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文檔簡介
山東省濟(jì)寧市2023年中考備考語文第三輪復(fù)習(xí)沖刺模擬卷語文試題(含解析)注意事項(xiàng):1.本試卷共6頁,考試時(shí)間120分鐘,共100分。2.答題前,考生務(wù)必先核對條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號和座號,然后用0.5毫米黑色墨水簽字筆將本人的姓名、準(zhǔn)考證號和座號填寫在答題卡相應(yīng)位置。3.答選擇題時(shí),必須使用2B鉛筆填涂答題卡上相應(yīng)題目的答案標(biāo)號:如需改動(dòng),必須先用橡皮擦干凈,再改涂其他答案。4.答非選擇題時(shí),必須用0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫,務(wù)必在題號所指示的答題區(qū)域內(nèi)作答。5.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、基礎(chǔ)積累(共10分)閱讀下面的文字,完成1--3題。自古以來,燕子就是詩詞歌賦中的重要角色。文人墨客對燕子從不吝惜筆墨,歌詠春燕的文賦不勝枚舉,多有精粹之作。北宋晏殊的《破陣子·春景》以燕子開篇,寥寥數(shù)筆,春天的勃勃生機(jī)便躍然紙上?,F(xiàn)代作家也一樣,對春燕(刮目相看/情有獨(dú)鐘),①,惟妙惟肖。鄭振鐸先生的《燕子》,(簡潔/簡捷)流暢,臉炙人口。在他筆下,燕子在陽光下微風(fēng)中翩躚起舞的景像,是春天最誘人的風(fēng)景。即便歇腳在電線上,②,譜成嘹亮悠揚(yáng)的春曲。1.下列字形和加點(diǎn)字的注音,全都正確的項(xiàng)是(2分)(B)A.角(jiǎo)色吝惜不勝(shènɡ)枚舉B.精粹(cuì)寥寥躍(yuè)然紙上C.翩躚(qiān)景像膾炙zhì)人口D.即(jí)便嘹亮惟妙惟肖(xiāo)2.依次選用文中括號里的詞語,最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是(2分)(C)A.刮目相看簡潔B.情有獨(dú)鐘簡捷C情有獨(dú)鐘簡潔D.刮目相看簡捷3.在文中兩處橫線上依次填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是(2分)(D)A.①燕子被刻畫得細(xì)致人微②也是“五線譜”上的音符B.①把燕子刻畫得細(xì)致人微②也像“五線譜”一樣C.①燕子被刻畫得細(xì)致人微②也像“五線譜”一樣D.①把燕子刻畫得細(xì)致人微②也是“五線譜”上的音符4.下列句子中,沒有語病的項(xiàng)是(2分)(D)A志愿者不怕付出,當(dāng)他們默默奉獻(xiàn)愛心的時(shí)候,需要社會(huì)給予更多的關(guān)注和支持。B.親子運(yùn)動(dòng)會(huì)不僅增進(jìn)了孩子與父母之間的感情,孩子們也在活動(dòng)中得到了鍛煉。C.為回饋廣大顧客的厚愛,本店打折銷售部分特價(jià)商品,具體詳情敬請進(jìn)店咨詢。D智能手機(jī)功能強(qiáng)大,不僅能聊天,看視頻,還能看新聞,看直播,深受用戶歡迎。5.下面所列名著與信息,對應(yīng)正確的一項(xiàng)是(2分)(B)A《朝花夕拾》散文集(阿長與《山海經(jīng)》)閏土B《簡.愛》英國文學(xué)羅切斯特第一人稱C《水滸傳》章回體魯智深醉打蔣門神農(nóng)民起義D《海底兩萬里》凡爾納基地三部曲諾第留斯號二、古詩文閱讀(共20分)閱讀下面的文言文,完成6--10題?!炯住渴烙胁畼?,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,日:“天下無馬!”鳴呼!其真無馬邪?其真不知馬也!【乙】子曰:“驥不稱其力,稱其德?!闭\以德為性所固有,非若力之賦于生初,而猶待培于生后也。是以驥之為驥,知之而性無所加,不知而性無所損。修其在已,聽其在人。辱于奴隸,弗顧也;死于槽奶,不惜也;食不飽,力不足,才美不外見,不計(jì)也。文公所說千里馬,食以千里則馬顯,食非千里則馬晦。一若千里之權(quán)不操于已而聽于人。雖馬猶是馬,而固有之失不亦多乎!(選自《古文筆法百篇)岳麓書社1984年版)【注】驥:千里馬.6.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(2分)(C)A.不以千里稱也稱:著稱B.食馬者不知其能千里而食也食:喂養(yǎng)C.才美不外見見:看見D.執(zhí)策而臨之臨:面對7.下列句子中加點(diǎn)“而”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是(2分)(A)例句:鳴之而不能通其意A.人不知而不慍B.康肅笑而遣之C野芳發(fā)而幽香D.乃記之而去8.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析,不正確的一項(xiàng)是(2分)(D)A.甲文是韓愈《雜說》中的一篇,“說”是古代用來陳述作者對某些問題看法的文體。B.甲文分析了千里馬被埋沒的原因,生動(dòng)地表現(xiàn)了有才之士遭受的不公正待遇。C.乙文認(rèn)為判斷是不是千里馬的標(biāo)準(zhǔn)是自身品德修養(yǎng),不能一味依靠別人賞識(shí)。D.甲乙兩文都將千里馬比作人才,重點(diǎn)闡述了應(yīng)如何對待人才,洋溢著不平之氣。9.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子,(2分)嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!唉,難道(這世上)是真的沒有千里馬嗎?恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧!10用“/“給下面的句子斷句(限斷兩處)。(2分)一若千里之權(quán)/不操于已/而聽于人。11.閱讀下面這首宋詞,回答問題。(5分)點(diǎn)絳唇·蘭花姚述堯?yàn)t灑寒林,玉叢遙映松篁底。鳳簪斜倚。笑傲東風(fēng)里。一種幽芳,自有先春意。香風(fēng)細(xì)。國人爭媚。不數(shù)桃和李。(1)詞中為什么要寫松篁和桃李?(2分)詞中寫松篁和桃李,都是為了突出蘭花的君子之品,為寫蘭花作鋪墊和陪襯。(2)賞析詞中畫線的句子,(3分)詩句用擬人手法描繪了蘭花于松竹底下悄然開放,雖然在不顯眼處,但依然故我燦爛綻放,雖無人在意,卻笑迎春風(fēng)。淋漓盡致地展現(xiàn)了蘭花的高貴品質(zhì)。12補(bǔ)出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)工欲善其事,必先利其器。(《論語衛(wèi)靈公》)(2)淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性(諸葛亮(誠子書))⑶氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張承相》)(4)不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。(王安石(登飛來峰))(5)李白《行路難》(其一)中“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!睌[脫歧路彷徨的苦悶,唱出充滿信心、重新?lián)P帆遠(yuǎn)航的強(qiáng)音。三、語言運(yùn)用(共5分)13.“尼山圣境”位于曲阜尼山,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體驗(yàn)基地。班級組織去“尼山圣境”的研學(xué)旅行活動(dòng)你參與部分工作。請閱讀下面的材料,完成任務(wù)。材料一研學(xué)旅行是學(xué)生集體參加的有組織、有計(jì)劃、有目的的校外參觀體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng),是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)的結(jié)合。材料二當(dāng)下,不少機(jī)構(gòu)紛紛推出研學(xué)旅行項(xiàng)目,有的旅游項(xiàng)目重新包裝一下就變成了所謂的研學(xué)旅行。很多情況下,將旅游行程單當(dāng)作研學(xué)手冊,將“了解景點(diǎn)背后的歷史故事”當(dāng)作研學(xué)的核心——圍繞實(shí)際問題進(jìn)行學(xué)習(xí):本該以學(xué)生為主體的研學(xué)變成了老師或者導(dǎo)游夸夸其談,老師在景點(diǎn)的講解和在課堂上的講授沒什么兩樣,沒有做到讓學(xué)生自主活動(dòng)和研究。材料三通過這次“尼山圣境”的研學(xué)活動(dòng),我了解到,公元前551年孔子誕生于此,2019年是孔子誕辰2570年,他的思想歷經(jīng)漫長歲月仍然熠熠生輝。沿著圣人的足跡,我實(shí)地感悟儒家禮樂文化,接受了思想洗禮,增強(qiáng)了繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。(1)結(jié)合材料一和材料二來看,研學(xué)旅行要避免“只有游沒有學(xué)”和“只有講沒有研”,因?yàn)槎叨际チ搜袑W(xué)的真正內(nèi)涵。(2分)(2)材料三是某同學(xué)活動(dòng)結(jié)束后的心得請據(jù)此將下面的對聯(lián)補(bǔ)全。(1分)上聯(lián):體悟儒風(fēng)韻味下聯(lián):C(只填序號)A.指點(diǎn)千秋大業(yè)B.攜手誦讀經(jīng)典C.弘揚(yáng)禮樂文明D.詠唱風(fēng)流華年(3)右圖是“尼山圣境”的宣傳標(biāo)志,請結(jié)合畫面說明其創(chuàng)意(說出一點(diǎn)即可),不超過40個(gè)字。(2分)畫面以中國傳統(tǒng)藝術(shù)篆刻為設(shè)計(jì)理念,畫面似篆刻蓋下的一方印。以篆文的“尼”字,表示“尼山圣境”。體現(xiàn)了漢字的傳統(tǒng)美與千年傳承的篆刻的完美融合。四、現(xiàn)代文閱讀(共25分)(一)閱讀下面的文章,完成14-16題。(10分)有些苦難是可以避免的趙宗彪①唐僧師徒一個(gè)個(gè)都在苦水中泡過,取經(jīng)路上的日子也是風(fēng)餐露宿,饑寒交迫,險(xiǎn)象環(huán)生,苦海無邊。斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨”,好像只才是一個(gè)人成功的前提上間又有幾個(gè)?太自信。,,②我們有一種根深蒂固的奇怪的想法,就是“艱難困苦,玉汝于成”,就是“天將降大任于斯人也,,必先苦其心志,勞其筋骨”,好像只有苦難才是一個(gè)人成功的前提??嚯y在一定程度上能提升人的精神。但太多的苦難,也能毀滅一個(gè)人的所有尊嚴(yán)和自信。孟子說,大丈夫必須“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”,但能夠做到的,人世間又有幾個(gè)?太多的苦難,只會(huì)剝奪生命的質(zhì)量,摧毀人的意志、自尊、理想和信念,而只有極少數(shù)有大志而且意志特別堅(jiān)韌的人、才華特別豐富的大才、奇才,才有可能逆水而上,成就夢想。③唐憎的苦難,同成就他的事業(yè)并無必然聯(lián)系。他如果小時(shí)候有天倫之樂,未必就不會(huì)讀書。孫悟空有七十二變,一個(gè)筋斗能翻出十萬八千里,這些不是因?yàn)榭嚯y才得來。而是他拜須菩提祖為師,在環(huán)境優(yōu)美的須彌山學(xué)習(xí)十一年的成果。孫悟空的苦難,那是壓在五行山下的五百年。這苦難給他帶來了什么?是馴服、奴化、忍耐和逆來順受。在五行山下的時(shí)間里,孫悟空的法術(shù)并沒有提升,只是不羈的精神目漸消磨,活躍的創(chuàng)造能力逐步萎縮。④孫悟空的苦難締造者,嚴(yán)格說來,是玉帝本人,孫悟空雖然出身寒微,但畢竟有能力有水平。但玉帝和他所創(chuàng)造的天庭,卻大材小用,只讓他當(dāng)個(gè)馬夫。后來雖說封了齊天大圣的空頭街,卻又不給他相應(yīng)的待遇,連一張?bào)刺掖髸?huì)的入場券都沒有,誰能咽得下這口氣?即使沒有孫悟空出現(xiàn),遲早會(huì)有張悟空、李悟空、王悟空等來叫板。沙僧原本是玉帝的侍衛(wèi)官,職官是卷簾大將,卻只是因?yàn)榇蛩榱艘恢涣鹆ПK這樣的小過失,竟然要下凡做妖怪,每七天還要飛劍穿胸百余下。比起孫悟空的打碎天堂的所有殿堂廟字、亭臺(tái)樓閣、瓶瓶罐罐來,簡直是不值一提。盡管沙和尚沉默寡言,但他心里會(huì)平衡嗎?⑤盡管苦難來了,我們必須毫不遲疑地面對,但我們能否分析一下,哪些苦難是可以避免的?司馬遷能寫出偉大的《史記》,不是因?yàn)闈h武帝對他實(shí)施了宮刑,而是他本來就有理想有才華。否則,就難以反證,歷史上受到宮刑的人那么多,為什么卻僅有一部《史記》?“吹盡狂沙始到金”,是因?yàn)槭紫扔薪?否則,狂沙吹盡,還不照樣是狂沙?⑥任何人為的苦難,對人類而言,都是噩夢。⑦如果因?yàn)闃O少一部分的人在苦難中依然作出了成就而歌頌苦難,那就是自欺欺人。歌頌苦難,鼓勵(lì)苦難,懷念苦難,而那些苦難的制造者們,卻由此可以逃避懲罰而變成恩主,這不正是他們所希望的最好結(jié)果嗎?⑧孫悟空們在一個(gè)個(gè)的苦難面前堅(jiān)持下來了,但原先那個(gè)充滿靈氣和自由思想的精靈,卻如泥牛人海,一去不復(fù)返了。生龍活虎的孫悟空從壓在五行山下的時(shí)候起,即已死了,(選自《今晚報(bào))2019-04--28,有刪改)14.簡要分析第②段的論證思路。(3分)這一段以道理論證為主。開頭先引用名言和名句,引出作者要批駁的錯(cuò)誤觀點(diǎn),然后既引名句分析它的難點(diǎn),再具體分析苦難于常人就是災(zāi)難,只是極小數(shù)偉人才可能脫穎而出。由此表明自己成功不需要苦難鍛煉的觀點(diǎn)。15.分析第⑤段的論證方法及其作用。(4分)本段使用了舉例論證(擺事實(shí)),用司馬遷寫《史記》的事實(shí)證明并不是苦難讓他成功,沒有他遭受的苦難,他也會(huì)成功。事實(shí)勝于雄辯,論證說服力不言而喻。16.第⑦段能否刪掉?為什么?(3分)不能。補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)苦難中有人作出成就,但絕不能因此為苦難歌功頌德。這是對前文論述的一個(gè)補(bǔ)充,使論述觀點(diǎn)更全面,更易于讓人理解接受。(二)閱讀下面的文章,完成17-20題。(15分)美麗墓園劉月新①在孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館,我見到了有生以來所見過的最美的墳?zāi)埂"谧蠲赖膲災(zāi)?,不是一座,而是一個(gè)墓園。③躍上47級臺(tái)階,跨過大門,鑲嵌在紀(jì)念館血紅色外墻上似乎還帶著聲響的彈殼,加上大炮和坦克,以及征戰(zhàn)的雕塑,構(gòu)成了一部沉甸甸的史書封面,迫不及待地要幫你解讀此次戰(zhàn)役的驚心動(dòng)魄。④穿過紀(jì)念館的大門向里走,是一片松樹林??每盟蓸渫Π吻土ⅲR排列,一絲不茍,像列隊(duì)整裝待發(fā)的士兵。樹下靜靜地臥著一排排的墳?zāi)?。一個(gè)個(gè)剛離起地面的小土堆,用水泥抹了周邊,上面覆蓋一塊小長方形大理石臥碑,碑面中央鑲著一顆醒目的五星。沒有墓志銘,甚至沒有名字。⑤這些數(shù)不清的大理石板下面,躺著孟良崮戰(zhàn)役中為國捐軀的戰(zhàn)士的軀體。他們遠(yuǎn)離塵囂,靜靜地躺在林蔭里。這些墓冢只是一個(gè)個(gè)小長方形的土堆而已。墳?zāi)怪車?,開滿了小小的叫不出名字的鮮花。放眼望去,空曠遼闊,莊嚴(yán)肅穆,青松翠柏掩映的五星點(diǎn)點(diǎn),點(diǎn)點(diǎn)五星就像一顆顆天上的星辰,每一顆都是一個(gè)永垂不朽的英靈。⑥這里,逼人的樸素禁錮了任何一種觀賞的閑情,你禁不住要屏住呼吸,不敢大聲,怕驚擾了這些棲息的靈魂。風(fēng)撫摸著一座座無名者之墓,樹林颯颯作響,幾只蜂蝶在林中嬉戲。整個(gè)墓園透出一種大美、凄美和壯美,一種少有的樸素之美。⑦60多年前發(fā)生在這里的那場血戰(zhàn),徹底扭轉(zhuǎn)了華東戰(zhàn)局,成為解放戰(zhàn)爭中振聾發(fā)聵的經(jīng)典之戰(zhàn)。然而扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局是要付出代價(jià)的。在孟良崮紀(jì)念館的烈士墓園,在蒼松翠柏間,就安葬著此次戰(zhàn)役中犧牲的我軍壯士的忠骨,共有2865名。⑧“青松挺拔,可是我戰(zhàn)友的身姿?”⑨“烈士靈前我默默佇立。”⑩這是參加過孟良崮戰(zhàn)役的一位將軍說的兩句話。然而將軍要佇立的陵墓其實(shí)不過是眼前的一個(gè)個(gè)土丘。他們原本是一個(gè)個(gè)熱血男兒,他們的英雄壯舉,成就了當(dāng)年驚天動(dòng)地的功績,而戰(zhàn)爭的慘烈致使他們成為一個(gè)個(gè)無名烈士,據(jù)說安葬于此的2865名烈士中人與名對上號的只有138名。⑾來這里拜謁的人很多,男女老幼都有。誰都可以踏進(jìn)烈士最后的安息地,保護(hù)這些英靈得以安息的沒有任何別的東西,除了人們的敬仰,還有,就是人們鮮花一樣的美好生活。不論是什么時(shí)候來到這兒,人們都會(huì)想象得到,這每一個(gè)小小的隆起的長方形里,都安眠著一個(gè)最可愛的人,盡管你不知道他們的姓名。然而,恰恰是不留姓名,比所有挖空心思置辦的那些奢華裝飾更扣人心弦。世界上再也沒有比這最后留下的無字碑式的樸素更能打動(dòng)人心的東西。他們是為人民的安寧幸福而死,雖死猶生;他們雖然沒有豪華墳?zāi)购透叽竽贡?,可他們永遠(yuǎn)活在人民的心中。詩人臧克家的著名詩句最能代表此刻的心聲:把名字刻入石頭的,名字比尸首爛得更早;只要春風(fēng)吹到的地方,到處是青青的野草。⑿從這個(gè)墓區(qū)向左跨出幾步遠(yuǎn),又有幾座墳?zāi)?,給人的感覺同樣是美麗宏偉,震撼人心。站在墓前,當(dāng)?shù)嘏笥褑栁遥憧芍袊钚〉牧沂坑卸啻??有多大?出?0天。10天??。倓倢W(xué)會(huì)吃奶,剛剛睜開蒙眬的眼睛來看世界。當(dāng)時(shí)的世界山河破碎,狼煙四起,抗戰(zhàn)的硝煙正濃。在她來到這個(gè)世界第10天時(shí),母親行刑的時(shí)日到了。母親抱過她說,兒啊,你生下來就沒吃過媽一口奶,臨走了,就喝媽一口血吧。她瞅定女兒,毅然咬破手指,剎那,仿佛給滿腔熱血找到了奔突的出口,鮮血一滴一滴滴到了小烈士口中……這是何等的壯舉?又是何等的慘烈?人世間有多少豪華的墳?zāi)鼓苎b得下這種悲壯與豪情?又有多大的石碑能述說得盡他們的英勇與偉大?⒀又一陣風(fēng)吹過,在蒼松翠柏間留下一絲清涼,就像烈士的英靈在輕語。靜靜地站在這個(gè)墓園里,心,從未有過的平靜,從未有過的澎湃。這些整齊排列的小土堆,是人世間最美的、給人印象最深刻的墳?zāi)?,?gòu)成了最宏偉、最感人的風(fēng)景,成為被后代懷著敬畏之情朝拜的莊嚴(yán)圣地,成為這本無字史書中最為輝煌耀眼的一頁。見過很多陵墓,都不曾給過我如此至純至美的感覺,都沒有感人至深的無名墓冢這樣能劇烈震撼人內(nèi)心深藏的感情。⒁走出烈士墓園,再次看到門前那棵合歡樹,美美地靜靜地站立在那里。它撐起巨大的扇面形樹冠,是想用綠蔭和清涼來庇護(hù)裝點(diǎn)這本沉甸甸的史書?還是想陪伴撫慰長眠在這里的先烈們
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