2022年蕪湖市語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本訓(xùn)練題【帶答案】

2022年蕪湖市語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.《箱子巖》一文選自散文集（）

A.《湘行散記》B.《湘西》C.《從文自傳》D.《閑書(shū)》

2.下列表現(xiàn)《長(zhǎng)恨歌》題旨的詩(shī)句是（）

A.遂令天下父母心，不重生男重生女

B.天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期

C.在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝

D.悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)

3.現(xiàn)代文學(xué)史上，擅長(zhǎng)描寫(xiě)北京底層平民生活、作品有濃郁京味的作家是（）

A.茅盾B.老舍C.曹禺D.郁達(dá)夫

4.在下列公文中，可以不標(biāo)明主送機(jī)關(guān)是（）

A.通知B.通報(bào)C.通告D.函

5.《聊齋志異》的作者是（）

A.高鶚B.蒲松齡C.吳敬梓D.曹雪芹

6.王國(guó)維在《人間詞話》中稱(chēng)贊詩(shī)歌（）最得風(fēng)人深致

A.《詩(shī)經(jīng)·采薇》B.《山鬼》C.《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》D.《楚辭》

7.李清照前期詞風(fēng)是（）

A.豪放悲壯B.清麗婉轉(zhuǎn)C.委婉曲折D.低沉傷感

8.黨政機(jī)關(guān)的行文關(guān)系有（）

A.逐級(jí)行文、多級(jí)行文、直貫到底的行文

B.上行文、下行文、平行文

C.逐級(jí)行文、多級(jí)行文、越級(jí)行文

D.越級(jí)行文、下行文、平行文

9.我國(guó)古代田園詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者是（）

A.顧況B.陶淵明C.孟郊D.孟浩然

10.下列關(guān)于莎士比亞的說(shuō)法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的劇作家、詩(shī)人。他一共創(chuàng)作了154首十四行詩(shī)，其中《十四行詩(shī)集》最為著名

B.莎士比亞的戲劇寫(xiě)作分三個(gè)時(shí)期：歷史劇和戲劇時(shí)期、悲劇時(shí)期、傳奇劇時(shí)期

C.《哈姆雷特》《奧賽羅》《羅密歐與朱麗葉》《麥克白》合稱(chēng)為莎士比亞的四大悲劇

D.戲劇文學(xué)的兩個(gè)重要內(nèi)容是戲劇沖突和戲劇語(yǔ)言

11.下列作品屬于巴金的是（）

A.《故都的秋》B.《廢墟》C.《愛(ài)爾克的燈光》D.《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》

12.戲仿《奧德修紀(jì)》奧德修斯返鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)的作品是（）

A.《變形記》B.《荒原》C.《尤利西斯》D.《百年孤獨(dú)》

13.我國(guó)文學(xué)史上第一篇專(zhuān)門(mén)的文學(xué)批評(píng)著作是（）

A.《詩(shī)大序》B.《典論·論文》C.《太史公自序》D.《文賦》

14.下列各句中，則表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可以譯為卻的是（）

A.既來(lái)之，則安之B.茍有能反是者，則又愛(ài)之太殷C.到則披草而坐，傾壺而醉D.兵彊則士勇

15.王小波的《時(shí)代三部曲》不包括（）

A.《黃金時(shí)代》B.《黑鐵時(shí)代》C.《青銅時(shí)代》D.《白銀時(shí)代》

16.某單位因施工需要須砍伐單位內(nèi)的幾株梧桐樹(shù)，在給所在街道辦事處綠化辦公室行文時(shí)宜用（）

A.請(qǐng)示B.請(qǐng)示報(bào)告C.通知D.函

17.我國(guó)古代第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人是（）

A.宋玉B.李白C.李清照D.屈原

18.《神女峰》一詩(shī)的作者是（）

A.茹志鵑B.郭沫若C.史鐵生D.舒婷

19.沒(méi)有愛(ài)情的愛(ài)情牧歌評(píng)價(jià)的是（）

A.《紅豆》B.《致橡樹(shù)》C.《邊城》D.《百合花》

20.下列屬于司馬遷的作品的是（）

A.《蘇武傳》B.《垓下之圍》C.《漢書(shū)》D.《戰(zhàn)國(guó)策》

二、閱讀理解(10題)21.李斯《諫逐客書(shū)》能夠說(shuō)服秦王收回逐客成命的根本原因是（）

A.歷史事實(shí)論據(jù)充分，事實(shí)勝于雄辯

B.反復(fù)正反對(duì)比，納客逐客利害昭彰

C.切中秦王急于統(tǒng)一天下的心理愿望

D.排比對(duì)偶連篇，行文氣勢(shì)十分充沛

22.吳中四士不包括（）

A.張若虛B.賀知章C.李賀D.張旭

23.秋日題竇員外崇德里新居

劉禹錫

長(zhǎng)愛(ài)街西風(fēng)景閑，到君居處暫開(kāi)顏。

清光門(mén)外一渠水，秋色墻頭數(shù)點(diǎn)山。

疏種碧松通月朗，多栽紅藥待春還。

莫言堆案［注］無(wú)余地，認(rèn)得詩(shī)人在此間。

【注】堆案：堆積案頭，謂文書(shū)甚多

（1）聯(lián)系全詩(shī)，概括作者開(kāi)顏的原因

24.文中運(yùn)用了哪些修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析

25.指出這兩節(jié)詩(shī)所使用的抒情方法

26.文中約取的具體表現(xiàn)為_(kāi)_____，實(shí)得的具體表現(xiàn)為_(kāi)______。與約取相對(duì)的是______，與實(shí)得相對(duì)的是_______

27.根據(jù)文章內(nèi)容，用原文概述汪容甫先生的性格特征

28.五四新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物是（）

A.巴金B(yǎng).梁實(shí)秋C.胡適D.梁?jiǎn)⒊?/p>

29.《風(fēng)波》描寫(xiě)人物采用的主要手法是（）

A.烘托B.工描C.白描D.對(duì)比

30.文章首尾兩段都寫(xiě)到了秋風(fēng)，它們的作用有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析

三、解釋劃線詞(10題)31.余乃竄身荒谷，公私涂炭。

竄

32.此二士弗業(yè)，一女不朝，何以王齊國(guó)、子萬(wàn)民乎？

子

33.王將棄是類(lèi)也，而與剸同。

剸

34.遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。

星河

35.使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而赍盜糧者也。

藉

36.予在湖州曝書(shū)畫(huà)。

曝

37.越陌度阡，枉用相存。

存

38.吾非至于子之門(mén)則殆矣。

殆

39.今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛(ài)子其民，因而賈利之。

子

40.生所謂立言者是也，生所為者與所期者，甚似而幾矣。

幾

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.第②段詳細(xì)列舉功課內(nèi)容，對(duì)其作用分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.流露出作者對(duì)純考據(jù)工作不滿的態(tài)度

B.證明考據(jù)學(xué)者只做這種無(wú)意義的功夫

C.有助于讀者對(duì)考據(jù)工作形成感性認(rèn)識(shí)

D.為考據(jù)對(duì)欣賞是題外事提供證據(jù)

42.聯(lián)系上下文，理解畫(huà)線部分的含義

五、作文題(1題)43.一位哲學(xué)家不小心掉進(jìn)了水里，被救上岸后，他說(shuō)出的第一句話是：呼吸是一件多么幸福的事?；钪褪切腋?，但為什么還有那么多的人為了所謂的幸福葬送了自己呢？

（3）有人認(rèn)為：人生的幸福最淺層的是欲望、物質(zhì)帶來(lái)的，欲望和物質(zhì)的人生是永不能滿足的

參考答案

1.A

2.BB《長(zhǎng)恨歌》以天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期結(jié)筆，表現(xiàn)出作者對(duì)李、楊二人真摯愛(ài)情的頌揚(yáng)與嘆惋，照應(yīng)了長(zhǎng)恨的詩(shī)歌主題

3.B

4.C

5.BB蒲松齡，字留仙，一字劍臣，世稱(chēng)聊齋先生，代表作品為《聊齋志異》

6.CC王國(guó)維在《人間詞話》中言：《詩(shī)·蒹葭》一篇，最得風(fēng)人深致。所謂風(fēng)人深致是指詩(shī)人言情真摯感人、寫(xiě)景鮮明生動(dòng)、風(fēng)格樸素自然

7.B李清照的詞以南渡為界，分為前后兩期。前期的詞溫婉柔麗，后期的詞凄壯悲愴

8.BB黨政機(jī)關(guān)的行文關(guān)系主要有上行文、平行文、下行文

9.BB陶淵明是我國(guó)第一位大量創(chuàng)作田園詩(shī)的詩(shī)人，被稱(chēng)為古今隱逸詩(shī)人之宗

10.C莎士比亞的四大悲劇分別是《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》

11.C《愛(ài)爾克的燈光》是巴金所作，《故都的秋》的作者是郁達(dá)夫，《廢墟》的作者是余秋雨，《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》為余光中所作

12.C喬伊斯在創(chuàng)作《尤利西斯》時(shí)，有意識(shí)地將《奧德修紀(jì)》作為小說(shuō)的神話原型，使兩者形成平行對(duì)應(yīng)關(guān)系。神話史詩(shī)不僅為小說(shuō)提供了一個(gè)參照框架；更重要的是，作者借用荷馬史詩(shī)的原型意義和原型結(jié)構(gòu)，表達(dá)了一個(gè)現(xiàn)代人尋找失落的自我的故事，并使之升華為一篇代表人類(lèi)普遍經(jīng)驗(yàn)的寓言

13.BB曹丕的《典論·論文》是中國(guó)文學(xué)史上第一篇專(zhuān)門(mén)的文學(xué)批評(píng)文章

14.BB。則在A、C兩項(xiàng)中表順承關(guān)系，譯為就，在D項(xiàng)中表假設(shè)條件關(guān)系，譯為那么就

15.BB王小波的《時(shí)代三部曲》包括：《黃金時(shí)代》《白銀時(shí)代》和《青銅時(shí)代》。在三部曲中，作者以喜劇精神和幽默口吻述說(shuō)人類(lèi)生存狀況中的荒謬故事。作者從容地跨越各種年代，展示了中國(guó)知識(shí)分子過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的命運(yùn)

16.DD函是公文中最常用的平行文種，適用的范圍相當(dāng)廣泛。在行文方向上，不僅可以在平行機(jī)關(guān)之間行文，而且可以在不相隸屬的機(jī)關(guān)之間行文，用于不相隸屬機(jī)關(guān)相互商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題

17.DD屈原是我國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，我國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，楚辭的創(chuàng)立者和代表作家，開(kāi)辟了香草美人的傳統(tǒng)，被譽(yù)為辭賦之祖中華詩(shī)祖

18.DD《神女峰》一詩(shī)的作者是舒婷

19.D《百合花》被稱(chēng)為沒(méi)有愛(ài)情的愛(ài)情牧歌，曾被茅盾譽(yù)為當(dāng)時(shí)最使他滿意和感動(dòng)的一篇作品，贊賞這篇小說(shuō)具有清新俊逸的藝術(shù)風(fēng)格，是靜夜的簫聲

20.B《蘇武傳》出自《漢書(shū)》，是班固所作；《戰(zhàn)國(guó)策》由西漢劉向整理編訂而成?！钝蛳轮畤烦鲎浴妒酚洝?，為司馬遷所作

21.CC李斯《諫逐客書(shū)》能夠說(shuō)服秦王收回逐客成命的根本原因是切中了秦王急于統(tǒng)一天下的心理愿望

22.CC吳中四士包括張若虛、賀知章、張旭和包融。在初、盛唐之交，四人齊名，又都是江浙一帶（古時(shí)屬吳郡）人，因此合稱(chēng)為吳中四士

23.（1）朋友新居落成；周?chē)吧珒?yōu)美；自己心情閑適；主人品位高雅；賓主志同道合

24.文中運(yùn)用了比喻、排比、擬人、通感等修辭手法；例如葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙，將荷葉自然伸展的姿態(tài)比喻成舞女的裙，形象生動(dòng)地描繪出了荷葉優(yōu)美高雅的姿態(tài)。（任意舉例分析即可）

25.借比喻抒情

26.遇所喜即札錄之?dāng)?shù)年之后，腹笥漸滿務(wù)為泛濫稍經(jīng)時(shí)日，變成枵腹

27.性質(zhì)直，不飾容止；事母以孝聞，賣(mài)文以養(yǎng)；其于知友故舊歿后衰落，蓋其性之篤厚然也

28.CC胡適和陳獨(dú)秀二人首先提出文學(xué)革命主張，并提出建設(shè)新文化運(yùn)動(dòng)理論，樹(shù)立明確的改革方向。胡適率先從事白話新詩(shī)與文學(xué)史的寫(xiě)作，成為五四新文化運(yùn)動(dòng)的一位主要代表人物

29.CC《風(fēng)波》主要用白描手法描寫(xiě)人物

30.①開(kāi)頭的秋風(fēng)意在烘托懷人的氛圍，為引出老哥哥這個(gè)人物作鋪墊。②結(jié)尾的秋風(fēng)意在引出我對(duì)年事已高的老哥哥的擔(dān)憂和同情，有助于突出我想要幫助老哥哥的善良心愿，并照應(yīng)開(kāi)頭

31.竄：逃匿

32.子：以……為子，視……為子

33.剸：通專(zhuān)，專(zhuān)制

34.星河：銀河

35.藉：借給

36.曝：曬

37.存：?jiǎn)柡?、探?/p>

38.危險(xiǎn)

39.子：以……為子

40.幾：近，接近

41.BB文章第②段作者列舉了自己在國(guó)外讀莎士比亞這門(mén)功課時(shí)英國(guó)教授的具體做法，包括整年地講版本的批評(píng)、講作品來(lái)源和作者生平等。第③段開(kāi)頭說(shuō)這些功夫都屬于中國(guó)人說(shuō)的‘考據(jù)學(xué)’，可見(jiàn)前面的詳細(xì)列舉是為了讓讀者明白什么是考據(jù)學(xué)。而從第③段中作者對(duì)這些做法的評(píng)價(jià)只做這種功夫只講他研究的那一套他并不過(guò)問(wèn)可以看出，這些列舉為考據(jù)對(duì)欣賞是題外事提供了證據(jù)，作者對(duì)這種純考據(jù)工作是有不滿的，但B項(xiàng)中只做這種無(wú)意義的功夫并不是作者的意思

42.①殘夢(mèng)一語(yǔ)，將蝴蝶的死亡之舞與涅槃、熱愛(ài)、希望交織出的夢(mèng)幻感表現(xiàn)得淋漓盡致；山野浩蕩，表現(xiàn)了大自然的博大和令人驚嘆的雄奇力量。②用殘夢(mèng)表現(xiàn)蝴蝶的渺小、脆弱，與山野的博大、蒼茫形成對(duì)照。③蝴蝶是渺小的、無(wú)知的，山野是大自然的化身，蝴蝶來(lái)自山野也必將歸于山野

43.幸福是一種感覺(jué)，它不取