D

11.云南的“云”的主要特點(diǎn)是素樸、單純。云南的“云”的象征意義：始終堅(jiān)守一個(gè)莊嚴(yán)偉大的理想——把個(gè)人的發(fā)展統(tǒng)一到國(guó)家民族發(fā)展的同一目標(biāo)上：抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。云南的“云”的主要特點(diǎn)是素樸、單純。云南的“云”的象征意義：始終堅(jiān)守一個(gè)莊嚴(yán)偉大的理想——把個(gè)人的發(fā)展統(tǒng)一到國(guó)家民族發(fā)展的同一目標(biāo)上：抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。

12.賢能的人知道他不會(huì)任用自己而怨恨他，不肖的人知道他鄙視自己而仇恨他。

13.第三段全段使用比喻論證重點(diǎn)論述學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法分為三個(gè)層次。①?gòu)?qiáng)調(diào)積累的重要。先從正面設(shè)喻“積土”可以“成山”“積水”可以“成淵”來說明積善可以成德強(qiáng)調(diào)“積累"的重要作用；再?gòu)姆疵嬖O(shè)喻說明“不積”的弊病。②強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。用“騏驥一躍不能十步；駑馬十駕功在不舍”“鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤?！闭磳?duì)比設(shè)喻說明堅(jiān)持的重要。③強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要專一。用“蚓無(wú)爪牙之利筋骨之強(qiáng)……用心躁也?！眮碚磳?duì)比設(shè)喻來說明學(xué)習(xí)必須專心致志。第三段全段使用比喻論證，重點(diǎn)論述學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法分為三個(gè)層次。①?gòu)?qiáng)調(diào)積累的重要。先從正面設(shè)喻，“積土”可以“成山”，“積水”可以“成淵”，來說明積善可以成德，強(qiáng)調(diào)“積累"的重要作用；再?gòu)姆疵嬖O(shè)喻，說明“不積”的弊病。②強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。用“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”“鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤?！闭磳?duì)比設(shè)喻說明堅(jiān)持的重要。③強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要專一。用“蚓無(wú)爪牙之利筋骨之強(qiáng)，……用心躁也?！眮碚磳?duì)比設(shè)喻來說明學(xué)習(xí)必須專心致志。

14.晴空一鶴排云上使引詩(shī)情到碧霄。晴空一鶴排云上，使引詩(shī)情到碧霄。

15.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收

16.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水

17.誰(shuí)家今夜扁舟子誰(shuí)家今夜扁舟子

18.獨(dú)愴然而涕下獨(dú)愴然而涕下

19.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流

20.黯然銷魂者黯然銷魂者

21.一片降幡出石頭一片降幡出石頭

22.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞

23.星河鷺起畫圖難足星河鷺起畫圖難足

24.桂枝為籠鉤桂枝為籠鉤

25.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事：某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給拿人一元錢，不一會(huì)，他返回來，從賣筆那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說："你跟我都是商人，你有東西要賣。"幾個(gè)月后，再次相遇，那賣筆人已成為推銷商，并感謝紐約商，"你重新給了我自尊，告訴了我，我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們：尊重別人，是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人，那位紐約商人是的確令人敬佩的，因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人，不僅可使自己的心靈感到深深的震撼，更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn)，僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話，但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來，自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路?？梢?，尊重他人是重要的，它可以讓失望的人們看到光明，自卑的人們找到自信，甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國(guó)著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞："永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事，它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑，那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn)，你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈，為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路，猶如蠟燭，點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反，不尊重別人，輕則傷害他人的自尊，重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定，郁郁寡歡而死的嗎？人與人之間如此，國(guó)與國(guó)之間也應(yīng)互相尊重。國(guó)家無(wú)論大小、強(qiáng)弱，都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán)，強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)應(yīng)友好相處，平等相待。各國(guó)在維護(hù)本國(guó)國(guó)格的同時(shí)，也應(yīng)尊重別國(guó)。尊重他人，也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中，不少人拜倒于金錢，忘記了自尊。為了錢，為了蠅頭小利，不惜出賣自己的靈魂與肉體，這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時(shí)，一些人因?yàn)橛袔讉€(gè)錢，便目中無(wú)人，自認(rèn)為"有錢便是爺"，他們同不自尊的人一樣，無(wú)法體會(huì)到受人尊重的快樂。因?yàn)樗麄儾幻靼祝鹤鹬厮?，也就是尊重自己?？傊?，?duì)自己，對(duì)他人，人與人，國(guó)與國(guó)，都應(yīng)學(xué)會(huì)尊重，正如普希金的一句話："尊重別人吧，你會(huì)使別人的快樂加倍，也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力，讓世界充滿尊重！

26.說“勤”中國(guó)有句俗話，叫做“一勤天下無(wú)難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過；“業(yè)精于勤”。這就是說，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤，對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來說，是一種美德。我們所說的勤，就是要人們善于珍惜時(shí)間，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索，勤于實(shí)踐，勤于總結(jié)?？垂沤裰型?，凡有建樹者，在其歷史的每一頁(yè)上，無(wú)不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動(dòng)，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域，匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩(shī)人、小說家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料，寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》；我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料，通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就；上海女知識(shí)青年曹南薇，堅(jiān)持自學(xué)十年如一日，終于考上了高能物理研究生?？梢?，任何一項(xiàng)成就的取得，都是與勤奮分不開的，古今中外，概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音渾濁，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風(fēng)霜，堅(jiān)持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事；福州有一個(gè)叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟?？墒撬粦胁坏?，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍，天長(zhǎng)日久，知與日懼增，后來終于“無(wú)書不讀”，成了一個(gè)博學(xué)之士。這說明，即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學(xué)的精神，同樣也是可以棄拙為巧，變拙為靈的。實(shí)踐證明，勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一