2022年中山市語文統(tǒng)招專升本模擬題【帶答案】

2022年中山市語文統(tǒng)招專升本模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.蘇軾《前赤壁賦》中借客之口宣泄了（）

A.瀟灑超脫，返歸自然B.精神解脫的達(dá)觀C.政治失意，人生無常D.積極進(jìn)取，欲有所為

2.被列為唐宋八大家之首的是（）

A.柳宗元B.劉禹錫C.李益D.韓愈

3.以下不屬于道家經(jīng)典作品的是（）

A.《老子》B.《韓非子》C.《莊子》D.《列子》

4.《揀麥穗》中，賣灶糖老漢的性格特征是（）

A.忠勇剛烈B.從容鎮(zhèn)定C.爽朗風(fēng)趣D.憨厚木訥

5.《五代史伶官傳序》的中心論點(diǎn)是（）

A.盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉

B.滿招損，謙得益

C.憂勞可以興國，逸豫可以亡身

D.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

6.夫唯不爭，故天下莫能與之爭出自于（）

A.《秋水》B.《論語》C.《老子》D.《詩經(jīng)》

7.其詩既質(zhì)樸自然、沖和平淡，又有金剛怒目一面的詩人是（）

A.屈原B.陶淵明C.李白D.王安石

8.《聊齋志異》的作者是（）

A.高鶚B.蒲松齡C.吳敬梓D.曹雪芹

9.屈原在學(xué)習(xí)民歌的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造、發(fā)展的新的詩歌樣式是（）

A.四言體B.樂府詩C.楚辭D.歌行體

10.組織損傷后，由結(jié)締組織增生來修補(bǔ)恢復(fù)的過程，稱（）

A.再生性修復(fù)B.纖維性修復(fù)C.增生性修復(fù)D.化生性修復(fù)

11.對三年，乃流王于彘中的流解釋正確的一項(xiàng)是（）

A.流動(dòng)B.流傳C.流放、放逐D.江河的流水

12.《巴黎圣母院》的作者是（）

A.司湯達(dá)B.雨果C.大仲馬D.福樓拜

13.下列沒有通假字的一項(xiàng)是（）

A.何以女為見B.不顧恩義，畔主背親C.單于召會武官屬D.掘野鼠、去草實(shí)而食之

14.下列選項(xiàng)中屬于判斷句的是（）

A.夫人將啟之B.李將軍廣者，隴西成紀(jì)人也C.清風(fēng)徐來，水波不興D.客何負(fù)于秦哉

15.在肌肉興奮收縮耦聯(lián)中起關(guān)鍵作用的離子（）

A.鈣離子B.鈉離子C.鎂離子D.鉀離子

16.不屬于京派作家的是（）

A.周作人B.沈從文C.老舍D.張愛玲

17.被后世尊為至圣，聯(lián)合國教科文組織評選為世界十大文化名人之首的是（）

A.孟子B.孔子C.莊子D.老子

18.《［般涉調(diào)］哨遍·高祖還鄉(xiāng)》中的哨遍是（）

A.詞牌名B.宮調(diào)名C.下場詩D.曲牌名

19.散文自然暢達(dá)，隨物賦形，如行云流水的作家是（）

A.柳宗元B.蘇軾C.歐陽修D(zhuǎn).辛棄疾

20.《左傳》是記載（）時(shí)期的重要史書

A.戰(zhàn)國B.春秋C.秦朝D.西漢

二、閱讀理解(10題)21.周任的話陳力就列，不能者止屬于哪一種類型的論據(jù)?

22.《斷魂槍》里寫沙子龍：只是在夜間，他把小院的門關(guān)好，熟習(xí)熟習(xí)他的‘五虎斷魂槍’。這里所表現(xiàn)的沙子龍的性格特征是（）

A.身懷絕技、孤芳自賞的人物B.精通武藝、與時(shí)代抗衡的人物C.性格外露、爭強(qiáng)好勝的人物D.深藏不露、孤傲寂寞的人物

23.《哀郢》的文體是（）

A.楚辭B.賦C.律詩D.歌行體

24.閱讀下面一段文字：

抑又有難者，愈之所為，不自知其至猶未也？雖然，學(xué)之二十余年矣。始者非三代兩漢之書不敢視，非圣人之志不敢存，處若忘，行若遺，儼乎其若思，茫乎其若迷。當(dāng)其取于心而注于手也，惟陳言之務(wù)去，戛戛乎其難哉！其觀于人，不知其非笑之為非笑也。如是者亦有年，猶不改，然后識古書之正偽，與雖正而不至焉者，昭昭然白黑分矣。而務(wù)去之，乃徐有得也。當(dāng)其取于心而注于手也，汩汩然來矣。其觀于人也，笑之則以為喜，譽(yù)之則以為憂，以其猶有人之說者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又懼其雜也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。雖然，不可以不養(yǎng)也。

（韓愈《答李翊書》）

請回答

這段文字論述了為文之道的哪幾個(gè)階段？請用原文語句回答

25.閱讀下面的文言文，按要求答題。

桓公問于管子曰：楚者，山東之強(qiáng)國也，其人民習(xí)戰(zhàn)斗之道。舉兵伐之，恐力不能過，兵弊于楚。為之奈何？管子對曰：即以戰(zhàn)斗之道當(dāng)之矣。公曰：何謂也？管子對曰：公貴買其鹿。

桓公即使人之楚買生鹿。管子即令桓公告民，藏谷十之六。令左司馬伯公將白徒而鑄錢于莊山。令中大夫王邑載錢二千萬，求生鹿于楚。楚王聞之，告其相曰：彼金錢，人之所重也，國之所以存，明主之所以賞有功。禽獸者，群害也，明王之所棄逐也。今齊以其重寶貴買吾群害，則是楚之福也。天且以齊私楚也。子告吾民，急求生鹿，以盡齊之寶。楚民即釋其耕農(nóng)而畋鹿。管子告楚之賈人曰：子為我至生鹿，二十賜子金百斤，什至而金千斤也。則是楚不賦于民而財(cái)用足也。

楚之男女皆居外求鹿。隰朋①教民藏谷五倍；楚以生鹿藏錢五倍。管子曰：楚可下矣。公曰：奈何？管子對曰：楚錢五倍，其君且自得而求谷?；腹唬褐Z。因令人閉關(guān)，不與楚通使。楚王果自得而求谷。谷不可三月而得也，楚糴石四百。齊因令人載粟處芊②之南，楚人降齊者十之四。三年而楚服。

桓公問于管子曰：吾欲求制衡山③之術(shù)，為之奈何？管子對曰：公其令人貴買衡山之械器，燕、代必從公而買之。秦、趙聞之，必與公爭之，衡山之械器必倍其價(jià)。天下爭之，衡山械器必十倍以上。公曰:諾。因令人之衡山求買械器，不敢辯其價(jià)。齊修械器④于衡山十月，燕、代聞之，果令人之衡山求買械器。燕、代修三月，秦國聞之，果令人之衡山求買械器。衡山之君告其相曰：天下爭吾械器，令其價(jià)再什以上。衡山之民釋其本，修械器之巧。齊即令隰朋購粟于趙。趙糶石十五，隰朋取之石五十。天下聞之，載粟而之齊。齊修械器十七月，修糴五月，即閉關(guān)不與衡山通使。燕、代、秦即引其使而歸。衡山械器盡魯削衡山之南齊削衡山之北內(nèi)自量無械器以應(yīng)二敵即奉國而歸齊矣。

（選自《管子·輕重》，有刪改）

【注】①隰朋：春秋時(shí)齊國大夫。②芊：地名。位于齊楚接壤處。③衡山：齊魯之間的小國。④修械器：意思是施行購買兵器的策略

（1）在下面每個(gè)人物后的橫線上寫出一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖煺Z或成語，用來評價(jià)人物在文中的表現(xiàn)。

①桓公_______②管子______③衡山之君_______

26.風(fēng)格上，這片詞有何特色？

27.閱讀胡適《<北京大學(xué)月刊>發(fā)刊詞》節(jié)選，回答下列問題。

大學(xué)者，囊括大典，網(wǎng)羅眾家之學(xué)府也?！抖Y記·中庸》曰：萬物并育而不相害，道并行而不相悖。足以形容之。如人身然，官體之有左右也，呼吸之有出入也，骨肉之有剛?cè)嵋玻粝喾炊鴮?shí)相成。各國大學(xué)，哲學(xué)之唯心論與唯物論，文學(xué)、美術(shù)之理想派與寫實(shí)派，計(jì)學(xué)之干涉論與放任論，倫理學(xué)之動(dòng)機(jī)論與功利論，宇宙論之樂天觀與厭世觀，常樊然并峙于其中，此思想自由之通則，而大學(xué)之所以為大也

這段文字主要運(yùn)用的修辭手法是什么?

28.請概括這段文字的段意

29.1917年回國，宣揚(yáng)民主、科學(xué)，倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)的北京大學(xué)教授是（）

A.胡適B.魯迅C.周作人D.蔡元培

30.這段話中最能表現(xiàn)先生所為文市義者，乃今日見之的場景是哪一句?

三、解釋劃線詞(10題)31.非能耕而食之，織而衣之也。

衣

32.于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨。

慷慨

33.顧見漢騎司馬呂馬童。

顧

34.援玉枹兮擊鳴鼓。

援

35.百工諫，庶人傳語，近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察。

盡規(guī)

36.時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。

見

37.似而今、元龍臭味，孟公瓜葛。

臭

38.域民不以封疆之界。

域

39.若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍從我始矣。

若

40.惡氣襲衣裾。

襲

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.如何理解我不禁熱淚盈眶；一種無法描述的愛浸透全身這句話

42.統(tǒng)覽全篇，對漢字演變的分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.漢字是一種表意和表音的意音文字，從古到今只有數(shù)量的變化

B.漢字是漢族的自源字體，源于殷墟的甲骨文

C.古代漢語基本上是雙音節(jié)語，近代漢語的詞匯向單音節(jié)化發(fā)展

D.漢字從詞字變?yōu)樵~素字，功能上有了重大變化

五、作文題(1題)43.有位青年，第一次跟著長輩去街頭獻(xiàn)愛心，他帶去很多美味的面包分給街頭流浪漢，有的人感激地收下了，有的人猶豫地接受了，也有一些人直接拒絕了……第二次去時(shí)，該青年裝扮成魔術(shù)師，請流浪漢幫自己完成一個(gè)魔術(shù)。只見他舉著一個(gè)托盤，讓流浪漢點(diǎn)燃托盤中的火焰，再輕輕一吹，扣上蓋子，再打開時(shí)，一個(gè)美味的面包就出現(xiàn)了。當(dāng)青年把這些在流浪漢幫助下變出的面包再贈給他們時(shí)，所有人都欣然收下了。

請根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體不限

參考答案

1.C《赤壁賦》中主與客之間的一難一解、相互辯駁，代表了作者內(nèi)心矛盾斗爭的兩個(gè)方面：借客之口宣泄政治失意、人生無常的苦悶；借主之口表達(dá)瀟灑超脫，返歸自然，積極進(jìn)取，欲有所為的情懷

2.D韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，被后人尊為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱韓柳，有文章巨公和百代文宗之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱千古文章四大家

3.BB《韓非子》是法家學(xué)派的經(jīng)典作品，《老子》《莊子》《列子》是道家學(xué)派的經(jīng)典作品

4.CC《揀麥穗》中刻畫了一位爽朗風(fēng)趣的賣灶糖老漢形象

5.AA《五代史伶官傳序》是一篇論證嚴(yán)密的史論，文章開頭就提出了中心論點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉

6.C題干中的這句話出自《老子》第二十二章

7.BB陶淵明是我國最早大量創(chuàng)作田園詩的詩人。其詩質(zhì)樸自然，沖和平淡，對唐以后的詩歌有很大影響。部分作品表達(dá)憤世嫉俗之情，呈現(xiàn)出金剛怒目的一面

8.BB蒲松齡，字留仙，一字劍臣，世稱聊齋先生，代表作品為《聊齋志異》

9.C楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩體，對后世詩歌產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響

10.BB各種疾病或造成組織損傷，其周圍細(xì)胞在再生、修復(fù)時(shí)，除缺損小且受損組織的再生能力很強(qiáng)，可以完全再生外，大都屬于不完全再生，即由肉芽組織填補(bǔ)缺損，以后肉芽組織逐漸轉(zhuǎn)化成以膠原纖維為主的瘢痕組織，這種修復(fù)過程稱纖維性修復(fù)，也稱瘢痕性修復(fù)

11.CC三年，乃流王于彘的意思是：三年后，人們就把厲王驅(qū)逐到彘地去了。句中流的意思是流放、放逐

12.B

13.CA項(xiàng)中的女通汝，B項(xiàng)中的畔通叛，D項(xiàng)中的去通弆

14.BB判斷句是根據(jù)謂語的性質(zhì)給句子分類得出的一種句型，一般是用名詞或名詞性詞組作謂語，對事物的屬性作出判斷。……者，……也是判斷句的典型句式

15.AA將骨骼肌細(xì)胞的電興奮和機(jī)械收縮聯(lián)系起來的中介過程，稱為興奮收縮耦聯(lián)。實(shí)現(xiàn)興奮收縮耦聯(lián)的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)是三聯(lián)管，耦聯(lián)因子是Ca2+，即在肌肉興奮收縮耦聯(lián)中起關(guān)鍵作用的離子是Ca2+（鈣離子）

16.DD京派作家指多在京津兩地進(jìn)行文學(xué)活動(dòng)，其作品較多在京津刊物上發(fā)表，其藝術(shù)風(fēng)格具有濃重的地域特色，代表作家有老舍、沈從文、周作人、凌淑華等。張愛玲為海派作家代表人物之一

17.B孔子在世時(shí)就被譽(yù)為天縱之圣天之木鐸和千古圣人，是當(dāng)時(shí)社會上最博學(xué)的人之一；而在后世，他則被尊為至圣萬世師表。聯(lián)合國教科文組織確認(rèn)的世界十大文化名人依次是：孔子、柏拉圖、亞里士多德、哥白尼、牛頓、達(dá)爾文、培根、阿奎那、伏爾泰、康德

18.DD《［般涉調(diào)］哨遍·高祖還鄉(xiāng)》是一套散曲，般涉調(diào)是這套散曲的共同宮調(diào)名，哨遍是套曲第一支曲子的曲牌名，也作稍遍

19.BB蘇軾在文藝創(chuàng)作的各方面都有突出的成就。散文自然暢達(dá)，隨物賦形，如行云流水，為唐宋八大家之一，與父蘇洵、弟蘇轍，合稱三蘇。詩啟宋詩新風(fēng)，清俊爽健，元?dú)饬芾?，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開豪放一派，突破唐五代以來艷詞藩籬，與辛棄疾并稱蘇辛；書法、繪畫亦有很高造詣

20.BB《左傳》記敘了春秋時(shí)期自魯隱公元年至魯哀公二十七年250多年間周王朝及諸侯各國之間政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化等方面的重要?dú)v史事實(shí)

21.名人名言作理論論據(jù)（答名人名言或理論論據(jù)也算對）

22.ABDABD沙子龍是老舍著力刻畫的一個(gè)人物形象。獨(dú)自一人熟習(xí)他的五虎斷魂槍，這表明他內(nèi)心深處有對過去時(shí)代的眷念、欣賞和無可奈何。他不傳斷魂槍絕技，是一種與時(shí)代抗衡的保守心態(tài)，表現(xiàn)了他孤傲倔強(qiáng)的性格

23.AA屈原以南方民歌為基礎(chǔ)，采用楚國方言創(chuàng)作了一種新的詩歌體裁——楚辭。屈原的抒情長詩《離騷》《哀郢》等都是楚辭的代表性著作

24.第一階段：戛戛乎其難哉；第二階段：汩汩然來矣；第三階段：浩乎其沛然矣；第四階段：其皆醇也，然后肆焉

25.（1）桓公：從善如流（虛心納諫、擇善而從、從諫如流）管子：不戰(zhàn)而屈人之兵（審時(shí)度勢、知己知彼、神機(jī)妙算）衡山之君：因小失大（撿了芝麻丟了西瓜、愚不可及、目光短淺）

26.在風(fēng)格上，詞人把自己一腔報(bào)國的激情和報(bào)國無門的感嘆用典故、用紅巾翠袖間接表達(dá)出來，外婉約而內(nèi)剛烈

27.比喻；排比

28.這段文字闡發(fā)了孟子實(shí)行王道的根本措施

29.AA胡適1917年回國，任北京大學(xué)教授，宣揚(yáng)民主、科學(xué)，倡導(dǎo)反封建的新文化運(yùn)動(dòng),發(fā)表《文學(xué)改良芻議》《文學(xué)進(jìn)化觀念與戲劇改良》等文章，率先從事白話新詩與文學(xué)史的寫作，成為五四新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物

30.孟嘗君就國于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中

31.衣：作動(dòng)詞用，給……衣穿

32.慷慨：悲憤激昂

33.顧：回頭看

34.拿著

35.盡規(guī)：向帝王進(jìn)言規(guī)勸

36.見：同現(xiàn)，表現(xiàn)，顯露

37.臭：氣味

38.域：疆界；這里用為動(dòng)詞，意為限制

39.若：你

40.襲：侵襲，熏染

41.作者既感動(dòng)于平日里家鄉(xiāng)落日的和諧寧靜，更感動(dòng)于家鄉(xiāng)落日中人與動(dòng)物之間的純真關(guān)愛。在它們面前，一切美麗的語言仿佛都失去了力量，所以說這份愛無法描述

42.CC根據(jù)漢字的形制第二段古代漢語基本上是單音節(jié)語，一個(gè)字代表一個(gè)詞，聯(lián)綿詞極少。近代漢語的詞匯向雙音節(jié)化和多音節(jié)化發(fā)展可知，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤

43.尊重，讓愛心更溫暖從直接將美味的面包分給街頭流浪漢，到邀請流浪漢們幫忙，并最終以感謝的形式贈送面包，同樣的一塊面包，從直接給予變?yōu)楦兄x贈予，青年沒有了那種嗟，來食的高高在上，流浪漢們也不會感受到居高臨下的施舍。正是人與人之間的平等和尊重，讓青年的愛心更顯溫暖。眾生皆平等，何論貧與富！每一個(gè)愛心的奉獻(xiàn)者都應(yīng)將尊重對方視作不容突破的底線。屠格涅夫的《乞丐》中，沒有任何隨身物品的我面對老乞丐伸過來的顫抖的手，驚慌失措，羞愧異常，只能緊緊握住那只臟手，老乞丐卻依舊表示感