《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》習(xí)題庫(kù)參考模板范本

PAGEPAGE20《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》習(xí)題庫(kù)一、單選題1、愛(ài)國(guó)主義在不同的歷史時(shí)代和文化背景下，總有這不同的內(nèi)涵。在我國(guó)新民主主義革命時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)在致力于推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，把黑暗的舊中國(guó)改造成光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)在獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。這體現(xiàn)了（）A．愛(ài)國(guó)主義是歷史的、抽象的B．愛(ài)國(guó)主義是歷史的、具體的C．愛(ài)國(guó)主義是客觀的、抽象的D．愛(ài)國(guó)主義是主觀的、具體的2、“一方水土養(yǎng)一方人”，“禾苗離土即死，國(guó)家無(wú)土難存”。每一個(gè)愛(ài)國(guó)者都會(huì)把“保我國(guó)土”、“愛(ài)我家鄉(xiāng)”、維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土的完整和統(tǒng)一，作為自己的神圣使命和義不容辭的責(zé)任。這體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義的基本要求中的（）A．愛(ài)祖國(guó)的大好河山B．愛(ài)自己的骨肉同胞C．愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化D．愛(ài)自己的國(guó)家3、新時(shí)期中華民族的愛(ài)國(guó)主義，既承接了歷史上愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸納了鮮活的時(shí)代精神，內(nèi)涵更加豐富。新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是（）A．倡導(dǎo)和弘揚(yáng)集體主義B．倡導(dǎo)和弘揚(yáng)國(guó)際主義C．繼承和發(fā)展馬克思主義D．建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義4、鄧小平曾經(jīng)指出：“港澳、臺(tái)灣、海外的愛(ài)國(guó)同胞，不能要求他們都擁護(hù)社會(huì)主義，但是至少也不能反對(duì)社會(huì)主義的新中國(guó)，否則怎么叫愛(ài)祖國(guó)呢？”這說(shuō)明，在當(dāng)代中國(guó)（）A．愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義是一致的B．愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是一致的C．愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨是一致的D．愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)馬克思主義是一致的5、在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在（）A．對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)上B．對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)上C．對(duì)所有中國(guó)人的熱愛(ài)上D．對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)上6、新中國(guó)成立后，錢(qián)學(xué)森拋棄國(guó)外優(yōu)越的生活與工作條件，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，回歸祖國(guó)的懷抱，投身到祖國(guó)的建設(shè)中。當(dāng)被評(píng)為“兩彈一星”的功臣而受到國(guó)家表彰時(shí)，他這樣說(shuō)：“說(shuō)是表彰我對(duì)中國(guó)火箭導(dǎo)彈技術(shù)、航天技術(shù)和系統(tǒng)工程論方面所做的一切工作。我想這里面‘中國(guó)’兩個(gè)字是最重要的。”對(duì)錢(qián)老的這段話的深刻內(nèi)涵的科學(xué)領(lǐng)悟是（）A．科學(xué)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是屬于全人類(lèi)的財(cái)富B．科學(xué)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，理應(yīng)為全人類(lèi)服務(wù)C．科學(xué)事業(yè)的發(fā)展和科學(xué)家的命運(yùn)都與自己的祖國(guó)有著密切的關(guān)系D．當(dāng)今世界綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，集中體現(xiàn)為科技的競(jìng)爭(zhēng)和人才的競(jìng)爭(zhēng)7．中華民族精神的核心是（）A．愛(ài)國(guó)主義B．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一C．愛(ài)好和平D．勤勞勇敢8．“禮儀之邦”、“協(xié)和萬(wàn)邦”、“德莫大于和”等觀念，深深地扎根于中華民族的傳統(tǒng)之中?！坝H仁善鄰”、“講信修睦”等，充分表現(xiàn)了中華民族在處理民族問(wèn)題上的寬宏胸襟。聯(lián)歐亞，開(kāi)辟絲綢之路；通亞非，鄭和七下西洋；歷萬(wàn)難，玄奘印度取經(jīng)；為傳經(jīng)，鑒真東渡扶?！@些典型的事例充分體現(xiàn)了中華民族精神的（）A．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一B．愛(ài)好和平C．勤勞勇敢D．自強(qiáng)不息9．中華民族精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，包含著豐富的內(nèi)容，其中，夸父追日、大禹治水、愚公移山、精衛(wèi)填海等動(dòng)人的傳說(shuō)，其中體現(xiàn)的是中華民族精神的（）A．勤勞勇敢B．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一C．愛(ài)好和平D．自強(qiáng)不息10、時(shí)代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。時(shí)代精神的核心在于（）A．實(shí)事求是B．與時(shí)俱進(jìn)C．改革創(chuàng)新D．艱苦奮斗11、在當(dāng)代中國(guó)，評(píng)價(jià)是非善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)，是通過(guò)下列哪一選項(xiàng)體現(xiàn)出來(lái)的：（）A.社會(huì)主義道德

B.法律C.社會(huì)輿論

D.道德規(guī)范和法律規(guī)定12、在社會(huì)主義初級(jí)階段，人們?cè)谶x擇和確立人生目的時(shí)，應(yīng)當(dāng)做到（）A.以利己為主又兼利別人B.以是否有利于自己私利為轉(zhuǎn)移C.滿足于個(gè)人最基本的生活需要的實(shí)現(xiàn)D.以國(guó)家、集體利益為重，并在此前提下謀取個(gè)人正當(dāng)利益13、在抗擊非典的英勇斗爭(zhēng)中，廣大醫(yī)護(hù)人員前仆后繼、視死如歸；廣大科技人員披荊斬棘、奮力功關(guān)。從他們的模范行為和先進(jìn)事跡中可以清楚地看到，社會(huì)主義道德的核心就是由他們所體現(xiàn)的（）A.與人為善的精神B.“主觀為自己，客觀為他人”的精神C.追求真理的精神D.為人民服務(wù)的精神14、某學(xué)生到風(fēng)景區(qū)旅游，在離開(kāi)時(shí)在一柱石上寫(xiě)道：某某某到此一游。以示紀(jì)念，此生行為是（）A.可理解的B.有失文明與風(fēng)度的C.有違公德的D.有紀(jì)念價(jià)值的15、人們?cè)谏鐣?huì)生活中形成和應(yīng)當(dāng)遵守的最簡(jiǎn)單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則是()。A．家庭道德B．職業(yè)道德C．社會(huì)公德．D．生活道德。16、“大河有水小河滿，小河無(wú)水大河干”這句話里包涵有（）的辯證關(guān)系A(chǔ).物質(zhì)文明與精神文明B.集體主義與個(gè)人主義C.集體利益與個(gè)人利益D.資本主義與社會(huì)主義17、道德是通過(guò)（）得到維系的A.法制觀念B.強(qiáng)制措施C.內(nèi)心信念D.紀(jì)律18、下列是為人民服務(wù)的社會(huì)主義道德價(jià)值核心的涵義之一的是（）A.集體主義B.利用自己力所能及的能力為社會(huì)提供貢獻(xiàn)并合理獲取報(bào)酬C.追求真理D.艱苦奮斗19、人們?cè)谔幚韨€(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的一系列行為中所表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的道德傾向和行為特征稱(chēng)為（）A.道德觀B.道德行為C.道德理想D.道德品質(zhì)20、個(gè)人主義是指（）A.將關(guān)注個(gè)人發(fā)展置于首位B.自我實(shí)現(xiàn)第一位C.自私自利，一切以個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn)的思想D.滿足個(gè)人要生存要發(fā)展的需要21、社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以（）為原則。A.人道主義B.集體主義C.愛(ài)國(guó)主義D.社會(huì)主義22、為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德要求的集中體現(xiàn)。為人民服務(wù)有不同層次的要求。全心全意為人民服務(wù)是高層次要求。下列選項(xiàng)中，也體現(xiàn)了為人民服務(wù)要求的是（）A．既不關(guān)心社會(huì)和他人利益，也不想過(guò)多地危害社會(huì)和他人利益B．“人人為自己，上帝為大家”C．為了一己之私利，不惜損害他人和社會(huì)的利益D．“我為人人，人人為我”23、人們對(duì)光榮與恥辱的根本看法和基本觀點(diǎn)是指（）A．道德觀

B．世界觀

C．榮辱觀

D．人生觀24、我國(guó)職業(yè)道德的主要內(nèi)容和要求是（）A.愛(ài)崗敬業(yè)B.誠(chéng)實(shí)守信C.辦事公道D.服務(wù)群眾E.奉獻(xiàn)社會(huì)25、我國(guó)關(guān)于結(jié)婚的正確理解是（）A.一定是兩異性的結(jié)合，不承認(rèn)同性的婚姻。B.結(jié)婚登記是婚姻關(guān)系成立的法定標(biāo)志。C.重婚的是無(wú)效婚姻，不具備法律效力。D.晚婚的年齡是女性23周歲以上，而男性是25周歲以上26、職業(yè)生活中的道德和法律的共同特性有（）A.鮮明的職業(yè)性B.明確的規(guī)范性C.調(diào)節(jié)的有限性D.調(diào)控的紀(jì)律性27、愛(ài)崗敬業(yè)所表達(dá)的最基本的道德要求是（）A.干一行，愛(ài)一行B.不謀私利，不徇私情C.精益求精，盡職盡責(zé)D.以辛勤勞動(dòng)為榮28、《勞動(dòng)法》規(guī)定的勞動(dòng)者的業(yè)務(wù)有（）A完成勞動(dòng)任務(wù)B提高職業(yè)技能C參與民主管理D遵守勞動(dòng)紀(jì)律29、社會(huì)主義職業(yè)道德最基本的要求是（）A愛(ài)崗敬業(yè)B誠(chéng)實(shí)守信C辦事公道D服務(wù)群眾30、社會(huì)主義職業(yè)道德中最高層次的要求是（）A、奉獻(xiàn)社會(huì)B、服務(wù)群眾C、愛(ài)崗敬業(yè)D、誠(chéng)實(shí)守信31、在職業(yè)道德建設(shè)中，堪稱(chēng)從業(yè)者“立人之道”、“進(jìn)德修業(yè)之本”的是A．愛(ài)崗敬業(yè)B．誠(chéng)實(shí)守信C．辦事公道D．服務(wù)群眾32、從業(yè)人員，無(wú)論從事什么職業(yè)，都應(yīng)該干一行愛(ài)一行，愛(ài)一行鉆一行，精益求精，盡職盡責(zé)。這是職業(yè)道德中（）A、愛(ài)崗敬業(yè)的要求B、辦事公道的要求C、服務(wù)群眾的要求D、誠(chéng)實(shí)守信的要求33、愛(ài)情能夠持久長(zhǎng)存的重要保障是（）A、性愛(ài)B、理想C、責(zé)任D、志趣34、下列選項(xiàng)中，違背男女戀愛(ài)中基本道德要求的是（）A．尊重對(duì)方的情感和人格B．以尋找愛(ài)情、培養(yǎng)愛(ài)情為目的C．有高尚的情趣和健康的交往方式D．一方強(qiáng)迫或誘騙另一方接受自己的愛(ài)35、下列不屬于愛(ài)情的基本要素的是（）A性愛(ài)B情感C理想D責(zé)任36、我國(guó)第一部關(guān)于干部認(rèn)識(shí)管理總章程性質(zhì)的法律是（）A法官法B人民警察法C勞動(dòng)法D公務(wù)員法37、下列社會(huì)關(guān)系不能構(gòu)成家庭的是（）A婚姻關(guān)系B血緣關(guān)系C收養(yǎng)關(guān)系D親戚關(guān)系38、家庭關(guān)系的核心是（）A父子關(guān)系B兄弟關(guān)系C夫妻關(guān)系D婆媳關(guān)系39、人生觀的核心是（）。A、人生價(jià)值B、人生目的C、人生態(tài)度D、人生信仰40、人生價(jià)值的根本內(nèi)容是以（）的關(guān)系為實(shí)際內(nèi)容的人與之間的價(jià)值關(guān)系。A、自我與他人B、索取與享受C、勞動(dòng)與創(chuàng)造D、貢獻(xiàn)與索取41、人生目的是指人（）的觀點(diǎn)和主張，是人生的根本愿望和目標(biāo)。A、為什么發(fā)展B、為什么活著C、為什么工作D、為什么努力42、人生態(tài)度是指人們通過(guò)生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的（）和基本意圖。A、心理問(wèn)題B、心理矛盾C、心理傾向D、實(shí)際行動(dòng)43、人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人生活動(dòng)（），是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。A、是否促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展B、是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律C、是否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展D、是否促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的改善44、信念是（）。A、認(rèn)識(shí)、情感和意志的融合和統(tǒng)一B.一種單純的知識(shí)或想法C.強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的正確性D.惟一的，不是多種多樣的45、社會(huì)理想是指()。A.對(duì)未來(lái)社會(huì)制度和政治結(jié)構(gòu)的追求、向往和設(shè)想B.未來(lái)工作部門(mén)、工作種類(lèi)及業(yè)績(jī)的向往和追求C.對(duì)未來(lái)的物質(zhì)、精神、文化方面消費(fèi)性生活的向往D.對(duì)未來(lái)道德關(guān)系、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德人格的向往46、現(xiàn)階段，我國(guó)各族人民的共同理想是()A、建立共產(chǎn)主義社會(huì)B、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義C、民族獨(dú)立，當(dāng)家作主求解放D、反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平47、理想和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一性表現(xiàn)在()A、理想就是現(xiàn)實(shí)B、有了堅(jiān)定的信念，理想就能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)C、現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是現(xiàn)實(shí)的未來(lái)D、理想總是美好的，而現(xiàn)實(shí)中既有美好的一面，也有丑陋的一面48、科學(xué)信念是以對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的()為基礎(chǔ)，在實(shí)踐中不斷受到檢驗(yàn)、完善，具有不可抗拒的力量的一種觀念和態(tài)度。A．正確認(rèn)識(shí)B．錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)C．根本認(rèn)識(shí)D．系統(tǒng)了解49、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的（）A、生活理想B、職業(yè)理想C、道德理想D、社會(huì)理想50、“理想信念”是由理想和信念兩個(gè)概念結(jié)合而成，包含了理想和信念各自的含義。其中，理想是（）A．人們對(duì)現(xiàn)實(shí)未來(lái)發(fā)展?fàn)顩r的隨心所欲的想象51、人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求C．人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度D．人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不移并身體力行的態(tài)度52、“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁?！边@形象生動(dòng)地說(shuō)明（）A．理想就是現(xiàn)實(shí)B．現(xiàn)實(shí)會(huì)自發(fā)地成為理想C．理想的實(shí)現(xiàn)必須落實(shí)在行動(dòng)上D．現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí)，理想是理想，二者沒(méi)有統(tǒng)一性53、對(duì)吃穿住用的構(gòu)想以及對(duì)愛(ài)情婚姻家庭方面的追求目標(biāo)，是人們的（）A、生活理想B、職業(yè)理想C、道德理想D、社會(huì)理想54、一個(gè)人如果沒(méi)有崇高理想或者缺乏理想，就會(huì)像一艘沒(méi)有舵的船，隨波逐流，難以順利到達(dá)彼岸。這主要說(shuō)明了理想是()A、人生的指路明燈B、人們的主觀意志和想當(dāng)然C、人們對(duì)未來(lái)缺乏客觀根據(jù)的想象D、人們對(duì)某種思想理論所抱的堅(jiān)定不移的觀念和真誠(chéng)信服的態(tài)度55、法存在于（）。A、資本主義社會(huì)B、整個(gè)階級(jí)社會(huì)C、整個(gè)人類(lèi)社會(huì)D、原始社會(huì)56、從本質(zhì)上說(shuō)，法律所體現(xiàn)的是（）。A、社會(huì)普遍的意志B、統(tǒng)治階級(jí)執(zhí)政集團(tuán)的意志C、國(guó)家立法機(jī)關(guān)的意志D、統(tǒng)治階級(jí)的共同意志57、原始社會(huì)的基本社會(huì)組織是（）。A、氏族B、家族C、家庭D、國(guó)家58、公民在法律面前一律平等是我國(guó)（）。A、社會(huì)主義法律的基礎(chǔ)B、社會(huì)主義立法的原則C、社會(huì)主義法律實(shí)施的基本原則D、社會(huì)主義法律的指導(dǎo)思想59、下列行為中，只違反社會(huì)主義道德，而未違反社會(huì)主義法律的行為是（）。A、故意殺人B、倒賣(mài)車(chē)票，數(shù)額巨大的C、對(duì)最親密的朋友撒謊D、以“莫須有”的罪名誣陷他人60、法律體現(xiàn)的是（）的意志。

A.全民B.統(tǒng)治階級(jí)

C.最高統(tǒng)治者D.國(guó)家

61、維護(hù)法律權(quán)威的關(guān)鍵是（）。

A.黨的領(lǐng)導(dǎo)B.完善法制

C.加強(qiáng)宣傳D.依法行政

62、關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，正確的說(shuō)法有（）。

A.完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序

B.建立法治政府

C.完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系

D.提高各黨派執(zhí)政的水平

63、（）是社會(huì)主義民主與法制建設(shè)的根本保證。

A.社會(huì)主義民主與法制B.黨的領(lǐng)導(dǎo)

C.民主集中制D.人民代表大會(huì)制

64、我國(guó)刑法的基本原則之一是（）

A、懲罰與教育改造相結(jié)合的原則B、罪責(zé)刑相適應(yīng)的原則

C、懲辦與寬大相結(jié)合的原則D、主客觀相統(tǒng)一的原則65、犯罪最基本的特征是（）

A、刑事違法性B、應(yīng)受刑罰懲罰性

C、社會(huì)危害性D、階級(jí)性66、根據(jù)我國(guó)刑法規(guī)定，承擔(dān)刑事責(zé)任的最低年齡是（）

A、12周歲B、14周歲C、16周歲D、18周歲67、我國(guó)刑法規(guī)定的刑罰方法一共有（）

A、5種B、7種C、8種D、9種68、根據(jù)我國(guó)刑法規(guī)定，對(duì)共同犯罪中的從犯（）

A、可以從重處罰B、應(yīng)當(dāng)從重處罰

C、應(yīng)當(dāng)從輕、減輕或者免除處罰D、可以從輕、減輕或者免除處罰69、刑法是國(guó)家的（）

A、根本大法B、基本法律C、一般法律D、重要法規(guī)70、下列行為中已滿14周歲不滿16周歲的人應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的是（）

A、走私毒品B、販賣(mài)毒品C、放火D、拐賣(mài)婦女、兒童71、“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的內(nèi)容，是（）年憲法修正案確定的。

A、1988B、1993C、1999D、198272、憲法規(guī)定中華人民共和國(guó)的根本制度是()制度

A、人民民主專(zhuān)政B、社會(huì)主義C、黨的領(lǐng)導(dǎo)D、公有制73、公民、法人或組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的()侵犯其合法權(quán)益的,有權(quán)向人民法院提起訴訟()

A、具體行政行為B、抽象行政行為C、行政行為D、立法行為74、根據(jù)我國(guó)刑法規(guī)定，任何犯罪成立都必須具備的構(gòu)成要件包括（）

A、犯罪結(jié)果B、犯罪主體C、犯罪客體D、犯罪客觀方面E、犯罪主觀方面75、國(guó)務(wù)院是最高國(guó)家（）。

A、黨的執(zhí)行機(jī)關(guān)B、權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)C、行政機(jī)關(guān)D、立法機(jī)關(guān)76、憲法規(guī)定，公民享有的自由有（）。

A、言論、出版B集會(huì)、結(jié)社C、游行、示威D、宗教信仰、罷工77、憲法規(guī)定，公民的人身自由不受侵犯。任何公民非經(jīng)(),并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕。

A、黨委同意B、檢察院批準(zhǔn)或決定C、人民法院決定D、公安機(jī)關(guān)決定78、憲法規(guī)定，國(guó)家立法權(quán)由（）行使。

A、全國(guó)人大B、全國(guó)人大常委會(huì)C、國(guó)務(wù)院D、地方人大及常委會(huì)79、社會(huì)公德是社會(huì)道德體系中的（）。A最低層次B一般層次C基礎(chǔ)層次D最高層次80、由一定規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)是指（）。A公共規(guī)則B社會(huì)公德C公共秩序D公序良俗81、法律所具有的、能夠?yàn)槿藗兲峁┮环N既定的行為模式，從而引導(dǎo)人們?cè)诜煞秶鷥?nèi)活動(dòng)的作用是指法的（）。A指引作用B評(píng)價(jià)作用C預(yù)測(cè)作用D強(qiáng)制作用82、《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》自（）開(kāi)始施行。A2000年1月1日B2006年1月1日C2005年8月28日D2006年3月1日83．《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》自（）開(kāi)始實(shí)施。A2003年10月28日B2004年5月1日C2006年7月1日D2006年10月1日84．違反《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》情節(jié)嚴(yán)重的可追究（）。A刑事責(zé)任B民事責(zé)任C行政責(zé)任D經(jīng)濟(jì)責(zé)任85、公民在行使集會(huì)、游行、示威權(quán)利的時(shí)候，必須遵守憲法和法律，不得反對(duì)憲法所確定的基本原則，不得損害國(guó)家、社會(huì)、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。這一規(guī)定體現(xiàn)了（）。A政府依法保障原則B和平進(jìn)行原則C權(quán)利義務(wù)一致原則D憲法權(quán)利至上原則86、社會(huì)公德的主要內(nèi)容包括（）A文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法B明禮誠(chéng)信、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法C文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、敬業(yè)奉獻(xiàn)、遵紀(jì)守法D文明禮貌、團(tuán)結(jié)互助、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法88、（）是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要條件。A安定有序B民主法治C公平正義D人與自然和諧89、公共秩序的基本手段是（）。A道德與紀(jì)律B道德與法律C道德與習(xí)俗D禮儀與戒律二、多項(xiàng)選擇題1．下列有關(guān)愛(ài)國(guó)主義的表述正確的是（）A．愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系B．愛(ài)國(guó)主義是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一C．愛(ài)國(guó)主義是歷史的、具體的，在不同的歷史時(shí)代和文化背景下具有不同的內(nèi)涵D．愛(ài)國(guó)主義是五千年來(lái)形成的偉大中華民族精神的核心2．愛(ài)國(guó)主義的基本要求包括（）A．愛(ài)祖國(guó)的大好河山B．愛(ài)自己的骨肉同胞C．愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化D．愛(ài)自己的國(guó)家3．中華民族的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵極為豐富，主要表現(xiàn)為（）A．熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝B．天下興亡，匹夫有責(zé)C．維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂D．同仇敵愾，抗御外侮4．中華民族素有愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。下列能夠反映和體現(xiàn)這一優(yōu)良道德傳統(tǒng)的是（）A．“盡人事，以聽(tīng)天命”B．“位卑未敢忘憂國(guó)”C．“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”D．“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”5．愛(ài)國(guó)主義在不同歷史時(shí)期有不同的表現(xiàn)。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為（）A．大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神B．大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神C．獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)D．獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)E．自然科學(xué)家和社會(huì)科學(xué)家都對(duì)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)擔(dān)負(fù)著重大責(zé)任6．愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，此外，其內(nèi)涵還包括（）A．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一B．愛(ài)好和平C．勤勞勇敢D．自強(qiáng)不息7、人生觀主要包括（）。A、人生價(jià)值B、人生的生活水平C、人生態(tài)度Ｄ、人生的文化素質(zhì)E、人生目的8、人生目的的作用有（）。A、動(dòng)力作用B、激勵(lì)作用C、導(dǎo)向作用D、規(guī)范作用E、強(qiáng)制作用9、人生目的中較具有代表性、典型性的幾種類(lèi)型有（）A、為個(gè)人求權(quán)力、求享樂(lè)的人生目的B、權(quán)力至上的人生目的C、為個(gè)人和全家求溫飽的人生目的D、為人民大眾求解放謀幸福的人生目的E、拜金主義的人生目的10、協(xié)調(diào)個(gè)人與他人的關(guān)系應(yīng)堅(jiān)持的原則（）。A、平等原則B、公平原則C、誠(chéng)信原則D、寬容原則E、互助原則11、客觀、公正地評(píng)價(jià)社會(huì)成員人生價(jià)值的大小，需要掌握恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法，做到以下四個(gè)堅(jiān)持：（）。A、堅(jiān)持能力大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一B、堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一C、堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一D、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果相統(tǒng)一E、堅(jiān)持物質(zhì)利益至上的原則。12、在我國(guó)，社會(huì)理想是指（）。A、道德理想B、職業(yè)理想C、生活理想D、社會(huì)主義共同理想E、共產(chǎn)主義理想13、信念的作用是()。A.世界觀、人生觀的一部分B.認(rèn)識(shí)事物的基點(diǎn)C.判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)D.在感情上的親和性E.強(qiáng)大的精神力量14、對(duì)于理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，正確的理解有()A、理想不等同于現(xiàn)實(shí)，不是立即可以實(shí)現(xiàn)的B、在任何條件下，理想是由對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)發(fā)展而來(lái)的C、現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是由對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)發(fā)展而來(lái)的D、現(xiàn)實(shí)是不完善和有缺陷的，理想的生命力表現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定E、理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，但這個(gè)轉(zhuǎn)化是有條件的，是個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程15、對(duì)于理想和信念的關(guān)系，正確的理解有()A、信念是對(duì)理想的支持B、理想體現(xiàn)著信念和追求C、追求崇高的理想，需要堅(jiān)定的信念D、有了信念，就一定會(huì)有崇高的理想E、沒(méi)有信念，就無(wú)法使理想轉(zhuǎn)化為行動(dòng)16、以下關(guān)于信仰，正確的表述有（）A、科學(xué)信仰與非科學(xué)信仰的區(qū)別，關(guān)鍵在于它是真理還是謬誤B、理性信仰是科學(xué)信仰C、信仰是信念的一部分D、信仰具有穩(wěn)定性、支撐性、系統(tǒng)性等特征E、信念就是信仰17、傳統(tǒng)的國(guó)家安全觀指（）A、國(guó)家安全B、經(jīng)濟(jì)安全C、國(guó)防安全D、政治安全18、法的基本特征有()。A、法的國(guó)家意志性B、法的國(guó)家強(qiáng)制性C、法的規(guī)范性D、.法的普遍性19、法產(chǎn)生發(fā)展的一般規(guī)律是()。A、從個(gè)別調(diào)整發(fā)展為規(guī)范性調(diào)整B、從自發(fā)調(diào)整發(fā)展為自覺(jué)調(diào)整C、從一般規(guī)范性調(diào)整發(fā)展為法律調(diào)整D、從習(xí)慣法調(diào)整發(fā)展為成文法調(diào)整20、法產(chǎn)生的原因是()。A、階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)生B、國(guó)家的產(chǎn)生21、會(huì)公共生活的特征主要表現(xiàn)為（）A活動(dòng)范圍的廣泛性B交往對(duì)象的復(fù)雜性C活動(dòng)方式的多樣性D行為規(guī)范的群體性22、于社會(huì)公德，以下說(shuō)法正確的是（）A在人與人之間關(guān)系的層面上，主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人B在人與社會(huì)之間關(guān)系的層面上，主要體現(xiàn)為愛(ài)護(hù)公物、維護(hù)公共秩序C在人與自然之間關(guān)系的層面上，主要體現(xiàn)為熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境D在自我身心關(guān)系的層面上，主要體現(xiàn)為樂(lè)觀向上、心理健康23．關(guān)于法的強(qiáng)制作用，以下正確的說(shuō)法是（）A法律的強(qiáng)制作用是法的其他作用的保障B法律強(qiáng)制的主體是國(guó)家、社會(huì)成員與社會(huì)組織C法律的強(qiáng)制手段是國(guó)家強(qiáng)制力，包括警察、法庭、監(jiān)獄等D法律對(duì)于義務(wù)者來(lái)說(shuō)是一種強(qiáng)制約束，對(duì)于權(quán)利者來(lái)說(shuō)則是一種強(qiáng)制保障24、《治安管理處罰法》規(guī)定的治安管理處罰種類(lèi)有（）A警告B勞動(dòng)教養(yǎng)C罰款D刑事拘留25、《道路交通安全法》規(guī)定了道路通行規(guī)則。其中，對(duì)非機(jī)動(dòng)車(chē)和行人的規(guī)定正確的有（）A駕駛非機(jī)動(dòng)車(chē)在道路上行駛應(yīng)當(dāng)在非機(jī)動(dòng)車(chē)道內(nèi)行駛B非機(jī)動(dòng)車(chē)應(yīng)在規(guī)定地點(diǎn)停放，不得妨礙其他車(chē)輛和行人通行C行人應(yīng)當(dāng)在人行道內(nèi)行走，沒(méi)有人行道的靠路邊行走D行人不得跨越、倚坐道路隔離設(shè)施三、簡(jiǎn)答題1．愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵和基本要求是什么？2．怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)？3．簡(jiǎn)述愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值。4．什么是民族精神？中華民族精神包括哪些內(nèi)涵？5．當(dāng)代大學(xué)生如何做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者？6．簡(jiǎn)述大學(xué)生增強(qiáng)國(guó)防觀念的重要意義、基本途徑和要求。7、勞動(dòng)者的權(quán)利與義務(wù)有哪些？8、如何理解愛(ài)情與事業(yè)、友情的關(guān)系？9、結(jié)婚的法定條件有哪些？10、什么是人生觀？它包含哪些內(nèi)容？11、為什么說(shuō)個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題是人生的基本問(wèn)題？12、為什么要堅(jiān)持“社會(huì)本位”，反對(duì)“個(gè)人本位”？13、什么是人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值？二者的關(guān)系如何？14、人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系？如何端正人生態(tài)度？15、如何協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，有效解決當(dāng)今世界面臨的環(huán)境和資源問(wèn)題？16、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，為什么樹(shù)立為人民服務(wù)的人生目的？大學(xué)生如何實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的人生目的？17、簡(jiǎn)述理想與信念的關(guān)系。18、大學(xué)生為什么要追求遠(yuǎn)大理想，樹(shù)立崇高信念？19、大學(xué)生應(yīng)該有怎么樣的理想？20.簡(jiǎn)述法的本質(zhì)。

21.如何理解法律面前人人平等？

22.社會(huì)主義法律的本質(zhì)是什么？

23.簡(jiǎn)述社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制的關(guān)系。24、簡(jiǎn)述社會(huì)公德的涵義和特點(diǎn)。25、大學(xué)生如何在網(wǎng)絡(luò)生活中加強(qiáng)社會(huì)公德自律？26、簡(jiǎn)述公共生活中法律規(guī)范作用的基本內(nèi)涵。27．簡(jiǎn)述《道路交通安全法》的立法目的和基本原則。四、論述題1．試論社會(huì)公德的實(shí)踐與養(yǎng)成。2．試論公共生活有序化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展具有哪些重要意義？3、從政府、組織和公民個(gè)人的角度，分析如何樹(shù)立法律的權(quán)威和尊嚴(yán)？

4、大學(xué)生如何確立正確的法律權(quán)利觀和法律義務(wù)觀？

5、如何理解我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)。

6、聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)該如何增強(qiáng)法制觀念，維護(hù)法律的權(quán)威。7、請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，論述對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在如何把握經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)與愛(ài)國(guó)主義的相互關(guān)系的問(wèn)題上，需要著重樹(shù)立哪些觀念？8、時(shí)代精神的基本內(nèi)涵是什么？怎樣弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神？9、結(jié)合自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)，談?wù)劥髮W(xué)生如何培養(yǎng)自己的職業(yè)道德素質(zhì)和職業(yè)法律素質(zhì)？10、大學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該有理想？應(yīng)該有什么樣的理想？為什么？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際闡述你的看法。11、結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)劺硐胄拍顚?duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義。12、從政府、組織和公民個(gè)人的角度，分析如何樹(shù)立法律的權(quán)威和尊嚴(yán)？

13、大學(xué)生如何確立正確的法律權(quán)利觀和法律義務(wù)觀？

14、如何理解我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)。

15、聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)該如何增強(qiáng)法制觀念，維護(hù)法律的權(quán)威。五、材料分析題材料一：錢(qián)學(xué)森（1911～）中國(guó)著名科學(xué)家，1911年12月11日生于上海，1934年畢業(yè)于上海交通大學(xué)機(jī)械工程系，1935年赴美國(guó)研究航空工程和空氣動(dòng)力學(xué)，1938年獲加利福尼亞理工學(xué)院博士學(xué)位。后留在美國(guó)任講師、教授。1950年開(kāi)始爭(zhēng)取回歸祖國(guó)，受到美國(guó)政府迫害，失去自由，歷經(jīng)5年于1955年才回到祖國(guó)，1958年起長(zhǎng)期擔(dān)任火箭導(dǎo)彈和航天器研制的技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。1991年10月16日國(guó)務(wù)院、中央軍委授予他“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)和一級(jí)英雄模范獎(jiǎng)?wù)隆Ｍ耆沃袊?guó)科協(xié)名譽(yù)主席。1999年9月18日中共中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委授予他“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)?。在榮譽(yù)面前，錢(qián)學(xué)森是這樣說(shuō)的：“說(shuō)是表彰我對(duì)中國(guó)火箭導(dǎo)彈技術(shù)、航天技術(shù)和系統(tǒng)工程論方面所做的一切工作。我想這里面‘中國(guó)’兩個(gè)字是最重要的?！眴?wèn)：在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和利用是跨國(guó)界的。結(jié)合以上材料，談?wù)勀阍谶@方面的看法。材料二：2005年，338萬(wàn)；2006年，413萬(wàn)；2007年，495萬(wàn)；2008年，559萬(wàn)；2009年，610萬(wàn)；2010年，630萬(wàn)；2011年，660萬(wàn)…這是一組來(lái)自教育部的高校畢業(yè)生數(shù)字。然而，與之相對(duì)的是不容樂(lè)觀的就業(yè)率，且在今后若干年將會(huì)持續(xù)嚴(yán)峻。（2）面對(duì)當(dāng)前的就業(yè)矛盾，有的大學(xué)生說(shuō)：“畢業(yè)就是失業(yè)，白讀大學(xué)”，也有的說(shuō)：“就業(yè)不如自己創(chuàng)業(yè)，自由自在”。根據(jù)上述材料談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)：1、你認(rèn)為形成現(xiàn)在社會(huì)就業(yè)問(wèn)題的主要原因是什么？2、如果自己創(chuàng)業(yè)，你認(rèn)為必須具備哪些素質(zhì)？3、你的職業(yè)理想是什么？就此你認(rèn)為自己目前最需要解決哪些關(guān)鍵？材料三：（一）2007年11月21日，在北京朝陽(yáng)醫(yī)院西區(qū)醫(yī)院，一名孕婦因難產(chǎn)生命垂危被其丈夫送進(jìn)醫(yī)院，面對(duì)身無(wú)分文的孕婦，醫(yī)院決定免費(fèi)入院治療，根據(jù)產(chǎn)婦情形，醫(yī)院告知產(chǎn)婦丈夫需做剖腹產(chǎn)手術(shù)，而其同來(lái)的丈夫竟然卻拒絕在醫(yī)院的剖腹產(chǎn)手術(shù)上面簽字，在長(zhǎng)達(dá)3個(gè)小時(shí)的僵持過(guò)程中，該男子一直對(duì)眾多醫(yī)生的苦苦勸告置之不理，該醫(yī)院的院長(zhǎng)親自到場(chǎng)、110支隊(duì)的警察也來(lái)到醫(yī)院。為了讓該男子簽署同意手術(shù)單，甚至醫(yī)院的許多病人及家屬都出來(lái)相勸，一名住院的病人當(dāng)場(chǎng)表示：如果該男子簽字，則立即捐助他一萬(wàn)元錢(qián)。然而所有說(shuō)服都毫無(wú)效果，醫(yī)院幾十名醫(yī)生、護(hù)士不好擅自決定做手術(shù)，于是向上級(jí)匯報(bào)情況，上級(jí)答復(fù)：家屬不簽字，不宜做剖腹產(chǎn)手術(shù)，按順產(chǎn)常規(guī)予以搶救。根據(jù)上級(jí)指示，醫(yī)院隨后按順產(chǎn)對(duì)產(chǎn)婦進(jìn)行搶救治療，在搶救了3個(gè)小時(shí)后(19點(diǎn)20分)，醫(yī)生宣布孕婦搶救無(wú)效死亡。你認(rèn)為產(chǎn)婦死亡的原因是醫(yī)生不作為還是家屬的不簽字，為什么？材料四：南京大學(xué)校園里曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一份公開(kāi)的家長(zhǎng)寫(xiě)給兒子的信，并取名為“辛酸父親”，其中說(shuō)道：“兒子考上大學(xué)，長(zhǎng)大了有文化了，卻沒(méi)愛(ài)心，父親已分不清誰(shuí)是誰(shuí)的兒子；一年給父親寫(xiě)了三封信，加起來(lái)比一份電報(bào)長(zhǎng)不了多少，主題只是一個(gè)：要錢(qián)；母親下崗，父親收入微薄，兒子卻偷改學(xué)費(fèi)收費(fèi)通知，目的是多要點(diǎn)錢(qián)……”“辛酸父親”的話讓人感慨：兒啊，你除了增加文化知識(shí)和社交閱歷之外，能否長(zhǎng)一丁點(diǎn)善良的心？請(qǐng)你談?wù)劥髮W(xué)生該怎樣培養(yǎng)自己的感恩心？該怎樣用行動(dòng)回報(bào)父母？材料五：一中國(guó)留日學(xué)生在一餐館洗碟子從事勤工儉學(xué)。老板規(guī)定每一碟子必須清洗四次。此中國(guó)學(xué)生在工作中偷工減料，有的洗了三次，有的只洗了兩次。其心想：只要洗干凈就行了，干嗎要洗四次呢？為此，他每次所洗的總比別的要多，所得的工資也比他人多。他暗自得意，罵那些老實(shí)洗四次的比較笨。老板來(lái)其工作室視察過(guò)幾次，一