2022下半年蘇州市語文統(tǒng)招專升本實戰(zhàn)模擬【帶答案】

2022下半年蘇州市語文統(tǒng)招專升本實戰(zhàn)模擬【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.下列作品中，擅長描寫戰(zhàn)爭的是（）

A.《戰(zhàn)國策》B.《春秋》C.《左傳》D.《國語》

2.《米龍老爹》的作者是（）

A.普希金B(yǎng).莫泊桑C.巴爾扎克D.歐·亨利

3.詩風(fēng)沉郁頓挫的現(xiàn)實主義詩人是（）

A.岑參B.陳子昂C.杜甫D.李賀

4.魯迅所說的有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄的描寫方法是（）

A.白描B.渲染C.彩繪D.曲筆

5.下列文種中，屬于專用文書的是（）

A.意見B.決議C.意向書D.聲明

6.歐陽修在《五代史伶官傳序》中提出王朝興衰的主要因素是（）

A.伶官B.天命C.人事D.佞人

7.曹雪芹是清代（）

A.偉大的浪漫主義作家B.偉大的象征主義作家C.偉大的現(xiàn)實主義作家D.偉大的自然主義作家

8.《飲酒》（其五）中，表現(xiàn)無我之境的詩句是（）

A.結(jié)廬在人境，而無車馬喧B.問君何能爾?心遠地自偏C.采菊東籬下，悠然見南山D.此中有真意，欲辨已忘言

9.《諫逐客書》是李斯的作品，這里的書是（）

A.書記B.書籍C.書信D.上書

10.儒家四書指的是《論語》《大學(xué)》《中庸》以及（）

A.《孟子》B.《禮記》C.《莊子》D.《老子》

11.李白的號是（）

A.香山居士B.青蓮居士C.六一居士D.東坡居士

12.《斷魂槍》里思想沒落保守、性格孤傲執(zhí)著的人物是（）

A.王三勝B.沙子龍C.孫老者D.王麻子

13.曾經(jīng)榮獲人民藝術(shù)家稱號的作家是（）

A.茅盾B.巴金C.老舍D.冰心

14.睢景臣的散曲《般涉調(diào)·哨遍》諷刺的皇帝是（）

A.秦始皇B.漢高祖C.唐太宗D.宋太祖

15.屈原贊美為國捐軀將士的詩歌是（）

A.《氓》B.《國殤》C.《離騷》D.《哀郢》

16.以對話方式展開說理的文章是（）

A.《論語》B.《答李翊書》C.《秋水》D.《諫逐客書》

17.戴望舒在《雨巷》中塑造的抒情形象是（）

A.子君B.翠翠C.丁香姑娘D.七斤嫂

18.李斯《諫逐客書》中使用的論證方法主要有（）

A.對比、演繹B.對比、類比C.類比、引證D.類比、演繹

19.魯迅在小說《風(fēng)波》開頭描繪田家樂景象的主要用意是（）

A.暴露當時農(nóng)民的愚昧落后B.嘲諷文豪詩興的不合時宜C.襯托小說后文的風(fēng)波動蕩D.展現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的風(fēng)土人情

20.慢性肺源性心臟病常見的原因是（）

A.支氣管哮喘B.支氣管擴張癥C.支氣管肺炎D.慢性支氣管炎

二、閱讀理解(10題)21.結(jié)合全文，分析人物生活的社會環(huán)境

22.七斤嫂和村人又都早給七斤相當?shù)淖鹁凑f明了什么?

23.下列屬于岑參詩歌內(nèi)容的特點的是（）

A.邊塞詩中時時可見奇異迥特的邊域風(fēng)光

B.慷慨報國的英雄氣度和不畏艱苦的樂觀精神

C.詩語俊秀，奇趣橫溢

D.詞清語麗，韻調(diào)優(yōu)美

24.與現(xiàn)實中的旅行相比，頭腦中的旅行是一種替代性的旅行，它可以滿足人們對遠方的向往嗎？請結(jié)合文章內(nèi)容和個人生活體驗，談?wù)勀愕目捶?/p>

25.《種樹郭橐駝傳》以種樹之道比喻之道（）

A.樹人B.種植C.為官D.作文

26.閱讀下文，回答問題。

門沿

龍應(yīng)臺

①舊年最末一個晚上，十八歲的華飛去和朋友午夜狂歡。我坐在旅店的窗邊，泰北冬季的天空潔凈，尤其當城市的燈火因貧窮而暗淡，星星就大膽放肆了，一顆一顆堂堂出現(xiàn)。星星雖亮，卻極度沉默，下面的街頭人聲鼎沸，樂鼓翻騰。剛從街上的人流里撤回，我知道，像河水般涌動的是情緒激越的觀光客，但是暗巷里騎樓下，疲憊的女人正開始收攤，她們赤腳的幼兒蜷在一旁，用破毯子裹著，早睡著了。

②煙火沖向天空轟然炸開，瞬間的璀璨，極致的炫美，人們?nèi)杠S歡呼。這是跨年之夜。可是，這不是神明的生日，不是英雄的誕辰，不是神話中某一個偉大的時刻，不是民族史里某一個壯烈的發(fā)生，那么，人們慶祝的究竟是什么呢？

③想想看，你用什么東西量時間？

④一只沙漏里細沙流完是一段時間；一炷馨香裊裊燒完是一段時間；一盞清茶，從熱到?jīng)?，是一段時間；鐘表的指針嘀嗒行走一圈，是一段時間。

⑤有時候，我們用眼睛看得見的壞去量時間。一棟每天路過的熟悉的房子，從圍墻的斑駁剝落到門柱的腐蝕傾倒，然后看著它的屋頂一寸寸擴大垮陷，有一天野樹爬藤從屋中昂然竄出，宣告完成——需要多少時間？

⑥有時候，我們用非常細微的動去量時間。星星的行走、潮水的漲落、日影的長短，不都是時間的量器？在香港的海濱，我看每天金星出現(xiàn)在海平線的點，冬天和夏天不同。在臺北的陽明山上，我看夕陽下沉?xí)r碰到觀音山脊的那一剎那，春天和秋天也不同。

⑦你是否也用過別的量法？孩子小時，我在他們臥房的門沿掛上一個一米半高的木板量尺。每一年孩子的生日，讓他們站在門沿背對著尺，把他們的高度用小刀刻下。于是刻度一節(jié)一節(jié)升高，時間也就一節(jié)一節(jié)地流走。

⑧南美洲有一家人，夫妻倆加五個孩子，每一年的同一天，一家七口一人拍一張大頭照，三十年不曾間斷。三十年中，紅顏夫妻變成老夫老媼，可愛純真的嬰兒變成心事重重的中年人。

⑨還有那瘋狂的藝術(shù)家，突然決定寫數(shù)字。醒來一開眼就寫，連續(xù)累積數(shù)字，吃飯、坐車、走路、如廁、洗頭時不斷地寫；搭飛機出國時，在飛機的座位上寫；到醫(yī)院看病打針時，在病床上寫；到教堂做禮拜時，在教堂的長板凳上寫。每分每刻每時寫，每天每月每年寫，數(shù)字愈來愈大，字符串愈來愈長，藝術(shù)家這個人，是的，愈來愈老。

⑩寫無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來的時候，杜甫不是在記錄時間嗎？唱林花謝了春紅，太匆匆的人，不是在記錄時間嗎？倫勃朗一年一年畫自畫像，從少年輕狂畫到滿目蒼涼——他不是在記錄時間嗎？

?農(nóng)業(yè)社會的人們認真地過春分秋分夏至冬至，難道不也是在一個看不見的門沿上，秘密地，一刀一刀刻下時間的印記？

?所以跨年的狂歡，恐怕也是一種記錄時間的集體儀式吧？都市里的人，燈火太亮，已經(jīng)不再習(xí)慣看星星的移動和潮汐的漲落，他們只能抓住一個日期，在那一個晚上，用美酒、音樂和煙火，借著人群的吆喝彼此壯膽，在那看不見的門沿量尺上，刻下一刀。

?凌晨四時，整個清邁小城在寧靜的沉睡中，悄悄開始新的一年。我們行裝齊整，離開了旅店，在黑夜中上路，往泰寮邊界出發(fā)。五個小時的蜿蜒山道，兩天的慢船河路，冷冽的空氣使人清醒。我在想，在古老的湄公河上啊，時間用什么測量？

（有刪改）

品味第?段中的加點詞語，簡析它表達了人們怎樣的心理

27.寫出其中的一個比喻及其比喻意義

28.這段文字的語言有什么特點？

29.《哀郢》選自（）

A.《九章》B.《九歌》C.《天問》D.《離騷》

30.以上詩句抒發(fā)了主人公怎樣的情感?

三、解釋劃線詞(10題)31.廣時知之，固自辭于大將軍。

固

32.后漢獻帝時，盡取天下名士囚禁之，目為黨人。

目

33.不舟不車，不衫不幘。

衫

34.誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。

誠

35.單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武。

壯

36.遂散六國之從，使之四面事秦，功施到今。

施

37.天下云合響應(yīng)，贏糧而景從。

贏

38.是以泰山不讓土壤，故能成其大。

讓

39.今日送張生上朝取應(yīng)。

取應(yīng)

40.我戍未定，靡使歸聘。

聘

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.在文章結(jié)尾，我的淚水為什么會潸然而下？

42.談?wù)勀銓返睦斫?/p>

五、作文題(1題)43.閱讀下列材料:

我也曾一再聲明：我所謂講真話不過是把心交給讀者，講自己心里的話，講自己相信的話，講自己思考過的話。我從未說，也不想說，我的真話就是真理。我也不認為我講話、寫文章經(jīng)常正確。剛好相反，七八十年中間我犯過多少錯誤，受到多少欺騙。別人欺騙過我，自己的感情也欺騙過我。不用說，我講過假話。我做過不少美夢，也做過不少噩夢，我也有過不眠的長夜。在長長的人生道路上我留下了很多的腳印。，寫一篇不少于800字的文章

參考答案

1.C《左傳》特別善于描寫戰(zhàn)爭和外交辭令，這是它高超的敘事藝術(shù)的集中體現(xiàn)

2.BB《米龍老爹》的作者是法國作家莫泊桑

3.CC沉郁頓挫本是杜甫評揚雄、枚乘辭賦的詞語，后人以之指杜詩的風(fēng)格特色。一般認為，所謂沉郁，主要指詩歌內(nèi)容深廣，意境雄渾，感情深沉；所謂頓挫，主要指詩歌表情達意抑揚跌宕，音調(diào)聲情起伏迭變

4.A題干中所說的描寫方法是白描法，魯迅作品中多用白描手法

5.CC常見的專用文書有意向書、合同、調(diào)查問卷、策劃書、起訴狀、答辯狀、自薦書、申論、畢業(yè)論文等

6.CC《五代史伶官傳序》一文在開頭提出論點：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!即一個國家政權(quán)的興盛和衰敗，主要取決于人事的因素，而不是天命

7.CC曹雪芹因為創(chuàng)作《紅樓夢》而被稱為清代偉大的現(xiàn)實主義作家

8.CC王國維在《人間詞話》中提出了有我之境與無我之境兩種境界，在無我之境的解釋中說：‘采菊東籬下，悠然見南山。寒波澹澹起，白鳥悠悠下?！瘎t稱之為無我之境

9.DD這里的書是上書、奏章，為古代臣子向君主陳述政見的一種文體，是一種臣子向帝王逐條分析事理的公文名稱，與表性質(zhì)類似

10.AA四書五經(jīng)是重要的儒家經(jīng)典著作。其中，四書指的是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》

11.BB李白，字太白，號青蓮居士；白居易，字樂天，號香山居士；歐陽修，字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士；蘇軾,字子瞻,號東坡居士

12.BB沙子龍是一個思想沒落保守、性格孤傲執(zhí)著的人物形象

13.C老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族，北京人。曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被北京市人民政府授予人民藝術(shù)家稱號

14.BB《般涉調(diào)·哨遍》借助一鄉(xiāng)民的口吻，生動地勾畫了具有無賴品性的漢高祖劉邦發(fā)跡后的傲慢神情，語言極盡諷刺，表現(xiàn)出對帝王極度的輕蔑

15.BB《國殤》選自《九歌》，是屈原祭奠為國捐軀的楚軍將士亡靈所作的一首挽歌

16.CC《莊子·秋水》以河伯、海若兩個人物對話的方式來談?wù)搰烂C而玄妙的哲學(xué)問題

17.CC戴望舒在《雨巷》中塑造了一個丁香姑娘的形象，它象征的是那場驚天動地的革命失敗后不甘落寞的和美好形象被破壞的復(fù)雜心境

18.BB《諫逐客書》這篇文章整體上運用對比論證，正面論證，以彰明納客之利；反面推理，揭露逐客之害。同時運用了類比論證，例如：泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深

19.C開頭對田家樂景象的描寫告訴人們，雖然辛亥革命已經(jīng)完成了，可是農(nóng)村卻沒有任何變化，一如其舊。另外，這個傳統(tǒng)寧靜的環(huán)境也為下文一場風(fēng)波的出現(xiàn)提供了一個反襯的背景，從而突出了那場風(fēng)波的不平靜

20.DD最常引起肺心病的是慢性阻塞性肺部疾病，其中又以慢性支氣管炎并發(fā)阻塞性肺氣腫最常見

21.小說中的人物生活在帝制余孽還在向農(nóng)村肆虐、農(nóng)民還處于封建勢力和封建思想的統(tǒng)治和控制之下，愚昧落后，冷漠保守，缺乏民主主義覺悟

22.七斤又受到了妻子和村人的尊敬，說明中國農(nóng)民依然愚昧無知、迷信麻木

23.ABCABC岑參曾兩度出塞，對邊塞風(fēng)物有著真切的感受，對邊塞生活有著深切的體會。他的邊塞詩中時時可見奇異迥特的邊域風(fēng)光、慷慨報國的英雄氣度和不畏艱苦的樂觀精神。詩語俊秀，奇趣橫溢。七言歌行尤見個性。有《岑嘉州集》

24.示例一：頭腦中的旅行足以滿足人們對遠方的向往。①現(xiàn)實生活中的各種束縛不可避免，我們未必有條件、有能力踏遍萬水千山。②頭腦中的旅行能超越現(xiàn)實旅行的局限，我們憑借豐富的想象力和敏銳的感受力可以領(lǐng)會旅行的真正精神，領(lǐng)略遠方的精彩。③我們向往遠方，實質(zhì)上是為了擺脫平庸的現(xiàn)實，獲得別樣的生活體驗，精神的漫游可以拓展生活中的詩意空間，令平凡的現(xiàn)實生活變得豐富多彩。示例二：頭腦中的旅行無法滿足人們對遠方的向往。①現(xiàn)實中的旅行能夠把我們帶到真實的遠方，在現(xiàn)場獲得直接體驗，而頭腦中的旅行畢竟是一種替代性的旅行，想象出的遠方再美好也不真實，不能給我們提供關(guān)于遠方的準確認識。②一些細膩微妙的感受與體驗只有身臨其境才能獲得，不可能通過頭腦中的旅行得到。遠方風(fēng)景里動人的韻致，不親眼看到，不親身感受，就無法真切地體會到。③頭腦中的旅行能否滿足對遠方的向往，與人的感受力和想象力密切相關(guān)。如果一個人沒有善感的心靈，缺乏想象力，就無法想象充滿魅力的遠方，也就不能滿足他對遠方的向往

25.CC《種樹郭橐駝傳》中，作者用比喻的修辭手法，借種樹喻官理

26.體現(xiàn)了人們的復(fù)雜心情：對時間悄然流逝的恐懼，對記錄時間、認真地把握時間的渴望

27.悄悄是別離的笙簫。以別離的笙簫喻環(huán)境和心境的悄悄

28.簡潔生動，多用武林行話，人物語言口語化

29.AA《哀郢》為《九章》之一，是屈原諸篇中寫得最悲苦哀切的一篇。詩作中情感表達十分沉重，家國之恨、身世之感以及使命感交織在一起，充分體現(xiàn)了屈原的愛國情懷

30.抒發(fā)了主人公刻骨銘心、悠長不絕的思念之情

31.固：堅決

32.目：作動詞用，看作

33.衫：名詞用作動詞，穿長衣

34.誠：果然