質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

第八課唯物辯證法發(fā)展觀默寫------學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、發(fā)展的概念和實(shí)質(zhì)?2、發(fā)展的普遍性?3、發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性?4、量變與質(zhì)變的含義?5、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系?人類探究太空的歷程：1961年4月12日，蘇聯(lián)成功地放射了世界上第一艘載人飛船“東方”1號(hào)，乘坐這艘飛船的航天員是加加林；1967年4月24日，蘇聯(lián)航天員科馬羅夫因飛船在再入過(guò)程中著陸傘失靈，飛船墜毀而身亡，成為世界上第一位在執(zhí)行太空飛行任務(wù)時(shí)獻(xiàn)身的航天員；短暫的失敗阻擋不了人類探究太空的腳步，1969年7月20日，美國(guó)阿波羅11號(hào)，在月球著陸，航天員阿姆斯特朗成為人類第一個(gè)登上月球的人；1977年9月5日，美國(guó)放射“旅行者1號(hào)”無(wú)人外太陽(yáng)系太空探測(cè)器，它是離地球最遠(yuǎn)和飛行速度最快的人造飛行器，真正意義上飛出了太陽(yáng)系，首次進(jìn)入星系空間；1981年4月12日，美國(guó)成功放射第一架航天飛機(jī)“哥倫比亞”號(hào)，揭開了航天史上新的一頁(yè)；1986年1月28日，美國(guó)“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)，7名宇航員遇難；2003年2月1日美國(guó)“哥倫比亞號(hào)“航天飛機(jī)失事，7名宇航員遇難。盡管如此，中國(guó)仍開展了一系列探究太空的活動(dòng)。探究一：1、從事物發(fā)展的特點(diǎn)看，人類探究太空的歷程說(shuō)明白什么？事物發(fā)展具有普遍性（世界是永恒發(fā)展的）單選：2、人類探究太空的歷程主要說(shuō)明（）A、自然界是發(fā)展的B、人類社會(huì)是發(fā)展的C、人的相識(shí)是發(fā)展的D、世界是永恒發(fā)展的小結(jié)：8.1世界是永恒發(fā)展的

（一）發(fā)展的普遍性

1、自然界是發(fā)展的

2、人類社會(huì)是發(fā)展的

3、人的相識(shí)是發(fā)展的

C原理一：發(fā)展的特點(diǎn)原理：（1）世界觀：事物發(fā)展具有普遍性（世界是永恒發(fā)展的）（2）方法論：要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。探究二：1、人類在探究太空的歷程中，有成功，也有失敗，從發(fā)展的實(shí)質(zhì)看，說(shuō)明白什么？發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。單選2、下列屬于發(fā)展的是（）A、袁世凱復(fù)辟帝制B、毛澤東建立新中國(guó)C、從操場(chǎng)走到課室D、最新成立的邪教組織是全能神教B第八課唯物辯證法的發(fā)展觀原理二：發(fā)展的實(shí)質(zhì)原理（世界觀）發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。（方法論）要對(duì)將來(lái)充溢信念，支持和愛護(hù)新事物的成長(zhǎng)。探究三：1、人類在探究太空的歷程中，有成功，也有失敗，從發(fā)展的方向（趨勢(shì)）看，說(shuō)明白什么？事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、迂回的。（或前途是光明的，道路是曲折的）2、新事物為什么能戰(zhàn)勝舊事物呢？新事物戰(zhàn)勝舊事物是一帆風(fēng)順的嗎？新事物符合客觀規(guī)律具有強(qiáng)大生命力具有遠(yuǎn)大前途舊事物是否推斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)※新出現(xiàn)的事物就是新事物：時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)※目前力氣強(qiáng)大、成熟和完善的事物就是新事物：現(xiàn)狀標(biāo)準(zhǔn)※從事物的名稱、旗號(hào)等表面形式上推斷新舊事物：名稱、旗號(hào)標(biāo)準(zhǔn)學(xué)問(wèn)點(diǎn)撥：推斷新舊事物的錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)面面觀單選：3、“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！敝饕f(shuō)明的哲理是（）A、新事物符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途B、世界是永恒發(fā)展的C、前途是光明的，道路是曲折的D、量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果A原理三：事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一原理（世界觀）事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。（或事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、迂回的?；蚯巴臼枪饷鞯?，道路是曲折的）（方法論）既要堅(jiān)信前途是光明的，又要克服前進(jìn)道路上的困難，英勇地接受挫折和考驗(yàn)。探究四：1、中國(guó)的探月工程先從無(wú)人的“繞”、“落”、“回”起先，逐步積累探月閱歷，再進(jìn)行載人探月，從發(fā)展的狀態(tài)看，這說(shuō)明什么？事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一（或量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果。）指事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更，是漸進(jìn)的、不顯著的變更。1、什么是量變(二)事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一指事物根本性質(zhì)的變更，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變更。2、什么是質(zhì)變（狀態(tài)）（狀態(tài)）

數(shù)量增減、場(chǎng)所變更事物根本性質(zhì)的變更。漸進(jìn)、不顯著的變更。根本的、顯著的變更。性質(zhì)沒(méi)變性質(zhì)變更根本區(qū)分：事物的根本性質(zhì)是否變更。沒(méi)變，那么就是量變；變了，就是質(zhì)變。1.量變和質(zhì)變的含義解讀：辨別：2、下列變更屬于質(zhì)變的是()，屬于量變是（）:A.紙張燒成灰B.冷水變成熱水C.食物發(fā)霉D.資本主義由自由競(jìng)爭(zhēng)到壟斷E.雞蛋變成小雞F.朝核六方會(huì)談?dòng)芯徍偷嫩E象ACE辨析：量變必定引起質(zhì)變。BDF①事物的發(fā)展總是從量變起先的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。②質(zhì)變是量變的必定結(jié)果，事物的量達(dá)到確定程度才會(huì)引起質(zhì)變。3.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系③質(zhì)變又為新的量變開拓道路，事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上起先新的量變。量變

質(zhì)變新量變新質(zhì)變?cè)硭模毫孔兒唾|(zhì)變辯證關(guān)系原理（世界觀）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果。事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。（方法論）①要重視量的積累②抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變。（此法用于好的質(zhì)變）③堅(jiān)持適度原則。（此法用于壞的質(zhì)變）課堂小結(jié)世界是永恒發(fā)展的發(fā)展的普遍性自然界是發(fā)展的人類社會(huì)是發(fā)展的人的相識(shí)是發(fā)展的發(fā)展用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題實(shí)質(zhì):推斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)：人類探究太空的歷程：1961年4月12日，蘇聯(lián)成功地放射了世界上第一艘載人飛船“東方”1號(hào)，乘坐這艘飛船的航天員是加加林；1967年4月24日，蘇聯(lián)航天員科馬羅夫因飛船在再入過(guò)程中著陸傘失靈，飛船墜毀而身亡，成為世界上第一位在執(zhí)行太空飛行任務(wù)時(shí)獻(xiàn)身的航天員；短暫的失敗阻擋不了人類探究太空的腳步，1969年7月20日，美國(guó)阿波羅11號(hào)，在月球著陸，航天員阿姆斯特朗成為人類第一個(gè)登上月球的人；1977年9月5日，美國(guó)放射“旅行者1號(hào)”無(wú)人外太陽(yáng)系太空探測(cè)器，它是離地球最遠(yuǎn)和飛行速度最快的人造飛行器，真正意義上飛出了太陽(yáng)系，首次進(jìn)入星系空間；1981年4月12日，美國(guó)成功放射第一架航天飛機(jī)“哥倫比亞”號(hào)，揭開了航天史上新的一頁(yè)；1986年1月28日，美國(guó)“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)，7名宇航員遇難；2003年2月1日美國(guó)“哥倫比亞號(hào)“航天飛機(jī)失事，7名宇航員遇難。盡管如此，中國(guó)仍開展了一系列探究太空的活動(dòng)。請(qǐng)用唯物辯證法的發(fā)展觀相關(guān)學(xué)問(wèn)，分析人類應(yīng)當(dāng)怎樣探究太空？①世界是永恒發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。人類在探究太空的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的看法看待短暫的失敗。②事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。要對(duì)將來(lái)充溢信念，支持和愛護(hù)新事物的成長(zhǎng)。人類應(yīng)當(dāng)對(duì)太空事業(yè)充溢信念，支持太空事業(yè)的發(fā)展。③事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。人類要堅(jiān)信太空事業(yè)的前途是光明的，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，英勇地接受挫折和考驗(yàn)。④事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。要重視量的積累，抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變。人類要不斷積累探究太空的閱歷，促進(jìn)太空事業(yè)的發(fā)展。堂上練習(xí)：1、發(fā)展就是新事物不斷產(chǎn)生，舊事物不斷滅亡，新事物代替舊事物的過(guò)程。下列不屬于發(fā)展的是（）A、用計(jì)算機(jī)算命B、蒸汽機(jī)代替手工勞動(dòng)C、新的社會(huì)制度代替舊的社會(huì)制度D、航天技術(shù)進(jìn)一步完善A

2、唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是()A、宇宙中的一切變更和過(guò)程B、運(yùn)動(dòng)中所發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的變更C、事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生、舊事物的滅亡D、數(shù)量的減增、位置的變更C

3、我國(guó)有古詩(shī)曰：“離離遠(yuǎn)上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！睋?jù)此回答：“離離遠(yuǎn)上草，一歲一枯榮”表明：（）A、事物是運(yùn)動(dòng)變更的B、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體C、離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)是唯心主義D、任何運(yùn)動(dòng)都存在相對(duì)靜止A4、“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”的緣由在于：（）A、新事物代表了事物的發(fā)展方向，具有強(qiáng)大的生命力。B、新事物是和舊事物相比較而言的。C、物質(zhì)是客觀實(shí)在，是永不消亡的。D、事物的聯(lián)系是無(wú)條件的，因