2022-2023學(xué)年河南省南陽市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年河南省南陽市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.人與人之間在感情方面相互喜歡與親和的現(xiàn)象是（）

A．人際吸引

B．人際交往

C．人際關(guān)系

D．人際互動

2.“經(jīng)驗課程”的代表人物是（）。A.A.布魯納B.杜威C.贊科夫D.盧梭

3.不屬于社會教育途徑和形式的是（）。A.A.街道B.社區(qū)C.校外機構(gòu)D.家長會

4.借助于內(nèi)部言語在頭腦中進行的自動化完善的認知方式是()

A．智力活動

B．智力技能

C．語言活動

D．動作技能

5.永久性遺忘是因消退而引起的（）。A.儲存性障礙B.提取性障礙C.生理性障礙D.心理性障礙

6.在人口總體中，智商分布基本上呈．()

A.正偏態(tài)B.正態(tài)C.“u”型D.負偏態(tài)

7.有預(yù)定目的，不需要意志努力的注意是（）。A.隨意注意B.有意注意C.不隨意注意D.隨意后注意

8.當(dāng)一個人的外表具有魅力時，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（）。

A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象

9.建國以來，我國教育目的的多次變化，說明了教育目的受()。A.文化傳統(tǒng)的制約B.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的制約C.社會生產(chǎn)方式的制約D.外國教育目的的制約

10.

11.長時記憶的遺忘屬于下列哪種障礙?（）

A.生理性障礙B.心理性障礙C.存儲性障礙D.提取性障礙

12.學(xué)校德育的基本途徑是（）

A.教學(xué)B.社會實踐活動C.課外活動D.班主任工作

13.心理健康最基本的條件是（）。A.A.積極發(fā)展的心理狀態(tài)B.無異常行動C.無心理疾病D.人體各系統(tǒng)發(fā)育良好

14.馬克思主義者認為，教育是一種（）。

A.自然現(xiàn)象B.社會現(xiàn)象C.心理現(xiàn)象D.生理現(xiàn)象

15.在學(xué)校與家庭、社會聯(lián)系中起重要作用的是（）

A．班主任

B．任課教師

C．學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)

D．團隊干部

16.教學(xué)原則是有效進行教學(xué)必須遵循的（）。

A.具體細則B.基本要求C.方針政策D.主要技能

17.“春風(fēng)化雨”這句話體現(xiàn)的德育方法是（）。

A.榜樣示范B.說理教育C.實際鍛煉D.陶冶教育

18.學(xué)習(xí)者根據(jù)事物的外部聯(lián)系，簡單重復(fù)而進行的記憶叫做()

A．無意識記

B．有意識記

C．機械識記

D．意義識記

19.實驗證明：學(xué)習(xí)程度達到多少時，記憶效果最佳?（）A.A.0.5B.1C.1.5D.2

20.在社會心理學(xué)中，由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象稱為（）。

A.近因效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.社會過濾效應(yīng)D.最近效應(yīng)

二、填空題(20題)21.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

22.社會改造主義課程論者認為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

23.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

24.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標要求。

25.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

26.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

27.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

28.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

29.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

30.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

31.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

32._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

33.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

34.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

35.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

36.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

37.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

38.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

39.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

40.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

三、簡答題(5題)41.試述推進素質(zhì)教育的意義。

42.簡述馬卡連柯的“平行教育影響”理論。

43.能力的個別差異表現(xiàn)在哪些方面?

44.簡述教育學(xué)發(fā)展經(jīng)歷的幾個階段。

45.簡述我國新型師生關(guān)系的特點。

四、論述題(5題)46.試分析態(tài)度的理論。

47.試從注意品質(zhì)簡析新手手忙腳亂容易出錯的原因。

48.聯(lián)系實際，論述尊重信任學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。

49.現(xiàn)在德育工作存在模式化、成人化等問題，實際效果差，請根據(jù)從學(xué)生實際出發(fā)的德育原則，談?wù)勅绾胃倪M。

50.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”，把教師比作“舵手”，學(xué)生必須無條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過程中的地位簡評這個觀點。

五、辨析題(5題)51.教育學(xué)等同與二教育方針政策。

52.教師職業(yè)是一種專業(yè)。

53.能力的形成與知識的掌握同步。

54.一個國家有什么樣的政治制度，就有什么樣的教育制度。

55.一個鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。

六、(0題)56.幻想是指與個人愿望相聯(lián)系，并指向于未來的想像。

參考答案

1.A

2.B

3.D

4.BB

[解析]這道選題考查考生對技能相關(guān)概念掌握的情況，四個選項中，B本身就包含著A與C，可排除。在B與D，應(yīng)把握：內(nèi)部言語、自動化、認知方式，可依據(jù)此選擇答案應(yīng)是B。

5.A

6.B

7.D

8.B社會心理學(xué)的有關(guān)效應(yīng)較多，容易出選擇題，應(yīng)了解每個效應(yīng)的含義。

9.C該題難度較大，要求考生理解“確立教育目的的依據(jù)”，我國確立教育目的的依據(jù)有：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說、社會生產(chǎn)方式、人的發(fā)展需要。根據(jù)這三點，再看四個選項，A、D兩項沒有，可以不考慮，而B項“馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說”是不變的，C項“社會生產(chǎn)方式”是不斷變化的，其變化就引起了教育目的的變化，所以正確答案應(yīng)是C。

10.B

11.D

12.A

13.C

14.B

15.A

16.B

17.D

18.CC

[解析]“機械識記”的概念是題目原意，關(guān)鍵詞是“外部聯(lián)系”及“簡單重復(fù)”。

19.C

20.B

21.生活化生活化

22.社會問題社會問題

23.強化強化

24.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向

25.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

26.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

27.社會知識社會知識

28.比較與分類，抽象與概括

29.學(xué)生集體學(xué)生集體

30.獨立性新穎性獨立性,新穎性

31.先快后慢先快后慢

32.學(xué)科課程學(xué)科課程

33.隨意運動克服內(nèi)外困難

34.認識

35.強制性強制性

36.一般能力；特殊能力

37.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

38.識記保持

39.混合課混合課

40.感知思維認識感知,思維,認識

41.(1)推進素質(zhì)教育可以促進人的全面發(fā)展。

(2)有助于培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展需要的人才。

(3)有助于推動教育事業(yè)的改革與發(fā)展。

【解析】分析“意義”問題，一般從對人、對社會、對教育三個方面展開。

42.“平行教育影響"是教育和影響個人的一種形式，只不過它是以集體為教育對象，是通過集體來教育個人，在這里，教育者對集體和集體中每一個成員的教育影響是同時的、平行的。馬卡連柯用一種共同的方法同時完成對單獨的個人和對整個集體的教育兩個任務(wù)。這一理論的提出充分發(fā)揮了學(xué)生集體的教育作用。

43.能力的個別差異：(1)能力類型的差異；(2)能力發(fā)展水平的差異；(3)能力表現(xiàn)早晚的差異。44.萌芽階段，獨立形態(tài)階段，馬克思主義教育學(xué)階段，現(xiàn)代教育理論發(fā)展階段。

45.(1)尊師愛生。

(2)民主平等。

(3)教學(xué)相長(教可以促進學(xué)；教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí)；學(xué)生可以超過老師)。46.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論。霍夫蘭等人認為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強化，否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許，或者同時受到兩種相反的強化，其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段：第一個階段：順從，指在社會影響下，個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認識作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化，即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認，作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認知不協(xié)調(diào)理論。認知不協(xié)調(diào)理論是20世紀50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認為，任何人都有許多認知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個認知因素中的一個；②對兩個認知因素重新評價，減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度；③在不改變兩個認知因素的情況下，增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認知或者理由。47.注意的品質(zhì)之一是注意的分配，即個體在同一時間對兩種或者兩種以上的刺激進行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒又?。一個新手容易手忙腳亂的主要原因就是他并不能做到很好地分配自己的注意。注意分配的一個基本條件，就是同時進行的幾種活動的熟練程度或者自動化程度。如果人們對這幾種活動都比較熟悉，其中有的活動接近于自動的進行，那么注意的分配就較好。相反，如果人們對要分配注意的幾種活動都不熟悉，或者這些活動都較復(fù)雜，那么分配注意就比較困難了。新手正是對各項活動都不熟悉，所以容易手忙腳亂。

48.(1)這一原則的基本涵義是指在德育工作中，教育者既要尊重、信任學(xué)生，又要對學(xué)生提出嚴格的、堅持不渝的要求。把嚴和愛有機地結(jié)合起來，促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為受教育者的自覺行為。(2)這一原則是教育者對待受教育者的基本情感和態(tài)度。尊重信任與嚴格要求是辯證統(tǒng)一的，尊重信任是嚴格要求的條件，只有兩者緊密結(jié)合，才能取得最佳教育效果。(3)貫徹這一原則的具體要求是：①教育者要尊重、熱愛學(xué)生；②按照教育目的、德育目標的要求，對學(xué)生(尤其是后進生)嚴格要求、認真管理和教育。49.(1)從學(xué)生實際出發(fā)原則的含義，是指根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個別差異和品德現(xiàn)狀，因材施教，加強德育的針對性和實效性。

(2)貫徹的要求：第一，以發(fā)展的眼光，客觀、全面地了解學(xué)生，正確認識和評價當(dāng)代學(xué)生思想的特點；第二，根據(jù)學(xué)生不同的年齡特征選擇不同的教育內(nèi)容和方法；第三，根據(jù)學(xué)生的個別差異，因材施教。

(3)聯(lián)系實際進行論述。

(4)之所以出現(xiàn)成人化、模式化的問題，就是因為沒有遵循這個原則。

要把德育原則的含義和貫徹要求回答完整，同時結(jié)合實際情況和問題做一些分析，可以談?wù)勛约旱囊恍┙?jīng)驗和體會。50.這種觀點是片面的。首先，它只強調(diào)學(xué)生作為教育的客體，而忽了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體，是具有主觀能動性的人。在教育過程中，學(xué)生是教育活動主動的參加者，而不是被動的接受者。對于教育影響，他們可能積極地接受，也可能消極地抵制。同時，在師生關(guān)系中，它過分夸大了教師的作用。其實，如果教師不能調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動的主人，教師自身的“舵手”作用也無法真正實現(xiàn)。總之，我們既不能忽，也不能夸大學(xué)生的客體地位。要認識到學(xué)生既是教育的客體，又是自我發(fā)展和教育的主體，在教育過程中應(yīng)使學(xué)生的雙重地位統(tǒng)一起來。

51.錯誤。教育學(xué)不等同于教育方針政策。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門社會科學(xué)，因此客觀性是教育學(xué)的特點。而教育方針政策的制定既要體現(xiàn)人的主觀愿望，同時又要遵循教育規(guī)律。52.正確。這是因為教師職業(yè)符合以下