在共情中讀懂古代詩(shī)歌

王大績(jī)：在共情中讀懂古代詩(shī)歌王老師說(shuō)，王國(guó)維先生在《人間詞話》中說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，這七個(gè)字不僅是對(duì)語(yǔ)言文學(xué)的高度概括，還是認(rèn)識(shí)世態(tài)人情的至理名言。我們可以依據(jù)這個(gè)認(rèn)識(shí)來(lái)指導(dǎo)高考語(yǔ)文備考。對(duì)于高考古代詩(shī)歌閱讀，大家可以通過(guò)檢索及加工兩步，來(lái)準(zhǔn)確作答題目。檢索即根據(jù)題目的指向，從文本中提取答案信息的過(guò)程；加工即通過(guò)推斷聯(lián)想，使答案信息達(dá)到題目要求的過(guò)程。檢索?加工，是閱讀的完整步驟，全部能力一、古代詩(shī)歌閱讀的自覺意識(shí)王老師說(shuō)，古代詩(shī)歌閱讀要有自覺意識(shí)，重視詩(shī)歌，淡化題目，運(yùn)用聯(lián)想和想象；檢索詩(shī)歌重要文字信息，把握形象；連綴形象，將其加工、上升為意象；理解意象，體會(huì)詩(shī)歌中詩(shī)人的感情。如陶淵明《移居》，閱卷要求并未要求考生一定答出白描手法，如果沒有對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的具體分析，答出白描手法也是不給分的。移居（其二）陶淵明春秋多佳日，登高賦新詩(shī).過(guò)門更相呼，有酒斟酌之.農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思?相思則披衣，言笑無(wú)厭時(shí).此理將3不勝，無(wú)為忽去茲.衣食當(dāng)須紀(jì)黨力耕不吾欺.注釋:①將:豈②紀(jì):經(jīng)營(yíng)本詩(shī)表現(xiàn)「詩(shī)人在田園生活中用受到「那腫樂趣?這種樂趣是怎樣表現(xiàn)的？第一何:感受到一種美好的人際關(guān)系.即人與人之間充滿『純真而質(zhì)樸的友情.第二何;這種樂趣主要是運(yùn)用白描手法，描寫人與人之間無(wú)拘無(wú)束，自由自在的相呼.相飲、相照.相言、相笑等情景，盡情地表現(xiàn)出來(lái).、將古代詩(shī)歌譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)散文讀懂詩(shī)歌還需要做到，關(guān)注詩(shī)歌的題目、詩(shī)序、注釋、作者和標(biāo)點(diǎn)；檢索聚焦詩(shī)中重要形象，整合加工詩(shī)歌意象；遇到不甚明了的意象，加工相關(guān)意象做推斷；“泡"開含蓄跳躍的詩(shī)句，將其加工成現(xiàn)代文字。竹軒詩(shī)興

張鎰柴門風(fēng)卷卻吹開，狹徑初成竹旋栽梢影細(xì)從茶碗入，葉聲輕逐篆煙來(lái)普天倦臥星穿過(guò)，冬晝閑吟雪壓摧預(yù)想此時(shí)應(yīng)更好，莫移墻下一株梅［注］篆煙：盤香的煙縷。［譯制被風(fēng)卷動(dòng),當(dāng)即繆徑,經(jīng)由［譯制被風(fēng)卷動(dòng),當(dāng)即繆徑,經(jīng)由茶盞,追逐香縷,臥在榻匕竹軒面時(shí)柴門小徑開辟初成竹梢影婆婆婆竹葉聲響慧窣海轉(zhuǎn)夜晚倦怠寒冬白在清閑現(xiàn)在預(yù)想其時(shí)為了寒竹陪伴王老師建議大家把讀到的古代詩(shī)歌譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)散文，這樣一方面可以做到語(yǔ)言積累和表達(dá)提升訓(xùn)練，一方面有助于培養(yǎng)古代詩(shī)歌語(yǔ)感，提高古代詩(shī)歌閱讀能力。如《竹軒詩(shī)興》的譯文。柴門退后又吹開.栽種下剛勁修竹.細(xì)細(xì)被引入軒內(nèi),輕輕地飄進(jìn)幽室.望星星竹間穿過(guò),興起吟詩(shī)，看大雪壓彎竹枝.嚴(yán)冬景致，應(yīng)該更勁峭動(dòng)人,莫要移走.墻邊那一株梅樹。三、古詩(shī)詞鑒賞答題思路對(duì)于高考古詩(shī)詞鑒賞的簡(jiǎn)答題，王老師給出了清晰的答題思路，首先是從詞句入手，檢索形象并加工為意象，歸結(jié)情感；其次是組織答案時(shí)，要點(diǎn)無(wú)一詞遺漏，回答無(wú)一句廢話，曉暢合理。

例如，與《白雪歌送武判官歸京》相比，本詩(shī)描寫塞外景物的角度有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。發(fā)臨洗將赴北庭留別

岑參聞?wù)f輪臺(tái)路,連年見雪飛.春風(fēng)不曾到，漢使亦應(yīng)稀*白草通疏勒，青山過(guò)武威。勤王敢道遠(yuǎn)，私向夢(mèng)中歸.［注］①臨洪：在今甘肅臨潭西，北庭：唐六都護(hù)府之一,治所為庭州《今新疆吉木薩爾北）。②輪臺(tái)：庭州屬縣,在今新疆烏魯木齊?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》是一首“送別”詩(shī)，角度是親見。詩(shī)中所寫的是詩(shī)人身在輪臺(tái)，親眼所見的塞外實(shí)景。這里既有“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”的奇異壯美，也有“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”的嚴(yán)酷苦寒。因?yàn)槭怯H歷，所以感受真切，描寫細(xì)致而形象。［譯詩(shī)］北風(fēng)席卷大地把白草吹折.忽然間宛如一夜春風(fēng)吹來(lái),雪花散入珠簾打濕了羅幕,將軍雙手凍得握不穩(wěn)角弓,沙漠結(jié)冰厚百丈裂紋縱橫,主帥大帳擺酒為歸客餞行,傍晚轅門前大雪落個(gè)不停.輪臺(tái)東門外送您回京離去,山路迂問已不見您的身影,胡地天氣八月就大雪紛飛,北風(fēng)席卷大地把白草吹折.忽然間宛如一夜春風(fēng)吹來(lái),雪花散入珠簾打濕了羅幕,將軍雙手凍得握不穩(wěn)角弓,沙漠結(jié)冰厚百丈裂紋縱橫,主帥大帳擺酒為歸客餞行,傍晚轅門前大雪落個(gè)不停.輪臺(tái)東門外送您回京離去,山路迂問已不見您的身影,胡地天氣八月就大雪紛飛,好像是F樹萬(wàn)樹梨花盛開.孤蕓不覺暖錦被也嫌太薄。都護(hù)的鐵甲冰冷仍然穿著'萬(wàn)里長(zhǎng)空凝聚著慘淡愁云匕胡琴昆苣羌笛合奏來(lái)助興。紅旗凍硬f風(fēng)也無(wú)法翻動(dòng).您去時(shí)大雪蓋滿大山道路,雪上只留下一串馬蹄印痕?！栋l(fā)臨洮將赴北庭留別》則是一首“留別”詩(shī)，角度是聞?wù)f。詩(shī)中所寫的是詩(shī)人將赴北庭時(shí)所聽說(shuō)的塞外景象?！奥?wù)f輪臺(tái)路”表明是耳聞，“漢使亦應(yīng)稀”可見是揣測(cè)。因?yàn)槭嵌劥y(cè)，所以“連年見雪飛”“春風(fēng)不曾到”“白草通疏勒，青山過(guò)武威”等描寫就相對(duì)概括抽象了。［譯詩(shī)］聽說(shuō)輪臺(tái)這個(gè)地方,一年到頭都可以看見大雪紛飛春風(fēng)不曾吹到這里.朝廷派來(lái)的使節(jié)也應(yīng)十分稀少白草叢生的道路通向疏勒，經(jīng)過(guò)青色山巒探訪武威勤于王事怎敢說(shuō)路途偏遠(yuǎn)，家鄉(xiāng)只能私下夢(mèng)里I可歸此外，本詩(shī)的尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的思想感情？對(duì)全詩(shī)的情感抒發(fā)有怎樣的作用？［備考答案］詩(shī)的尾聯(lián)表達(dá)了作者壓抑鄉(xiāng)情，忠于國(guó)事的高昂感情：其中既有眷念家鄉(xiāng)的苦思情懷，更有忠于“勤王”的責(zé)任感慨。詩(shī)人已在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的臨沈.又即將奔赴更加偏遠(yuǎn)的北庭，聽說(shuō)那邊白草飛雪的苦寒，料想漢使應(yīng)稀的孤寂，思鄉(xiāng)之情自然更加強(qiáng)烈。但是身系國(guó)家重任,不敢有所抱怨：那就在夢(mèng)中暗自懷想吧?？刂聘星?，疏通理性和熱情，凝結(jié)成“勤王敢道遠(yuǎn)，私向夢(mèng)中歸”這格調(diào)高昂的詩(shī)句修四、化虛為實(shí)，由形象傳遞情感詩(shī)言志，詩(shī)歌的基本屬性是表達(dá)感情，而這感情主要是經(jīng)由形象表達(dá)的?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”就揭示出古代詩(shī)歌創(chuàng)作的這一藝術(shù)規(guī)律。所謂“景語(yǔ)”即形象，所謂“情語(yǔ)”即感情。這句名言，一方面說(shuō)明了詩(shī)歌中的所有形象都是為了表達(dá)感情而塑造，另一方面也說(shuō)明詩(shī)人的感情大多是經(jīng)由詩(shī)歌形象來(lái)表達(dá)的?；摓閷?shí)，正是中國(guó)古代詩(shī)詞的精髓。宋代無(wú)名氏的詞作《眼兒媚》，鮮明地印證著王國(guó)維先生對(duì)中國(guó)古代詩(shī)詞創(chuàng)作的真知灼見。眼兒媚無(wú)名氏蕭蕭江上荻花秋，做弄許多愁◎半竿落H，兩行新雁，一葉扁舟。惜分長(zhǎng)怕君先去，直待醉時(shí)休。今宵眼底，明朝心上，后日眉頭“詞作開篇就描繪出江上荻花蕭蕭、聲景交融的總體畫面，并表明這清秋景色勾引出許多愁緒。接著轉(zhuǎn)換出三個(gè)特寫鏡頭，傳達(dá)出愁緒的具體內(nèi)容：縱觀殘陽(yáng)將落，人生易逝；橫看新雁南飛，故人分離；而那一葉扁舟，搖搖蕩蕩，既如命運(yùn)浮沉，又似情懷動(dòng)蕩。一組形象，無(wú)不傳情，融成抑郁糾葛的意境。觸目所見，怎一個(gè)“愁”字了得！也正因?yàn)樵?shī)人心緒不寧，愁緒難消，惜別無(wú)奈，才這樣感知著秋暮荻花，這樣描摹落日、歸雁和扁舟，這樣的滿目皆愁啊。車爾尼雪夫斯基有言：“詩(shī)歌是一切藝術(shù)中最崇高、最完美的藝術(shù)形式?！痹?shī)歌的最大特點(diǎn)就是擁有獨(dú)特的韻味和意境，這是詩(shī)歌區(qū)別于其他文體的審美特征。所以王大績(jī)老師認(rèn)為，在讀解詩(shī)歌之時(shí)，從初步的印象感知入手，展開想象，設(shè)置具體情境加以理解，把