0001《文學(xué)概論》2013年6月期末考試指導(dǎo)

0001《文學(xué)概論》2013年6月期末考試指導(dǎo)LtD0001《文學(xué)概論》2013年6月期末考試指導(dǎo)一、考試說(shuō)明《文學(xué)概論》是關(guān)于文學(xué)的普遍規(guī)律的學(xué)科，屬于中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的理論基礎(chǔ)部分。因此，要研究中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科，文學(xué)概論無(wú)疑是核心課程之一。《文學(xué)概論》課程與中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科其它課程具有密切的關(guān)系：它以其它課程為材料和基礎(chǔ)，同時(shí)又指導(dǎo)其它課程的學(xué)習(xí)。因此，應(yīng)當(dāng)注意把文學(xué)概論的學(xué)習(xí)與其它課程學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。文學(xué)概論課講述文學(xué)活動(dòng)的普遍規(guī)律，講述文學(xué)活動(dòng)、文學(xué)的性質(zhì)、文學(xué)創(chuàng)造過(guò)程、文學(xué)作品的類型和體裁、文學(xué)作品的本文層次和文學(xué)形象、敘事性作品、抒情性作品、文學(xué)風(fēng)格、文學(xué)消費(fèi)與接受的性質(zhì)、和文學(xué)接受過(guò)程。（1）該課程為閉卷考試，試卷主要有四種題型：滿分為100分，考試時(shí)間為90分鐘。（2）題型說(shuō)明題型一：名詞解釋每題5分，共4題，總計(jì)20分題型二：簡(jiǎn)答題每題10分，共3題，總計(jì)30分題型三:分析題每題10分，共2題，總的參與，作者創(chuàng)造的本文就沒(méi)有人閱讀，作者作為作者的身份和價(jià)值就無(wú)法確定，從而文學(xué)活動(dòng)就是不完整的。（7）藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的“不平衡關(guān)系”文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展的根本力量仍然是勞動(dòng)。但是，值得注意的是，文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展具有特殊復(fù)雜性：生產(chǎn)活動(dòng)等經(jīng)濟(jì)因素只是最終的制衡力量，而其他一些因素有時(shí)更直接地發(fā)揮作用。這樣的結(jié)果在于，文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展與人類生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展并不總是同步的，有時(shí)它顯得快些，有時(shí)慢些，有時(shí)甚至同生產(chǎn)呈反方向的發(fā)展。按照馬克思的論述，這正體現(xiàn)出物質(zhì)生產(chǎn)與藝術(shù)生產(chǎn)發(fā)展的“不平衡關(guān)系”。這種“不平衡”有兩種典范性表現(xiàn)：一種是某些文藝類型如神話和史詩(shī)只能興盛于生產(chǎn)發(fā)展相對(duì)低級(jí)的階段，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，它的繁榮階段也就過(guò)去了；另一種則是藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平不是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家和地區(qū)可能在藝術(shù)上反而領(lǐng)先，如俄國(guó)和挪威在19世紀(jì)經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，但在文學(xué)上卻成就斐然。第二章文學(xué)活動(dòng)的審美意識(shí)形態(tài)性質(zhì)（1）文學(xué)概念文學(xué)概念三義——從古至今，文學(xué)有著三種不同含義：廣義文學(xué)、狹義文學(xué)和折中義文學(xué)。一是廣義文學(xué)。它是一切口頭或書(shū)面語(yǔ)言行為和作品的統(tǒng)稱，既包括今天所謂語(yǔ)言的藝術(shù)品——文學(xué)，也包括今天不稱作文學(xué)的政治、哲學(xué)、歷史和宗教等一般文化形態(tài)。二是狹義文學(xué)。與廣義文學(xué)的寬泛含義不同，它是包含情感、虛構(gòu)和想象等綜合因素的語(yǔ)言藝術(shù)行為和作品的統(tǒng)稱，如詩(shī)、小說(shuō)、散文等。這種狹義文學(xué)與音樂(lè)、戲劇、繪畫(huà)、雕塑、書(shū)法和電影一起被稱為“美的藝術(shù)”。三是折中義文學(xué)。它是介乎廣義文學(xué)和狹義文學(xué)之間而又難以歸類的口頭或書(shū)面語(yǔ)言作品的統(tǒng)稱，如諸子散文、史傳文學(xué)、現(xiàn)代雜文、紀(jì)實(shí)文學(xué)等。（2）文學(xué)話語(yǔ)文學(xué)話語(yǔ)是人與人之間通過(guò)語(yǔ)言而從事溝通的具體行為或活動(dòng)，即一定的說(shuō)話人與受話人之間在特定語(yǔ)境中通過(guò)本文而展開(kāi)的溝通活動(dòng)。文學(xué)正是這樣一種話語(yǔ)活動(dòng)。文學(xué)作為話語(yǔ)包含如下五個(gè)要素：說(shuō)話人、受話人、本文、溝通和語(yǔ)境。①說(shuō)話人，是話語(yǔ)的兩主體之一，是體現(xiàn)在本文中的敘述者或抒情者角色和作家因素。②受話人，是話語(yǔ)的另一主體，指閱讀本文的接受者角色和讀者因素。③本文，是供閱讀以便達(dá)到溝通的特定語(yǔ)言構(gòu)成物。④溝通，是說(shuō)話人與受話人之間通過(guò)本文閱讀而達(dá)到相互了解或融洽狀態(tài)。⑤語(yǔ)境，是說(shuō)話人和受話人的話語(yǔ)行為所發(fā)生于其中的特定語(yǔ)言關(guān)聯(lián)域，包括具體語(yǔ)言環(huán)境和更廣而根本的社會(huì)生存環(huán)境。（3）文學(xué)的審美意識(shí)形態(tài)文學(xué)的審美意識(shí)形態(tài)性質(zhì)是對(duì)文學(xué)活動(dòng)的特殊性質(zhì)的概括，指文學(xué)是一種交織著無(wú)功利與功利、形象與概念、情感與認(rèn)識(shí)等綜合特性的話語(yǔ)活動(dòng)。第三章文學(xué)創(chuàng)造過(guò)程（1）創(chuàng)作動(dòng)機(jī)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)是驅(qū)使作家投入文學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)的一股內(nèi)在動(dòng)力。，創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的作用在于，它既是作家所有文學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)能否發(fā)生的樞紐，也是他每一具體文學(xué)創(chuàng)造過(guò)程能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。（2）文學(xué)材料文學(xué)創(chuàng)造材料是指作家有生以來(lái)從社會(huì)生活中有意接受或無(wú)意獲得的一切生動(dòng)、豐富但卻相對(duì)粗糙的刺激或信息。作家的創(chuàng)造活動(dòng)，就是在此基礎(chǔ)上，通過(guò)加工、改造、變形而成為藝術(shù)作品。文學(xué)材料是以精神現(xiàn)象的形式儲(chǔ)存在作家內(nèi)心的，是作家通過(guò)眼、耳、鼻、舌、身的感知，通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐，在社會(huì)生活中獲得的。（3）藝術(shù)構(gòu)思藝術(shù)構(gòu)思是作家在材料積累和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)上，在創(chuàng)作動(dòng)機(jī)指導(dǎo)下，以心理活動(dòng)和藝術(shù)概括方式，創(chuàng)造完整的意象系列的思維過(guò)程。藝術(shù)構(gòu)思是文學(xué)創(chuàng)造過(guò)程最緊張最痛苦最興奮也是最重要的階段。（4）靈感與直覺(jué)靈感是藝術(shù)構(gòu)思的最重要機(jī)制之一，它是創(chuàng)造性思維過(guò)程中認(rèn)識(shí)發(fā)生飛躍的心理現(xiàn)象。直覺(jué)是省略了推理過(guò)程而直接把握事物的本質(zhì)的心理現(xiàn)象。第四章文學(xué)作品的類型和體裁（1）現(xiàn)實(shí)型文學(xué)及其特征現(xiàn)實(shí)型文學(xué)是一種側(cè)重以寫(xiě)實(shí)的方式再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)的文學(xué)形態(tài)。其基本特征是：1、再現(xiàn)性。2、逼真性。（2）理想型文學(xué)及其特征理想型文學(xué)是一種側(cè)重以直接抒情的方式表現(xiàn)主觀理想的文學(xué)形態(tài)。理想型文學(xué)的基本特征是：1、表現(xiàn)性。表現(xiàn)指對(duì)內(nèi)在主觀世界狀況（如情感、想象、理想、幻想等）的直接表達(dá)。與現(xiàn)實(shí)型文學(xué)立足現(xiàn)實(shí)、突出再現(xiàn)性不同，理想型文學(xué)則超越現(xiàn)實(shí)、注重表現(xiàn)性?，F(xiàn)實(shí)型文學(xué)要逼真地再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)生活狀況，而理想型文學(xué)則是要虛構(gòu)一個(gè)理想的世界，從而主觀理想的表現(xiàn)具有高于一切的地位。2、虛幻性。虛幻指運(yùn)用夸張、變形或虛構(gòu)的方法，按照情感邏輯，而構(gòu)想一個(gè)非現(xiàn)實(shí)的世界。與現(xiàn)實(shí)型文學(xué)注重以寫(xiě)實(shí)方法精細(xì)地描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)事物而達(dá)到逼真性不同，理想型文學(xué)則是以夸張、變形或虛構(gòu)等手段構(gòu)想出只能存在于理想中的事物。這就決定了理想型文學(xué)總是要大膽地發(fā)揮想象和幻想的能力，虛構(gòu)出現(xiàn)實(shí)中不存在的形象（如理想中的英雄），以便充分地和盡情地表達(dá)理想。（3）象征型文學(xué)及其特征象征型文學(xué)是文學(xué)作品的三種類型之一，它是一種側(cè)重以暗示方式寄寓審美意蘊(yùn)的文學(xué)形態(tài)。它的基本特征是：暗示性和朦朧性。1.暗示性。暗示指一種間接的或非直接的表達(dá)方式，其詞語(yǔ)寄寓某種超出本義的內(nèi)涵。與現(xiàn)實(shí)型文學(xué)重在再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)、理想型文學(xué)重在表現(xiàn)理想不同，象征型文學(xué)重在以間接的方式寄寓某種意蘊(yùn)，從而體現(xiàn)暗示性。這樣，現(xiàn)實(shí)型文學(xué)和理想型文學(xué)的意義往往就在其形象自身，而象征型文學(xué)的意義則不僅在形象自身，而且越出形象自身之外而體現(xiàn)更深廣或普遍的意蘊(yùn)。2.朦朧性。這是由象征型文學(xué)的暗示性決定的。由于總是以間接的或非直接的方式去寄寓超出本義的內(nèi)涵，象征型文學(xué)作品就不可避免地具有某種內(nèi)在朦朧性。象征型文學(xué)雖然有時(shí)也要描寫(xiě)客觀現(xiàn)實(shí)事物，但與現(xiàn)實(shí)型文學(xué)追求細(xì)節(jié)真實(shí)達(dá)到逼真性不同，它的目的僅僅在于以此暗示某種更深廣而又朦朧的意義。（4）浪漫主義文學(xué)浪漫主義文學(xué)。這一文學(xué)思潮在18世紀(jì)末興起于歐洲，代表人物是英國(guó)的柯勒律治、華茲華斯、濟(jì)慈、雪萊和拜倫，法國(guó)的雨果等。這一文學(xué)思潮突出主觀表現(xiàn)性和虛幻性，強(qiáng)調(diào)情感、理想、想象和幻想的作用，崇尚自我表現(xiàn)，將理想型文學(xué)伸展到極致，從而成為其典范形態(tài)。（5）詩(shī)歌的基本特征詩(shī)歌的基本特征有三個(gè)：1.凝練性。所謂凝練性，指詩(shī)用極其精練的語(yǔ)詞去創(chuàng)造高度概括的藝術(shù)形象，由此最集中地反映社會(huì)生活和表達(dá)思想感情。在所有文學(xué)樣式中，詩(shī)的凝練性是最為突出的。2.跳躍性。所謂跳躍性，指詩(shī)在結(jié)構(gòu)上具有突出的跳躍性特點(diǎn)。它常常遵循想象和情感的邏輯而作大跨度跳躍，如時(shí)間跳躍、空間跳躍、時(shí)空綜合跳躍、由客觀動(dòng)態(tài)向主觀動(dòng)態(tài)的跳躍、關(guān)聯(lián)動(dòng)作跳躍、平行式跳躍和對(duì)比式跳躍等。選擇何種跳躍方式，主要取決于詩(shī)所要反映的生活和表達(dá)的思想、情感。3.音樂(lè)性。所謂音樂(lè)性，指詩(shī)像音樂(lè)那樣具有節(jié)奏和韻律特點(diǎn)。詩(shī)的節(jié)奏主要指句中長(zhǎng)短、強(qiáng)弱不同的聲音形成有規(guī)律的變化。詩(shī)的韻律，也稱押韻，主要指同韻母的字在相同位置上有秩序地重復(fù)出現(xiàn)。詩(shī)的音樂(lè)性應(yīng)當(dāng)服從于思想和情感的表現(xiàn)。詩(shī)人起源上看就是詩(shī)、樂(lè)、舞三位一體的。（6）小說(shuō)小說(shuō)是一種側(cè)重刻畫(huà)人物形象、敘述故事情節(jié)的文學(xué)樣式。小說(shuō)可以分為長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)和小小說(shuō)，文言小說(shuō)與白話小說(shuō)等。小說(shuō)的基本特征主要是：深入細(xì)致的人物刻畫(huà)，完整復(fù)雜的情節(jié)敘述和具體充分的環(huán)境描寫(xiě)。1.深入細(xì)致的人物刻畫(huà)。詩(shī)和散文既可以寫(xiě)人，也可以不寫(xiě)人，而小說(shuō)則必須寫(xiě)人。描寫(xiě)人物是小說(shuō)的顯著特點(diǎn)。同詩(shī)、散文和劇本等文學(xué)樣式相比，小說(shuō)在刻畫(huà)人物上有著遠(yuǎn)為豐富的表現(xiàn)手段，可以多方面地、深入細(xì)致地塑造性格豐富、復(fù)雜的人物形象。例如，既有人物言語(yǔ)，也有敘述人言語(yǔ)；既能描寫(xiě)人物容貌，也能表現(xiàn)其心理活動(dòng)；還可以通過(guò)對(duì)話、行動(dòng)及環(huán)境氣氛的烘托等多種手段，達(dá)到刻畫(huà)人物形象的目的。如魯迅的《阿Q正傳》。2.完整復(fù)雜的情節(jié)敘述。小說(shuō)總是要講故事，而故事則要由完整復(fù)雜的情節(jié)構(gòu)成。因而小說(shuō)總是尤其注重情節(jié)敘述，以豐富復(fù)雜的情節(jié)去刻畫(huà)人物，反映廣泛的社會(huì)生活。3.具體充分的環(huán)境描寫(xiě)。環(huán)境描寫(xiě)是襯托人物性格、展示故事情節(jié)的重要手段。只有具體充分地描寫(xiě)環(huán)境，才能具體而真實(shí)地揭示人物活動(dòng)和事件的發(fā)展脈絡(luò)，刻畫(huà)人物形象。小說(shuō)與詩(shī)和散文相比，在環(huán)境描寫(xiě)上具有更大的自由度，是長(zhǎng)于描寫(xiě)的文學(xué)樣式。如《紅樓夢(mèng)》中對(duì)小說(shuō)的時(shí)代背景及賈府以及大觀園的描寫(xiě)。第五章文學(xué)作品的本文層次和文學(xué)形象的理想形態(tài)（1）文學(xué)意境文學(xué)意境是文學(xué)形象的高級(jí)形態(tài)之一，是抒情型作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)及其所誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象空間文學(xué)意境有三個(gè)基本特征：情景交融、虛實(shí)相生和韻味無(wú)窮。1.情景交融。意境創(chuàng)造的表現(xiàn)特征。我們根據(jù)詩(shī)歌對(duì)情與景的重視程度不同。把情景交融分為三種方式：景中藏情式、情中見(jiàn)景式和情景并茂式。2.虛實(shí)相生。這是意境創(chuàng)造的結(jié)構(gòu)特征。它有兩層意思。一是指虛境（情語(yǔ)）和實(shí)境（景語(yǔ)）的交互作用。它可以說(shuō)是中國(guó)古代文化中道家文化的主旨，《涉江采芙容》所體現(xiàn)的虛境和實(shí)境的交互出現(xiàn)，也可指《登幽州臺(tái)歌》所體現(xiàn)的那種虛境里所體現(xiàn)的實(shí)境，正是所謂的“有無(wú)相生”；二是指超越于詩(shī)歌語(yǔ)言的“言外之意”和“象外之象”。就像《江雪》所體現(xiàn)的意境。3.韻味無(wú)窮。這是意境創(chuàng)造的審美特征。主要指的是詩(shī)歌的美學(xué)效果。也就是司空?qǐng)D所謂的“韻外之致”和“味外之味”。回味無(wú)窮。像前面的所舉的三首詩(shī)都有這個(gè)特征。這兒就不加多說(shuō)了。（2）文學(xué)形象文學(xué)形象層面是讀者在閱讀文學(xué)話語(yǔ)系統(tǒng)過(guò)程中經(jīng)過(guò)想象和聯(lián)想而在頭腦中喚起的具體可感的動(dòng)人生活圖景。（3）典型環(huán)境典型環(huán)境，是充分地體出了現(xiàn)實(shí)關(guān)系真實(shí)風(fēng)貌的人物的社會(huì)生活環(huán)境。它包括兩種形態(tài)：一是以具體獨(dú)個(gè)別性反映出特定歷史時(shí)期社會(huì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系總情勢(shì)的大環(huán)境，二是由這種大環(huán)境形成的個(gè)人生活的具體環(huán)境。第六章敘事性作品（1）文學(xué)敘事文學(xué)敘事，簡(jiǎn)稱敘事，是用語(yǔ)言去虛構(gòu)社會(huì)生活事件過(guò)程。（2）敘述內(nèi)容故事是敘述內(nèi)容的基本成分。它包括四個(gè)層面：事件、情節(jié)、人物和場(chǎng)景。了解各個(gè)層面的具體含義。結(jié)構(gòu)是敘述內(nèi)容的存在形態(tài)，是作品中各個(gè)成份或單元之間關(guān)系的整體形態(tài)。結(jié)構(gòu)可以分為兩個(gè)層面：表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)。行動(dòng)是事件發(fā)生的直接原因、也是事件的組成部分，因而是敘述內(nèi)容實(shí)現(xiàn)的根本途徑。第七章抒情性作品（1）抒情方式抒情方式，是抒情話語(yǔ)的修辭方式的簡(jiǎn)稱，指抒情人在抒情時(shí)的基本語(yǔ)言運(yùn)用及組合方式。比喻是抒情性作品重要的修辭方法。比喻，俗稱“打比方”，是借助他物（喻體）來(lái)表現(xiàn)某物（被喻體或喻本）的修辭方式。往往有三要素：喻本、喻體和比喻詞。比喻具體又可分為三種：明喻、隱喻（也稱暗喻）、和借喻。①明喻。明喻就是喻本、喻體和比喻詞都同時(shí)出現(xiàn)的比喻方式，其明顯的標(biāo)志就是喻本和喻體之間直接以比喻詞如“若”、“如”、“似”和“像”等連接。，如：“芙蓉如面柳如眉”（白居易《長(zhǎng)恨歌》），“芙蓉”是喻本，“面”是喻體，“如”是比喻詞；而“柳”是喻本，“眉”是喻體，“如”是比喻詞。②隱喻（也稱暗喻）。隱喻則在喻本與喻體之間用“是”相聯(lián)，或用平行句法代替，即喻本和喻體都出現(xiàn)但比喻詞不出現(xiàn)的比喻方式。比如北宋賀鑄《青玉案》“試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”就是隱喻，“閑愁”是喻本，“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”是喻體，二者之間是相合關(guān)系，用平行句式代替，不出現(xiàn)比喻詞。③借喻。借喻是既無(wú)喻本也無(wú)比喻詞而只有喻體的比喻方式。例如：王安石“繰成白雪桑重綠，割盡黃云稻正青”，這里“白雪”喻絲，“黃云”喻麥。再如《論語(yǔ)》“歲寒，然后知松柏之后凋也”，以松柏的耐寒特點(diǎn)借喻人的高潔與堅(jiān)韌品格。（2）抒情角色抒情角色是抒情性作品中抒情人抒發(fā)情感時(shí)的主體位置。第八章文學(xué)風(fēng)格（1）文學(xué)風(fēng)格：文學(xué)風(fēng)格是作家創(chuàng)作個(gè)性與具體話語(yǔ)情境造成的相對(duì)穩(wěn)定的整體話語(yǔ)特色。這個(gè)定義包含了風(fēng)格的三個(gè)基本要素：創(chuàng)作個(gè)性、話語(yǔ)情境及特性。1．獨(dú)創(chuàng)性。2．穩(wěn)定性。3．多樣性。第九章文學(xué)消費(fèi)與文學(xué)接受的性質(zhì)（1）文學(xué)消費(fèi)的二重性文學(xué)消費(fèi)的二重性，是指文學(xué)消費(fèi)同時(shí)具有一般商品消費(fèi)和特殊精神享受兩種屬性。第十章文學(xué)接受過(guò)程（1）期待視野期待視野是文學(xué)接受的發(fā)生階段特有的一種讀者心理狀況，是讀者的一種據(jù)以閱讀本文的既成心理圖式。在一般情況下，讀者在準(zhǔn)備進(jìn)入閱讀時(shí)，總是帶有這種期待視野。具體說(shuō)來(lái)，期待視野包含三個(gè)層次：文體期待、形象期待與意蘊(yùn)期待。（2）隱含的讀者隱含的讀者并不是現(xiàn)實(shí)存在的實(shí)際讀者，而是文學(xué)本文中的一個(gè)虛擬性存在，是文學(xué)本文中設(shè)定的能把本文提供的可能性加以具體化的預(yù)想讀者。作家在寫(xiě)作時(shí)，無(wú)論出于何種不同考慮，無(wú)論以何種方式，都會(huì)去預(yù)想一種可能的讀者，使寫(xiě)作表現(xiàn)為向著這位理想讀者的傾訴，其目的當(dāng)然是要使自己的寫(xiě)作意圖獲得完滿實(shí)現(xiàn)。（3）文學(xué)接受的填空、對(duì)話與興味文學(xué)接受的發(fā)展階段，是指讀者對(duì)文學(xué)作品的具體閱讀過(guò)程。讀者以一定的期待視野、接受動(dòng)機(jī)和接受心境去閱讀作品，就出現(xiàn)填空、對(duì)話與興味狀況。填空一詞，采自波蘭現(xiàn)象學(xué)美學(xué)家英加登。他認(rèn)為，文學(xué)作品的本文結(jié)構(gòu)是作者的意向性的產(chǎn)物，其中充滿不確定的“空白點(diǎn)”，需要現(xiàn)實(shí)讀者通過(guò)閱讀去“填空”，即使其獲得具體化和現(xiàn)實(shí)化。所以，填空是指文學(xué)接受過(guò)程中讀者對(duì)于本文空白點(diǎn)的主動(dòng)填補(bǔ)現(xiàn)象，它使作者意向獲得具體實(shí)現(xiàn)。對(duì)話一詞，來(lái)自德國(guó)現(xiàn)代闡釋學(xué)代表人物加達(dá)默爾。按他的論述，本文只是一種吁請(qǐng)或召喚，它渴求被閱讀和理解；而讀者則以能動(dòng)的姿態(tài)去應(yīng)答，回應(yīng)本文提出的吁請(qǐng)和問(wèn)題，這就形成了讀者與本文之間、并且通過(guò)本文而與作者之間的跨越時(shí)空距離的對(duì)話。文學(xué)作品的意義不是這一次對(duì)話就完成的，而取決于無(wú)限的對(duì)話。讀者通過(guò)這種無(wú)限的對(duì)話，跨越茫茫時(shí)空距離，而實(shí)現(xiàn)與作者、前人和傳統(tǒng)等的“視界融合”。正是這種對(duì)話才使得文學(xué)作品的意義真正獲得實(shí)現(xiàn)。這樣，對(duì)話是指文學(xué)接受過(guò)程中讀者與作者、前人和傳統(tǒng)等之間的溝通與融合現(xiàn)象。（4）共鳴共鳴是文學(xué)接受的高潮階段特有的一種狀況，是讀者與作品形成強(qiáng)烈心靈感應(yīng)，或不同讀者在同一作品中產(chǎn)生相近心靈感應(yīng)的現(xiàn)象。這表明，存在著兩種意義上的共鳴：一是指讀者與作品中人物的情感和命運(yùn)、及作者灌注于其中的情感及意義等形成強(qiáng)烈的共鳴，二是指不同讀者面對(duì)同一作品而產(chǎn)生出大體相同或相近的共鳴。無(wú)論如何，這都表明，共鳴是文學(xué)接受高潮階段的必然現(xiàn)象。如果沒(méi)有共鳴，文學(xué)接受就難以進(jìn)入高潮階段，而很可能在其發(fā)展階段就停頓下來(lái)了。三、練習(xí)題一、名詞解釋1、期待視野2、文學(xué)敘事3、隱含的讀者4、抒情角色5、文學(xué)本體論6、典型環(huán)境7、凈化8、敘述內(nèi)容9、游戲發(fā)生說(shuō)10、共鳴二、簡(jiǎn)答題1.詩(shī)的基本特征是什么？2.文學(xué)話語(yǔ)的基本特征是什么？`3.一般地說(shuō)，小說(shuō)有哪些主要特點(diǎn)？4.什么是廣義文學(xué)？什么是狹義文學(xué)？它們主要的區(qū)分是什么？三、分析題1.恩格斯說(shuō)：“民間故事書(shū)的使命是使一個(gè)農(nóng)民作完艱苦的日間勞動(dòng)，在晚上拖著疲乏的身子回來(lái)的時(shí)候，得到快樂(lè)、振奮和慰藉，使他忘卻自己的勞累，把他的磽瘠的田地變成馥郁的花園。民間故事書(shū)的使命是使一個(gè)手工業(yè)者的作坊和一個(gè)疲憊不堪的學(xué)徒的寒傖的樓頂小屋變成一個(gè)詩(shī)的世界和黃金的宮殿，而把他的矯健的情人形容成美麗的公主?！闭?wù)勀銓?duì)這段話的理解。2、法國(guó)現(xiàn)代作家加繆曾經(jīng)說(shuō)：“最難理解的莫過(guò)于一部象征的作品。一個(gè)象征總超越它的使用者，并使他實(shí)際說(shuō)出的東西要比他有意表達(dá)的東西更多?！闭?wù)勀銓?duì)這段話的理解。3、以下是馮至寫(xiě)的詩(shī)《蛇》：“我的寂寞是一條蛇，／靜靜地沒(méi)有言語(yǔ)。／你萬(wàn)一夢(mèng)到它時(shí)，／千萬(wàn)啊，不要悚懼?。俏抑艺\(chéng)的侶伴，／心里害著熱烈鄉(xiāng)思：／它想那茂密的草原－－／你頭上的、濃郁的烏絲。／／它月影一般輕輕地／從你那兒輕輕走過(guò)；／它把你的夢(mèng)境銜了來(lái)，／象一只緋紅的花朵?！闭?qǐng)從抒情方式出發(fā)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)的藝術(shù)特色。4、王夫之說(shuō)：“情、景名為二，而實(shí)不可離。神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠。巧者則有情中景，景中情?！苯Y(jié)合文學(xué)意境理論及具體的詩(shī)歌作品談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。四、論述題1.以下是奧地利詩(shī)人里爾克寫(xiě)的《豹》：“它的目光被那走不完的鐵欄/纏得這般疲倦，什么也不能收留。/它好像只有千條的鐵欄桿，/千條的鐵欄桿后便沒(méi)有宇宙。//強(qiáng)韌的腳步邁著柔軟的步容，/步容在這極小的圈中旋轉(zhuǎn)，/仿佛力之舞圍繞著一個(gè)中心，/在中心一個(gè)偉大的意志昏眩。//有時(shí)眼簾無(wú)聲地撩起。－－/于是有一幅圖像浸入，/通過(guò)四肢緊張的靜寂－－/在心中化為烏有?！蹦阌X(jué)得它更屬于哪種文學(xué)類型（指現(xiàn)實(shí)型文學(xué)、理想型文學(xué)和象征型文學(xué)）？請(qǐng)?jiān)诜治鑫谋镜幕A(chǔ)上指明這種文學(xué)類型不同于其它兩種文學(xué)類型的藝術(shù)特點(diǎn)。2.什么是文學(xué)意境？以具體的文學(xué)作品為例說(shuō)明文學(xué)意境的特征。四、練習(xí)題參考答案以及答題指導(dǎo)：一、名詞解釋1.期待視野答案要點(diǎn)：是文學(xué)接受的發(fā)生階段特有的一種讀者心理狀況。2.文學(xué)敘事答案要點(diǎn)：文學(xué)敘事，簡(jiǎn)稱敘事，是用語(yǔ)言去虛構(gòu)社會(huì)生活事件過(guò)程。敘事的基本特征：著重表達(dá)社會(huì)生活事件過(guò)程；具有話語(yǔ)虛構(gòu)性或假定性。3.隱含的讀者答案要點(diǎn)：本文自身設(shè)定的能夠把本文提供的可能性加以具體化的預(yù)想讀者。4.抒情角色答案要點(diǎn)：抒情角色是抒情性作品中抒情人抒發(fā)情感時(shí)的主體位置。常見(jiàn)的抒情角色有三種類型：第一種是作者作為第一人稱出現(xiàn)；第二種是作者以代言的第一人稱出現(xiàn)；第三種是作者作為敘事者，在講述事件的過(guò)程中抒情。但最主要的是前兩種。5.文學(xué)本體論答案要點(diǎn)：認(rèn)為文學(xué)活動(dòng)的本體在于文學(xué)作品而不是外在的世界或作者。6.典型環(huán)境答案要點(diǎn)：典型環(huán)境是充分地體出了現(xiàn)實(shí)關(guān)系真實(shí)風(fēng)貌的人物的社會(huì)生活環(huán)境。它包括兩種形態(tài)：一是特定歷史時(shí)期社會(huì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系總情勢(shì)的大環(huán)境，二是個(gè)人生活的具體環(huán)境。7.凈化答案要點(diǎn)：凈化就是指讀者在閱讀文學(xué)作品時(shí)，繼共鳴之后而不由自主地達(dá)到的調(diào)節(jié)精神、排遣情緒、去除雜念和提升人格的狀態(tài)。8.敘述內(nèi)容答案要點(diǎn)：敘述內(nèi)容是構(gòu)成一段敘述話語(yǔ)主題的故事內(nèi)容，包括事件、人物和場(chǎng)景等。9、游戲發(fā)生說(shuō)答案要點(diǎn)：文學(xué)活動(dòng)來(lái)源于人的無(wú)外在目的的游戲活動(dòng)，是人的“過(guò)剩精力”的發(fā)泄。10、共鳴答案要點(diǎn)：是讀者與作品形成強(qiáng)烈心靈感應(yīng)。答題指導(dǎo)：名詞解釋題考查的是大家對(duì)這門課程的重要的知識(shí)點(diǎn)和概念術(shù)語(yǔ)的掌握程度。大家要根據(jù)我們的考試指導(dǎo)首先明確重點(diǎn)概念和術(shù)語(yǔ)，對(duì)這些概念術(shù)語(yǔ)要有準(zhǔn)確的把握。和分析題和論述題不同，名詞解釋題需要準(zhǔn)確回答術(shù)語(yǔ)的定義，而不必展開(kāi)論述，同時(shí)也不能隨便發(fā)揮。概念術(shù)語(yǔ)作為一門學(xué)科的基礎(chǔ)，有較為嚴(yán)格的界定，大家要準(zhǔn)確地進(jìn)行回答。二、簡(jiǎn)答題（答題要點(diǎn)僅供參考,各點(diǎn)需要展開(kāi)說(shuō)明）1.詩(shī)的基本特征是什么？答案要點(diǎn)：第一，凝練性；第二，跳躍性；第三，音樂(lè)性。2.文學(xué)話語(yǔ)的基本特征是什么？答案要點(diǎn)：第一，內(nèi)指性；第二，心理蘊(yùn)含性；第三，阻拒性。3.一般地說(shuō)，小說(shuō)有哪些主要特點(diǎn)？答案要點(diǎn)：小說(shuō)是一種側(cè)重刻畫(huà)人物形象、敘述故事情節(jié)的文學(xué)樣式。小說(shuō)的基本特征主要是：深入細(xì)致的人物刻畫(huà)，完整復(fù)雜的情節(jié)敘述和具體充分的環(huán)境描寫(xiě)。4.什么是廣義文學(xué)？什么是狹義文學(xué)？它們主要的區(qū)分是什么？答案要點(diǎn)：廣義文學(xué)是一切口頭或書(shū)面語(yǔ)言行為和作品的統(tǒng)稱；狹義文學(xué)是今天通行的所謂文學(xué)。區(qū)別：揭示出的文學(xué)觀念的不同。答題指導(dǎo)：簡(jiǎn)答題考查的是同學(xué)們對(duì)一些主要問(wèn)題的整體把握能力。簡(jiǎn)答題的考查形式一般可以分成兩類，一類是要求大家對(duì)一個(gè)上位概念所包含的下位內(nèi)容進(jìn)行分析和回答；一類是要求大家對(duì)一個(gè)論點(diǎn)進(jìn)行分