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讀《語(yǔ)文的原點(diǎn)》有感楓樹(shù)山蓮湖小學(xué)曾勇素質(zhì)教育的廣泛推行,對(duì)語(yǔ)文教師的專業(yè)素養(yǎng)也有了新的要求。寒假期間讀了黃厚江的《語(yǔ)文的原點(diǎn)》一書(shū)。有如下一些體會(huì)。有點(diǎn)真功夫1.有基本的語(yǔ)文素養(yǎng)身為一名語(yǔ)文教師,自身就要有很扎實(shí)的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力。人們常說(shuō)“名師出高徒”,很少見(jiàn)自身平平的人能教出“高徒”。一個(gè)自己不能讀寫的老師,必然不能體會(huì)到讀寫的規(guī)律,那他又如何去教會(huì)學(xué)生呢。對(duì)于大多數(shù)老師而言,“聽(tīng)”的能力沒(méi)什么問(wèn)題,但是其他三項(xiàng)就會(huì)有所不同。雖然身為一線教師,除教學(xué)工作之外,總有一些額外的工作任務(wù),但不能因此就降低對(duì)自己的要求,忽視對(duì)自身能力的培養(yǎng)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為一個(gè)教師應(yīng)該能用20種不同的語(yǔ)調(diào)說(shuō)“你過(guò)來(lái)”這句簡(jiǎn)單的話。交談的能力,演講的能力,語(yǔ)言的機(jī)智,語(yǔ)言的幽默,辯論的思維等等,身為一名語(yǔ)文教師應(yīng)該是較強(qiáng)的。是的一個(gè)語(yǔ)文教師的課堂應(yīng)該是具有獨(dú)特魅力的,一個(gè)平平無(wú)奇刻板生硬的課堂又有什么趣味呢。而自己也恰恰欠缺這方面。不到兩年的工作經(jīng)驗(yàn),使我發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,或許多讀書(shū),是個(gè)不錯(cuò)的方法,“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”讀書(shū)太少,經(jīng)驗(yàn)太少,上了課堂就沒(méi)有底氣。學(xué)生的問(wèn)題千奇百怪,學(xué)生知道的,我都知道,這難以做到。故而閱讀的重要性不言而喻。至于“寫”,就更難了。自己寫的實(shí)在太少了,能寫的也不多。平時(shí)就要多反思,多寫。2.上學(xué)生喜歡的課學(xué)生喜歡語(yǔ)文課,才會(huì)喜歡語(yǔ)文。就像我們常說(shuō)學(xué)生喜歡一位老師,就會(huì)喜歡那門課程一樣,實(shí)在又實(shí)用。黃老師的“本色語(yǔ)文”中主張一個(gè)“和諧共生教學(xué)法”,此法追求師生與生生之間能夠互相激活,共生共長(zhǎng)。只有我們真的上了一堂對(duì)學(xué)生有用的語(yǔ)文課,能真實(shí)的提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),讓他們感受到語(yǔ)文的樂(lè)趣,那我相信這堂課一定是深受學(xué)生喜歡的,這樣的教學(xué)才能達(dá)到師生與生生之間的互相激活,共生共長(zhǎng)。當(dāng)學(xué)生真的能喜歡語(yǔ)文,那就是語(yǔ)文教師的成功,就是語(yǔ)文教師的真功夫。有點(diǎn)真性情杜甫說(shuō)“由來(lái)意氣合,直取性情真?!毙郧椋溉说谋院蜌赓|(zhì);性格和脾氣。所謂性情首先就是要“真”。性格直爽,內(nèi)心善良,待人真誠(chéng),有正義感這些是真,虛偽、矯情、做作、世俗就是性情的天敵。說(shuō)自己內(nèi)心真正想說(shuō)的話,說(shuō)自己想做的話,做自己說(shuō)過(guò)的話。多說(shuō)務(wù)實(shí)的話,多做實(shí)際的事,千言萬(wàn)語(yǔ),如果不做到實(shí)處,將毫無(wú)意義。我們需要這種實(shí)實(shí)在在付之于行動(dòng)的行為。黃老師說(shuō):“性情,也要有一點(diǎn)詩(shī)情。如果說(shuō),青春年少是寫詩(shī)的季節(jié),那么語(yǔ)文教師,便是應(yīng)該寫一點(diǎn)詩(shī)的職業(yè)?!辈怀C情,將自己想說(shuō)的,愿意說(shuō)的,通過(guò)簡(jiǎn)潔的詩(shī)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。有詩(shī)情的教師一定時(shí)刻洋溢著生命活力。正如本色語(yǔ)文一般,代表著語(yǔ)文的本色,原色,原味,不加修飾,質(zhì)樸自然。黃厚江老師是一名中學(xué)教師,他的《語(yǔ)文的原點(diǎn)——本色語(yǔ)文的主張與實(shí)踐》更多的是中學(xué)的出發(fā)點(diǎn),但內(nèi)涵卻是不變的,都是用語(yǔ)文去教語(yǔ)文,這對(duì)于我們年輕教師
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