論黃自清唱劇《長恨歌》的結(jié)構(gòu)藝術(shù)

論黃自清唱劇?長恨歌?的結(jié)構(gòu)藝術(shù)【摘要】本文介紹了清唱劇?長恨歌?的編劇背景，分析了黃自清唱劇?長恨歌?的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，認為其主要表達在三方面，即：在情節(jié)剪裁上，以時間為序，集中整飭，一線究竟;布局巧于支配，強化痛感，到達了嚴謹、完整、凝練的效果;沒有團聚之趣的封閉結(jié)局，更深化了借李楊愛情破滅、生離死別之痛，發(fā)黑暗中國亡國之音的主題。同時，分析了在音調(diào)性與心情方面的布局。

【關(guān)鍵詞】清唱劇?長恨歌?;結(jié)構(gòu)藝術(shù);黃自

正如古書要我們記住，

悲劇就是講一個故事，

關(guān)于一個特別幸運之人，

從高位上隕落，

陷入苦難，凄慘而終。

【英】喬叟?僧侶的故事?[1]

公元806年，唐代詩人白居易創(chuàng)作了長篇敘事詩?長恨歌?。此后，元代的白樸，清朝的洪昇分別以此為題材創(chuàng)作了雜劇?梧桐雨?、昆曲?長生殿?。

1932年夏，由韋瀚章作詞，黃自作曲創(chuàng)作了清唱劇?長恨歌?。這是一部有著鮮亮?長恨歌?出版序言中寫道：我們寫作長恨歌的動機，一方面固由于當時國立音樂?？茖W校的急迫需要，另一方面，我們不能不成認是我們當時當?shù)?，親自體驗的環(huán)境所鼓起的劇烈民族意識的鼓勵。[2]

當時的環(huán)境是，1931年9月18日，爆發(fā)了九一八事變;1931年11月，國民提出攘外必先安內(nèi)的方針;繼而1932年1月28日爆發(fā)了一二八事變。

清唱劇?長恨歌?原定十闋，黃自先生完成了其中七闋，1971年由林聲翕把剩余的三闋補遺完整。作品在中國人首次創(chuàng)作清唱劇、西方創(chuàng)作技法與中國傳統(tǒng)音樂元素的結(jié)合等方面都做出了頗有意義的探究。而對于一部有著眾多人物、包含很多繁雜歷史大事的悲劇，如何組織各種材料，關(guān)系著整個劇的立意、中心思想的明確以及觀眾的接受傾向。這里，著重論述?長恨歌?在結(jié)構(gòu)上的獨特之處。

一、集中整飭，一線究竟

亞里士多德在?詩學?中強調(diào)，情節(jié)是悲劇的根本，用形象的話來說，是悲劇的靈魂。[3]元代白樸的?梧桐雨?結(jié)構(gòu)是四折加一契子，出場人物包括李隆基、楊玉環(huán)、楊國忠、安祿山、李林甫、楊九齡等二十多位，共七十多支曲子;清朝洪昇的?長生殿?規(guī)模更是多達五十出戲，出場人物出名有姓的四十七位(不包括宮女、門神等)。具有多人物、多場景、多情節(jié)、多線條、時間較分散的特點。

相比之下，清唱劇?長恨歌?要輕快、簡潔很多。一共十闋，其中包括兩首朗誦，實際合唱曲是八首。出場人物就是李隆基、楊玉環(huán)及宮女、眾將;安祿山、哥舒翰、楊國忠那么是在唱詞里間接唱到。

我們可以把清唱劇?長恨歌?的情節(jié)開展分為三段。第一段：第一闋仙樂風飄到處聞(混聲合唱)、其次闋七月七日長生殿(女生三重唱;明皇楊妃二重唱);其次段：第三闋漁陽鼙煽動地來(男生合唱)、第四闋驚破霓裳羽衣曲(男生朗誦)、第五闋六不發(fā)無奈何(男生合唱)、第六闋宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死(楊妃獨唱);第三段：第八闋山在虛無縹緲間(女生三重唱)、第九闋西宮南內(nèi)多秋草(男生朗誦)、第十闋此恨綿綿無絕期(混聲合唱;明皇獨唱)。

第一段描寫了唐明皇李隆基與楊貴妃的愛情場面;其次段，安史之亂，楊貴妃被賜死;第三段，描寫了李隆基對楊玉環(huán)的思念以及再難相見的凄慘境況。

亞里士多德?詩學?中認為，一部悲劇由結(jié)和解組成。所謂結(jié)，始于最初的局部，止于人物即將轉(zhuǎn)入順境或逆境的前一刻;所謂解，始于變化的開頭，止于劇終。[4]根據(jù)此理，清唱劇?長恨歌?第一段就是這部悲劇的結(jié)，其次和第三段合為此劇的解。該有的都有，且無贅言，凝練、緊湊。形成人物經(jīng)濟、場景與時間高度集中的特點。

我國明末清初時的戲劇理論家李漁，在他的著作?閑情偶寄?中，把結(jié)構(gòu)問題置于各種藝術(shù)因素的首位：填詞首重音律，而予獨先結(jié)構(gòu)。詳細地，他提出立主腦、減頭緒的原那么[5]。

清唱劇?長恨歌?在情節(jié)剪裁上，只