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2022年長春市語文統(tǒng)招專升本實戰(zhàn)模擬【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.《春江花月夜》一詩在寫景中通過暗示手法抒寫人情的句子是()

A.搗衣砧上拂還來B.江天一色無纖塵C.汀上白沙看不見D.月照花林皆似霰

2.下列屬于漢賦四大家的是()

A.司馬遷B.班固C.屈原D.枚乘

3.七斤的主要性格特征是()

A.見多識廣B.憎惡復(fù)辟C.愚昧落后D.伺機復(fù)辟

4.《左傳》是一部()

A.紀(jì)傳體史書B.編年體史書C.斷代體史書D.國別體史書

5.《咬文嚼字》中所舉與套板反應(yīng)不同、善用聯(lián)想意義的例子是()

A.寫美人:柳腰桃面,王嬙西施

B.寫才子:學(xué)富五車,才高八斗

C.寫做買賣:端木遺風(fēng)

D.寫茶:獨攜天上小團月,來試人間第二泉

6.張若虛《春江花月夜》結(jié)構(gòu)的基本線索是()

A.江水的流動過程B.月亮的升落過程C.花林的空間變換D.白云的飄浮顯隱

7.李煜的《浪淘沙》通過寫景,重點突出了()字

A.喜B.怒C.哀D.樂

8.黃粱美夢一語出自()

A.《搜神記》B.《種梨》C.《莊子》D.《枕中記》

9.以下不屬于道家經(jīng)典作品的是()

A.《老子》B.《韓非子》C.《莊子》D.《列子》

10.四面楚歌這一成語出自()

A.《垓下之圍》B.《馮諼客孟嘗君》C.《前赤壁賦》D.《張中丞傳后敘》

11.《山居秋暝》的主要抒情手法是()

A.借景抒情B.借典故抒情C.借事抒情D.直抒胸臆

12.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開這兩句詩所采用的修辭手法是()

A.比擬、借代B.比喻、夸張C.比擬、夸張D.比喻、象征

13.為頌漢德而奉旨寫史的文學(xué)家是漢賦四大家中的()

A.司馬相如B.揚雄C.班固D.張衡

14.大量創(chuàng)作無題詩,并對后世特別是宋初西昆派詩人產(chǎn)生較大影響的詩人是()

A.王昌齡B.王維C.李白D.李商隱

15.下列文章中,富于思辨色彩的是()

A.《秋夜》B.《香市》C.《都江堰》D.《哭小弟》

16.劇作《萬尼亞舅舅》《三姊妹》《櫻桃園》的作者是()

A.契訶夫B.歐·亨利C.莫泊桑D.莎士比亞

17.嬰寧愛笑的性格特點主要源于()

A.自然天性B.鬼母教養(yǎng)C.環(huán)境影響D.自我修養(yǎng)

18.下列是司馬遷的作品的是()

A.《諫逐客書》B.《垓下之圍》C.《張中丞傳后敘》D.《馮諼客孟嘗君》

19.《詩經(jīng)》中的國風(fēng)主要分布在()

A.160個地區(qū)B.40個地區(qū)C.15個地區(qū)D.105個地區(qū)

20.《容忍與自由》一文的作者是()

A.朱光潛B.胡適C.蔡元培D.陳獨秀

二、閱讀理解(10題)21.請概括文段的論證內(nèi)容

22.作者在這段文字中突出了李冰父子怎樣的精神?

23.曹操《短歌行》(其一)的主旨是()

A.抒寫人生苦短,憂從中來B.感慨親朋離散,孤苦無依C.喟嘆功業(yè)難成,借酒澆愁D.渴望賢才匯集,建立功業(yè)

24.下列對本詞內(nèi)容的分析正確的有()

A.這首詞是抒寫羈旅行役之苦的名作

B.上片借事抒情,下片借景抒情

C.登高臨遠(yuǎn)四字,是融貫上下片的過渡線索

D.惟有長江水,無語東流的主要情感內(nèi)涵是:游子漂泊,行役無盡

25.這首詩屬于哪種詩體?

26.2.作者為什么說都江堰的文明是一種靈動的生活?

27.結(jié)合全文,分析人物生活的社會環(huán)境

28.這里主要通過什么描寫來刻畫七斤這一形象?

29.莊辛論證嚴(yán)密、有氣勢。試從文章結(jié)構(gòu)方面加以分析

30.從這段文字中可以引申出哪個成語?

三、解釋劃線詞(10題)31.沒揣菱花,偷人半面,迤逗的彩云偏。

沒揣

32.公曰:不義不昵,厚將崩。

33.蒹葭蒼蒼,白露為霜。

34.蓋馬伶恥出李伶下,已易衣遁矣。

35.猛獸食顓民,鷙鳥攫老弱。

36.會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

37.我戍未定,靡使歸聘。

38.責(zé)畢收,以何市而反?

39.舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。

40.此所謂藉寇兵而赍盜糧者也。

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.請細(xì)細(xì)品味文章的韻味,說明其語言風(fēng)格

42.短文一:

考據(jù)、批評與欣賞

朱光潛

①把快感、聯(lián)想當(dāng)作美感,是一般人的誤解。有一種誤解是學(xué)者們所特有的,就是把考據(jù)和批評當(dāng)作欣賞。

②拿我在國外大學(xué)讀的莎士比亞這門功課來說。英國的教授整年地講版本的批評:莎士比亞的某部劇本在哪一年印第一次四折本,哪一年印第一次對折本,各有幾次翻印,某一個字在第一次四折本怎樣寫,后來在對折本里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣,對來源和作者生平也很重視:莎士比亞大概讀過些什么書?《哈姆雷特》是根據(jù)哪些書寫的?他和戲院和同行的關(guān)系如何?哈姆雷特是不是作者現(xiàn)身說法?……為了解決這些問題,學(xué)者們個個埋頭于灰封蟲咬的故紙堆中,尋到片紙只字就以為至寶。

③這些功夫都屬于中國人說的考據(jù)學(xué)。這門課的教授只做這種功夫,對我們也只講他研究的那一套。至于學(xué)生能否欣賞劇本本身,他并不過問。從美學(xué)觀點來說,我們該如何看待這種考據(jù)工作呢?

④考據(jù)所得的是歷史的知識,可以幫助欣賞,卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說,版本、來源以及作者生平都是題外事,因為美感經(jīng)驗全在欣賞形象本身。但就了解說,這些歷史的知識卻非常重要。要了解《洛神賦》,就不能不知道曹植和甄后的關(guān)系;要了解《飲酒》詩,就不能不先考定原本中到底是悠然望南山還是悠然見南山。

⑤但若只了解而不能欣賞,則沒有走進文藝的領(lǐng)域。通常富于考據(jù)癖的學(xué)者難免犯兩種錯誤。第一種錯誤是穿鑿附會。他們以為作者字字有來歷,便拉史實來附會它。他們不知道藝術(shù)是創(chuàng)造的,雖然可以受史實的影響,卻不必完全受其支配。第二種錯誤是因考據(jù)而忘欣賞。他們好比食品化學(xué)專家,把一席菜的來源、成分以及烹調(diào)方法研究得有條有理之后,便袖手旁觀,不肯染指。而我是饕餮漢,對于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激,但我以為,最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來咀嚼,領(lǐng)略領(lǐng)略它的滋味。

⑥在考據(jù)學(xué)者們自己看來,考據(jù)就是一種文學(xué)批評。但是一般人所謂的文學(xué)批評,意義實不僅如此。文學(xué)批評學(xué)者向來有派別的不同,所認(rèn)識的文學(xué)批評的意義也不一致。區(qū)分起來,除開上述幫助了解的文學(xué)批評,主要還有兩類。

⑦第一類是法官式的文學(xué)批評。法官要有法,也便是紀(jì)律。法官式的學(xué)者心中預(yù)存幾條紀(jì)律,用來衡量一切作品,符合它們的就是美,違背它們的就是丑。他們向作家下批語說:亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角,你何以要用一個殺皇帝的麥可白?但文藝是創(chuàng)造的,誰能拿死紀(jì)律來限制活作品?

⑧第二類就是近代法國印象主義的文學(xué)批評。這一派學(xué)者可說是饕餮者:只貪美味,嘗到美味便把印象描寫出來。法朗士說:依我看來,文學(xué)批評和歷史一樣,只是一種給深思好奇者看的小說;一切小說,精密地說起來,都是一種自傳。凡是真正的文學(xué)批評家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險。這是印象派文學(xué)批評家的信條。他們主張,文學(xué)批評應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)的、主體的,各人應(yīng)以自己的嗜好為標(biāo)準(zhǔn)。

⑨法官式的文學(xué)批評所持的是批評的態(tài)度,印象派的文學(xué)批評所持的是欣賞的態(tài)度,它們是相反的。批評的態(tài)度是冷靜的,不雜情感;欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流。批評的態(tài)度須用反省的理解;欣賞的態(tài)度則全憑直覺。批評的態(tài)度預(yù)存美丑的標(biāo)準(zhǔn),把我放在作品之外去評判它的美丑;欣賞的態(tài)度則忌雜有任何成見,把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評的態(tài)度,則我是我而作品是作品,得不到真正的美感經(jīng)驗。

⑩我是傾向于印象派的,不過我也明白它的缺點。比如看一幅畫,內(nèi)行有內(nèi)行的印象,外行有外行的印象,它們的價值是否相同呢?我小時候歡喜讀《花月痕》【注】一類的東西,現(xiàn)在想來不禁赧顏,究竟是從前對還是現(xiàn)在對呢?文藝雖無普遍的紀(jì)律,而美丑的好惡卻有一個道理。遇見一個作品,只說我覺得好還不夠,還應(yīng)說出覺得好的道理。

總之,考據(jù)、批評都不是欣賞,但是欣賞卻不可無考據(jù)與批評。有的人太看重考據(jù)和批評的功夫,有的人又太不肯做腳踏實地的功夫,以為有文藝的嗜好就可以談文藝,這都是很大的錯誤。

(有刪改)

【注】《花月痕》:清代長篇小說,情調(diào)纏綿哀怨

第②段畫線的詞語現(xiàn)身說法在文中是指()

A.用法官式的文學(xué)批評預(yù)存標(biāo)準(zhǔn)評判作品美丑

B.根據(jù)派別的不同來對文學(xué)進行批評

C.遇見一個作品,說出好的理由

D.將自己的經(jīng)歷融入哈姆雷特這一形象來表達(dá)自己的思想

五、作文題(1題)43.長宜子孫這四個字的年齡比我的不知大了多少。這也該是我祖父留下的東西罷。最近在家里我還讀到他的遺囑。他用空空兩手造就了一份家業(yè)。到臨死還周到地為兒孫安排了舒適的生活。他叮囑后人保留著他修建的房屋和他辛苦地搜集起來的書畫。但是兒孫們回答他的還是同樣的字:分和賣。我很奇怪,為什么這樣聰明的老人還不明白一個淺顯的道理:財富并不長宜子孫,倘使不給他們一個生活技能,不向他們指示一條生活道路;家這個小圈子只能摧毀年輕心靈的發(fā)育成長,倘使不同時讓他們睜起眼睛去看廣大世界;財富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì),要是它只消耗在個人的利益上面。

——節(jié)選自巴金《愛爾克的燈光》

請根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,除詩歌外,文體不限

參考答案

1.A

2.BB班固是東漢著名的文學(xué)家和史學(xué)家,漢賦四大家(司馬相如、揚雄、班固、張衡)之一,其所著《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史

3.C

4.B

5.DA、B、C三項屬于文章中提到的套板反應(yīng)的例子

6.B

7.CC《浪淘沙》作于李煜被囚汴京期間,抒發(fā)了由天子降為臣虜后難以排遣的失落感,以及對南唐故國故都的深切眷念。全詞通過寫景,重點突出了一個哀字,深刻地表現(xiàn)了詞人的亡國之痛和囚徒之悲

8.D

9.BB《韓非子》是法家學(xué)派的經(jīng)典作品,《老子》《莊子》《列子》是道家學(xué)派的經(jīng)典作品

10.AA選項含成語四面楚歌,B選項含成語狡兔三窟,C、D兩選項不含成語

11.AA王維《山居秋暝》的主要抒情方式是借景抒情

12.BB題干中的詩句運用了比喻和夸張的修辭手法,寫出了雪景的壯美意境,頗富有浪漫色彩

13.CC漢賦四大家是指司馬相如、揚雄、班固、張衡,其中班固為頌漢德而奉旨寫史,其所著的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史

14.D創(chuàng)作無題詩數(shù)量最多、成就最高的詩人是李商隱。宋初西昆派詩人推崇西昆體,即崇尚模仿李商隱的詩

15.C在《都江堰》中,作者描繪了都江堰水利工程的壯觀,對李冰父子興修水利,為民造福的舉措作了高度評價和贊揚,富于思辨色彩

16.AA契訶夫是俄國著名小說家、戲劇家。他的小說簡練冷峻,風(fēng)格獨特。他的戲劇創(chuàng)作在戲劇史上也有重要地位,劇作有《萬尼亞舅舅》《三姊妹》《櫻桃園》等

17.A愛笑是嬰寧的自然天性,她生長在山中,由鬼母教養(yǎng),未受世俗封建禮教的束縛,保留了愛笑的天性

18.B《諫逐客書》的作者是李斯;《張中丞傳后敘》的作者是韓愈;《馮諼客孟嘗君》出自《戰(zhàn)國策》

19.CC風(fēng)是從周南、召南等十五個地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠,共160篇

20.BB1959年,胡適在臺北《自由中國》半月刊第20卷第6期上發(fā)表了《容忍與自由》一文。《容忍與自由》是作為自由知識分子的胡適對于封建專制統(tǒng)治的一次上諫,但更重要的是他作為自由主義知識分子領(lǐng)袖對同志們發(fā)出了一種規(guī)勸,指明一條溫和的道路

21.論證了師者的職能,從師的重要,擇師的標(biāo)準(zhǔn),圣人與愚人的差異

22.為民造福,忠于職守

23.DD《短歌行》(其一)全詩反復(fù)詠嘆渴望招納賢才的急切心情,表現(xiàn)出詩人建立功業(yè)的強烈愿望和積極進取的人生態(tài)度。整首詩格調(diào)蒼勁,感情深沉

24.ACAC。B項,上片借景抒情,下片借事抒情。D項,惟有長江水,無語東流的主要情感內(nèi)涵是:青春不再,人生如寄

25.樂府詩

26.作者認(rèn)為,都江堰比長城要偉大得多,長城是雄偉的,但更多的是排場,背后是讓人驚悸的殘暴。而都江堰是質(zhì)樸的,它造福千年,永久地滋潤和灌溉了中華民族

27.小說中的人物生活在帝制余孽還在向農(nóng)民肆虐、農(nóng)民還處于封建勢力和封建思想的統(tǒng)治和控制之下,愚昧落后,冷漠保守,缺乏民主主義覺悟

28.主要是心理描寫:前半部分是通過外在行為來顯示內(nèi)在心態(tài),后半部分則是直接心理描寫

29.莊辛先寫蜻蜓、黃雀、天鵝,再寫蔡靈侯,直到勸諫楚襄王,論述由小到大,由遠(yuǎn)及近,由物到人,層層推進。可以說,前面各層是在大量鋪墊,最后一擊擊中要害,達(dá)到了告誡楚襄王不要被幸臣所惑,關(guān)注國事的目的

30.四面楚歌

31.沒揣:沒有料到

32.昵:親近

33.為:凝結(jié)成

34.遁:逃走,逃避

35.攫:用爪抓取

36.會:定將

37.聘:訪,探問,問候

38.市:購買

39.屬:傾注,引申為勸酒

40.赍:給予,贈送

41.語言詼諧不失莊重,自然靈動,節(jié)奏感強,富有美感;第二人稱的加入,給人身臨其境之感,易引起讀者共鳴;意蘊豐富,耐人尋味

42.DD回答這個問題,需要把握現(xiàn)身說法一詞的本義以及其前后文的意思,特別是作者要表達(dá)的觀點等?,F(xiàn)身說法比喻用自己的經(jīng)歷、經(jīng)驗為例證,對人進行講解或勸導(dǎo)?,F(xiàn)身說法前文講述的是作者在國外讀莎士比亞這門功課時,教授講解的內(nèi)容,現(xiàn)身說法所在的句子屬于對來源和作者生平也很重視。結(jié)合現(xiàn)身說法的詞義與‘哈姆雷特’是不是作者現(xiàn)身說法這句話的意思便可得出答案

43.自力更生葉子不依靠自己的力量,雖可在風(fēng)中紛飛高處,但最終也難逃被踐踏埋沒的命運,這不禁使我們感慨葉子雖曾是風(fēng)的寵兒,但最終卻成了風(fēng)的棄兒。原因就在于葉子不能自力更生,命運掌握在風(fēng)的手里,它又怎能去主宰自己的人生?同樣,人亦如此,缺

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