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文檔簡介

2022年合肥市語文統(tǒng)招專升本三輪沖刺題目【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.《沈園二首》曾是驚鴻照影來中的驚鴻典出()

A.曹植《洛神賦》B.庾信《哀江南賦序》C.李斯《諫逐客書》D.蘇軾《赤壁賦》

2.昔尼父之在陳兮,有歸歟之嘆音中的尼父是指()

A.孔子B.孔子的父親C.鐘儀D.名叫尼父的官員

3.下列史作中屬于國別體的是()

A.《李將軍列傳》B.《馮諼客孟嘗君》C.《鄭伯克段于鄢》D.《馬伶?zhèn)鳌?/p>

4.《始得西山宴游記》的基本抒情方法是()

A.借事抒情B.直抒胸臆C.借比喻抒情D.借景抒情

5.《長亭送別》中的男主人公是()

A.長老B.老夫人C.紅娘D.張生

6.相較《左傳》,《國語》所記事件大都()

A.以記事為主B.具有極高的文學價值C.不相連屬D.前后連屬

7.魯迅小說《風波》的線索是()

A.七斤的頭上有沒有辮子B.趙七爺的竹布長衫C.九斤老太的嘮叨D.張勛復辟

8.《騎桶者》的作者是()

A.卡夫卡B.馬爾克斯C.喬治·桑D.馬拉美

9.被列寧稱為中國十一世紀的改革家的人是()

A.韓愈B.王安石C.歐陽修D.司馬光

10.××大學向上級請求增撥教育經費應用()

A.報告B.申請書C.請示D.請示報告

11.下列語句中沒有采用借代修辭的有()

A.忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開B.縈青繚白,四望如一C.是處紅衰翠減,冉冉物華體D.雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改

12.下列成語,從莊子《秋水》一文中引申出來的是()

A.舍本逐末B.望洋興嘆C.禍起蕭墻D.功虧一簣

13.世界上最早的有關礦物和礦物學分類的地理文獻是()

A.《山海經》B.《西游記》C.《禹本紀》D.《白澤圖》

14.《長亭送別》中的【端正好】唱段所運用的主要抒情方法是()

A.借事抒情B.借景抒情C.借典故抒情D.借比喻抒情

15.下列選項中,不屬于訂立合同原則的是()

A.平等公平原則B.自愿協(xié)商原則C.互惠互利原則D.遵紀守法原則

16.鴻恩公司向公眾表明立場態(tài)度、維護公司權益,應用()

A.通知B.啟事C.聲明D.通報

17.證明論據與論點之間邏輯聯(lián)系的過程和推理的方式是()

A.論點B.論據C.比喻法D.論證

18.《羊脂球》的作者是()

A.契訶夫B.莫泊桑C.福樓拜D.海明威

19.竇房結的自律性最高的主要原因是()

A.自律細胞多B.4期自動去極化速度快C.2期電位歷時較短D.0期去極化速度快

20.《都江堰》體裁屬于記敘文中的()

A.寓言B.人物傳記C.游記D.筆記

二、閱讀理解(10題)21.叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心一句中運用的修辭手法是()

A.夸張B.雙關C.借代D.頂真

22.賈政要將寶玉置于死地,這表現了他怎樣的心理狀態(tài)?

23.這首詞在語言形式上有哪些顯著的特色?

24.這支曲子表達了作者什么樣的情懷?

25.閱讀下面的文字:

我的拙筆在這里告訴了諸位一個沒有曲折、不足為奇的故事:那兩個住在一間公寓里的笨孩子,極不聰明地為了對方犧牲了他們一家最寶貴的東西。但是,讓我對目前一般聰明人說最后一句話,在所有饋贈禮物的人當中,那兩個人是最聰明的……他們就是麥琪。(歐·亨利《麥琪的禮物》節(jié)選)

請回答

這里所說的兩個笨孩子指的是誰?

26.下列選項中,屬于《哀江南賦序》藝術特征的是()

A.運用大量典故B.大量使用駢偶C.運用四六對句D.大量使用對比

27.這里主要通過什么描寫來刻畫七斤這一形象?

28.閱讀《容忍與自由》節(jié)選片斷,回答下面的問題。我在五十年前,完全沒有懂得這一段話的誅正是中國專制體制下禁止新思想、新學術、新信仰、新藝術的經典的根據。我在那時候抱著破除迷信的熱心,所以擁護四誅之中的第四誅:假于鬼神時日卜筮以疑眾,殺。我當時完全沒有想到第四誅的假于鬼神……疑眾和第一誅的執(zhí)左道以亂眾的兩條罪名都可以用來摧殘宗教信仰的自由。我當時也完全沒有注意到鄭玄注里用了公輸般作奇技異器的例子,更沒有注意到孔穎達《正義》里舉了孔子為魯司寇七日而誅少正卯的例子來解釋行偽而堅,言偽而辯,學非而博,順非而澤以疑眾,殺。故第二誅可以用來禁絕藝術創(chuàng)作的自由,也可以用來殺許多發(fā)明奇技異器的科學家。故第三誅可以用來摧殘思想的自由,言論的自由,著作出版的自由。我在五十年前引用了《王制》第四誅,要殺《西游記》《封神榜》的作者。那時候我當然沒有夢想到十年之后我在北京大學教書時就有一些同樣衛(wèi)道的正人君子也想引用《王制》的第三誅,要殺我和我的朋友,當年我要殺人,后來人要殺我;動機是一樣的:都是因為動了一點正義的火氣,就失掉容忍的度量了。我自己敘述五十年前主張假于鬼神時日卜筮以疑眾,殺的故事,為的是要說明我年紀越大,越覺得容忍比自由還更重要

(1)鄭玄注以公輸般作例子、孔穎達以孔子誅少正卯為例子是提倡寬容還是主張專制?

29.閱讀孟浩然《過故人莊》:

故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。

開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。

請回答

本詩的主旨是什么?

30.幸主者出,南面召見……起則五六揖始出這段文字采用的是什么描寫方法?

三、解釋劃線詞(10題)31.縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。

32.且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數十家。

春秋

33.故言必有三表。(《墨子·非命上》)

34.或膺重寄于爪牙,或受顧命于宣室。

35.方存乎見少,又奚以自多?

自多

36.隳名城,殺豪杰,收天下之兵,聚之咸陽。

37.于是乘其車,揭其劍,過其友。

38.曲士不可以語于道者,束于教也。

曲士

39.玉盤珍羞直萬錢。

40.生所謂立言者是也,生所為者與所期者,甚似而幾矣。

四、現代文閱讀(2題)41.談談你對蝴蝶路的理解

42.短文一:

考據、批評與欣賞

朱光潛

①把快感、聯(lián)想當作美感,是一般人的誤解。有一種誤解是學者們所特有的,就是把考據和批評當作欣賞。

②拿我在國外大學讀的莎士比亞這門功課來說。英國的教授整年地講版本的批評:莎士比亞的某部劇本在哪一年印第一次四折本,哪一年印第一次對折本,各有幾次翻印,某一個字在第一次四折本怎樣寫,后來在對折本里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣,對來源和作者生平也很重視:莎士比亞大概讀過些什么書?《哈姆雷特》是根據哪些書寫的?他和戲院和同行的關系如何?哈姆雷特是不是作者現身說法?……為了解決這些問題,學者們個個埋頭于灰封蟲咬的故紙堆中,尋到片紙只字就以為至寶。

③這些功夫都屬于中國人說的考據學。這門課的教授只做這種功夫,對我們也只講他研究的那一套。至于學生能否欣賞劇本本身,他并不過問。從美學觀點來說,我們該如何看待這種考據工作呢?

④考據所得的是歷史的知識,可以幫助欣賞,卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說,版本、來源以及作者生平都是題外事,因為美感經驗全在欣賞形象本身。但就了解說,這些歷史的知識卻非常重要。要了解《洛神賦》,就不能不知道曹植和甄后的關系;要了解《飲酒》詩,就不能不先考定原本中到底是悠然望南山還是悠然見南山。

⑤但若只了解而不能欣賞,則沒有走進文藝的領域。通常富于考據癖的學者難免犯兩種錯誤。第一種錯誤是穿鑿附會。他們以為作者字字有來歷,便拉史實來附會它。他們不知道藝術是創(chuàng)造的,雖然可以受史實的影響,卻不必完全受其支配。第二種錯誤是因考據而忘欣賞。他們好比食品化學專家,把一席菜的來源、成分以及烹調方法研究得有條有理之后,便袖手旁觀,不肯染指。而我是饕餮漢,對于考據家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激,但我以為,最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來咀嚼,領略領略它的滋味。

⑥在考據學者們自己看來,考據就是一種文學批評。但是一般人所謂的文學批評,意義實不僅如此。文學批評學者向來有派別的不同,所認識的文學批評的意義也不一致。區(qū)分起來,除開上述幫助了解的文學批評,主要還有兩類。

⑦第一類是法官式的文學批評。法官要有法,也便是紀律。法官式的學者心中預存幾條紀律,用來衡量一切作品,符合它們的就是美,違背它們的就是丑。他們向作家下批語說:亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角,你何以要用一個殺皇帝的麥可白?但文藝是創(chuàng)造的,誰能拿死紀律來限制活作品?

⑧第二類就是近代法國印象主義的文學批評。這一派學者可說是饕餮者:只貪美味,嘗到美味便把印象描寫出來。法朗士說:依我看來,文學批評和歷史一樣,只是一種給深思好奇者看的小說;一切小說,精密地說起來,都是一種自傳。凡是真正的文學批評家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險。這是印象派文學批評家的信條。他們主張,文學批評應當是藝術的、主體的,各人應以自己的嗜好為標準。

⑨法官式的文學批評所持的是批評的態(tài)度,印象派的文學批評所持的是欣賞的態(tài)度,它們是相反的。批評的態(tài)度是冷靜的,不雜情感;欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流。批評的態(tài)度須用反省的理解;欣賞的態(tài)度則全憑直覺。批評的態(tài)度預存美丑的標準,把我放在作品之外去評判它的美丑;欣賞的態(tài)度則忌雜有任何成見,把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評的態(tài)度,則我是我而作品是作品,得不到真正的美感經驗。

⑩我是傾向于印象派的,不過我也明白它的缺點。比如看一幅畫,內行有內行的印象,外行有外行的印象,它們的價值是否相同呢?我小時候歡喜讀《花月痕》【注】一類的東西,現在想來不禁赧顏,究竟是從前對還是現在對呢?文藝雖無普遍的紀律,而美丑的好惡卻有一個道理。遇見一個作品,只說我覺得好還不夠,還應說出覺得好的道理。

總之,考據、批評都不是欣賞,但是欣賞卻不可無考據與批評。有的人太看重考據和批評的功夫,有的人又太不肯做腳踏實地的功夫,以為有文藝的嗜好就可以談文藝,這都是很大的錯誤。

(有刪改)

【注】《花月痕》:清代長篇小說,情調纏綿哀怨

第②段畫線的詞語現身說法在文中是指()

A.用法官式的文學批評預存標準評判作品美丑

B.根據派別的不同來對文學進行批評

C.遇見一個作品,說出好的理由

D.將自己的經歷融入哈姆雷特這一形象來表達自己的思想

五、作文題(1題)43.生活得最有意義的人,并不就是年歲活得最大的人,而是對生活最有感受的人?!R梭

請根據以上材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,詩歌除外,文體不限

參考答案

1.AA《沈園二首》曾是驚鴻照影來中的驚鴻比喻唐婉當年體態(tài)的優(yōu)美輕盈,典故出自曹植《洛神賦》:翩若驚鴻,婉若游龍

2.AA昔尼父之在陳兮,有歸歟之嘆音是指孔子在陳國曾絕糧,只得嘆息說:歸歟!歸歟!事見《論語·公冶長》。句中的尼父指孔子

3.B《李將軍列傳》選自《史記》,屬于紀傳體;《馮諼客孟嘗君》出自《戰(zhàn)國策》,《戰(zhàn)國策》是一部國別體著作;《鄭伯克段于鄢》出自《左傳》,是一部編年史著作;《馬伶?zhèn)鳌肥且黄宋飩饔?/p>

4.DD《始得西山宴游記》中作者柳宗元通過寫景來抒發(fā)自己的感情,即用了借景抒情的寫作手法

5.D《長亭送別》是王實甫《西廂記》中的一折,寫張生赴京趕考,鶯鶯送別的情景。男主角為赴京趕考的張生

6.CC相較《左傳》,《國語》所記事件大都不相連屬,且偏重記言,往往通過言論反映事實,以人物之間的對話刻畫人物形象,具有一定的文學價值

7.A《風波》描寫1917年張勛復辟事件在江南某水鄉(xiāng)所引起的一場關于辮子的風波,以小見大地展示了辛亥革命后中國農村的封閉、愚昧、保守的沉重氛圍

8.AA《騎桶者》的作者是卡夫卡,小說主要表現了人與世界的不通融性

9.B此題考查文學常識。王安石曾被列寧稱為中國十一世紀的改革家。王安石是北宋著名的政治家、文學家。他主張文章應有補于世、以適用為本

10.CC請示適用于向上級機關請求指示、批準

11.A

12.B《秋水》以河伯看到大海之后的感慨,以及與海若之間的對話,來論證了人的認識有限,而宇宙無限的道理。河伯正是由于見于到大海的難窮,才意識到自己的小。這正是成語望洋興嘆的來源

13.AA《山海經》中保留了大量的遠古神話,是先秦古籍中保留神話最多的一部,書中有關各種礦產的記述,是世界上最早的有關礦物和礦物學分類的地理文獻

14.BB該唱段運用的抒情方法是借景抒情,通過崔鶯鶯對暮秋郊野景色的感受,抒發(fā)了她無可排遣的離愁別恨

15.CC訂立合同應遵循的原則有:平等公平、自愿協(xié)商、誠實信用、遵紀守法

16.CC表明立場、態(tài)度、觀點、主張,維護權益、澄清事實、反對侵權等應使用聲明

17.D論證方法是指運用論據來證明論點的過程和方法,是論點和論據之間邏輯關系的紐帶

18.BB《羊脂球》是法國作家莫泊桑的作品

19.B4期自動去極化的速度越快,達閾電位所需的時間越短,單位時間內發(fā)生興奮的頻率增快,自律性增高;反之則自律性降低。

20.C《都江堰》屬于記敘文中的游記,描繪的是都江堰水利工程的壯觀

21.BB叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心一聯(lián),動詞雙關,用菊開淚,讓舟系心,由實入虛,家國之思綿遠深長

22.一方面表現了他對叛逆者的畏懼,另一方面也表現了他對封建禮教的忠誠

23.一是多用疊字,二是善用口語

24.表達了作者向往山林隱逸生活的情懷

25.德拉和吉姆

26.ABCABC庾信在《哀江南賦序》一文中運用了大量的典故,表達了在一定歷史條件下深刻的思想感情,并在征引舊典的基礎上創(chuàng)造了不少切合時事的新典;二是成熟地運用駢偶技巧,使文意紆曲轉折毫不板滯,創(chuàng)造了四六對句的格式,而又雜以散行,寫得縱橫自如。文中并沒有用到對比的修辭手法

27.主要是心理描寫:前半部分是通過外在行為來顯示內在心態(tài),后半部分則是直接進行心理描寫

28.(1)提倡寬容

29.通過詩人愉快赴約、把酒歡會過程的描繪,表現了詩人對田園風光的喜愛與歌頌

30.細節(jié)描寫(或行動描寫)

31.如:往

32.春秋:指年齡

33.表:標準

34.膺:承受

35.自多:自夸

36.隳:毀壞

37.揭:高舉

38.曲士:鄉(xiāng)曲之士,指見識淺陋之人

39.羞:同饈,美味的菜肴

40.幾:近,接近

41.①一條生命更替的自然之路,無數蝴蝶在寒潮來臨之前聚集、交配、繁衍。②一條大自然的美麗之路,寄托著人類關于自然的美麗想象的無數蝴蝶的聚集,本身就是大自然的奇觀。③一條認識大自然的神奇力量的象征之路,作者和朋友無意中闖入蝴蝶路,從而認識到大自然神秘、雄奇、夢幻般的美

42.DD回答這個問題,需要把握現身說法一詞的本義以及其前后文的意思,特別是作者要表達的觀點等。現身說法比喻用自己的經歷、經驗為例證,對人進行講解或勸導?,F身說法前文講述的是作者在國外讀莎士比亞這門功課時,教授講解的內容,現身說法所在的句子屬于對來源和作者生平也很重視。結合現身說法的詞義與‘哈姆雷特’是不是作者現身說法這句話的意思便可得出答案

43.人生的意義人生不在于它的長短,而在于它的意義。——題記雄鷹展翅,放飛起偉大的夢想;寒梅綻放,吐露出沁

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