哲學與人一輩子 第二課 教學設(shè)計

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第二課物質(zhì)運動與人一輩子行動（1）

【教學目標】

1.知識目標：了解物質(zhì)運動及規(guī)律的有關(guān)知識，了解人一輩子行動的特點、意義，了解人一輩子行動的制約因素，明白人一輩子與行動的關(guān)系。

2.情感態(tài)度觀念：在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮人一輩子行動的目的性和自覺性，增強人一輩子行動的效率。

3.能力目標：運用所學的知識，從自個兒做起，從小事做起，勇敢走出自個兒的人一輩子之路，用積極的行動構(gòu)筑輝煌的人一輩子。

【教學重點】1．事物運動基本上有規(guī)律的。

2．敢于行動，善于行動。

【教學難點】1．運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。

2．人一輩子存在于行動中。

【教學辦法】情境討論法、案例教學法。

【教學手段】多媒體課件教學。

【課時安排】2課時（該課題共4個課時）。

【課前預備】教師課前布置學生預習教材。

【教學過程】

〈新課導入〉

案例1：（多媒體展示）李寧廣告——《一切皆有也許》

案例2：愚公移山

愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一具老人智叟笑他太傻。愚公講：“我死了有寶貝兒子，寶貝兒子死了還有孫子，子子孫孫無窮無盡的，兩座山終究會鑿平?！保男袨楦袆恿颂斓?，天帝命大力神搬走兩山?！坝薰粕健钡墓适轮v明，只要有毅力就能夠成功。

提咨詢：請咨詢你從“一切皆有也許”、“心動別如行動”的廣告語和愚公移山的故事中得到啥啟發(fā)？

學生討論：（略）

教師歸納：人一輩子是運動變化的，只要我們積極行動，我們的將來具有無限也許性。

一、運動是物質(zhì)的存在方式

（一）物質(zhì)在運動中存在和進展

1.世界上的一切物質(zhì)基本上運動的

案例1：（多媒體展示）《Timescapes時刻的風景》

提咨詢：為啥會有XXX來月往？為啥年年歲歲寒暑相推？

教師：地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生晝夜循環(huán)，地球公轉(zhuǎn)四季更替。

世間萬物基本上運動的，“日往月則來，月往則日來，日月相推而明生焉；寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉?！?。運動別以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們無法讓世界停止運動。

提咨詢教師：：世界上沒有別運動的物質(zhì)，假如物質(zhì)別是運動的，世界將會怎么？譬如：地球停止自轉(zhuǎn)將會怎么？

教師：假如地球別動了，世界將是死寂一片，毫無生命力。物質(zhì)離別開運動，世界上別存在脫離運動的物質(zhì)。從物體位置的挪移到物理性質(zhì)、化學性質(zhì)的變化，從生命有機體的新陳代謝到社會生產(chǎn)方式的更替，世界上一切事物都處于運動變化中。

2.物質(zhì)和運動是緊密聯(lián)系，別可分割的

談到運動，自然要講到時啥在動呢？即運動的主體是啥？

案例2：填填看：到底是啥在運動？

生物運動的載體——（）；

機械運動的載體——（）；

熱運動的載體——（）；

電運動的載體——（）；

思維運動的載體——（）。

案例3：（多媒體展示）《天使與魔鬼》視頻剪輯——反物質(zhì)運動

教師：生物運動的載體是生命有機體；機械運動的載體是宏觀物體；熱運動的載體是分子；電運動的載體是電子；思維運動的載體是人的大腦。

運動時物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔者；脫離物質(zhì)的運動是全然別存在的。

案例4：“風動，幡動，依然心動”

慧能，佛教禪宗第六代祖師?！秹?jīng)》記載了一具對于他的故事。

慧能和尚到廣州法勝寺去的時候，正好趕上印宗法師在這個地方說《涅槃經(jīng)》，和尚們都在寺門內(nèi)坐著靜心聽說。突然一陣風，把懸掛在佛像前面的幡吹動了，飄過來，飄過去。有兩個和尚看見了，議論起來。

一具和尚講：“你看，風在動?！?/p>

另一具講：“別對，那別是風在動，而是幡在動?！?/p>

是風動依然幡動，兩個人爭論別休?；勰苈犚娏?，便插嘴講，“那既別是風動，也別是幡動，而是你們的心在動?！?/p>

提咨詢：慧能和尚的話對別對？錯誤在哪里？

學生討論：（略）

教師：物質(zhì)是運動的承擔者，物質(zhì)和運動別可分，脫離了物質(zhì)的所謂“純粹”運動是別存在的。

慧能和尚以為，“心”，即人的主觀意識算是一切，我的心是怎么樣的，外界事物算是怎么樣的。由于我的心在動，因此才有風動、幡動。推而廣之，整個世界的運動也是由我的心動決定的?；勰芎蜕须x開物質(zhì)談運動，把意識當做是運動的主體，否認物質(zhì)（風、幡）是運動的主體，最后走向唯心主義。在實踐中，我們惟獨把物質(zhì)和運動結(jié)合起來明白才是辯證唯物主義的物質(zhì)運動觀。

3.靜是運動的一種特別狀態(tài)

靜止是事物的空間位置、某一方面性質(zhì)在一定階段內(nèi)基本別變；是相對的、有條件的。

運動的絕對性和靜止的相對性是物質(zhì)運動的兩個屬性。

案例5：（多媒體展示）《刻舟求劍》

提咨詢：客官在運動與靜止關(guān)系方面犯了啥錯誤？

教師：世界上的事物，總是在別斷地進展變化的，人們想咨詢題、辦情況，都應當思考到這種變化，習慣于這種變化的需要。

4.物質(zhì)在運動中進展

案例6：（教材p13——人一輩子感悟）賀知章的《回家偶書》——“少小離家大哥回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見別相識，笑咨詢客從何處來?！?/p>

案例7：（多媒體展示）《星夢奇緣》

教師引導學生結(jié)合自個兒的實際各抒己見，談?wù)勛詡€兒的變化，以及對將來的期望。

（二）人是物質(zhì)世界進展的最高產(chǎn)物

案例1：（多媒體展示）《女媧補天》

提咨詢：人是女媧制造的么？

案例2：（多媒體展示）《人類起源》

案例3：（圖片展示）各朝代衣飾、建造的演變

教師：人既別是女媧制造的，也別是神制造的，人是自然界長期進展的產(chǎn)物，人是物質(zhì)進展的最高產(chǎn)物。

1.人是自然界長期進展的產(chǎn)物；

2.人是社會進展的產(chǎn)物；

3.人的意識是自然界和社會進展的產(chǎn)物

（三）行動成就人是運動

案例1：“士不三日，當刮目相看”

呂蒙是三國階段吳國人，自小未曾讀書，沒有文化，不人都看別起他，稱他“吳下阿蒙”。他所以發(fā)憤學習，終成飽學之士。人們對呂蒙的進步十分驚奇，呂蒙笑道：“士不三日，當刮目相看?！?/p>

XXX曾經(jīng)高度評價呂蒙道“呂蒙如別折節(jié)讀書，善用兵，能攻心，怎能充當東吳統(tǒng)帥？我們解放軍許多將士基本上行伍出身的，別可別讀《呂蒙傳》?！?/p>

提咨詢：“士不三日，當刮目相看”，那個典故講明了啥道理？

學生討論：（略）

教師：人一輩子也是運動變化的，不可能停滯別前，我們要積極行動，開創(chuàng)人一輩子的新局面。

用運動變化的眼光看待他人，明白他人的別完善、別成熟。

運動是物質(zhì)存在的方式，勞動制造了人，人的運動是故意識的。即人一輩子重在行動，行動成就人一輩子。

案例2：（教材p16——人一輩子感悟）“立即行動”

教師：“人一輩子來是為行動的，就像火光總向上騰、石頭總往下降。對人來講，一無行動，就等于他并別存在?！薄鼱柼?/p>

一切偉大的行動和思想，都有一具微別腳道的開始。行動是至于恐怖的良藥，而猶豫、遲延將別斷滋養(yǎng)恐怖，最后在惶惶別可終日中虛度一生。

一、單項挑選題

1.下列運動觀錯誤的是（）。

A．物質(zhì)是運動的

B．運動是絕對的

C．運動是相對的

D．運動是物質(zhì)的運動

2.30年里，陳景潤、張海迪、楊利偉、中國女排、姚明一具個響亮的名字，照亮了無數(shù)顆年輕的心，讓他們感覺到了信念和力量，使他們渴望成長和超越。這給少年學生的啟發(fā)是（）。

①以偶像作為模范，樹立崇高的社會理想，為社會做出貢獻

②以偶像作為模范，把偶像的理想作為自個兒的理想

③以偶像激勵自個兒，樹立正確的思想意識，別斷奮發(fā)進取

④以偶像激勵自個兒，發(fā)揮主觀能動性，保持良好的精神狀態(tài)

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

3.為防止雷雨對北京奧運會閉幕式的妨礙，北京市氣象部門從閉幕式當日14時起，啟用8架次飛機分不舉行催化消云作業(yè)，有效解除了北京境內(nèi)的險情。這講明（）。

A．人能夠認識、利用自然規(guī)律

B．人能夠任意改變和廢除自然規(guī)律

C．人的主觀能動性是別受限制的

D．人能夠制造自然規(guī)律

4.右圖是艾賓浩斯經(jīng)歷遺忘曲線圖，這條曲線告訴我們在學習中

的經(jīng)歷遺忘是有規(guī)律的，遺忘進程是別均衡的，“先快后慢”。在學習

中，我們應該（）。

A．按照規(guī)律辦事

B．改變和廢除經(jīng)歷遺忘規(guī)律

C．只要發(fā)揮主觀能動性即可

D．制造經(jīng)歷遺忘規(guī)律

【教學過程】

【教學反思】

本次課為新授課。依照學生的興趣，使用了大量案例和生動的圖像資料，增加哲學課的趣味性，每個案例后都精心安排了提咨詢或討論環(huán)節(jié)，啟示學生考慮。在討論過程中注意引導學生暢所欲言，盡量讓每位同學參與到課堂上來。經(jīng)過動靜結(jié)合，理論知識說解與討論相輔相成的教學辦法，令課堂氣氛活躍，同學們積極參與討論，在頭腦風暴的過程中有所收獲。就整節(jié)課的效果而言，打破了哲學課“說大道理”的模式，利用豐富的案例深入淺出地對辯證的哲學命題舉行討論，多媒體教學的靈便應用是課堂的亮點。

別腳之處：

1.使用多媒體教學，在選取視頻、圖片材料時應盡量兼顧科學性和趣味性。

在預備教學時，依照學生的興趣點搜索了大量案例、圖像資料，舉行篩選，課堂上這些材料都很受學生歡迎，引起熱烈反響。但是太過豐富的材料使學生轉(zhuǎn)移了注意力，大伙兒討論的話題也偏離了課程主題。因為選取多媒體材料要注意兼顧科學性和趣味性。

2.注意課堂進度、時刻的把握。

使用多媒體教學時，較占用教師的授課時刻，妨礙授課進度。在課前預備能夠先將材料下載好，在實際授課過程中依照課堂事情靈便應用，假如時刻緊湊點到即止便可，也無需每個案例都用多媒體教學展示。先預備好素材，若課堂氣氛沉悶或時刻寬裕，可適當使用多媒體。

3.舉行討論時，注意維持紀律。

學生舉行討論時易跑題，特殊是全女生班，話題一聊開容易興奮，且收別住心。教師應注意維持紀律，或利用多選題、分話題討論PK等形式限制討論范圍，以更好的操縱討

論時刻。

4.除了討論外，可增加小組比賽或成果展示等環(huán)節(jié)更好地激發(fā)學生的參與熱情。

事實證明，只要授課內(nèi)容豐富、形式多樣，學生關(guān)于哲學咨詢題的討